篇一：五观 四个认同教育学习心得
“五观” “四个认同”教育学习心得 通过党小组的组织学习，我对马克思主义“五观”，马克思主义“四个认同”有了更为深刻的认识，“五观”既：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。“四个认同” ：对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对 中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。下面是我这次学习后，对五观，四个认同的认识。
1、 马克思主义国家观：国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。 是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。国家是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。
2、 马克思主义民族观 ：民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在阶级社会里，民族内部包含着不同的阶级，存在有阶级斗争，所以在阶级社会里，民族问题往往同阶级问题联系在一起，剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。但不能因此得出结论说，民族问题的实质是阶级问题。各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。各民族无论大小，都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文化的创造者，各民族应在完全平等的基础上团结起来，坚决反对任何形式的民族歧视和民族压迫。全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则，同一切被压迫民族实行不分国界和民族的亲密联合，共同进行斗争，推翻实行民族剥削和压迫的反动统治阶级。
3、 马克思主义宗教观：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑 中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。“只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。”
4、 马克思主义的历史观：马克思的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用 的名称。社会的变革便是历史。推言之，把人类横着看就是社会，纵着看就是历史。喻之建筑，社会亦有基础与上层。基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意识。从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史，而不顾基础，那样的方法不能
真正理解历史。上层的变革，全靠经济基础的变动，故历史非从经济关系上说明不可。这是马克思历史观的大体。
5、马克思主义文化观：文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，某个社会群体或者是某些社会群体÷集团所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。这是显而易见的：封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的；而原始社会的与后工业文明时期的文化，其本质各异。同时，文化具有一定的空间性。这一点亦显而易见。譬如，所谓之“欧美文化”与“东方文化”，其类型不同；而“燕赵文化”较之以“江淮文化”，其形态亦各异。阶级有先进与落后之分，文化亦有此之别。先进文化是鲜活的的，不断吸收正向的有力性促进发展的因素，自身才得以不断前进。这种吸收是一种选择性的吸收，“取其精华，去其糟粕”，这也就是马克思主义之“扬弃”之说之体现，也即是“批判性吸纳”原则。
“四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明，五观教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。 “五个认同”教育，对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义，那如何强化四个认同教育呢，我认为有一下几点：
一、强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的 民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
二、强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存， 共同发展凝聚而成的。
三、强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文 明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
