篇一：苏州留园导游词
苏州留园导游词
各位朋友：
大家好！
（站在门后留园全景图前）
有道是：“苏州好，城里半园亭。”现在，我们就来游览苏州著名的园林--留园。留园是苏州四大名园之一，代表了清代江南园林的建筑风格，结构紧凑，富丽堂皇。其余的三处分别是宋代的沧浪亭，元代的狮子林和明代的拙政园。同时，留园也是全国四大名园之一。所谓全国的四大名园，是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位中的四处园林，其中北京的颐和园、承德的避暑山庄是北方皇家园林的代表作品，而苏州的拙政园、留园则是南方私家园林的代表作品。瞧，留园的门很小，高不过2米许，宽不过1.5米，很不起眼，小中见大，这正是私家园林的典型特征之一。1997年12月4日，留园又与拙政园、网师园、环秀山庄一起作为苏州古典园林的典型范例列入联合国教科文组织的《世界文化遗产名录》。
门厅正中上方悬挂着“吴下名园”匾额，似乎要告诉我们留园曾经拥有的辉煌，大型漆雕屏风上绘有留园的全景图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么，为什么要用2500块玉石呢？因为这幅图是在苏州2500岁生日的时候，由苏州艺人所雕，每块玉石代表了苏州一年的历史。通过这幅全景图，我们可以看到留园分为四个部分：中部是精华所在，以山水见长；东部以庭院建筑取胜；北部具有农村田园风光；西部林木高耸，尽得山林野趣，整个园林占地30多亩。
那么，这座园林为什么叫“留园”呢？其实，留园一开始并不叫这个名字，她最早建于明代嘉靖年间，相当于哥白尼、布鲁诺生活的年代。第一个主人叫徐泰时，曾经当过工部营缮郎中，所以他对建筑是有一番研究的，这对他后来修建东园很有帮助。因为他工作做得好，被提升为太仆寺卿，相当于从建设部的高级官员升到交通部的部长。徐泰时为人耿直，因而得罪了权贵，在遭人弹劾罢官回家以后，修建了东、西两园，东园就是今天的西园，西园后来被他的儿子捐做寺庙，也就是今天的西园寺。徐泰时去世以后，这个园子也就逐渐荒废了。到了清代的嘉庆年间，曾任广西右江兵备道的吴县东山人刘蓉峰辞官回家后买下了东园的旧址，改建为“寒碧山庄”，因为园内多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了这个名字；又叫“花步小筑”，因为前面有一条路叫花步里；又因为主人姓刘，所以老百姓都叫它“刘家花园”。光绪年间，湖北布政使盛康（字旭人）买下寒碧山庄废园，盛旭人精通医道，原在常州开国药店，经李鸿章介绍，献丹药治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高兴之下，就把台湾海峡的钓鱼岛等三座小岛赏给盛家种药草，因而盛家很有钱。
盛旭人买下寒碧山庄后就将它改名为“留园”，一个原因是“刘家花园”的“刘”与“留园”的“留”谐音，这是花园易主常用的一种改名方法，比如袁
枚将“隋园”改为“随园”；再有，盛康在整修花园时曾发现一块“长留天地问”的石碑，据说是刘伯温写的，他想这个花园历经战火仍然保留下来，似乎在冥冥之中有老天爷的保佑，也希望留园能永远留在盛家手中；另外“但留风月伴烟梦”，这个“留”字又有让客人留连忘返之意。清末朴学大师俞樾在《留园记》中讲，“泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭石之幽深，留以待君之游憩也。”
从留园的得名，我们可以看到园主修建花园时花费了不少心血，田园中的每一处建筑，每一个小品．每一副对联，每一处题额，都别有一番用意。因此，我们在游览园林时，必须把握住园主的用意，这样，您才能真正领会到园林的魅力所在。苏州园林大多数以“隐逸”为主题，那么，留园是怎样体现这一主题的呢？接下来，我将结合具体的景观跟大家共同探讨这个问题。
从留园的门厅到中部花园入口处的腰门，是一条50多米长的“Ｓ”形过道，这条过道是园林建筑中空间处理极为成功的例子，至于为什么要这样设计，请大家跟我一边走，一边看，一边体会。
进了门厅，大家看到的是一个小天井，这个天井有什么作用呢？它的主要功能是通风、采光和漏水，往上可以看到天空的云朵，飞翔的小鸟，往下可以漏水。在天井后边的这个建筑是轿厅，古时候，有钱人出门，大都坐轿子，但轿夫是下等人，不允许与主人一起进入内厅，只能坐在这儿歇息。顺着边上的过道往前走．弯弯曲曲，前面有两个蟹眼天井，种了一些瘦竹，为昏暗的过道引来一些光亮。这儿也是一个天井，花台里种了桂树、白玉兰，还有石笋，合起来就是金玉满堂的意思。到了这个敞厅，大家再回过来想一想，体会一下，这一段过道由小变大，由暗转明，随着空间的变化，“放”、“收”、“再放”、“再收”，让人感觉不到过道的昏暗呆板，反而让人觉得很有趣味。同时，园主巧妙地借助这个过道将外界的尘嚣挡于门外，反映了主人“结庐在人境，而无车马喧”，不受外界干扰的隐逸思想，起到了欲扬先抑的效果。大家品味一下，走过这一段过道，是不是有点进入世外桃源的感觉？
