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瓦岗寨景区导游词

来源:免费论文网 | 时间:2016-11-27 14:55:44 | 移动端:瓦岗寨景区导游词

篇一:殷墟导游词

导游词

各位亲爱的朋友:大家早上好!

很高兴在这个风和日丽的早上看到大家!同时也很荣幸今天能与大家同行,感谢在座的各位朋友参加由我们美好时光旅行社组织的这次安阳殷墟一日游活动。首先自我介绍一下,想必大家对咱四大名著之一红楼梦都耳熟能详吧,我这姓正是贾史王薛四大家族中的薛姓,单名一个涵字,大家叫我小薛就好,千万不要叫薛导,那就太见外了!今天同我一起为大家服务的还有司机赵师傅,我与赵师傅可以说是黄金榙档,所以说在座的各位你们这次的旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。然后请大家注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是88888,希望大家上下车时注意识别。旅游期间,请大家认清导游旗的标志。 我们早上6:30在火车站天泉大酒店门口集合。乘7:20的动车赴古都安阳;抵达后换乘巴士,上午游览世界文化遗产——殷墟和王陵遗址,中餐自理;下午游览马氏庄园,16:00返回郑州,结束愉快行程。

郑州,简称郑,又名商都,是河南省会,地处中原腹地,华北平原南部,北临黄河。郑州是国家重要的综合交通枢纽、新亚欧大陆桥及黄河流域第一大城市和经济中心、中原经济区及中原城市群的中心城市。郑州是中国八大古都之一,历史上夏、商、管、郑、韩五次为都,八代为州。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,人们出来游玩大多是求得新奇好玩,但是我们今天要游览的城市安阳却不是一个以好玩为主的城市,而是一本厚重的历史教科书。安阳是中国八大古都之一,甲骨文和易经的故乡,上古颛顼、帝喾二帝陵墓所在地,魏王曹操墓所在地,隋唐著名的瓦岗寨起义地,精忠报国民族英雄岳飞故里,是中华文明的重要发祥地之一。安阳位于河南省最北部,地处南北交通要冲,东接齐鲁,西倚太行,北濒幽燕,南望中原,自然环境优越,自古人杰地灵,历史文化积淀深厚,被誉为“文字之根、文化之根、人祖之根”。我国著名历史学家郭沫若曾这样称赞它“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。 今天我们要参观的就是殷都故地——殷墟博物院,说到殷墟就不得不提到甲骨文,“一片甲骨惊世界”1899年甲骨文的发现使一个名不经传的小屯村一夜之间名声鹊起,成为举世瞩目的焦点,随着对殷墟的全面发掘使一个“古老文明的都城遗址和光辉灿烂的殷商文化昭然于世”。公元前11世纪,武王伐纣使这座“中国历史上最早长期稳定的都城,青铜器时代一个极其独特的世界性城市”随着商王朝的灭亡深埋于地下,成为黄土漫漫的废墟,始称“殷墟”,这座城市被埋在地下3000多年不被人所知,3000年后当地的农民在耕地时发现了商代的文字才发现了这座城市。2004年随着电影《孔雀》的热播,安阳作为背景城市又一次为中国人所熟知。为了让世人了解殷墟、了解殷墟文化、了解甲骨文的价值,殷墟走上了申遗之路,没想到这条路一走就走了5年,回想5年来的经历让人唏嘘,让人惊叹,但是5年的努力没有白费,2006年7月16日在第30届世界遗产申遗大会上,安阳殷墟顺利通过,这不仅是安阳人民的骄傲,更是中华民族的骄傲,从此世界遗产名录上又多了一个中国的名字——殷墟博物院。

一路说来一路聊,说话间我们便来到了景区的停车场,各位朋友,请您关好车窗,带上您的随身物品,随我下车参观游览吧。

殷墟博物院闻名于世有三个非常重要的 因素:甲骨文、青铜器和都城。首先让我们来看看进苑这座大门,它是由北京著名古建筑学专家杨宏勋教授专门设计的,它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案,浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。整座大门庄严大方,朱彩雕墨,

古风古韵、古香古色透着几分宁静与庄严、沉默与矜持。

如果说青铜器是使殷墟闻名于世的第二个因素,那么第三个因素就是都城了,现在呈现在我们面前的就是建在商城遗址上复原的仿殷大殿,它好似殷都的心脏,是商王朝拜议事的重要场所,这座建筑是采用“茅茨土阶,四重阿屋”的建筑方式,也就是茅草盖顶,夯土台阶,四面斜坡,双重屋檐使整个大殿显得庄严辉煌。

