篇一：读《狼图腾》心得体会
读《狼图腾》心得体会
班级：地质13-5班姓名：张宏祥 学号：2013010160 《狼图腾》这部小说在我的中学时期被传得很火，但一直没能认真读完。如今细细研读一遍，感觉相当震撼！
在蒙古草原之上，狼，就像一只只精灵一般，神出鬼没，神通广大。它们破坏游牧民族的牧业，却又教育他们；它们追杀马群，却又培育出了品种优良的蒙古马；它们吞噬草原生灵，却又时刻保卫者草原??长期以来，狼顽强地生存于草原，铸就了一部具有传奇色彩的草原史，那些神秘而伟大的草原文化、草原骑兵都与草原狼有着千丝万缕的联系。
狼的桀骜不驯的精神，使得狼不可能为人类所驯服，再加之草原狼教会了游牧民族许多生存技能，为其培育了蒙古马，游牧民族自然而然地崇拜狼。而崇拜长生天腾格里的游牧民族相信狼是腾格里派下来保卫他们赖以生存草原的使者。游牧民族死后执行天葬，他们相信只有肉体被狼吞噬之后，灵魂才能飞向腾格里。狼也就此成为游牧民族的图腾。一部草原史，半部狼族史。
中国的农耕民族是由游牧民族演化而来的，炎黄二帝的部落都起源于古老的西北游牧民族——羌族。由游牧民族演化而来的农耕民族，由于一直过着安逸的农耕生活，其体内的狼性逐渐被削弱，却被家畜性所代替，其性格也随之变得软弱。而保留凶猛狼性的游牧民族一次次攻打农耕民族。千百年来，都是游牧文明侵犯农耕文明，而其根源就在于此。
农耕民族和游牧民族同出一脉，这一点从两个民族有着共同的天
崇拜上也可以看出。并且，农耕民族的龙图腾也是有游牧民族的狼图腾演化而来的。当看到这时，我非常惊讶，仿佛自己的观念一下子被颠覆了。但仔细一想，不得不承认江老先生剖析得很到位。两大文明共同组成了源远流长的中华文明，缺一不可，我们不应忽视游牧民族在这其中的贡献，甚至可以说，它的贡献是主要的。
如今，想到自己体内还有残存的狼性和桀骜不驯的狼精神，感到自己充满了力量。但我深刻地认识到了自己性格的软弱——有时我畏惧实践，畏惧竞争。看来我的确要用“狼性”强化一下自己的“家畜性”了。
现在，我有一个梦想：我希望有朝一日，自己能踏上蒙古草原，来到祖先们生活繁衍的圣地。接收一下腾格里的洗礼，但很有可能，我再也见不到那纯洁神圣的草原，再也见不到那伟大而有神秘的狼族部落了??
篇二：狼图腾心得体会
篇一：读《狼图腾》心得体会
读
《狼图腾》心得体会
牛羊的壮丽景象。
湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的
新鲜空气。
近日，我拜读了《狼
图腾》这本书后，心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在内蒙额仑
草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼
的旷世奇书。
在环环相扣的“狼
故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的
亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
一、发扬团队精神
草原上，草原狼是
最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。
狼的集体作战攻势
锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥
下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦
佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己
来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊
死的拼杀。
人类社会，我们也
是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？
二、危机意识
危机，是锻炼强者
的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖
雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的
隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。
所以，危机存在于
每个事物中，也是我们人类的生存法则。国家要富强，社会要发展，也必须学会在危机中强
盛。
三、生态平衡的意
义
从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价
值。狼是捕杀大批
黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。
草原有草，才能抵
御风沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！
所以，在草原上，
狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。
连狼都知道保护草
原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下
美好的家园吗？
篇二：《狼图腾》心得体会
因为
对手 所以美丽
——读《狼图腾》
有感 陇川二中供稿 没有百花竞艳，就不会有春天的绚丽多彩；
没有万木争辉，就不会有森林的郁郁葱葱；没有狼的强势，就不会有羊的优胜劣汰。
对手往往能照出你
自己。在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中，涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手。
所谓“狭路相逢勇者胜”，正是由于它们，才使你认识到自己的不足，才使你认识到要发展自
我，才使你认识到社会，乃至整个世界都无时不刻地在进步，在前行。
逃避也不是埋怨，而是敞开宽广的胸襟友好地说一声：感谢对手！
如果你逃避对手，
同时也就失去了一次尝试的机会，永远都不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，你的心胸会
变得狭窄，不能容下任何事物，久而久之生命就会慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面对生命中
的一切对手，生命才会越来越有意义。因为人生漫漫长征路中，对手是同行者，也是挑战者，
它们或许是有形的，抑或许是无形的，有实际存在的，也有精神上的；是它们将你的人生装
扮，是它们将你的心灵改变，是它们将你的微笑展露，也是他们将你的泪痕擦干。
《狼图腾》让我懂
得，因为对手的存在，才碰撞出美丽的火花。就像煤炉中的碳遇见了水，非但没有被熄灭，
反而燃烧得更加激烈。竞争在生意场上，因为对手的存在，经济才得以飞速发展。同样，充
满竞争的学习当中，正是因为有对手，不敢松懈自己，才会形成一股你追我赶的学习风气，
使得自己在无形中进步。神童仲永，少是出类拔萃，仿佛鹤立鸡群一般，却因无对手，无危
患意识，泯然众人。
同样如果你没有了
对手，生活将是多么的枯燥乏味，你可能觉得活得很轻松，无危机感，可你在这无形中松懈
了，散漫了，堕落了，到最后完全陷入迷惑中??