现在，我们来到了留园的中部，园中有大型假山和宽阔的水池，极具文人写意山水园的典型特征。前面的粉墙上有六扇漏窗，通过漏窗，中部的山水景色已隐隐可见、我们说漏窗好，好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来园中所有之景悉人目中，则有何趣？”这六扇花窗，图案各异，大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里边看，你会感到随着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这几个花窗还有通风、透光的功能。墙上有砖刻“古木交柯”，“古木”指花坛里的一棵明代的古柏和一棵山茶树，“交柯”指两树枝干交错缠绕，象征夫妻连理，百年好合。此处以粉墙为底，翠柏山茶，上有砖额点缀，勾勒出一幅充满生机的山水画。
（到绿荫轩）
这座“绿荫轩”，轩名取自明代诗人高启的“艳发朱光里，丛依绿荫边”诗句。原来，在绿荫轩旁曾种有一棵老榉树，一棵老枫树，树枝像两把大伞遮在屋顶上，所以叫“绿荫轩”。在留园的中部，可以观赏到春、夏、秋、冬四季的
景色，这儿便是我们观赏春景的地方。春天，前面曲桥上紫藤开花，树木发芽，似乎凸显出一幅立体的春色图。来到后边，墙上有“花步小筑”四个字，为什么要写上这几个字呢？留园一带旧名“花步里”，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即装卸花木的码头；“里”是指方形的街坊，即我们常说的“里弄”、“邻里”，古代五户为一邻，五邻为一里，所以，二十五户人家称为一里；“小筑”就是小的建筑，比如“网师小筑”，主人很谦虚地说，我这个花园只是花步里边上的一处小建筑而已。此处园主以墙为纸，墙角散置湖石，花坛中堆石笋，植天竺、爬山虎冲霄而上，又垂下几缕绿叶，整幅图画给人以运笔凝炼洒脱之感。
（继续向前）
前面就是“明瑟楼”，《水经注》中有“目对鱼鸟，水木明瑟”的说法，意思是看到大自然的山山水水，花鸟虫鱼，让人感到山青水秀，环境幽雅；楼下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句，起名为“恰航”；楼旁的湖石假山非常巧妙地将登楼的踏道藏于其中，边上刻有“一梯云”，取自“上楼僧踏一梯云”，将山石比作可以助人升腾的云朵，使人有一种飘浮于仙境之中的感觉，暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的铺地，用卵石、缸片、瓷片拼成各式各样的图案，俗称“花街”，这一片铺地上的图案有“金鱼”、“莲藕”、“仙鹤”??，象征“年年有余”、“百年好合”、“健康长寿”??，既起到了装饰作用，又寄托了主人的美好愿望。
请大家随我到露台前，这儿是园主人观赏夏景的地方。池子里种植了很多荷花，夏天荷花竞相绽放，美景尽收眼底，因为露台靠近水面，所以叫做荷花台。此处，还可以观赏到前面的假山。园林建筑中的假山接材料可分为湖石假山、黄石假山和上丘假山。留国这儿的假山比较特殊，下面黄石填底，给人一种稳健的感觉，上面湖石为顶，非常秀丽，因而兼有阳刚、阴柔之美，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
回过头来，大家所看到的这座建筑是田园中部的主体建筑“涵碧山房”。取自朱熹的“一水方涵碧，千林已变红”诗句。“涵”指水多，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。中国有句老话叫“心定自然凉”，在这个地方，你是否有一种“闻名心底凉”的感觉呢？
（走进曲廊）
留园曲廊是苏州园林三大名廊之一，全长有300多米，另外两廊是拙政园的水廊和沧浪亭的复廊，各有特色。廊按位置可分为沿墙走廊、爬山廊、水廊、回廊、楼廊等；按形式又可分为曲廊、波形廊、复廊、廊是园林建筑中独立的有顶的通道，就像文章中的“虚”字，有连贯的作用。留园的这一段爬山廊（曲廊）高低逶迤，墙直廊曲，明暗相间，有的地方贴近墙面，有的地方又有间隙，还种了一些花草，巧妙地运用对比的方法，使廊显得更加活泼。廊在这里有这么几个功能：一是夏天可遮阳，冬天可挡雨；二是景点之间的联系纽带，天然的游览线路；三是作为平缓地过渡，巧妙地将客人引到山上的“闻木樨香轩”，观赏秋景。爬山廊的旁边墙壁上有明代镌刻的“二王”法帖。与众不同的是，此处的法帖只收“二王”书法，点评全放在释文的后面，可以让游人，特别是书法爱好者自己欣赏评点。至今，留园保存了359方法帖，堪称园林一绝。
现在大家所在的地方是“闻木樨香轩”，“木樨”就是桂花，这儿四周遍种桂花，每年仲秋，丹桂飘香，晚上可以看到明月高悬，倒映水中，随波荡漾。因此，这儿是观赏秋景的地方。我们说，苏州园林建筑的命名很讲究，此处的“闻木樨香轩”也包含有深刻的禅理，佛教的禅宗讲究悟道，佛理就像桂花香一样无处不在，无处不有，但却看不见，摸不着，无影无踪。
（进入可亭）
过了水涧、小桥，来到可亭。“亭者，停也”，也就是说可以停下来休息一下了。观赏园林有动观和静观之分。如果说走廊是我们动观园林的地方，那么亭子就是我们静观的场所。可亭的周围有一些图案，有铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、吕洞宾的宝剑等，这就是我们通常所说的“暗八仙”图案。亭中这个桌子是用灵壁石做成的。灵壁石产于安徽灵壁县，是石中上品，“石本磐材，叩之有声”，这在苏州园林中也是比较少见的。刚才，我们已经分别看过了观赏春、夏、秋三季景色的地方，此处的可亭就是观赏冬景的场所，它的四面种有梅花，坐在亭中可以看到园外远方山顶的积雪、冬日的夕阳??