请大家往前方看,呈现在我们面前的就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎于1939年从王陵区出土,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重达875公斤,是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器,是我们的国宝。如此大的重器,浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作,从炼铜的浇铸,从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中,铜、锡、铅的含量比例,与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中,我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅,到后来,随着生产力的发燕尾服,逐渐变成了权力的象征。

现在就请大家随我进殿去欣赏一下陈列在里面的甲骨文吧,在安阳殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一,因其刻在龟甲和兽骨上而得名,甲骨文记载了当时商朝的政治、经济、文化、军事、天文、历法和祭祀等各种活动,成为研究商代历史的珍贵资料。甲骨文被我们当代人重新认识以前,人们把可有珍贵文字的骨片当做类似于我们今天的蚊香来用,有的甚至那他来垫桌子,塞墙角。当我们脚下这块土地还是农田的时候,人们经常会从地里挖出一些骨片,人们一直把他当做一种可以止血的药材——龙骨。直到1899年我国著名金石学家王懿荣先生生病买药时发现中药“龙骨”上刻有奇怪的刻画,经过仔细研究,他认为“龙骨”上的刻画是商代的文字,是我国最早的文字——甲骨文,王懿荣先生因此被人称为是“甲骨文之父”

我们现在来到了甲骨文的碑林。在全国,各种碑林不少,但殷墟的碑林与众不同,它不是名人碑刻,也不是行草隶篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林,是由我国著名甲骨文学者王宇信,杨升南先生精选,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其内容涉达125个,记载了大将与两方国即土方和工口方的战争。

接下来我们要参观妇好墓,这是中国历史上第一位女将军妇好的墓地,面前的这个建筑就是妇好享堂,而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的飒爽英姿。妇好是商朝国王武丁的妻子,她能文擅武,深受武丁宠爱,她曾多次参与国家政事,为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。据甲骨文记载,她最多一次带了13000多人,不少的男性将军都归她指挥。妇好不仅能率兵征战,还能主持重大宫廷祭祀活动,在王室中占有举足轻重的地位。由于连年征战,妇好终因积劳成疾,先武丁而去。武丁非常沉痛,为了纪念她,破例将其葬在宫殿内,并墓圹上精修享堂,大家可以顺梯而下,到复原后的墓圹参观。

朋友们,今天殷墟的讲解到此即告一段落,接下来的时间,大家可以自由参观,参观游览时要注意安全,同时还要注意保护环境。我们四十分钟后准时在这里集合,希望大家玩得开心!我们待会儿再见!