四、强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国 共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。
五观 党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。对单位的发展起着举足轻重的作用，严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。新时期学校建设中党建工作尤为重要，它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向，组织的抉择稍有不慎，将会影响学校的全盘发展，更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。面对知识经济到来的新形势，学校党组织务必确立正确的办学思想，强化“发展性教育”的探索和实施，引导全校师生站在时代的“风口浪尖”为社会的发展积极做好人才储备。
我国是统一多民族国家，民族团结是党和人民事业胜利的重要保证，是民族地区繁荣发 展、各族人民幸福安康的重要保证。“五个认同”有着丰富而深刻的内涵，是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育和增强民族凝聚力所要达到的根本目的。
五 观 四 个 认 同 思 想 教 育 心 得 体
班级：土木姓名：刘忠桥学号：082 083834258
篇二：三个离不开、四个认同、五个维护
三个离不开学习材料
“三个离不开”指：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。这是江泽民同志1990年视察新疆时指出的，是对“两个离不开”思想的继承和发展。
一、意义
“三个离不开”精辟地概括了我国56个民族在历史发展过程中，休戚与共、互助合作的紧密关系，反映了我国民族关系历史构成的客观事实——中华民族多元一体的格局。“三个离不开”思想既充分考虑了我国民族关系的历史，全面反映了我国民族关系的生动现实，又着眼于我国民族关系的长远发展，充分表达了全国各族人民团结、发展的共同愿望，是新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原则。
从“两个离不开”发展而来的“三个离不开”，精辟地概括了我国56个民族在历史发展过程中，休戚与共、互助合作的紧密关系，反映了我国民族关系历史构成的客观事实——中华民族多元一体的格局；它充分表达了全国各族人民团结、发展的共同愿望，成为新的历史时期巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原则。
二、由来
（一）中国自古就是一个统一的多民族国家，在各民族共同开拓祖国的疆域、共同捍卫祖国的统一、共同推动祖国经济文化发展的过程中，中华民族共同的文化和心理特征逐渐形成，并不断强化。特别是近代以来，各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中，形成了生死
相依、休戚与共的血肉联系。我们党作为马克思主义政党，一贯重视民族问题，在长期的革命、建设和改革实践中，始终坚持把马克思主义民族理论与我国具体实际相结合，致力于推动我国各民族的共同团结奋斗、共同繁荣发展。
新中国建立以后相当长的一段时期内，党对民族地区工作的重点，是消除历史上汉族封建统治者对少数民族的统治、压迫所造成的汉族与少数民族之间的隔阂，尽快改变各少数民族地区生产力远远地落后于汉族地区这样一种普遍的社会状况，加强汉族和少数民族地区之间的联系，提倡汉族和少数民族之间的互相帮助。但这一工作因出现了1959～1976年社会主义道路的曲折发展而延长。其间“文化大革命”的冲击又使得新中国成立后逐步建立起来的汉族与少数民族之间的团结、信任关系遭到了严重破坏。
十一届三中全会以后，我国进入社会主义建设新时期，党中央特别强调了民族团结的重要性。1981年6月通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出：“改善和发展社会主义民族关系，加强民族团结，这对于我们这个多民族的国家具有重大意义。”1981年7月6日，中央书记处讨论新疆工作问题时提出：“新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点，即离开了少数民族干部，新疆的各项工作搞不好；新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确的观点，即离开了汉族干部，新疆各项工作也搞不好。如果汉族干部认为离开少数民族干部也可以，少数民族干部认为没有汉族干部也可以，都是错误的、危险的。”同月16日，中央书记处在讨论内蒙古自治区工作时也
强调指出：“内蒙古的汉族干部要确立这样一个正确观点，即离开了少数民族干部，内蒙古的各项工作搞不好，内蒙的少数民族干部也要确立这样一个正确观点，即离开了汉族干部，内蒙古的各项工作也搞不好。汉族干部和少数民族干部要继续加强团结，做到亲如手足，相依为命。”同年10月，中央书记处进一步指出：“我们中央书记处最近讨论民族问题有一个观点，即汉族和少数民族的关系是汉族离开了少数民族不行，少数民族离开汉族也不行。这个关系是相互依存、相互帮助的关系，谁也离不开谁。”12月，在中共中央统战部、全国人大民族委员会、国家民族事务委员会举行的茶话会上，全国政协副主席、中央统战部副部长刘澜涛在讲话指出，“汉族和少数民族的关系是，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”。这些可以说是关于“两个离不开”思想较早的完整表述。此后，“两个离不开”的提法便开始普遍见诸于党的报刊、文件和大众舆论中，并很快为各族干部群众接受和肯定，邓小平对“两个离不开”给予了高度肯定，认为“‘两个离不开’观点正确，很好，大家都这样想问题，处理问题就好了。”
