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初中数学名著读后感

来源:免费论文网 | 时间:2018-11-08 13:48 | 移动端:初中数学名著读后感

篇一:读书笔记

我读《初中数学创新教学设计》一书对我很有帮助,感想很多。

教学设计作为教师进行教学的主要工作之一,对教学起着先导作用,它往往决定着教学工作的方向;同时教学设计的技能作为教师专业发展的重要内容,已成为教师从师任教必备的基本功。所以教师了解初中数学教学设计的内容很有必要。新理念下的初中数学教学设计的内容可以包括:

(1)教学目标。

在新理念下,教学目标一般包括过程性目标和结果性目标两个方面,也可以进一步细分为知识技能,数学思考,解决问题,情感态度等多方面。

(2)任务分析

进行任务分析的重点在于关注几个要点:

一是关注学生的起点;二是关注学生主要的认知障碍和可能的认知途径;三是分析教学内容的重点、难点和关键;四是研究达成目标的主要途径和方法。

在这里,有两个问题十分重要:第一,要关注学生的经验基础,第二,要正确认识教材。对于前者,意味着不仅要考虑学科自身的特点,更应遵循学生学科学习的心理规律;要把学生的个人知识、直接经验和现实世界作为初中数学教学的重要资源。对于后者,意味着要“用教材教,而不是教教材”。创造性的使用教材是本次新课程对我们提出的新要求,教材是极其宏观性的一个蓝本,覆盖着非常广阔的时空,主要对教师教什么、学生学什么起到指向作用。但教材仅仅是教师组织数学课堂教学活动的素材,使学生进行数学学习的平台。新理念下的教材给教师留下了比较大的创造空间,进行任务分析,就必须改变“以教材为本处理教材”的现象,根据学生实际、教学实际和当地实际,模拟教材,重组教材,编制教材,消减技巧性训练,增加其探索性、思考性和现实性的成分,为实施开放式、活动式的探究、合作、参与等新型学习方式创造条件。事实上,对初中生来说,喜好数学问题,对有关的数学活动充满好奇心,这是进一步学习数学的首要前提和发展动力。

(3)教学思路。

主要考虑具体的教学过程,包括创设的情景、活动的线索、学生可能提出的问题,可能的情况下必须附设计说明。

(4)教学反思。

主要针对如下一些问题开展反思:

是否达到预期目标?如果没有达到,分析其原因,并提供改进的方案。有哪些突发的灵感,印象最深的讨论或学生独特的想法?哪些地方与教学设计的不一样,学生提出了哪些没有想到的问题?为什么会提出这些问题?

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书,他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而像是你跟你的好友聊家常一般,鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求华丽的语句。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇??

在这个摇曳多彩的记忆里,我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅,不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀,常常拔起何首乌接连不断的根,为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望,小小的百草园给了他无尽的欢乐,幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》,我也真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵,并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园,哪怕是对其中的一草一木,依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品,《呐喊》《野草》《故事新编》等,今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中,人们夜以继日地为名利而奔波劳累,为情感而困惑烦恼,又有多少人早已忘记了花草的芬芳,鸟儿的啁啾,忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”,这本书就是在长大以后,把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事,因为有了爱,鲁迅做的最好。

读了《鲁宾逊漂流记》后,我深深的感受到作者丹尼尔·迪福有着极不寻常的经历,本应成为教士的迪福,在21岁时思虑再三决定“下海”经商。此后他就投身与商业,参与政治神之间谍活动,还写文章办刊物,还曾周游欧洲列国。他一生的此事业大起大落,忽而发财,忽而破产,一时受国王器重,一时被捕入狱,但他从不气馁,屡战屡败。60岁时,他开始动笔写虚构小说《鲁宾逊漂流记》,却出乎意料的大获得成功,数日后就推出多部作品。但在《鲁宾逊漂流记》中,作者不仅加入了自己的经历,而且对主角鲁宾逊添加了神话色彩。合作者一样,小说的主人公鲁宾逊是个永不疲倦,永不安生的行动者,是当时不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物。他不屑守成,倾心开拓,三藩五次的离开小康之家,出海闯天下;他理志明达,勤于劳动并善于劳动。他遭遇沦落掉荒岛上以后,不作叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服,把荒岛改造成 了井然有序、欣欣向荣的家园。他 流浪多年多年,历经千辛万苦,终于获取了一笔客观的财富,完成了他那个时代典型的英雄世纪的创业历程。

