篇一：设计师原研哉的设计理念以及作品赏析
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设计师原研哉的设计理念以及作品赏析 作者：朱琳琳
来源：《中国学术研究》2013年第09期
摘 要：原研哉，日本中生代国际级平面设计大师。他提倡用最自然、最合适的方法来阐述“设计”。他的设计作品在日本传统文化基础上运用简素平实的设计风格，以平和的设计心态、清晰的设计语言打造了深受日本国民欢迎的、以及在世界范围内广泛传播的设计作品。原研哉善于在日本传统色彩中捕捉现代生活的意义，其设计理念是在平凡简单中挖掘深刻的哲学意义和生活内涵。
关键词：原研哉；设计师；包装设计；风格理念
日本产品设计师深泽直人曾经评价原研哉说：“我估计原研哉确信自己是具有逻辑分析和阐释事物能力的设计师，但是我却更喜欢把他看成能够最大限度以直觉感知事物和现象的设计师，他想展示一个空的、自由的框架，日式美学或者说简约美学是他思想的基础。”美国麻省理工学院媒体实验室前研究主任前田约翰也表述过相似的观点——“原研哉作品的意义在于，在一种可感知的日式简单文化中，他揭示了一种存在于禅之无中的有。”
原研哉的根植于日本传统文化，坚持简素平实的设计风格，以平和的设计心态、清晰的设计语言打造了深受日本国民欢迎的，以及在世界范围内广泛传播的设计作品。原研哉善于在日本传统色彩中捕捉现代生活的意义，其设计理念是在平凡简单中挖掘深刻的哲学意义和生活内涵，在原研哉上我们可以看到一种设计技能，便是捕捉实物本质的感觉能力和洞察能力。与传统风格相比，原研哉的设计作品剔除一切繁琐的设计元素，用最直接的装饰语言体现较为丰富的思想内涵，原研哉受日本传统文化“空”的影响，在他的设计作品中无一例外的贯彻了“空”这一概念。在日本人的思想里，“空”是沟通。下面在三个方面介绍一下原研哉的设计风格。
一、在理性那个和感性之间寻找设计的内涵
1999年，原研哉设计的新泻县岩船米的包装，以有机土壤和有机肥自然种植的最上等级精粮。日本的米粮分不同的等级，这岩船米包装要表现的是最上等级形象。包装运用最朴实的白色纸，白色本身就是一种美感，而日本人对白色的尊崇是自古便有之的传统。在日本人的审美观念中，白色彰现出一种高贵的平和。映入视觉的白色不是一种单调的色彩，而是“无相可感”，即没有可以看到的具体形象，但是心灵又可以感觉到它的存在。单纯的白色中包含了物质性触感和感觉，激发出人们关于“背景性”、“包容力”“现代感”“品位”“高级感”“更新性”等各种各样的联想。设计运用了最朴实的风格与纸料的应用，没有任何浮华装饰的包装简洁明快，而更能传递产品的特性和环保的信息，即蕴含着深层的日本传统文化内涵，也融入了现代设计中，作品看似安静平缓却充满了力量，靠近人心，这也是原研哉这位设计大师值得我们尊敬和学习思考的地方。
篇二：当代艺术作品欣赏
浅析《老栗载夜宴图》
英国哲学家，美学家罗杰·斯库里登认为，优秀艺术作品的特征无外乎是描述、批评和证明作为现象呈现的世界，而不是科学报道的世界。无独有偶，在王庆松的眼里，一个艺术家搞艺术创作不应该像是一个命题似的，如环境问题出来了就拍环境问题，奶粉问题出来了就去拍奶粉问题。真正的艺术家需要的是一种态度，去描述艺术家所感知的世界，大胆地去怀疑所感知的事物，要具有勇于批判事物的精神，最后艺术家通过作品还原和证明这个世界，反过来，艺术家的作品也会透露出来艺术家的态度。