我们生活在一个充
满竞争的世界中，因为有竞争对手也就自然而然的存在。比如奥运会，因为有竞争，有对手
的存在，体育竞技才有非凡的魅力，夺得金牌才有意义。试想一下，如果没有了对手，一个
人的运动会，还会有什么意义？ 一只美洲虎被关在森林公园里，时间一久，美洲虎就失去了
斗志，失去了它作为老虎的意义。可是，当几只美洲豹进入它的领地时，它再也睡不着了，
所有的斗志在一瞬间激发了，从此它又恢复了森林之王的威武。因为狼的存在，羚羊不得不
时时保持警惕，这却让羚羊越来越有战斗力。在大自然中，适者生存。
正是因为有了对手而精彩。
我不再逃避对手，
不再埋怨对手。我只会把友好的胸襟向对手敞开，无论我是成功抑或是失败。
篇三：狼图腾心得报告
狼图
腾心得报告
今天读了姜戎的
《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.
让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半
天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔，我被这本书里面的草原吸引了，被狼群
吸引了，那里的草原拥有最原始的辽阔，那里的狼群拥有最原始的自由.
起初，我以为狼只
是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,只是苟且存活在这个世界上的一种生
物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动
物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能
做配角.然而,读了<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么
的无知.甚至有点愚昧.
我首先感觉：狼是
智慧的.
这一点在草原狼捕
杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、
埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.
在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向
与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的.
狼从来都不畏惧死
亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争
斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王
者,谁与争风?
在草原上,人类成
了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧
洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要
进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千
年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.
因为狼的存在使得
草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进
而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间
接的控制着蚊虫的数量.
可见.狼是处在草
原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了
解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生
活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼
有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
篇四：读《狼图腾》的心得体会(一)
读
《狼图腾》的心得体会（一）
孙树峰
第一次看《狼图腾》
是刚刚参加工作，当时借来看了两眼，内容是狼群捕食马群的一段，没认真看，不过感觉狼
还是挺聪明的。后来这本书太厚了，就没有继续读，所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得
这本书是写狼群有多么聪明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。
作为小说，语言很
重要。开始读上这本书就是爱不释手，为什么呢？一上来作者还没有交代主人公，也没有详
细介绍文章中的人物，立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话
题介绍一两个人物，始终不大段地描写狼群的包围，最后人物交代的差不多了，作者又重新
把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走，沿着作者笔下的线索阅读。
当然，如果语言枯燥，那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章
里有一段说，他们煎野鸭蛋喂小狼，结果小狼一口吞了下去，这是我脑袋中划过一个景象，
猪八戒吃人参果，两个景象重叠在一起我把自己逗乐了，然后作者写“没准狼的味蕾都长在
胃里了。
陈阵刚刚到达草原时，作为一个啥也不知道的北京知青，认识了在内蒙古生活了半辈子的毕