现在，请大家回过头来看一看，对面的涵碧山房、明瑟楼与可亭形成了一个对景。所谓对景，就是从甲观赏点可以观赏到乙，从乙观赏点可以观赏到甲。从这儿望去，明瑟楼就像画舫的前舱，涵碧山房犹如船舱，两座建筑组成了一艘形神兼备的“写意抽象式”画舫，微风吹拂，波光荡漾，这艘船就像在水中缓缓航行一般。那么，为什么苏州园林中有很多的船形建筑呢？比如，拙政园有香洲，狮子林有石舫等等。主要有这么几个原因：一是这与苏州的地理环境、交通状况有关，苏州地处江南水乡，旧时船是主要的交通工具，在园中修建船舫，可以增加园林的生活气息；二是船舫集中了多种建筑形式，有厅、有台、有楼、有阁??，是苏州建筑艺术的集萃，并可增加园林建筑的层次感，使其更具有观赏性；三是船形建筑介于似像非像之间，符合中国传统的艺术表现手法和审美要求；四是体现了园主的隐逸思想，《庄子．列御寇》中说：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而邀游，泛若不系之舟”。“不系之舟”就成了古代文人隐逸江湖的象征，成为他们来去自由、无拘无束、逍遥自在的标志；五是包含了一些政治含义，尽管他们希望隐逸，但文人士大夫骨于里的那种“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的思想抛弃不了，“水可载舟，亦可覆舟”，希望君主对老百姓好，实行“休养生息”的宽松政策。
这条花街尽头就是远翠阁，往下走，池中有一小岛名“小蓬莱”。《史记》中讲，瀛洲、方丈和蓬莱三座神山在渤海之中，据说山上有仙人和长生不老之药。秦始皇曾经派徐福去寻药，并在宫苑中叠造三神山，此后三神山也就成为造园中常见的题材。前面这个方亭叫“濠濮亭”。为什么叫“濠濮亭”呢？濠、濮均为水名，《庄子．秋水》里面有这么两个故事：庄子与惠子在濠梁之上观鱼，庄子说：“鱼自由自在的多么快乐啊！”惠子答道：“你不是鱼，怎么知道鱼之快乐呢？”庄子问：“你又不是我，怎么知道我不理解鱼的快乐呢？”另一个故事讲，楚王派人去请庄子出来做丞相帮他治理国家。庄子说：“我听说有一只大龟，已经死了3000年了，楚王用盒子把它装起来，用手巾盖在上面，珍藏在庙堂之中。那么这只龟是死了被人供奉着好呢？还是活着在污泥中摇头摆尾的
好？”那两个人讲，“好死不如赖活，当然是活着的好。”庄子说：“那么你们回去吧；我呢。宁愿做一只自由自在的活龟。”庄子的这种思想与文人士大夫们所追求的隐逸淡泊的愿望相符合。所以，一进园时，我就跟大家讲，我们观赏园林必须把握一个主题，后面这样的例子还有很多。
大家抬头看，这便是曲溪楼，书圣王羲之曲水流觞，写下了天下第一行书《兰亭集序》，从这个名称也可以看出园主对书圣的景仰。曲溪楼向右就可以进入了西楼，它位于五峰仙馆之西，所以叫“西楼”。它处于五峰仙馆和曲溪楼之间，为取得统一，东边采用木菱花装饰，在尺度和比例上与五峰仙馆相呼应，而西边做成粉墙漏窗和飞檐翼角与曲溪楼相呼应，起到了一个承接的作用。一过西楼，地平临水，清风吹来，这里便是清风池馆，它以水榭的形式向西敞开，与濠濮亭、小蓬莱构成一个景区，不种荷花，池水明净，楼台倒影，环境十分幽雅。后面有“汲古得梗处”，意思是指打深井里的水要用长绳子，比喻要想求得高深的学问，就必须使用正确的方法和下极大的功夫，含义深刻，令人深思。
留园的东部是高低错落、曲折深邃的建筑群，这里是旧时园主生活起居和宴饮活动的场所，通过粉墙、走廊等划分出不同的空间，形成了重院叠户、庭院幽深的景致。
（进入五峰仙馆）
出清风池馆，现在我们所看到的便是有江南“第一厅堂”之誉的五峰仙馆，为什么叫“五峰仙馆”呢？请大家回过头来看一看前面的假山，这座假山是苏州园林中最大的厅山。留园的主人非常喜欢石头，他搜罗了大量的石头在馆南堆叠了五座小山峰，取李白的“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙馆是留园三代主人不断修建改造而成的，它的台基为青石，似为明代遗物。据历史记载，我们可以推测，五峰仙馆是在东园的后乐堂、寒碧山庄的传经堂基础上翻建的。五峰仙馆建成后，盛氏将其作为主厅，是生日、结婚、小孩满月等重要活动场所，通过一排纱隔、挂落、飞罩将室内分为前后两部分，南部为宴饮会客之处，布置十分讲究，以中间圆桌上的花为分界线，供桌左边为主人，右边为主宾，接下来由中间向两边，由近及远，按长幼尊卑，-一对应就坐。古时候，女眷不能在外客面前抛头露面，里边的厅相对于外边的厅叫内厅，人们还将其夫人称为内子、内人、贤内助等，内厅也可以作为退步，供下人在此听候使唤。这个厅也被称作楠木厅，因为室内主要构件均用楠木做成。楠木质地好，纹路漂亮，不用油漆，但是为什么这儿的柱子要漆成黑色的呢？