篇一：藏戏
《 藏戏》导学案
篇二：《藏戏》
学习内容：人教版小学语文六年级下册第二组第二篇课文《藏戏》
教材分析：藏戏，是藏族地区普遍流行的一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，被称为藏文化的“活化石”。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确说明为前提，以形象化描写为手段。内容上侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；表达顺序以事物的不同方面为序（以总—分—总的关系结构文章）；表达方法主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象的说明事物；本文语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
学情分析：学生多数只知道我们的地方戏二人转，对藏戏并不熟悉。因此，课前布置学生了解一些藏戏的知识和藏族风俗习惯，以便于学生学习本课；本课是略读课文，学生通过预习能把握课文的内容，初步感知表达手法，课上通过自主学习、合作交流、及教师的适当点拨，能够达到学习目标。
学习目标：1、知识目标：了解藏戏的形成及其特点，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
2、能力目标：学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
3、情感目标：培养学生对藏戏的热爱及强烈的民族自豪感。
学习重难点： 1、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。2、学习文章准确的说明和生动形象的描述。
学习流程：
一、自主预习（课前）【通过预习，让学生养成主动阅读和思考的习惯，培养和锻炼学生自主学习的能力，为学习新知做好铺垫】
1、搜集一些藏戏的知识和藏族风俗习惯；2、阅读文前导语和课文，初步了解藏戏的形成及特点。
二、情境导入（3分）【运用多种方式创设情境，引发学生的阅读期待，激发学生的阅读兴趣】
在我们祖国的大西南有一块神奇的土地，那里生活着一个古老的民族，是藏族，这个民族有着悠久的历史和灿烂的文化，藏戏就是藏族文化中的一朵奇葩，
至今仍散发着艺术的芬芳，今天就让我们随同课文走进那片神奇的土地，感受藏戏的独特魅力。
三、自学辅导（14）【通过学生充分的自主学习、合作交流、汇报展示及教师的点拨辅导完成新知的学习和能力的培养】
（一）、整体感知（10分）
1、明确自学内容：阅读文前导语，明确学习目标。 藏戏是怎么形成的？它有什么特色？
2、自主学习：学生按照自学内容进行浏览课文，思考并解决问题。（教师巡视辅导）
3、合作交流：学生自主学习后，进行同桌交流，提高对自主学习内容的认识。（教师巡视掌握学情、进行辅导）
4、展示辅导：发动学生主动把自学、交流的收获展示给大家。（教师适时点拨辅导）
（二）领悟写法
1、点拨引领：小黑板出示课文开篇三句话，教师引导学生说出其表达方法，以此为例引导学生发现文中其它表达手法。
2、自主学习：学生自主阅读、圈画相关语句。（教师巡视辅导）
3、合作交流：学生自主学习后，进行小组交流，提高对自主学习内容的认识。（教师巡视掌握学情、进行辅导）
4、展示辅导：发动学生主动把自学、交流的收获展示给大家。（教师适时点拨、辅导、归纳）
四、积累运用（10分）【通过朗读、复述、背诵等形式，积累好词佳句，并适时加以运用】
1、画画批批自己喜欢的词语、句段，并有感情朗读。
2、积累好词佳句（背诵自己喜欢的内容）。
3、仿照《藏戏》的表达方法说说自己熟悉的一种艺术形式。
五、交流收获（10分）【通过交流，让同学们感受到学习语文给大家带来的快乐，激发主动阅读的欲望】
1、学生谈本节课的学习收获。
2、教师总结：同学们，通过这节课的学习，我们又了解了一个独具特色的剧种，再次感受到了中华文化的博大精深，我们伟大的祖国还有很多文化瑰宝，等待着我们去学习、继承和发扬，希望在我们的努力下，让中华文化走向世界！
篇三：人教版六下语文7 《藏戏》资料汇集
资料汇总：
7* 藏戏
一、整组课文学习内容及方法
二、总课时
1课时
三、课文简说
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。 课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。 这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
四、教学目标
1．读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
五、教学重点难点
重点是了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。难点是学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
六、作者作品介绍
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
七、课文主要内容
藏戏是戴着面具演出，演出时没舞台，一部戏可以演好几天。它是由西藏高僧唐东杰布开创的。藏戏特点鲜明，内涵丰富，由一代代师传身授下去。
八、课文中心（作者写作目的）
表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。
九、分段，段意
第一段（1—3）：概括介绍了藏戏的三个特点：戴着面具演出、演出时没舞台、一部戏可以演好几天。
第二段（4—7）：西藏高僧唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，组建了藏戏班子，开创了藏戏。
第三段：（8—20）：藏戏特点鲜明，内涵丰富。
第四段：（21）：藏戏一代代师传身授下去。
十、字词汇总(字音、字形、词语)
1、生字（包括认读和要写的）
无
2、生字组成的拓展词语（常用的）
无
3、词语盘点（与上面1相同的没有打上）
剧种 面具激流发誓旷野 布施 鼻祖
柔顺 压抑敦厚夸张描述 演绎 哄堂大笑 别无所求
4、补充词语（自己认为还有必要补充的）
脱缰(jiānɡ) 咆哮 吞噬(shì) 宏愿 婀娜 巫(wū)女 窟窿
钹(bó)招徕(lái) 一无所有 行善积德 赞叹不已 身无分文两面三刀青面獠(liáo)牙不一而足 随心所欲优哉(zāi)游哉 师传身授
5、形近字
僵（ ） 敦（ ）绎（ ） 钹（ ）獠（ ）
缰（ ） 郭（ ）译（ ） 拨（ ）缭（ ）
6、含多音字的句子
（1）一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄(hōnɡ)堂大笑。
7、多音字拓展
十一、近义词汇总
试图—打算 柔顺—温顺敦厚—忠厚雄浑—浑厚
稀奇—稀罕 压抑—压制 随心所欲—为所欲为
十二、反义词汇总
清新—浑浊敦厚—狡猾压抑—放纵一无所有—应有尽有
十三、词语解释汇总
剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬，咬。吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛
巫女：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。 招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优，美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山，佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖，比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随，听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。
十四、课文填空汇总
（1）那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
（2）唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。
（3）所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，
（4） 善者的面具是白色的，白色代表纯洁； 国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺； 活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥； 巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面
具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。
（5） 藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。
十五、重点句解析汇总
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。 这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求，只要有观众就行。 唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
十六、精读课文课后题目及答案。（略读课文提示语问题及答案）
1、默读课文，想一想藏戏是怎样形成的，它有什么特色。在用自己的话说一说。
参考答案：开山鼻祖唐东杰布“许下宏愿，发誓架桥”，“组成了西藏的第一个藏戏班子”，“在
雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时开创了藏戏。
藏戏的特色：戴着面具演出；演出时没有舞台；演出时间长；舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩等。
十七、《作业本》答案
无
十八、补充的阅读题（除了课后问题与《作业本》之外补充的阅读题）
无
十八、写作方法学习（结构、表达方法、读写结合等）
1、 采用排比句开头的写法仿写
十九、相关链接
1．唐东杰布 （1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。在他一生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。他将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种将人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化，表现手段也不断加强，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。因此，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。
1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。唐东杰布一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩；在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子。戏班子用青油、羊毛擦在铁索上，以保存好唐东杰布所建的（早不复存在的）铁索桥上，使其不锈，永存于世。另外，在西藏的一些寺庙里，也常可看见供着一位白须白眉、神态安详、和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布画像或塑像。
2．关于藏戏
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