迪福发扬了流浪汉小说的传统,把鲁宾逊的故事构织成一个严谨的人生预言。而且,他在展示意中人物、一套神话的同时,也打他们放到了观察、审视时的位置上,表达了一个时代对子省察和思考。鲁宾逊看到了悲惨处境在世界上绝无仅有的,但也有宁人庆幸之处,从而增强了在孤岛上生活下去的决心和勇气。这个带有鲜明时代烙印的人物及勃勃的生气、天真的信心、坚韧奋斗的精神和对自生的严肃省察唤起了一代又一代人的共鸣和深思。这种顽强的精神在鲜艳的南方大自然的背景上进行着,它给人带来了迅速而显着的好处。卢梭在他的教育小说《爱弥儿》一书中提到了《鲁滨逊漂流记》对儿童的教育意义。他敌视当时的文明,企图不用书籍来教育和培养爱弥儿,但对这部书却是例外。卢梭写到:“这本书将要成为我的爱弥儿阅读的第一本书籍,它将长期陈列在他的图书馆中,并不久在馆中站重要地位。”还有杰克生在他的《英国小说与小说家》中写到:“人们如果要重新抓住资产阶级在他的年轻的,革命的,上升时期的旺盛而自信的精神,和敢于探险战胜困难,那么最好的导引无过于丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》。面对同一件事,每个人都会有不同的感受,不同的抉择,不同的做法,但是如果每个人都象鲁滨逊那样,那么你的生活将会是多么的多姿多彩。

在上个学期,我读了冰心奶奶的《繁星?春水》这本书,这本书让我的收获非常大,感受也非常深。冰心,原名为谢婉莹,福建福州长乐横岭村人。取“一片冰心在玉壶”为意,笔名为冰心。被称为“世纪老人”。现代着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。主要作品有:《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》……在冰心看来,母爱是伟大的,是可歌可颂的。“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”。这首诗是当诗人冰心在雨天看见一片荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下的。更加说明了母亲在她的心中,是人生中唯一安全而又可靠的“避难所”。在《繁星?春水》中,除了赞颂母爱的伟大,与母爱紧密相联的便是童真、童年了,一切新生、萌发的事物都是天真无邪的。在写童真、童年的诗歌当中,我最喜欢的一首就是:“童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”从这首诗歌可以看出,随着我们的年龄慢慢长大,烦恼的事情也就越来越多,但是童年时代的我们会为了这些而耿耿于怀吗?相信不会吧。长大后,我们会去向往童年时代的生活,所以说童年是真中的梦。而在物欲横流的现实世界,很多人都带着虚伪的面具,分不清是真是假。这时只有梦中的童年生活才让人感觉到是真实的。“常人的批评和断定,好像一群瞎子,在云外推测着月明”。我非常喜欢这首小诗,这首小诗其实是在讽刺一些不懂装懂的人,自己明明就不是很厉害,还来批判其他人,就像是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何?然而不懂装懂的人在聪明人面前表现得总是如此的虚伪。冰心奶奶的诗含蓄深刻,字里行间透漏着她的独具匠心。读完这本诗集,我觉得这本诗集很美很美,不仅仅是美而美,也有忧而美,悲而美。在冰心奶奶的诗下,一个多么美的世界啊!

"人,最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过:当回忆住事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧,在临死的时候他能够说:'我的整个生命和精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。'"这是主人公保尔对生命的见解,也是作者对生命的见解。是的,这本书就是苏联作家奥斯特洛夫斯基的作品《钢铁是怎样炼成的》 , 一部鼓舞人斗志、激励人向上的好书。保尔出生在乌克兰一个贫困的工人家庭,11岁便开始当童工。1919年加入共青团,随即参加国内战争。1923年加入共产党。由于保尔长期参加艰苦斗争,健康受到严重损害,到1927年,健康情况急剧恶化,但保尔毫不屈服,以惊人的毅力同病魔作斗争。同年底,他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的历史抒情英雄故事,不幸的是,唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。这一残酷的打击并没有挫败保尔的坚强意志,反而使他更加顽强地同疾病 作 斗争。

保尔自强不息、勇斗病残 、 百折不挠的精神让我感动,比起保尔,我们实在是差很多,经常碰到一些小困难小挫折,就哀声叹气,怨天尤人,不是积极地想办法克服困难,解决问题。在学习时总是偷工减料,还说什么"向伟人学习"这样的大目标。常言道"只要功夫深,铁杵磨成针",想要一下子取得成功是不可能的,要先从生活的细节开始改变。

"一个人改不掉坏习惯,那就一文不值。"保尔曾经是吸烟的,但为了不影响工作,他从容地戒掉了烟,从此便不再碰烟一下。回想一下我们是不是也有很多坏习惯呢?有多少已被我们彻底摆脱了?丢三落四、经常开小差、挑食 …… ,它们都是我们通向成功的绊脚石,想移除它们,不下功夫是不行的,保尔做到了,我们难道做不到吗?

