篇一：环境艺术设计福建考察报告(1)
一、考察时间：2012年10月29至11月7日
一、考察地点：福建（福州、厦门、永定土楼、培田古民居、武夷山）
三、考察形式：团队考察
四、考察目的：环境艺术设计方向的学生主要通过参观体验建筑的空间感、材料的应用、建筑、园林的尺度等，学习别人的设计经验，把所学环境艺术设计基本原理、设计的方法手段与环境艺术设计工程实践相结合，达到理论联系实际，掌握环境艺术设计的常用设计手法，从本质上理解工程实践与理论的差异，全方位了解设计（建筑美学、建筑空间设计、建筑装饰设计手法、空间造型、色彩的运用、建筑装饰材料的运用、建筑装饰构造等方面）以便为以后进行工程实践。
通过实地的考察与相片拍摄，以及相关书籍的翻阅和查询网络资料，重点研究风景区的感性认识，了解武夷山风景名胜区总体规划，熟悉风景区规划设计的内容，认识掌握不同类型景源特征，对风景资源进行调查评价，为以后的风景区规划设计积累实践知识与案例。
一、福州艺术考察
在海峡西岸有座古老而美丽的省会中心城市——福州。福州别称榕城，它位于福建省的东部，闽江下游，这座具有2000多年悠久历史的文化名城是中国东南沿海的一个重要港口，现为福建省政治、经济、文化的中心，人口有500多万。
在榕城福州鼓楼区的繁华闹市里有一片白青玉砌，木屋阁楼的古老街区，其部局结构严谨，房屋精致，匠艺奇巧，它就是被建筑界誉称为“明清古建筑博物馆”的全国重点文物保护单位之一的——三坊七巷。
1.三坊七巷
2006年开始,福建省、福州市政府对“三坊七巷”街区改造的计划总投资，从最初的30亿元，递增到40亿元、45亿元。由开发、改造转为整体保护、修复，政府投入逐步加大。
同年，福州市专门成立了三坊七巷保护修复工程管委会，全面统筹开展工作。保护修复工作转入全面修缮和基础设施建设，按照福建省政府“三年基本建成、五年全面完成”的目标，三坊七巷工程正式动工。近几年来经过多方专家的努力和精心的规划设计，在重修过程中许多还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，三坊七巷区域内现存古民居约268座，有159处被列入保护建筑，其中以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居，水榭戏台，欧阳氏民居，二梅书屋，小黄楼等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
福州，从维持三坊七巷的原有面貌，到高起点修复、恢复它美好的历史风貌，经历了近十年的过程。三坊七巷是福州的发展之源、文脉之根。我们始终倍加珍惜、倍加爱护。2009年7月，“中国历史文化名街?福州三坊七巷”在福州的南后街正式竣工并举行了隆重的揭牌仪式。
在首届“中国十大历史文化名街区评选”中，我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区——福州市三坊七巷，以高票获选“中国十大历史文化名街区”。经过近十年的修复改造三坊七巷正式落成于福州的南后街。三坊七巷区域内现存古民居约268座，有159处被列入保护建筑，以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。三坊七巷，千年的风云变幻，升沉兴衰，昔日的建筑物已斑驳暗淡，古代赫赫威名似水流逝，当年的书香已飘散开去，可是躺在那里的明清古建筑，威震近代的遗世美名，沁人肺腑的人文景观依旧存在，是当代人读不完的书，解不完的谜。。。。。。 2
、福州白塔
福州白塔又名定光塔，全名報恩定光多寶塔，矗立在于山西麓，與烏山烏塔遙遙相對。初建于唐天元年（904年），是閩王王審知為報父兄教養之恩而建。塔南有白塔寺，為宮殿式建築。相傳開塔基時發現一顆寶珠，故名“定光多寶塔”。白塔原先是一座高41米的內砌磚軸、外圍木構的七層八角樓閣式磚木塔。外圍砌磚，內壁架木，七層八角，外敷白灰，故名白塔。是福州規模較大的一座古塔。