篇二:德清导游词

导 游 词各位团友,欢迎大家到德清来旅游!德清旅游有句形象口号,叫做“玩水下渚湖,游山

上碧坞”。下渚湖是德清旅游的王牌,就是闻名遐迩的“江南第一湿地”,上碧坞就是我们现

在要去游览的景区,叫“碧坞龙潭”,它位于德清县的莫干山镇。大家知道莫干山是国家重点

风景名胜区,有的朋友可能还游览过莫干山,可是你们知道莫干山最美的景色在哪里吗?就

是碧坞龙潭。因为碧坞龙潭开发的时间还不长,所以许多人还不知道,如果用一个词来形容

它,可称为“养在深闺未人识”。以后可以告诉你的朋友,下次再来德清旅游,游莫干不游碧

坞,等于白来了。

朋友们,从湖州市区到碧坞龙潭大约1小时行程,刚才经过的这个镇叫埭溪镇,是在吴

兴区与德清县的交界处。下面我们将会看到一个规模非常大的水利工程,叫“老虎潭水库”。

这是一座以防洪为主,集供水、旅游、带动地方经济发展等综合功能的大型水库,水库面积

5.3平方公里,总库容量近1亿立方米,年供水量6796万立方米。计划到07年底工程

竣工,08年开始向湖州市区供水。届时一个风光秀丽的人工湖就将出现在这里,这个地方必

将成为湖州旅游一个新的热点,碧坞龙潭就在老虎潭水库的旁边,所以这条路今后一定是湖

州最美丽的旅游风景线。

我们已经到了碧坞村,看到这些大大小小的招牌了吗?这些都是“农家乐”,碧坞村虽然

不大,但是“农家乐”已经有20多家。过去这里的农民靠山吃山,主要经济来源就是山上的

毛竹,现在农民也搞旅游了,观念也变了,我们都是最受欢迎的客人。到这里吃住条件一应

俱全,等会用餐时就让大家品尝一下碧坞农家菜的特色风味。 看,这就是景区大门,山峡之间一座高高的城楼,好象隋唐演义中的瓦岗寨,一夫档关,

万夫莫开。游览碧坞龙潭就从这里开始——。 碧坞是个古老的山村,走在这段古村小路上,这里还在人间,前面就是另一个世界了,

这叫渐入仙境。大家抬头看山壁上的题词,“莫干幽谷,碧坞龙潭”,这八个字是元代大书法

家赵孟頫题写。赵孟頫是湖州人,是中国历史上最伟大的书法名家之一,他夫人管道升是德

清人,是古代最著名的才女之一,他们夫妇俩经常到碧坞来游览。从现在开始,我们进入了

景区的峡谷区,这里悬崖峭壁,怪石丛生,请大家在游览时一定注意脚下安全。 看到瀑布吗?迎接大家的第一条瀑布叫“福水瀑”,福水降临好兆头啊!这座桥廊原来是

个祭台,叫“应雨台”,又称祈雨台,传说碧坞龙潭藏着一条小白龙,所以山中水流永远不断。

古时候每逢干旱季节,山下的百姓就在这里焚香叩拜,齐声呼唤小白龙,只要听到空谷回声,

天雨便会应声而降,十分灵验,故称“应雨台”。看这山崖上的四个大字“灵应祷雨”,这是

清代著名书法家赵谦之的真迹,取其中二字便是应雨台的名称。左边又是一条瀑布,叫“清

凉瀑”。莫干山被誉为“清凉世界,避暑胜地”,其实莫干山最清凉的地方还是在碧坞,盛夏

天站在清凉瀑周围,比空调还凉。请看上面这块山岩,感觉象什么?对,就象老鹰嘴,当地老百姓称之为“雷公岩”。我们

登上去近看,这里石壁上刻着一幅画像,是《封神榜》里的雷振子。雷振子原来是姜子牙手

下的一员大将,后来封神,他封的就是雷神。雷振子的形象长着一付鹰嘴,所以把这山岩叫

做“雷公岩”。其实真正的缘由还有一个神话传说:因为碧坞山谷美如仙境,所以八洞神仙经

常在这里聚会游乐,其中汉钟离和韩湘子最喜欢下棋,俩人只要一到这里就下棋,一下棋就

几天几夜没完。雷神和八仙是好朋友,又是个棋迷,是最忠实的观众。有一回,雷神观棋观

得误了时间,到了施雷时刻连打雷工具也没有准备,这下可糟了!原来这下雨打雷工作的纪

律特别严格,必须按天条不折不扣地执行,什么时候下雨什么时候打雷,下几点雨打几声雷,

都得按规定办,差一点就是犯了天条。《隋唐演义》中有一个情节,说的是东海龙王为了跟一个算命先生打睹,到了下雨时刻有意少下几点,结果犯了死罪,被唐皇李世

民的承相魏徵在梦中斩下龙头。所以雷神能不急吗?情急之下,猛蹬一脚,把这里的山崖踢

塌了半壁,轰隆山崩不也象雷声嘛,只好滥竽充数了。看,对面的山壁上还留着他的脚印呢!

谁知这下子却把莫干山的山神爷给得罪了,山神爷就赶到玉皇大帝那儿告状。玉帝一听特别

生气,你雷神犯天条不说,还要弄虚作假,得罪加一等。这时候八仙可急了,雷神是好朋友,

更因为是观棋误事,自己也有责任,能见死不救吗?所以连忙到玉帝面前去求情,又赶紧做

山神爷的工作,“八仙过海,各显神通”,立马在这里重造了一座山崖,才救了雷振子。这山

崖就称之“雷公岩”,以示教训。从那以后,雷公对碧坞深感愧疚,每逢打雷总有意避开这里,

所以碧坞村从来没有发生过雷击伤害。旁有北宋书法家米芾题刻“神明相佑”,正应此说。 谁能猜到八仙下棋的地方在哪?肯定就在附近。对,前面这座楼阁叫“聚仙阁”, 旁边

这个亭子叫“八仙亭”,都是八仙聚会的地方。看这激流奔腾的溪沟中,横卧着多少奇形怪状

的石头,当中最突出的这块巨石就是汉钟离和韩湘子经常下棋用的,百姓称之“棋盘石”,又

称“仙枰石”。原来这石面非常平整,上面都刻着棋纹,后来因为雷公踢塌山崖,山崩下来毁

了棋盘一只角,成了现在这个样子,但部分棋纹尚依稀可辨。旁有苏东坡题刻“云龙仙石”,

还有雍正皇帝的题词“山中无年”,连皇帝老子也知道碧坞。“山中无年”四个字什么含义?