“两个离不开”的侧重点在于强调汉族和少数民族之间的团结。是在全党拨乱反正取得巨大成效，民族关系得到迅速恢复的历史时期，党中央针对来自“左”的和右的思想倾向而提出的。它最初是为了强调在增强各民族团结、维护祖国统一大业中，各民族干部特别是汉族干部和少数民族干部之间加强团结的极端重要性，要求汉族干部和各少数民族干部要相互信赖、相互尊重、相互支持、相互谅解、亲密团
结。由于这一提法既形象又概括，进而由汉族干部和少数民族干部谁也离不开谁，发展为汉族、少数民族谁也离不开谁。
（二）上世纪90年代，与整个国家的改革开放相适应，各民族的社会生产力都有了很大程度的提高，有了一定的参与社会主义市场经济的能力。这时候，不只是汉族与少数民族之间，各少数民族之间在经济文化上的交往也进一步增强，经济文化上的互补性更加明显。为了促进各民族的共同繁荣，更广泛地加强各民族之间的团结互助，就显得更为重要。
在此背景下，1990年9月，江泽民在视察新疆时指出：“我们伟大的中华民族是由56个民族构成的，在我们祖国的大家庭里，各民族之间的关系是社会主义的新型民族关系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。”这样，“两个离不开”思想发展成为“三个离不开”思想。“三个离不开”不但一如既往地强调了汉族与少数民族之间的团结，又专门指出了各少数民族之间团结的重要性，是以江泽民为核心的党的第三代领导集体对我国社会主义民族关系的高度概括，成为今天我们党和国家正确处理民族关系、做好民族工作、促进各民族共同繁荣进步的重要指导思想。此后，在中央重要文献及领导同志讲话中，也多次对此加以强调。胡锦涛在2005年中央民族工作会议的讲话中就指出:“坚持巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，大力弘扬爱国主义精神，牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想观念，促进各民族互相尊重、互相学习、互相合
作、互相帮助，始终同呼吸、共命运、心连心。”
“三个离不开”思想，在涵盖了社会主义民族关系特点的同时，突出强调了在社会主义建设时期加强各民族团结这一核心内容，既全面反映了我国民族关系的生动现实，又着眼于我国民族关系的长远发展；既是对党和国家长期实行和坚持的民族团结思想的肯定、继承，也是新时期巩固和发展社会主义民族关系、加强各民族大团结的重要指导原则，成为中国共产党民族团结思想发展史上的一个重要里程碑。
篇三：心得体会
参加小学教师网络培训的时间，虽然刚刚学习，但培训所给予我的启发和感悟却有很多。几位专家的讲座，使我的教育观念、教育思想得到了更新和拓展。下面是我在培训中获得的几点体会：
一、不断更新知识、学会学习。
听了培训中专家们的讲座，我明白了什么是学习型老师和其真正的意义，从大处说是为了国家的发展，而从小处说则是为了每一个学生、每一位教师的成长和生活。所以，成为一名学习型老师不应只是一句口号，更应该具体地体现在生活的方方面面。
我们常说：要想给学生一杯水，教师就应该有常流水。那么水源从哪里来？从书中来，历史的、哲学的、自然的、科学的??我们都应有所涉猎。这样我们的知识才能时时处于更新的状态，才能更好地去教育学生，去引导学生，并潜移默化地感染学生，让学生真正体会到学习的快乐，而不是为应付读书而读书。
二、加强实践活动，提高学生素养。
“为了每一个学生的发展。”这是新课程的核心思想。而作为老师的责任就是：要想方设法去增加学生实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学用的意识，积极参加各种课改活动，促进学生素养的整体提高。
新课程中也说到：是实践性很强的课程，应着重培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]的实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，应该让学生更多地接触，在大量的实践中直接培养能力。”这也告诉我们：我们教师必须发现学生的优势智能，发展他的优势智能，为他们的“成才”提供方向，让每一个人都能为社会发展尽己所能。
三、还原学生主体，促进学生发展
只有让学生成为学习的主体、课堂的主人，学生才能主动地发展。我们要更新观念，要敢于打破传统教学中的条条框框，在教改的路上敢于创新。继而走上务实之路，一切从实际出发，从学生出发，实事求是，讲求实效。
是一门独立的课程形态，有特定的目标和任务，有独特的个性。在以后的教学中，我要牢牢把握住这个本，从关注内容到关注学生，从“教教材”到“用教材教”，汲取传统教学中可取的东西，学生新课和的先进理念。
随着网络教研的深入，我深深体会到：人类已经进入信息化社会，在信息化环境下如何促进教师们不断提高现代教育技术应用能力，提高教师整体素质，是新课程改革全面推进素质教育的重要课题和紧迫任务。因此我积极参加了网络教研培训活动，通过参加网络教研活动，使我受到了很大的启发。体会如下：