原来日本兵曾将这里作为马厩，这些楠木柱下边被马啃坏了，建国后重修时只得用水泥补上，为了美观才用漆将其掩盖起来。今天，仍有部分日本人叫嚷钓鱼岛是日本国土，这是没有根据的。当年慈禧太后的懿旨至今仍在美国盛氏后人手中，这些楠木柱子正是当年日本侵华有力罪证。因此，我们必须牢记历史教训，不要让其重演。五峰仙馆两面墙壁上有四幅大理石挂屏，红木板上有上圆下方两块大理石，不仅在形状上有变化，而且包含了中国古代“天圆地方”之说，暗含“天人合一”的追求。民间流传留园有三件宝，即大理石座屏、冠云峰和鱼化石。我们先来看看第一宝大理石座屏，这座大理石画屏非常珍贵，石质好、石纹妙、尺寸大，仔细一看，就像一幅天然的山水画，明月、清风、野山、飞瀑集中于一块石面。这块大理石采于云南点苍山，有“雨后静观山”、“风前闲看月”的境界，全国罕见。
篇二：留园导游词
【站在门后留园全景图前】有道是：“苏州好，城里半园亭。”现在，我们就来游览苏州著名 的
园林—留园。留园是苏州四大名园之一，代表了清代江南园林的建筑风格，结构紧凑，富 丽
堂皇。其余的三处分别是宋代的沧浪亭、元代的狮子林和明代的拙政园。同时，留园也是 全
国四大名园之一。所谓全国的四大名园，是 1961 年 3 月 4 日国务院公布的第一批全国重
点文物保护单位中的四处园林， 其中北京的颐和园、 承德的避暑山庄是北方皇家园林的代
表 作品，而苏州的拙政园、留园则是南方私家园林的代表作品。瞧，留园的门很小，高不过
2 米许，宽不过 1.5 米，很不起眼，小中见大，这正是私家园林的典型特征之一。1997 年 12
月 4 日，留园又与拙政园、网师园、环秀山庄一起作为苏州古典园林的典型范例列入联合国
教科文组织的《世界文化遗产名录》。 门厅正中上方悬挂着“吴下名园”匾额，似乎要告诉
我们留园曾经拥有的辉煌，大型漆雕屏风 上绘有留园的全景图，它是用 2500 块玉石镶嵌而
成的。那么，为什么要用 2500 块玉石呢？ 因为这幅图是在苏州 2500 岁生日的时候，由苏
州玉石雕刻厂制作，每块玉石代表了苏州一 年的历史。通过这幅全景图，我们可以看到留园
分为四个部分：中部是精华所在，以山水见 长；东部以庭院建筑取胜；北部依稀可见乡村田
园风光；西部林木高耸，尽得山林野趣，整 个园林占地 30 多亩。 那么，这座园林为什么
叫“留园”呢？其实，留园一开始并不叫这个名字，她最早建于明代万 历二十一年 （公元 1593
年），相当于伽利略、 莎士比亚生活的年代。 第一个主人叫徐泰时， 曾经当过工部营缮郎
中，所以他对建筑是有一番研究的，这对他后来修建东园很有帮助。因 为他工作做得好，被
提升为太仆寺卿，相当于从建设部的高级官员升到交通部的部长。 徐泰时为人耿直，得罪了
权贵，遭人弹劾罢官回家以后，修建了东、西两园，东园就是今天 的留园，西园后来被他的
儿子捐做寺庙，也就是今天的西园寺。徐泰时去世以后，这个园子 也就逐渐荒废了。 到了
清代的乾隆末年嘉庆初 （公元 1794-1798） 曾任广西右江兵备道 ， （用 今天的话讲就是
广西右江军区的警备司令）的吴县东山人刘恕（号蓉峰）辞官回家后买下了 东园的旧址，进
行整修和扩建，改建为“寒碧山庄”，因为园内多植白皮松，竹色清寒，波光 澄碧，所以年
取了这个名字；又叫“花步小筑”，因为前面有一条路叫花步里；又因为主人姓 刘，所以老
百姓都叫它“刘家花园”。同治末光绪初（公元 1873-1876），湖北布政使（大致 相当于今日分管财政、税务、民政等的副省长）盛康（字旭人）买下寒碧山庄废园，对此园 进行了
大范围的修葺，盛旭人出身中药世家，精通医道，原在常州开国药店，曾给李鸿章搞 军需品，
经李鸿章介绍，献丹药治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高兴之下，就把台湾 海峡的钓
鱼岛等三座小岛赏给盛家种草药。 盛家是近代中国显赫的家族， 盛康的儿子盛宣怀 是近代
著名的实业家，洋务派重臣，当过邮传部尚书，是既有权，又有钱，连宋子文都曾经 追求过
盛家的小姐。二十世三十年代，张治中曾在这里设立“高级教官室”作为筹划抗战的秘 密司
令部，苏州沦陷后，日军驻扎在这里，被用来养马，里边马屎堆积，糟蹋的不成样子。
盛旭人买下寒碧山庄后就将它改名为“留园”，一个原因是“刘家花园”的“刘”与“留园”
的“留” 谐音，这是园林易主常用的一种改名方法，比如袁枚将“隋园”改为“随园”；再
有，盛康在整 修花园时曾发现一块“长留天地间”的石碑，他想这个花园历经战火仍然保留
下来，“庚申乱” （太平天国战乱）后苏州阊门外“刘园者则岿然独存”，似乎在冥冥之中有
老天爷的保佑，也 希望留园能永远留在盛家手中；另外“但留风月伴烟萝”，这个“留”字