王庆松作为当代著名艺术家，《老栗夜宴图》是其最具代表性的艺术作品之一，这个摄影作品通过摆拍完全模仿了十世纪连环长卷《韩熙载夜宴图》的构图拍摄，并且借用了《韩熙载夜宴图》的形式来表现当代内容，。
在看王庆松的《老栗夜宴图》之前，我们先来看一下南唐时期的一个绘画作品——《韩熙载夜宴图》。《韩熙载夜宴图》作为中国古代历史故实画，不仅是当时的社会生话的反映，也是在政治上郁郁不得志的韩熙载生活的真实记录。李后主恐韩熙载有谋反的野心，派画家顾闳中去窥探韩熙载的生活，画面描绘的正是韩熙载家中歌舞升平、声色犬马的家宴场景以及韩熙载面带忧虑的神色。
《老栗夜宴图》通过摆拍的方式模拟《韩熙载夜宴图》来观察现代人的生活状态，把现在中国当代的社会现实和过去以及知识分子的颓丧的心情描绘了出来，也是对当代生活中糜烂和色欲横流的一个模仿性的描述。首先，《韩熙载夜宴图》中着装艳俗的女性，让作品充满了艳俗气氛，而在《老栗夜宴图》中，王庆松极尽所能地呈现出比现实生活更夸张的艳俗场面。其次，王庆松作为画家的角色直接出现在画面中，演绎了顾闳中画《韩熙载夜宴图》的角色，通过扮演“老栗的生活“的偷窥者，成为当代生活的揭示者。其次，著名批评家、中国当代艺术教父栗宪庭变成现代版的韩熙载，他忧虑的眼色赋予了艺术作品另外一种含义，栗宪庭作为一位艺术家以及知识分子由旁观到参与、由偷窥到共喜，肉身沉沦的过程历历在目，引人深思。
《老栗夜宴图》是对当代现实生活的写照，通过模拟《韩熙载夜宴图》暗示了古今中国知识分子与中央权力之间微妙的动态关系，讽刺了90年代中国社会日益膨胀的物质文化和畸形发展的价值体系。《韩熙载夜宴图》反映了当时风云
变幻的社会生活，也是郁郁不得志的知识分子韩熙载生活的“真实记录”：他无力抵御当时的糜烂社会，只能逃避、放纵自己寻求安慰。在这个缺乏理想的时代，当代人特别是知识分子活在了一种虚假之中，对过去的英雄和理想都失去了追求。社会上的物质文化日益膨胀，价值体系畸形扭曲发展，从而进入了一种商业标准之中。艺术家希望通过艺术作品的创作可以唤醒当代人特别是知识分子对理想和英雄的追求，同时也深刻地揭露了我们的社会和当代人特别是知识分子已经被金钱、欲望和权利搞昏了头的现象。
《老栗夜宴图》这幅作品所传达给我们的观念意识强烈而丰富，批判了时下不少知识分子的两面性及其作为肉体生命的软弱性，艺术家能够一针见血地将这两种现象和和在一张摄影作品中并使其内涵表述得一览无余，在艳俗之中极尽反讽。王庆松通过自己参与其中，旁观时代、模仿时代井反讽时代，对低俗、浮华、物欲横流类社会弊端作出揭示，以此提示人们有所反思。然而，画家扮演偷窥者的意义在于，当艺术家面对这种现实："糜烂生活"为法律所不容而又在某种权力的掩盖下大肆泛滥的情况下，它使观察者的角色成为一种偷窥者，成为偷窥者是对"糜烂生活"的某种不公开性——糜烂和虚伪的揭示。有人认为这是王庆松对当代中国的一种批判，而他本人则表示，这是他对当代中国的一种怀疑。
面对人们普遍向往的世俗化、肉身化的生存状态，我们都像是一群无奈地走失的个人。这个“我们”，尤指当代知识分子。作为文化生命的传承者，知识分子天生便有反抗世俗化、肉身化的责任。在这个时代里，当代人特别是知识分子不仅要参与其中，更要成为这个时代的思考者、怀疑者以及揭示者。