1、教师角色在发生着变化，教师已不再是传递信息的工具，教师更需要更高层次的教育教学能力，掌握现代教育技术，研究教学的各个环节，才能适应未来教育的需要，在网络环境下教师自主参与其中，就自觉地融入了团体之中，与团体同呼吸、共进步，既完善自我，又相互帮助，为教师学习提供了平台。
2、在网站上开通了各种栏目。可以让我们广大教师在网络中抒发自己的教学中的各种心得体会，交流各自的教学经验。在这里，大家群策群力，聚合更多人的智慧，从而实现教学资源的共享，还可以在发贴、回贴的过程中吸引更多人读贴，我们便有了“受重视”之感，便会更自觉地产生发表的欲望，积极发表见解。而要发表更好的见解，便会更加关注教学现象，对教学现象进行分析、反思，进而使我们养成了观察与思考的习惯，这就是所谓的催人上进，同时也实现了网络教研的同伴互助。
3、网络教研的活动 它是一个现代化、跨跃时空、地域界限，多层面教育工作者共同参与网络交流互动平台。在这里，既有年轻教师的困惑疑问，也有年长教师的经验传授，也可以有大家针锋相对的争论，抑或有学校领导寄予的谆谆教导，但不管是那种，都是提高我们教育教学的催化剂，让我们在这个平台中汲取更多的养分，然后去成就一棵棵被知识雨露浇灌而成的参天大树。
4、在感受着名师专家精彩的同时，我也会被一些不知名的一线教师们的真实鲜活的反思案例所感动，课程改革的酸甜苦辣在那里可以品尝到，应该说在网络中学习也是另一种形式的实践，在体验别人的实践，感受着别人内心的思考，这是一笔财富。
总之，网络教研带给教学工作的便捷，更有利于教师的成长。增强了我的自信心，更使我在教学的领域里感受到前所未有的快乐和充实，如久旱的禾苗得到甘露的滋润。在这里，我吸收着丰富的营养；在这里，我获得一个个的灵感，使课堂充满机智，充满活力。
如今，社会已经进入了信息社会，世界已经开始全面信息化、全球化。为了适应社会的发展，我们教师必须首先牢固树立信息化、全球化的思想，积极参加培训学习，紧跟时代脉搏，做一个E环境下的新型教师。通过此次培训，我收获很多，体会深刻。具体想从以下方面浅谈几点：
一、人类社会逐渐从学历社会向学习型组织转化。
社会的发展有着其自身的规律，它从农业社会、工业社会走到了今天的网络社会，在各种不同的社会形态里，经济、文化和教育等方面都有不同的表现，现在就教育方面谈一谈我的感想。在农业社会，知识和技术是靠父子、师徒相传的，私塾比较盛行，个体教育无规定，选拔人才主要通过科举制度来进行等等。而到了工业社会，由于工业化的标准大生产，出现了学校班级授课制，出现了义务教育，教育教学和人才培养都出现了标准化生产。但进入了网络社会，由于现代通讯网络技术的快速发展，人们不再满足标准化培养人才，而是朝个性化人才培养模式转变，提倡终身教育，实行教导学生多元读写和多元评价，注重人的创新能力培养，学习形式丰富多彩，并逐渐网络多媒体化等等。
所以，人类社会逐渐从学历社会向学习型组织转化学历社会是一个注重学历的社会，人们接受高等教育是为了学历和找到或改善工作环境。而学习型组织存在着三种形态的组织：“昨日的组织是机械组织，今日的组织是系统组织，明日的组织是头脑组织”。这就是说，在工业化时代，组织象机械一样发挥作用，组织的运作重在上级的指挥和员工的接受。在网络社会里，要把组织看成一个系统。在这一系统中，一个人或一个集体的学习会影响到别的个体或集体的学习。“学习型组织”理论的提出源于企业，但不是限于企业，而包括了“通过学习提高人员素质，大规模或小规模的公司，专家组织，大学、中小学、城市、国家及其他人类的一切组织”。 而教育对人来说，不再是一段时间，而是一生的。正如60年代以后提出了教育贯穿人的一生的终身教育的思想。贯穿生命始终的，所受所有教育影响的总和。教学方面，人们也不再单一化，提倡多元读写。多元读写能力是一种适应未来发展环境的新型的读写(素质和素养)的心理念和新方法，包括书本在内的识读视觉媒体，数字媒体和电子媒体的能力，了解和掌握社会和文化惯例的能力。多元读写能力具有情景性和批判性的特征。同时，人们越来越重视人的个体需要，各类产品除了适用于社会的环境，更会留意个人的爱好。
二、教育信息化不断深入发展，教学效率也越高。
随着全球化、信息化的不断发展，教育信息化水平越来越高。教育信息化是以现代信息技术为基础的新教育体系，包括教育观念、教育组织、教育内容、教育模式、教育技术、教育评价、教育环境等一系列的改革和变化。我所在地区的教育信息化建设有如下特点:总体建设水平领先，资金相对充裕;资源建设是下一步的重点;信息化意识相对成熟，更看重厂商的服务能力。今后，教育信息化的发展趋势主要体现在五个方面：
1、是硬件系统、软件系统以及教育资源都从重视教，重视管理到重视学生学转变。
2、是从信息技术向教育回归。
3、是以硬件建设为主转到以应用建设为主。
4、是逐步提升教育信息系统、教育软件智能化程度。
5、是教育信息化标准将进一步普及。
当然，我们可以分别从技术层面和教育层面加以考察。从技术上看，教育信息化的基本特点是数字化、网络化、智能化和多媒化;数字化使得教育信息技术系统的设备简单、性能可靠和标准统一; 多媒化使得信媒设备一体化、信息表征多元化、复杂现象虚拟化; 网络化使得信息资源可共享、活动时空少限制、人际合作易实现; 智能化使得系统能够做到教学行为人性化、人机通讯自然化、繁杂任务代理化;我们把教育信息化看作是一个追求信息化教育的过程。信息化教育具有以下显著特点 ：
1、教材多媒化：教材多媒化就是利用多媒体，特别是超媒体技术，建立教学内容的结构化、动态化、形象化表示。已经有越来越多的教材和工具书变成多媒体化，它们不但包含文字和图形，还能呈现声音、动画、录象以及模拟的三维景象。例如儿童多媒体学习软件.