又有让客人流连忘返之 意。漆雕屏风背面刻有清末朴学大师俞樾的《留园记》，上面有“泉
石之胜，留以待君之登 临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息
也。” 从留园的得名，我们可以看到园主修建花园时花费了不少心血，留园中的每一处建筑，
每一 个小品，每一幅对联，每一处题额，都别有一番用意。因此，我们在游览园林时，必须
把握 住园主的用意，留园是最适合人居休闲的园林之一，这样，您才能真正领会到园林的魅
力所 在。咫尺山林，书写人生文章，苏州园林大多数以“隐逸”为主题，那么，留园是怎样
体现这 一主题的呢？接下来，我将结合具体的景观跟大家共同探讨这个问题。 从留园的门
厅到中部花园入口处的腰门，是一条 50 多米长的“s”形过道，这条过道是园林建 筑中空
间处理极为成功的例子，至于为什么要这样设计，请大家跟我一边走，一边看，一边 体会。
进了门厅，大家看到的是一个小天井，这个天井有什么作用呢？它的主要功能是通风，采光 和
漏水，往上可以看到天空的云朵，飞翔的小鸟，往下可以漏水。在天井后边的这个建筑是 轿
厅，相当于今天的私家停车场，古时候，有钱人出门，大都坐轿子，但轿夫是下等人，不 允
许与主人一起进入内厅，只能坐在这儿歇息。顺着边上的过道往前走，弯 弯曲曲，前面有 两个蟹眼天井，种了一些瘦竹，为昏暗的过道引来一些光亮。这儿也是
一个天井，花台里种 了桂树、白玉兰，还有石笋，合起来就是金玉满堂的意思。到了这个敞
厅，大家再回过来想 一想，体会一下，这一段过道由小变大，由暗转明，随着空间的变化，
“放”“收”“再放”“再 收”，让人感觉不到过道的昏暗呆板，反而让人觉得很有趣味。同时，
园主巧妙地借助这个 过道将外界的尘器挡于门外，反映了主人“结庐在人境，而无车马喧”，
不受外界干扰的隐逸 思想，起到了欲扬先抑的效果。大家品味一下，走过了这一段过道，是
不是有点进入世外桃 源的感觉？ 大家抬头看一下，门楣上有砖刻的“长留天地间”几个篆
刻字，落款是“伯温”，据说是刘伯温 写的，盛康发现此碑额时非常高兴，他很崇拜刘伯温，
认为有先贤的保佑，一定能使此园传 于后世。其实据分析，这几个字是元朝参知政事（相当
于富宰相）周琦周伯温所书，此“伯 温” 彼“伯温”，究竟是谁写的，大家有兴趣可以去研
究一下。 现在，我们来到了留园的中部，园中有大型假山和宽阔的水池，极具文人写意山水
园的典型 特征。前面的粉墙上有六扇漏窗，通过漏窗，中部的山水景色已隐隐可见。我们说
漏窗好，
好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来园中所有之景悉入目中，则
有何趣？”这六扇花窗，图案各异，大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里边看，你会感到 随
着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这几个
花窗还有通风、透光的功能。墙上有砖刻“古木交柯”，“古木”指花坛里的一棵明代的古柏
和 一棵山茶树，“交柯”指两树枝干交错缠绕，象征夫妻连理，百年好合。此处以粉墙为底，
翠 柏山茶，上有砖额点缀，勾勒出一幅充满生机的山水画。 【到绿荫轩】这座“绿荫轩”，
轩名取自明代诗人高启的“艳发朱光里，丛依绿荫边”诗句。原 来，在绿荫轩旁曾种有一棵
老榉树，一棵老枫树，树枝像两把大伞遮在屋顶上，所以叫“绿 荫轩”。在留园的中部，可
以观赏到春、夏、秋、冬四季的景色，这儿便是我们观赏春景的 地方。春天，前面曲桥上紫
藤开花，树木发芽，似乎凸显出一幅立体的春色图。来到后边， 墙上有“花步小筑”四个字，
为什么要写上这几个字呢？留园一带旧名“花步里”，“步”通“船 埠”的“埠”，“花步”即
装卸花木的码头；“里”是指方形的街坊，即我们常说的“里弄”“邻里”， 古代五户为一邻，
五邻为一里，所以，二十五户人家 称为一里；“小筑”就是小的建筑，比如 “网师小筑”，主人很谦虚地说，我这个花园只
是花步里边上的一处小建筑而已。此处园主以 墙为纸，墙角散置湖石，花坛中堆石笋，植天
竺、爬山虎冲宵而上，又垂下几缕绿叶，整幅 图画给人以运笔凝练洒脱之感。 【继续向前】
前面就是“明瑟楼”，《水经注》中有“目对鱼鸟，水木明瑟”的说法，意思是看 到大自然的
山山水水，花鸟虫鱼，让人感到山青水秀，环境幽雅；楼下取杜甫“秋水方添四 五尺，野航
恰受二三人”之句，起名为“恰航”；楼旁的湖石假山非常巧妙地将登楼的踏道藏 于其中，
边上刻有“一梯云”，取自“上楼僧踏一梯云”，将山石比作可以助人升腾的云朵，使 人有一
种飘浮于仙境之中的感觉，暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的铺地，用卵 石、