这是个比喻,古语有云,“天上一刻,人间十年”,八仙在这里下一盘棋,人世间不知道过了

多少年。这个比喻是用时间概念来表达对碧坞美景的极其赞叹,喻义真是太巧妙、太深刻了!各位团友,请留意“八仙亭”上方的这片峭壁,是否感觉与周围山崖的形貌明显不同?

这里犬牙交错、棱楞凹凸,仿佛刀劈斧砍似的。为什么会这样呢?原来,这上面记铭刻着一

桩发生在2400多年前的复仇故事。听说过莫干山名称的来历吧。春秋末期,群雄称霸,吴王阖闾想要争当盟主,得知在吴

越边境也就是今天的德清县境内,有一对夫妇叫干将、莫邪,是铸剑的高手,限令他们在三

个月之内炼出绝世宝剑,许诺事成之后给予重赏。干将夫妇就在这山中采集铜精,开炉铸剑,

经过呕心沥血,炼出一对雌雄双剑。夫妇俩担心吴王不讲信用,把雄剑留下,干将只带一把

雌剑去献给吴王。吴王一试这宝剑,削金如泥、吹毛断发、血不见痕,果然天下绝品。心想

既然是绝品就不能再有第二把,就背信弃义把干将杀了。消息传来莫邪悲痛欲绝,为了保护

还在襁褓中的儿子,只好隐名埋姓避难于碧坞山谷。16年后,莫干长大成人,莫邪详告家史,

并将雄剑交给儿子。莫干发誓为父报仇,从此每天怀着满腔仇恨,在这山崖前试练宝剑,剑

风飞舞,坚石俱裂,山崖上留下一道道剑痕。后来在父亲生前好友之光老人的帮助下,莫干

终于刺杀了吴王,报了杀父之仇。二千多年,世事沧桑,但是这个悲壮的故事一直流传到今

天,后人把当年干将莫邪夫妇铸剑的山叫做莫干山,他们磨剑的地方称作剑池,我们面前这

座剑痕累累的山壁就称作“试剑崖”。 朋友们,现在我们就到 “聚仙阁”里当一回神仙吧!楼阁的石壁上有摩崖诗刻,民国时

南浔镇有一位富商叫周庆云,特别迷恋莫干山的风光,常常在这里隐居做修桥铺路的好事,

这就是他的作品。我给大家读一下:“上有飞瀑,下有农田,潭深莫测,有龙潜焉,灵应祷雨,

自昔相传。残刻于贞元纪年,并此四字,亦化云烟”。现在我们行走在峡谷栈道上,四面悬崖峭壁,脚下溪流奔腾,是否有一种腾云驾雾穿越

山谷的感觉?都成仙了!看,这里有一幅石壁雕画,共有九条龙,称之“九龙壁”。这幅雕画

虽然是新的,但是山壁下有一个神话故事却非常古老。其实这座山壁原本叫“救龙壁”,下面

曾经压着一条小白龙,后来被救了出来,所以叫“救龙壁”。碧坞龙潭总是离不开龙,这峡谷

九曲八折也象条龙,峡谷的水总是川流不息,即使是干旱季节也是如此,这正是碧坞的神奇。

每到盛夏少雨时候,山下的邻村车拉桶装,纷纷上碧坞来取水。但是碧坞也曾经断 过水,是什么原因呢?。请看!这就是莫干山的一绝“碧坞龙潭”。 两道峭壁犹如刀劈斧削,峭壁下一潭方形水