2、资源全球化：利用网络，特别是Internet，可以使全世界的教育资源连成一个信息海洋，供广大教育用户共享。网上的教育资源有许多类型，包括教育网站、电子书刊、虚拟图书馆、虚拟软件库、新闻组等。
3、教学个性化：利用人工智能技术构建的智能导师系统能够根据学生的不同个性特点和需求进行教学和提供帮助。为了做到这一点，学生个性的测定，特别是认知方式的检测，将成为教育研究的重要研究课题。
4、学习自主化：由于以学生为主体的教育思想日益得到认同，利用信息技术支持自主学习成为必然发展趋向。事实上，超文本/超媒体之类的电子教材已经为自主学习提供了极其便利的条件。
5、活动合作化：通过合作方式进行学习活动也是当前国际教育的发展方向。信息技术在支持合作学习方面可以起重要作用，其形式包括通过计算机合作(网上合作学习);在计算机面前合作(如小组作业);与计算机合作(计算机扮演学生同伴角色)。
6、管理自动化：利用计算机管理教学过程的系统叫做CMI(计算机管理教学)系统，包括计算机化测试与评分、学习问题诊断、学习任务分配等功能。最近的发展趋向是在网络上建立电子学档，其中包含学生身份信息、活动记录、评价信息、电子作品等。利用电子学档可以支持教学评价的改革，实现面向学习过程的评价。
7、环境虚拟化：教育环境虚拟化意味着教学活动可以在很大程度上脱离物理空间时间的限制，这是电子网络化教育的重要特征。现在已经涌现出一系列虚拟化的教育环境，包括虚拟教室、虚拟实验室、虚拟校园、虚拟学社、虚拟图书馆等，由此带来的必然是虚拟教育。虚拟教育可分为校内模式和校外模式。校内模式是利用局域网开展网上教育，校外模式是指利用广域网进行远程教育。在许多建设了校园网的学校，如果能够充分开发网络的虚拟教育功能，就可以做到虚拟教育与实在教育结合，校内教育与校外教育贯通，这是未来信息化学校的发展方向。
三、网络学习优点突出，是时代的需要。
1、在降低成本的同时保证质量
大家知道，经济发展状况可以促进教育的发展，影响教育的规模，一般地，教育受经济的影响是从二个方面展开的。一是从教育设施上，教育技术和设施的改良，提高了教育的效益。二是从教育的规模上，麦克风和音响可以让几百人聚集在一起上课。但是，这种教育模式实践证明是不可取的。网络学习可看做是一种在教育领域内扩大劳动规模的典型形式，劳动力因素(教师)被网络所替代，并不意味着教师作用是多余的，相反，作为指导者的教师或设备维护者，其作用也在逐步提升。
2、自我决定学习时间和地点
网络学习不是让学生，而是让课堂从一个地方转向另一个地方。这种学习方式下是适应了成人的特点，它为学员节省了很多时间。比如，我们现在的培训就可以通过网上课件自由回家抽时间进行网络学习。
3、按需进修
网络学习最大的特点是成人能根据自身发展需要进行选择性地学习。在网络社会中，人的学历已不显得多么重要，替代的是人的学术水平和真实本领。一个人在工作之余要不断地了解新技术，掌握新技术，网络社会需要的是有多个学位、多张资质证书的人才。
网络学习还有一个特点是每个学员能与优秀教师开展互动。传统教育教师在课堂中与学生面对面讲课，教学质量很大程度依赖教师个人的素质和能动性。然而，好的教师是极少的，如果教师缺乏能动性或素质不高，传统教育的优势将消失。远程式学习中，每门课程一般由优秀教师主持，教师在教学中能把握好课程的精髓。
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