缸爿、 瓷片拼成各式各样的图案， 俗称“花街”， 这一片铺地上的图案有“金鱼”、 “莲
藕”、 “仙鹤”??，象征“年年有余”“百年好合”“健康长寿”??，既起到了装饰作用，
又寄托了主 人的美好愿望。 请大家随我到露台前，这儿是园主人观赏夏景的地方。池子里
种植了很多荷花，夏天荷花竞 相绽放，美景尽收眼底，因为露台靠近水面，所以叫做荷花台。
此处，还可以观赏到前面的 假山。园林建筑中的假山按材料可分为湖石假山、黄石假山和土
丘假山。留园这儿的假山比 较特殊，下面黄石填底，给人一种稳健的感觉，上面湖石为顶，
非常秀丽，因而兼有阳刚、 阴柔之美，真可谓“横看成岭侧成风，远近高低各不同”。 回过
头来，大家所看到的这座建筑是留园中部的主体建筑“涵碧山房”，取自朱熹的“一水方 涵
碧，千林已变红”诗句。“涵”指水多，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。中国有句老
话叫“心定自然凉”，在这个地方，你是否有一种“闻名心底凉”的感觉呢？ 【走进曲廊】
留园曲廊是苏州园林三大名廊之一，全长约 700 米，另外两廊是拙政园的水廊
和沧浪亭的复廊，各有特色。廊按位置可分为沿墙走廊、爬山廊、水廊、回廊、楼廊等；按 形
式又可分为曲廊、波形廊、复廊。廊是园林建筑中独立的有顶的通道，就像文章中的“虚” 字，
有连贯的作用。留园的这一段爬山廊（曲廊）高低逶迤，墙直廊曲，明暗相间，有的地 方贴
近墙面，有的地方又有间隙，还种了一些花草，巧妙地运用对比的方法，使廊显得更加 活泼。
廊在这里有这么个几个功能：一是夏天可遮阳，冬天可挡雨；二是景点之间的联系纽 带，天
然的游览线路；三是作为平缓地过渡，巧妙地将客人引到山上 各位游客大家好，欢迎大家来到美丽的苏州。我们今天的的目的地是中国四大园林之一
的留园，我是大家今天的导游，大家可以叫我王导。希望我今天的服务可以让大家更能体会
到留园的美！好的，那么，请大家拿好自己的贵重物品，准备下车，开始我们今天的留园之
旅。 留园是中国著名古典园林，位于江南古城苏州，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。
与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。一九六一年，留园被中华人
民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。一九九七年，包括留园在内的苏
州古典园林被列为世界文化遗产，令人流连忘返。留园原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东
园。园内假山为叠石名家周秉忠所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘
园。同治年间盛旭人购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音，始称留园。 我们现在看到前面的粉墙上有六扇漏窗，通过漏窗，留院山水景色已隐隐可见。我们说
漏窗好，好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来园中所有之景悉人
目中，则有何趣。”这六扇花窗，图案各异，大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里边看，你
会感到随着步子的移动，所看到的景色也在变化。这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，
这几个花窗还有通风、透光的功能。墙上有砖刻“古木交柯”，“古木”指花坛里的一棵明代
的古柏和一棵山茶树，“交柯”指两树枝干交错缠绕，象征夫妻连理，百年好合。此处以粉墙
为底，翠柏山茶，上有砖额点缀，勾勒出一幅充满生机的山水画。 大家抬头看，这便是曲溪楼。书圣王羲之曲水流觞写下了天下第一行书《兰亭集序》，从
这个名称也可以看出园主对书圣的景仰。 前面就是“明瑟楼”。《水经注》中有“目对鱼鸟水木明瑟”的说法意思是看到大自然的
山山水水，花鸟虫鱼，让人感到山青水秀环境幽雅回过头来，大家所看到的这座建筑是田园中部的主体建筑“涵碧山房”。取自朱熹的“一
水方涵碧，千林已变红”诗句。“涵”指水多“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。中
国有句老话叫“心定自然凉”，在这个地方。你是否有一种“闻名心底凉”的感觉呢？ 往下走，池中有一小岛名“小蓬莱”。《史记》中讲瀛洲、方丈和蓬莱三座神山在渤海之