池,恰似鬼斧神工,两道峭壁缝隙间夹一条五丈多高的瀑布直泻池中,瀑声轰呜,空谷回荡,

远处看去犹如一条白龙从池中腾空飞起,真是名副其实的龙潭啊!大家当心脚下!这龙潭原

来深不可测,凉气袭人,人不可近,当地农民曾经试过,用毛竹一支接一支往下插,插了十

几支还不到底。十几年前一场山洪爆发,被泥石流堵了大半,虽然遗憾却少了一分危险。右

侧石壁上刻着两个大字“藏龙”,是北宋大文人苏东坡的手迹。苏东坡游遍天下名山,先在杭

州做官,又到湖州上任,这碧坞龙潭他能不来吗?“藏龙”二字寓意深刻,既点出了龙潭的

名称,又带出了一个龙潭变故的神奇故事。当初防风氏杀掉蛟龙后,因为急着赶去开会,没有来得及下令把出现蛟龙的洞口堵上,

而冤案发生以后,人们沉浸在悲痛之中,也忘记了蛟龙捣乱的事,于是,碧坞山谷就永远留

下了一个直通太湖的“碧坞龙潭”。太湖恶龙死了以后,来了条小白龙,从此风平浪静,天下

太平。小白龙是条善良的好龙,与八洞神仙都是好朋友,有一天偶然发现洞口来到碧坞山谷,

被这里的景色迷住了,连忙请八仙一起来游玩,从此经常由龙潭自由进出,尽情欢乐。当地

流传着一个民谣“太湖通碧坞,龙王住山窝,山坞一滴雨,山下一条河”。说明这碧坞山谷水

流不断,地方风调雨顺,百姓安居乐业。但是有一年入夏以后突然天象大变,连续两月滴雨

不下,庄稼枯萎,百姓饥渴,山下的村民扶老携小到碧坞龙潭来取水救命,可是连龙潭的水

也快干枯了,村民们悲怆呼喊“莫干,莫干”(也许是莫干山得名的又一说法)。小白龙在潭

底下听着于心不忍,但是没有天庭的命令是不能下雨的,情急之下抓起一根竹梢就往自己的

鼻孔刺去,随着一声巨大的喷嚏声,倾盆大雨从天而降。老百姓得救了,可是小白龙违抗天

命,私下大雨,触犯了天条,玉帝下令四大天王,把小白龙镇压在莫干山下,并且封堵碧坞

龙潭。紧急关头,又是八洞神仙出来了,因为这次事件严重,他们请了太上老君和观音菩萨

一起出面,向玉皇大帝说情,陈说百姓的苦难和小白龙舍身救民的义举。终于说服玉帝,消

除旱灾,并降旨赦免小白龙。观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,小白龙奋不顾身拯救百姓的壮举连观音菩萨也为之感

动,所以亲自来救小白龙。大家看,上面这座桥就叫“观音桥”,当年观音菩萨就是站在这座

桥上施法,救出小白龙的。她用杨柳枝一点,龙潭倾刻畅通,再把净瓶水一倒,顿时瀑布飞

泻,溪流奔腾。小白龙遇到水就活了,从山底下腾空飞出,拜谢观音菩萨和八洞神仙。五湖

四海的龙王爷也赶来碧坞,聚会庆贺,迎接小白龙。“九龙壁”的来历,也由这个传说。这桥

下有三道瀑布:天泉瀑、救龙瀑和龙潭瀑,都是从观音菩萨的净瓶水变来的。桥旁石壁上有

元代大书法家赵子昴的题刻“云在青天水在瓶”,以印证这段神话传奇。 穿过观音桥有两条路,一条是上山路,沿路进去有“天池”、“竹海迷宫”等野外拓展活

动区,还有一条人迹罕至的深山峡谷,目前正在规划开发中。另一条是下山路,现在我们就

要沿着这条路返回了。人说“上山容易下山难”,这条下山路确实比较陡,请大家注意脚前面这个突出的大平台叫做“三望庐”。为什么叫“三望庐”呢?因为在这里可以“三望”。

一望,往下望:碧坞山谷犹如一幅浓缩的山水画,一览无余地展现在眼皮底下,溪瀑的轰呜

声提醒人们这是一幅活动的图画,碧坞龙潭真龙显形,一泓瀑水从天而降,经过三折落入龙

潭,游客就象移动中的音乐符号,集中在哪里,那里就有欢声笑语。 二望:往上望:莫干山的最高峰塔山一目了然,当年蒋介石宋美龄夫妇度蜜月的武林村

别墅清晰可见,一边是红砖碧瓦异国洋房,一边是悬崖瀑布龙潭传说,咫尺之遥两重世界,

真是隔山如隔世啊!

三望,往前望:茫茫竹海无边无际,没有开始也没有结束,竹径曲幽似路非路,竹海送

客似舟非舟,身临其境,灵魂升华,飘飘欲仙。 各位团友,让我们都来认识一下碧坞特有珍稀植物——红豆彬杉。红豆杉又名紫杉,赤%3
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