"岁月给我们经验,学习给我们知识。"保尔的学历只有小学三年级,但他不甘落后,发愤读书,学到了很多知识。我们小学生主要的任务就是学习,不学习,怎么会有知识?没有知识,又哪儿来的成功?说起学习,似乎和书有着很大的联系,"书 籍 是人类进步的阶梯。"多读书,读好书,才能获得更多的知识。"生活,有时就是变幻莫测,一会儿乌云满天,一会儿阳光灿烂。"人不可能天天都那么顺,有时难免会遇到一些磕磕碰碰的事,我们不能情绪低落,应该以乐观的态度去面对生活,才会感到快乐。生命,掌握在你的手中,能不能让生命发出光辉,就看你的了!

篇二:《传承中华文化 共筑精神家园》读后感

《传承中华文化 共筑精神家园》读后感

新泰市青云中学 八年级八班 李和瑞 中华民族自古以来就有着优秀的文化,同时有着高尚的道德品质。 中国的文化真是博大精深,源远流长。在阅读这本书的过程中,使我了解了许许多多:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学······每一部分都显示出了中华民族智慧的光芒。中华民族优秀的传统文化滋养着我们民族的灵魂,引导着中华民族去迎接各种挑战。我们要记住:中华文化是中华民族的血脉。

中华民族的基本精神,就是中华民族的民族精神。中华民族精神的核心是爱国主义,中华民族历经磨难,却一次次衰而复兴,很重要的是靠爱国主义传统,在这之间,有许许多多的爱国者。例如:林则徐虎门销烟、戚继光抗击倭寇、郑成功收复台湾、文天祥抗元······令我印象最深刻的就是郑成功收复台湾,在1624年,荷兰殖民主义派兵侵占了我国领土台湾,台湾自古以来就是中国的领土,台湾人民英勇地同侵略者斗争。郑成功要进攻台湾,他把自己乘坐的舰船排在前面,他利用海水涨潮的时机,驶进了鹿耳门水道,登上了台湾岛。他在战斗中沉着镇定,最终包围了台湾,荷兰总督被迫签订投降书,被侵占38年的台湾终于重归祖国的怀抱。郑成功这种勇敢和热爱祖国的精神,值得我们敬佩,更值得我们去学习。

书中说道:“中华民族的传承美德注重个人修养,追求人格完善。社会中每个人的人格加起来决定了整个社会的品格。”是啊,每个人都有自己的人格尊严,我们必须要做一个品德高尚的中国人,首先,

我们要具有良好的人格尊严,在生活中要做到:遵纪守法、学会明辨是非。自觉地将中华民族的美德传承下去。

中国有着悠久的道德文化遗产,它代表着世代相传、生生不息的伟大的中华民族精神,使我们因拥有一座伟大的精神家园而感到骄傲和自豪。我想,作为新时代的我们,更要努力的去学习悠久的中华文化。同学们,继承和发扬中华传统文化是需要我们终身努力以求的事,作为一名中学生,我们要携起手来,尽自己最大的努力将中华文化传承好,发展好,共同筑牢守护好我们的精神文明家园,为实现伟大复兴的中国梦凝聚更多的文化力量。

同学们,让我们一起努力:传承中华文化,共筑精神家园! 地址:顺河西路186号

邮编:271200

电话:13475487367

篇三:读《华罗庚传》有感-数学091

读《华罗庚传》有感

——宝剑锋从磨砺出

进入数学专业学习已经快3年了,对于很多数学名家还不是很了解,趁着这个机会好好地读了读顾迈南先生撰写的《华罗庚传》,了解到很多华罗庚先生鲜为人知的事迹和他伟大成就背后的辛勤付出,也深深地被这些所震撼。

华罗庚先生出生于1910年11月12日,是他的父亲华老祥的第二个孩子,也是唯一的一个儿子。随着一声洪亮的哭声响起,放佛就在跟人们宣告:一颗将要在数学的天空闪耀半个多世纪的、光彩夺目的巨星,就要从这间小小的陋室里升起来了。