中据说山上有仙人和长生不老之药。秦始皇曾经派徐福去寻药，并在宫苑中叠造三神山此后
三神山也就成为造园中常见的题材。过了水涧、小桥来到可亭。“亭者，停也”也就是说可以停下来休息一下了。观赏园林有
动观和静观之分。如果说走廊是我们动观园林的地方那么亭子就是我们静观的场所。可亭的
周围有一些图案有铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、吕洞宾的宝剑等这就是我们通常所说的“暗八仙”图案。
现在我们所看到的便是有江南“第一厅堂”之誉的五峰仙馆为什么叫“五峰仙馆”呢？
留园的主人非常喜欢石头，他搜罗了大量的石头在馆南堆叠了五座小山峰，取李白的“庐山
东南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙馆是留园三代主人不断修建改造而成的，
它的台基为青石，似为明代遗物。据历史记载，我们可以推测，五峰仙馆是在东园的后乐堂、
寒碧山庄的传经堂基础上翻建的。五峰仙馆建成后，盛氏将其作为主厅，是生日、结婚、小
孩满月等重要活动场所。 现在，我们所看到的这块石头就是举世闻名的“冠云峰”，“冠云峰”与苏州十中的“瑞
云峰”、上海豫园的“玉玲珑”、杭州西湖的“皱云峰”有江南四大奇石之称。冠云峰是留
园“三宝”之一。重5吨，高6.5米。是我国现存最高的独峰观赏假山湖石名峰。郦道元的
《水经注》有“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，高霞云岭”之句,冠云峰之名即由此
而来。 风风雨雨四百多年，留园历经沧桑几度兴废。当时园主所期望的“名园长留天地间”，
只有在人民当家作主，国家繁荣富强的今天，方才变成了现实。今天，我们可以自豪地说，
留园是苏州人民的骄傲，是中华民族的骄傲，是当之无愧的世界文化遗产。 我的讲解完了，谢谢大家篇三：苏州留园导游词 苏州留园导游词
各位朋友：大家好！ （站在门后留园全景图前）有道是：“苏州好，城里半园亭。”现在，我们就来游览苏州著名的园林--留园。留园是
苏州四大名园之一，代表了清代江南园林的建筑风格，结构紧凑，富丽堂皇。其余的三处分
别是宋代的沧浪亭，元代的狮子林和明代的拙政园。同时，留园也是全国四大名园之一。所
谓全国的四大名园，是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位中的四处
园林，其中北京的颐和园、承德的避暑山庄是北方皇家园林的代表作品，而苏州的拙政园、
留园则是南方私家园林的代表作品。瞧，留园的门很小，高不过2米许，宽不过1.5米，很
不起眼，小中见大，这正是私家园林的典型特征之一。1997年12月4日，留园又与拙政园、
网师园、环秀山庄一起作为苏州古典园林的典型范例列入联合国教科文组织的《世界文化遗
产名录》。 门厅正中上方悬挂着“吴下名园”匾额，似乎要告诉我们留园曾经拥有的辉煌，大型漆
雕屏风上绘有留园的全景图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么，为什么要用2500块玉
石呢？因为这幅图是在苏州2500岁生日的时候，由苏州艺人所雕，每块玉石代表了苏州一年
的历史。通过这幅全景图，我们可以看到留园分为四个部分：中部是精华所在，以山水见长；
东部以庭院建筑取胜；北部具有农村田园风光；西部林木高耸，尽得山林野趣，整个园林占
地30多亩。
那么，这座园林为什么叫“留园”呢？其实，留园一开始并不叫这个名字，她最早建于
明代嘉靖年间，相当于哥白尼、布鲁诺生活的年代。第一个主人叫徐泰时，曾经当过工部营
缮郎中，所以他对建筑是有一番研究的，这对他后来修建东园很有帮助。因为他工作做得好，
被提升为太仆寺卿，相当于从建设部的高级官员升到交通部的部长。徐泰时为人耿直，因而
得罪了权贵，在遭人弹劾罢官回家以后，修建了东、西两园，东园就是今天的西园，西园后
来被他的儿子捐做寺庙，也就是今天的西园寺。徐泰时去世以后，这个园子也就逐渐荒废了。
到了清代的嘉庆年间，曾任广西右江兵备道的吴县东山人刘蓉峰辞官回家后买下了东园的旧
址，改建为“寒碧山庄”，因为园内多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了这个名字；
又叫“花步小筑”，因为前面有一条路叫花步里；又因为主人姓刘，所以老百姓都叫它“刘家
花园”。光绪年间，湖北布政使盛康（字旭人）买下寒碧山庄废园，盛旭人精通医道，原在常
州开国药店，经李鸿章介绍，献丹药治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高兴之下，就把