福州于山白塔原名報恩定光多寶塔，是閩王王審知為其父母荐福，于唐天叢元年（904年）建造的。白塔南邊建有白塔寺，即定光塔寺，初建于唐天叢二年（905年），是由閩王王審知創建，后改名為萬歲寺。也就是說，福州先有白塔，后有白塔寺。
白塔寺為省級文物保護單位，市文化局及下屬單位一度在此辦公。
白塔寺白塔寺修繕方案已經省、市文物部門批準，于2007年3月14日舉行“撒凈”儀式，這標志著白塔寺修繕工程正式開始。
在這之前，修繕工程的木料已相間進場，木頭全是從非洲進口的黃花梨，這些木料不易長虫，用來做柱子和橫梁。
白塔寺基本保留了清代以來的結構，因此，本次修復工程不算很大。只修繕古建築部分，本著按原樣修復的原則，對損毀嚴重的天王殿、大雄寶殿和法雨堂進行落架大修，主要修復受損嚴重的屋面，並將后來被改建的部分恢復成清代原貌，三大殿的修繕工程在當年完成。
同時，拆除市文化局及下屬單位加蓋的辦公樓。天王殿之后的天井兩側廊廡已經損毀部分，特別是東側廊廡有些地方已經倒塌，也將在修復工程中按原樣修復予以修復。
據有關部門介紹，作為涌泉寺的廨院，修繕后的白塔寺將辟為佛教活動場所，偏重宣傳佛教文化，寺廟將全面開放，但限制游人上白塔。
二、厦门艺术考察
1.鼓浪屿
篇二：福州东街口的调研报告
福州东街口商业中心的
调研报告
系 别 商贸系
年级专业 11级电子商务（1）班
组 别第二组
成 员 许振炜06 黄玉妃07 黄灵杉08
陈明光09 叶晨10
指导教师 杨学明
2012年11 月25日
前言??????????????????????????????3
一、商业中心的概念及功能介绍??????????????????3（一）商业中心的概念?????????????????????3
（二）商业中心的功能?????????????????????3
二、福州各大主要商业中心分析??????????????????3
（一）福州市的基本概述????????????????????3
（二）福州市各大商业中心的地理位置分布????????????4
三、以福州市商业中心东街口为例?????????????????5
（一）东街口的商业中心简介??????????????????5
（二）东街口的商业街道情况分析????????????????5
（三）东街口的重点商业个案业态分析??????????????6
（四）东街口商圈的SWOT分析 ?????????????????7
（五）东街口商业圈的未来发展趋势???????????????9
四、总结????????????????????????????9
五、参考文献??????????????????????????10
六、成员的分工?????????????????????????11 附件:评价与建议????????????????????????11
福州作为福建省的省会，它也是历史文化名城。这座城市，它是由五区八县组成的，它是东南沿海重要都市，海西现代金融服务业中心。它的繁华在于它的商业中心。福州的商业中心有东街口、宝龙、万象城等等。福州就这么大，而商业中心又这么多，它是怎么做到的呢。我们组分析的商业中心则是东街口。分析商业中心其中最重要的就是它的分销渠道的制定。何为分销渠道设计？总的来说，它是指分销目标，对各种备选渠道结构进行评估和选择，从而开发新型的分销渠道或改进现有分销渠道的过程。
一、 商业中心的概念及功能介绍
（一） 商业中心的概念
商业中心，是指商店以其所在地点为中心，沿着一定的方向和距离扩展，吸引顾客的辐射范围，简单地说，也就是来店顾客所居住的区域范围。无论大商场还是小商店，它们的销售总是有一定的地理范围。这个地理范围就是以商场为中心，向四周辐射至可能来店购买的消费者所居住的地点。
（二） 商业中心的四大功能
1. 促进一个城市的繁荣
2. 使配套产业发展起来
3. 发挥商贸集散