有时候千里马的确也需要一个好的伯乐,其实在华罗庚先生年少的时候十分顽皮,字又写的不好,语文老师很不喜欢他。知道初中二年级的时候,华先生仿佛是埋没在沙石中的一块珍宝,刹那间闪现出耀眼的光芒,也正是这闪耀出来的光芒让华先生被两位独具慧眼的“伯乐”——当时金坛中学的数学教员王维克和启蒙老师王月波发现了。王维克老师发现华罗庚的字虽然写的歪歪扭扭的很不整齐,但是那些涂涂改改的墨团恰好就是反映出他在解题过程中是如何让渐入佳境的。他认为操场上的每个学生都有可能成为各式各样的人才,不能因为华罗庚写字不整齐就否定他,也千万不可把松苗当做蓬蒿。也正是因为这位老师的细心观察才发现了学生的能力和天赋,又或者可以说是老师的细心铸就了一位数学家的未来。当然华罗庚的一生不是平坦的,他生平一共遇到过三次劫难。第一次发生在他的少年时代,因为他看书经常入迷,所以误了家里的事,华罗庚的父亲就打算把华罗庚的书全烧了,幸得华罗庚的母亲出面相劝,才没使华罗庚失去自学的机会。第二、三次的劫难分别发生在解放战争和十年动乱时期,华罗庚在这两次劫难中险些丧命。

我印象很深刻的还是他那种一心求学的精神。在他正当受教育的年纪,一个“穷”字,剥夺了他的梦想。由于家里交不起学费,华罗庚无奈之下不得不退学回乡,也失去了大学进修的机会。然而他不甘平庸地度过这一辈子,他开始顽强的自学生涯,凭着自己的摸索一步步地把学习当做进步的阶梯,即使他的父亲一直反对他看“天书”,打算烧了他所有的书,他也从来没有动摇过。从他身上我真的看到那种知识就是力量的坚持不懈的精神。我们很多大学生,不是为了学习而学习,而是为了考试而学习。学校给我们提供了这么好的学习环境,图书馆有那么多的学习资源,还有网络这个庞大的学习系统。可是我发现现在学校里,图书馆最拥挤的时刻是期末考试前的一个月,而平时的时候冷清的很。即使平日里有同学在自习室看书也无不例外的是为了考证或者各种事业单位招聘考试而准备。我们有时候真该好好看

看这些名人的故事,好好反省自己,是不是真的对得起自己大学生的这个身份?

而华罗庚是一面在自己家的小店里干活,一面刻苦的顽强地向命运挑战。在无数次的失败、无数次的失眠里他看到只要是用功,就可以看到希望。“独立思考,锲而不舍”成了他的座右铭。

终于通过他自己的努力还有王维克老师等的帮助之下,华罗庚离自己的梦想又近了一步。一九二九年,他在金坛中学任庶务会计,开始在上海《科学》杂志发表论文。他的论文《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》受到清华大学数学系主任熊庆来教授的重视。熊教授慧眼识英雄,在他的推荐之下,华罗庚一九三一年到清华大学工作,这也成就了科学史上的一段佳话。他只用了八年的时间,从管理员、助教、讲师进而到英国剑桥大学研究深造,一九三八年受聘任昆明西南联大教授。在极为艰苦的生活条件下,他白天教学,晚上在菜油灯下孜孜不倦地从事研究工作,写下了名著《堆垒素论》。但在国民党统治下,这一名著无法出版,只好送到国外出版,直到解放以后才以中文版在我国正式发行。一九四六年秋,迫于白色恐怖,他出走美国,先后任普林斯顿高等研究院研究员、伊利诺大学终身教授。

一九五零年,华罗庚同志响应祖国召唤,毅然从美国回到北京,先后任清华大学教授,中国科学院数学研究所所长,中国数学会理事长,中国科学院数理化学部委员、学部副主任,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科学院应用数学研究所所长,中国科学院副院长,中国优选法统筹法与经济数学研究会会长等职。他把自己的毕生精力,投入到发展祖国的科学事业、特别是数学研究事业之中。

华罗庚先生的一生经历过很多很多的磨难,正如诗句说的那样“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。”这自强不息的一生中贯穿着他对祖国的热爱,对科学的不懈追求,尤其是使数学应用于国民经济建设的一片热忱。他一生的历程中无不体现了他为了祖国为了科学,不怕困难,坚持不懈的拼搏精神。

我知道无法在这么短短的篇幅里讲述出我对华罗庚教授的敬佩之情也无法概括出教授一生的所有伟大事迹和成就,然而我相信,读过这本书的朋友都必然会对华教授产生特别独特的感情,我也相信我们一定对追随他的这种思想,尽管不能达到他的那种高度,却也可以为我们的人生添上更加绚丽的一笔色彩。

数学091班 俞丹清


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