台湾海峡的钓鱼岛等三座小岛赏给盛家种药草，因而盛家很有钱。 盛旭人买下寒碧山庄后就将它改名为“留园”，一个原因是“刘家花园”的“刘”与“留
园”的“留”谐音，这是花园易主常用的一种改名方法，比如袁枚将“隋园”改为“随园”；再有，盛康在整修花园时曾发现一块“长留天地问”的石碑，
据说是刘伯温写的，他想这个花园历经战火仍然保留下来，似乎在冥冥之中有老天爷的保佑，
也希望留园能永远留在盛家手中；另外“但留风月伴烟梦”，这个“留”字又有让客人留连忘
篇三：开平碉楼与立园导游词
开平碉楼与立园
今年成功申报世界文化遗产的碉楼，分布于广东开平的乡村。据考证，它们大约出现在16世纪，但20世纪开始的几年却是它们的黄金年代。一个世纪前，广东开平的乡村忽然冒出了许许多多的碉楼，它们形状各异，有的像欧洲古堡，有的像教堂，更多的是“四不像”，不伦不类。那些古怪的楼房，似乎从欧美各地腾云驾雾而来，偶然飞落此地，顿时在南国构筑了一道奇异的风景。
19世纪60年代，开平城内兴起了华侨热，当地的治安状况也不断恶化。1922年12月的一个雨夜，100多名土匪乔装打扮，突袭了富家子弟云集的开平中学，绑走了校长和20多名师生。在途中他们被一座碉镂的探照灯召见，民团立时出动，打散土匪救回人质。碉楼的神奇作用，被华侨们看得一清二楚，从那时起，这些古已有之的古怪建筑在当地被推崇备至，富有的华侨们四处修建碉楼，乃至“无碉不成村”。
事实上，从现存最古老的碉楼“迎龙楼”建成起，碉楼无时无刻不在发挥着作用。1884年，开平大水，村民们纷纷登上迎龙楼而得以幸存。1908年，人们再一次躲进迎龙楼避水。然而碉楼更多还是用于居住和防卫方面。抗日战争时期，日寇南侵，开平百姓为了守住先人千百年的梦想家园，决定决一死战。
1945年7月16日深夜，日寇数十艘汽艇、木帆船途经潭江，企图偷袭南楼，被驻守楼内的司徒氏自卫队发现。7位英雄把日寇党在潭江两天两夜。后来日军攻占了赤坎古镇，包围了南楼开始狂轰滥炸，但南楼岿然不动。
第4天，7位队员自知无法突围，便在楼内的墙上写下了遗书，表明了尽忠卫国的志向。第8天，日军公然不顾国际法，向南楼发射毒气弹，只是队员昏厥，落入敌手。日寇将7名英雄绑在树上，残忍折磨之后抛尸江中。悲愤的乡民们找到6名英雄的遗体，隆重安葬，而队长司徒煦的遗体却永远地留在了潭江。这一天，是1945年7月24日，20天后的8月15日，日本投降，7名烈士用轰轰烈烈的义举吹响了胜利的号角。
1948年，开平的最后一座碉楼落成。兴盛了半个世纪的碉楼，逐渐走向落寞。如今的开平碉楼，早已人去楼空，只有楼上那密集的枪眼，仍在含着泪，向人们叙述开平碉楼那兴亡起伏、有血有泪的往事。
开平立园从1926年动工到如今已有近80年历史。开平立园位于开平市塘口镇赓华村，是由当地旅美华侨谢维立先生历时十载兴建的私人园林。开平立园以人名作园名，占地约19600平方米，集传统园艺、西洋建筑、江南水乡特色于一体，其融汇中西的独特建筑艺术风格在中国园林中独树一帜。这座中国绝无仅有的华侨私人园林，既有当时西方最流行的建筑风格，又有中国园林最传统的亭、台、楼、阁，糅中西文化为一体，自然融汇，别致又大观，实为中国园林建筑的瑰宝。
立园的主人叫谢维立。园以主人名，天经地义，无可厚非，大家都这样认为。可是一般人忽视了一个更深的含意，就是“立树立人”的含意。
俗语说“十年树木，百年树人”。园林离不开树木，可是将树人寓意于园林之中就不多见。立园三岛中有一岛专门用来栽种果树，有龙眼，有荔枝，有杨桃，等等，就寓意着开花结果，几分耕耘几分收获。园中还有许多其它树种：苍劲的木棉，婀娜的凤凰，风骨铮铮的香梅，高风亮节的修竹，绿荫如盖的桂木，缠绵的花藤??应有尽有。其实园中最引人注目的是棕榈树。这种树种得最多，而且大多是成双成对，显赫地对称地立在大牌坊两旁，主干道的两边，极少单独种植。这些棕榈树经70多年的风雨雷电，树杆已经相当粗糙，可是仍然高昂挺拔，绝无旁枝，绝不弯曲，且依然生气盎然，高耸出园中一般树丛之上，就像一个个腰杆挺直，胸怀坦荡，凛凛然的正直之士屹立于立园之中。园主的这种立意在园中楼台的对联中随处可见，如“修行笃厚能持己，立志图强可达人”，“立身清洁求高士，处世仁慈是善人”，“立德立功立善千秋不朽，园梅园松园竹本家无穷”。
园主不仅在建园时在取名、布局上有此立意，而且有实施的雄心。据说，立园大花园后面就计划建一座学校，让族中子弟个个受到良好教育，振兴国业，报效国家，成为社会栋梁。但因后来日寇侵华，这计划毁于战乱，园主最后未能了此心愿。
因此，立园园名与主人名字的相同，不能说只是巧合，而乃天作之合。
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