4. 优化人们的生活空间
二、 福州市各大主要商业中心的分析
（一） 福州市的基本概述
位置：福州市是福建省省辖市，是福建省的省会。位于福建省中部东端、闽江下游，背山依江面海，还是台湾海峡西岸的位置。
面积：全市总面积11,968平方公里，其中市区总面积1043平方公里。
人口：总人口达到686万人，市区常住人口278万人，流动人口极大。
（二） 福州市各大商业中心的地理位置分布
福州市以传统的东街口、五一广场和台江三大商圈为中心，连接外围新兴商业点的新格局初步形成。
福州市第一大传统商业中心为东街口，往八一路以北方向有冠亚广场，到五一路上的五一广场以及正大广场。其次，位于台江的中亭街以及相向而望的台江步行街元洪城一带，再来，相距一条解放大桥的中洲岛也是一个小小的商业区。再往下的仓山学生街，新兴类的仓山万达广场以及台江万达广场。
再由，位于福州市的工业路与西二环路的交汇处上的宝龙万象也是福州市的新兴类商业广场。
三、 以福州市商业中心东街口为例
（一） 东街口的商业中心简介
1.地理位置：位于福州市鼓楼区、福州市政要机关、本地人口的集聚地 以八一七北路、津泰路商业街和南后街地段为主。
2.业态性质：以经营服装服饰为主，由休闲品牌专卖店、自营服饰店、传统百货、大卖场、餐饮、影院、传统老字号店及服务设施组成，沿街店铺以休闲品牌为主。
3.产品定位：高中低各档次商品均有。
4.主要人流群体：主要由年轻人，家庭团体以及外来游客。
（二） 对东街口的商业街道情况分析
1.东街口商圈街铺统计：
鼓东路以南，八一七路段；省府
路；东方百货；东百商城；大洋
百货；南街及三坊七巷。
鼓东路以南，八一七路段 省府路
篇三：三坊七巷调研报告
题目：青长石上的记忆———探访三坊七巷
摘要：三坊七巷在整治过程中仍存在的一些矛盾与冲突，及提出的相关建议。
关键词：商业与文化 现代与传统 文化冲突
正文：
三坊七巷，作为福州十大名片之首，是南
后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概
称。三坊依次是衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七
巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、
宫巷和吉庇巷。北北在《三坊七巷》曾描写到
“不长的路，从北至南流泻而下，右边伸出三只手，左边摊大七只脚，像一条中轴线，将三坊与七巷优雅地携在两腋，排列整齐，纵向有
序，已经一千多年过去了，竟格局依旧，成为中国现存唯一坊巷格局的老街，成为‘清建筑
博物馆’。”简单的文字描述，就让三坊七巷以南后街为中心轴分布的格局跃然眼前。
从2006年开始，福州市斥巨资对三坊七巷的明清古建进行修复，我们可以清楚地看到
因文革摧残而破败不堪的三坊七巷正在慢慢改变着面貌。只是，在我们小组对三坊七巷进行
调研的过程中，仍然发现了在整治与修复过程中存在的一些问题。
其一，繁华的现代商业道路与传统文化街区之间缺乏必要的过渡。
三坊七巷位于福州繁华的八一七路边，靠近八一七路、白马路、通湖路等城市主
干道。原本三坊七巷中的一坊（光禄坊）两巷（杨桥巷，吉庇巷）因为修路不复存在了。
从城市主干道进入三坊七巷，沿途全是现代化的高楼建筑，缺乏一个必要的过渡，缺
少指示标志以及象征性的建筑。追溯原因，
是民国时因为城市建设需要而将原来的坊
巷改造成道路，是总体规划过程中的权衡
问题。
其二，作为中轴的南后街商业性过强，削
弱了三坊七巷的文化气息。
三坊七巷的价值，除了其特有的“明清建
筑博物馆”的历史地位，从中走出来的百位名
人亦是构成三坊七巷人文气质的精神内核。在政府决定将三坊七巷作为一种福州文化传承下
去的同时，也引来了各种利益之间的冲突，这些商业利益最终却引来了各种文化之间的冲突。
各种各样的文化随着这次翻新修复入侵到了三坊七巷中。在这次调研中我们发现，南后街这条主轴上，出现了很多台湾文化、西方文化，如台湾奶茶店、台湾特产店，还有西餐