利格老人，称之为阿爸，可见两个人的关系只近。
文章里有很多东西
都是潜移默化的，例如陈阵收养的杀狼狗——二郎，最初它因为经常吃活羊，危害牧民的生
活，所以没人要他，等陈阵收养它后，他最开始还不见有多少好转，还是眼睛直勾勾地盯着
活羊，而且对于陈阵的给予不像其他狗一样摇摇尾巴表示感谢，它从不感谢，后来在陈阵收
养小狼后，二郎一点点变得正常，开始活跃起来，注意力也离开了羊群，对于陈阵的喂食也
开始有了感谢的动作。不过狼群的变化更为明显，从最开始对黄羊的大捕杀，这是为民除害，
可是从“农区”过来的人丝毫不理会，继续杀狼、套狼崽、抢夺狼最下的食物。狼群也从原
来与草原人和睦相处变为了对草原人和汉人这个团体的报复。狼群越报复，不懂事的人就越
来越恨狼，也就更积极地去杀狼。就这样不断恶化，人和狼之间的矛盾越来越大。所以至此
又引出了一个新的变化，也可以说是一个新问题。
旱獭子，一直榨取草原的财富，这样过度的汲取超过了草原可以接受的极限，所以草原上的
动植物越来越少，食物链也被人们打断了，草场变得千疮百孔，也一点一点转为荒漠化，寸
草不生。原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。我想草原的变化是这三者之中最重要的，因为
草原毁坏了就没有人、没有狗、没有狼，一切都会消失。不过我想狼也许能代表草原，因为
它在草原中是最最不可缺少的一部分。没有狼，草原将变得没有生机；没有狼，草原失去了
这样强大的清扫“装置”，将变得横尸遍野，臭气熏天；没有狼，所有的动物不能和平发展生
活，食草动物会啃食草场，并大量繁殖，使草原变得更加恶化，老羊病羊得不到处理，瘟疫
会在牛羊群之中大肆传播，牛羊群也会遭到灭顶之灾。草场破坏，草原中体型可以称得上最
小的蚊子就没有地方生存，蚊子大量减少，动物就会席卷整个草原，因为只要有蚊子在的草
场对于吃草动物都是一种折磨，不吃草会饿，吃草需要冒着被叮的折磨和蚊子所带病毒感染
的危险，所以这样在蚊子大量存在的草地总是保存的特别完好，但是没有了蚊子，结果肯定
不容乐观。草原鼠和旱獭子猖獗发展，草地变得像网格一样，牛马羊将会变得无从下脚。这
样一系列的恶化将是毁灭性的。祖祖辈辈在那里生活的草原人都明白这个道理，所以他们也
作为在仔细了解草原狼之前，可以被暂时定义为最聪明的动物，而对草原进行力所能及的保
护。
在文章中谈到的另
外一个重要元素是人性。所谓“人之初，性本善”，意识是说人生出来本性其实是一样善良的，
其引申义就是人性其实还是得看后天造化的。人活在什么样的环境、做什么样的事都是对自
己本性的一种修缮。其实说来在人还是人猿的时候人们肯定还不会种地，肯定连刀耕火种都
不知道，那时“人”的生活是一种狩猎生活，也就是和狼一样的生活方式，所以那时的“人”
都有着无可非议的狼性，但是后来人们发现这种生活真的是太累了，所以发明了安逸的农耕，
所以以后再也不用冒着生命危险早出晚归，只要守着自己手里的那片地，所以一点一点改变，
渐渐地进化到了现在的人。文章从始至终都在说人性，从最开始草原人说草原人有游牧文化
的狼性，而汉人有的只是农耕文化的羊性。肯定是到后来陈阵也同意这个想法，这之中的内
容看来不小。狼吃肉，羊吃草，这便有了本质的区别。另外文章中有所交代的是，再一回狼
吃绵羊的时候，根据绵羊群的表现做了形象的比喻，在狼吃羊的时候，其他绵羊只是围成一
圈默默无声地看着狼在教师自己的同伴，作者以此将这个景象发散到日本人屠杀中个人的时
候，没有人站出来，都在一旁看热闹。我还不能在一个特别好的角度考虑问题，想东西总是
有些偏激。
则是畏首畏尾的汉奸，前者代表狼，而后者代表羊。如果人们不是那样胆小和懦弱就不会去
屈服于侵略，也不会去当汉奸背叛自己的祖国，要有狼那样的激情，该出手时就出手。另外
说狼聪慧而羊愚笨并不是说羊傻，而是它的思维很不全面，想东西总是不能看全大局，只是
着眼自己的一小片，有点像是当时的汉族人坐吃山空，为了发展而发展。所以我觉得应该学
习那种狼的大局观，把问题看全面。
2014.2
篇五：狼图腾心得报告
《狼
图腾》心得体会
今天读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进
了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本
书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔，我被这本书里面的草原
吸引了，被狼群吸引了，那里的草原拥有最原始的辽阔，那里的狼群拥有最原始的自由.
起初，我以为狼只
是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,只是苟且存活在这个世界上的一种生
物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动
物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能
做配角.然而,读了<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么
的无知.甚至有点愚昧. 我首先感觉：狼是智慧的.
这一点在草原狼捕
杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、
埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.
在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向
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