篇三：平面设计作品赏析
平面设计作品赏析
从相同的美图（报纸、杂志、电视、网络）选择两则广告，其中的一则能抓住你的注意，另一则让你不感兴趣，请把原因写下来，然后说出哪个媒体最容易吸引你的注意，原因是什么？
一、雀巢咖啡
作品名称：猎艳
作品描述：
活波生动的浅黄画面为底色，让人眼前一亮 ，备感神清气爽：近处一杯一个亮红色 的咖啡杯，盛满一杯咖啡，热气袅袅，引来多彩纷飞的蝴蝶，煞是鲜艳。整幅画面色彩亮丽，线条丰富，让人备感温馨，心情也好了起来。 作品赏析：
咖啡好不好喝？我们不用品尝。看，那一只只翩然而来的蝴蝶就说明了一切，让人想起“一切尽在不言中”这句话。生存的奔波，工作的压力，人际的不和谐令我们疲惫不堪，整个人仿佛要倒下了，挺住！来一杯香浓的咖啡吧，它会解除你满身的疲劳，让你重找自信。还犹豫什么，来一杯吧！
“猎艳”？仅仅是猎取了蝴蝶吗？不，它还猎取了人的心。广告创意的无我境界在这里表达的淋漓尽致。作品没有用苍白无力的说明来表现主题，画面只有两个字：“猎艳”寓意深刻， 仅仅用翩然而来的蝴蝶，不去刻意的张扬传播概念本身，而可以将更为生动的创意表现，携着传播概念的灵魂。
这个广告可以说是雀巢咖啡平面系列广告的经典之作， 在一本广告杂志上，这个广告的评价是以上的说法，我不能不赞同此分析方式。但是，我个人觉得这
种绚丽的色彩没有传达出咖啡那种浓郁香醇的感觉。而且咖啡的引用人群一般是高层次的人群，这广告好像没体现出这种意识。
也许是个人对广告关注程度的偏差意向的关系，下面的影视广告：左岸咖啡广告---画框篇，我对这个倒是印象非常深刻。
二、左岸咖啡
作品名称：左岸咖啡广告---画框篇
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作品描述： 8
1、画面描述：整个场景是黑白简单色的画面。伴着舒缓轻快的钢琴曲，，伴着女声甜甜的、忧郁的和缓慢的独白，镜头中出现的依次是云朵、花儿、肥皂泡泡，一只手拿一画框对这些画面进行框选、记载??与独白台词吻合、对应。再接着出现的是咖啡杯，继而出现广告的主体---左岸咖啡。
2、女生独白：在巴黎
懂得抓住每一个刹那
就懂得享受卡布奇诺
我在左岸咖啡馆?..
作品赏析：
一副很很唯美、很诗情、很慵懒的画面，应该带一种湿润的、很悠闲的心情欣赏 ?在左岸咖啡馆喝着咖啡，望向窗外不知觉地关注着生活的每个刹那，发现美的感受到处都有，此时的咖啡，喝的是一种品位和一种享受。没有用苍白无力的说明来表现主题，而仅仅用这几个简单的瞬间来表现，不去刻意的张扬传播概念本身，而可以将更为生动的创意表现，携着传播概念的灵魂，直捣消费者心底并使其永远记忆。
记得左岸咖啡的另外一则广告中的广告语“我不在家，就在左岸；我不在左岸，就在去左岸的路上?”同样，只一句话道出对左岸的依赖和信赖，可见左岸咖啡的足够诱惑力和其品味的高贵。利用创意的妙法，将传播的概念深藏其中，融会其中，使得传播概念与创意表现浑然一体，不做表面文章，让传播概念在创意中真正做到穿行自如。
对这种有画面、有声音、有台词的影视广告印象非常的深刻，尤其是这种唯美、诗情的风格。因为它能更为生动的传达思想和感觉。
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