厅等。这些文化的入侵使得三坊七巷的传承目的性大大降低了。这使得三坊七巷更像是一个
文化杂交的商业街。而如今众多到三坊七巷走访的游人，往往就把南后街当做三坊七巷，走
完繁华的商业街也就打道回府，少有真正深入坊巷探访名人故居与明清古建的。这有多方面
的原因。一是许多明清古建或名人故居的修复工作尚未完成，暂时没有向游客开放；二是导
向性不足，缺乏将人们的目光引导向真正三坊七巷内涵的指示物；三是现代人的价值取向问
题。
其三，利用现代工艺与建筑理念修复的古建与传承传统文化之间的矛盾。
去过三坊七巷的人都有这样的感觉，虽说修复明清古建所用的都是复古的建筑材料，
但人走在由崭新的青长石铺就的道路上，轻抚白得几乎泛光的墙壁，却体会不到该有沧桑感
与斑驳感，一种半旧半新的压抑感充斥着我们。究其原因，一是现在建筑工艺毕竟与传统工
艺存在一定差异，修旧如旧需要非常专业的审美与技术，以现代工艺来说存在一定难度。二
是，倘若仅仅是为了发展经济，把本是有文化遗产价值的历史地段改造一新，搞成仿古一条
街，一时迎合了旅游开发的需要，可能会有经济效益，但是文化遗产的价值丢失了，得不偿
失。
针对以上发现的问
题，我们总结出了以下几
点建议：
一﹑不论是从繁华的
现代都市主干道过渡传统
文化街区，还是从南后街
过渡到三坊七巷中，都需
要进行旅游指示牌的系统 规划与设计。例如，可以在环绕三坊七巷的八一七路、白马路、通湖路等城市主干道上设
置古色古香的旅游指示牌，在通往三坊七巷的各个入口处利用不同的地面铺砖来进行
指示。对于游人把南后街当做三坊七巷的误解，说明现有的位于各个坊巷口的指示牌
不能真正发挥作用，建议可以改成表现曾居住于该坊巷中的历史文化名人事迹的壁
画，占据一面墙的尺度更容易引起游人的注意与驻足；
二、建议在这次修复工作中，对南后街进行一个区域文化的划分，
就是将要传承的古
老文化的商店、展馆、故居以及福州特色文化分为一个区域，而外来文化可以围绕着上面那个区域或排列在这一区域两旁。这样既可以将我们主旨，要传承要发扬三坊七巷文化摆到了主要地位。是每个来到这里的游客都可以深深地体验古老文化对于他们内心的冲击和震撼。由可以使得各种文化在这块宝地上得以更深一步地融合、加深了各种文化之间的交流。
三﹑可以参考其他传统历史文化街区改造成功的范例，例如成都宽窄巷子代表了最成都、最市井的民间文化，原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆等等，构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇，呈现了现代人对于一个城市的记忆。对三坊七巷，我们可以展示的不仅仅是明清古建，名人故居，以及南后街上那些传统的老铺名店，更可以展示出福州市民的生活形态。虽然现在由于修复的关系，原来居住于三坊七巷的人们暂时迁出了自己的老屋，但当他们搬回修复过的旧居，向人们展示最朴实最福州的生活方式时，多了人的生活气息，那种半旧不旧的不协调感就会被冲淡许多。
于2009年7月20日通过的《三坊七巷宣言》，就城市文化遗产的保护提出如下共识和行动倡议： 每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产，它不仅属于一个城市，也是全人类共同的财富，每个城市都有责任和义务保护。作为福州名片的三坊七巷，它当之无愧是福州精神的精华所在， 而如今这里又是寸土寸金的商业旺角，如何传承保护非物质文化遗产，如何权衡城市文化遗产保护与经济发展之间的矛盾问题，是需要从事我们城市规划专业的人不断钻研的问题。
参考文献：《三坊七巷》，北北，时代文艺出版社
《三坊七巷宣言》
《一平方公里发现》，齐荣生，中国建筑工业出版社
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