篇一：北武当山导游词3篇
北武当山导游词3篇
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，存在可贵的历史研讨价值。下面是北武当山的导游词，仅供参考。
北武当山导游词一：
北武当山，位于山西省吕梁地域方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，依据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目标天然景观，又有历史长远的人文景观，是我国北方有名的道教圣地。1990年被山西省国民政府民族宗教事务局同意为道教运动场合，1994年1月被国务院颁布为国度级重点景致名我。
北武当山原是"五里土路五里沙，五里石阶往上爬"。现公路早已开 通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险恶处均置有铁索扶手。此山坐落在群山围绕之中，其做作景观奇峻奇丽，素有"春粉、夏绿、秋红、
冬白"之誉，加上峻峭峭拔的石阶、古老恢宏的庙宇，堪称集"雄、奇、险、秀"于一体。
万为奇怪壮观的是，千姿百态的古松跟自然雕饰的怪石，如：神仙指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难......个个状态真切、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记录，创立于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，壮盛时代在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟围绕，游人云集。
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，存在可贵的历史研讨价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画;香客游人游历此山，无不流连忘返。
北武当山导游词二：
女士们、先生们：
你们好!欢迎你们来到车城——十堰!我们今天将要游览的是道教圣地——武当山。 武当山又名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有"非真武不足当之"之谓，故名，是著名的道教圣地，也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的"第一山"三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。 历代以来，许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中，张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，创立武当拳派，一时名振天下。
元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座"真武道场"。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。
武当山北通秦岭，南接巴山，号称"八百里武当"。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点，"七十二峰朝至尊"，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率军民三十余万人，大肆营造宫、观，历时十四年之久，终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿，金光闪烁，耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年，高五点五米，宽五点八米，深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外，其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的，殿内供有五尊铜像，最大一尊是真武披发跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宫，规模宏大，气势雄伟。殿内有玉帝塑像，殿前有座巨型龟碑。石龟高三米，长四米，宽二米，龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩，其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等，都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾将之誉为"天下第一山"，虽有夸张之嫌，却也可见得这里是一个值得一游的地方。
好了，说着说着我们就到了，在进入武当山前，我首先要提醒各位几点：1.进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗; 2.俗话说："僧不言名，道不言寿"，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世; 3.进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的; 4.武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有"朝武当"的习俗，含有上山祭拜山神的意思，其实这是人们享受生活的又一种方式，就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的，"朝武当"也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。
好了，现在请大家随我一起到景区内参观!
北武当山导游词三：
各位游客朋友们，大家好。我是您此次武当山之行的导游，大家可以叫我小朱。在这里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。李师傅有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中,我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的舒心,游的尽兴。
武当山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市内，是我国著名的道教圣地和武当拳的发祥地。这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，构成了一座莲花形状的山系，并形成了"七十二峰朝大顶"的奇观，为中国其他名山所罕见。
有一句俗话说"天下名山佛占尽"，而在武当山却是道教一统天下。武当山得名于"非真武不能当之"。真武即真武大帝，曾在此修炼。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到鼎盛时期。明成祖朱棣在登基的第二年，就开始在武当山大兴土木。曾调集三十万军民工匠，历时十二年，修建了规模庞大的建筑群。明朝时期，武当山被视为皇家道观，政治地位达到至高无上。这些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遗产，成为全世界的瑰宝。
说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。
大家看这里就是传说中的太子坡。传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼，最初住在这个山上，"太子坡"因此得名。太子在这里修炼了一段时间后，吃不了苦，想要下山还俗。走过磨针井时，被紫元君化成老妪借磨铁杵之事点化后，复返回此处安心修炼，
因此又取名"复真"。太子坡还有一口"滴泪池"。相传太子在武当山修炼时，其母善胜皇后赶来请太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲绝，泪流成池。
现在我们眼前的这座大殿就是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存最完整的一处明代宫殿。顺着中轴线看，两边建筑对称，布局精巧，雕梁画栋，富丽堂皇。"紫霄"象征天上紫薇星座，居中央为帝君。它汇聚了天地万物的灵气，永乐皇帝封它为"紫霄福地"。意思是说这里是人间仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家来此地一游后定更加会福寿安康，财源广进，觉得不虚此行。
好了，现在我们已经来到了南岩。南岩石殿，是武当山最大的石殿。大家注意看这边的墙上镶嵌着500众神，道教称"五百灵官"。相传太子进入武当修炼后，国王因思念太子，派遣500精兵到武当山寻找太子。太子坚定不移，一心要修道成仙，坚决不回去。群臣正在跪求太子回宫时，忽然觉得全身僵硬，身不能动，只有嘴巴会说话。大家齐声说：愿从太子学道，再也不回宫了。后来太子得道升天成帝，五百众兵也修成正果，成为护卫真武大帝的五百灵官。
沿着南岩西侧下来，我们看到这边有一座突起的山峰，风景绝佳。山上有"飞升岩"、"梳妆台",台前伸出一石，名叫"试心石"。相传太子在武当修炼42年后终于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的来到梳妆台前，并突然见到一位身着蝉衣的美女。美女百般娇柔地要为太子梳妆换衣，太子拒绝，还以为那女人是妖精所变，便抽出宝剑想要杀了她。那美女含羞受辱，便跳崖自杀了。太子见此情景惊慌失措，后悔莫及，决心赔那美女一条性命。便走到美女跳崖处伸出的那块石头上，也就是我们今天所称的"试心石",毫不犹豫的跳了下去。但此时他感觉身体不是在急速下坠，反而犹如飘带，腾空而起，只见五龙将他托起升天，后人称此岩为"飞升岩"。至此功德圆满的太子便成了真武大帝。
关于真武神像的来历颇有说法。相传明成祖朱棣登上皇位后，皇亲贵族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便决定在武当山大兴土木，并在全国昭告画师，绘画武当山主神真武像。先后有71名画家因画的不能让成祖满意而被杀。第72名是一个姓姬的画家。
他赴京前就没打算回来,已将后事都安排妥当。执事太监将其引见时，朱棣正在沐浴，听说画匠已到，便穿上浴衣出来接见。画匠叩拜皇上时，朱棣说了句"请抬起头来看"。并会意的向画师点了点头。聪明的画师在第二天一早便将画像献给了皇上，朱棣
篇二：武当山导游词2000字
武当山
女士们、先生们：
你们好！欢迎你们来到车城——十堰！我们今天将要游览的是道教圣地——武当山。 武当山又名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有“非真武不足当之”之谓，故名，是著名的道教圣地，也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。 历代以来，许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中，张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，创立武当拳派，一时名振天下。
武当山北通秦岭，南接巴山，号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率军民三十余万人，大肆营造宫、观，历时十四年之久，终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿，金光闪烁，耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年，高五点五米，宽五点八米，深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外，其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的，殿内供有五尊铜像，最大一尊是真武披发跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宫，规模宏大，气势雄伟。殿内有玉帝塑像，殿前有座巨型龟碑。石龟高三米，长四米，宽二米，龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩，其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等，都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”，虽有夸张之嫌，却也可见得这里是一个值得一游的地方。
好了，说着说着我们就到了，在进入武当山前，我首先要提醒各位几点：1.进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹；也不要背对着神像；进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗； 2．俗话说：“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世； 3．进山朝贡步入 武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的； 4．武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有“朝武当”的习俗，含有上山祭拜山神的意思，其实这是人们享受生活的又一种方式，就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的，“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。好了，现在请大家随我一起到景区内参观！
太子坡
这里就是我们今天的第一站——太子坡景区。
复真观
这里是复真观，基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说，净乐国太子入山修道之初，曾在此修炼，故而得名。复真观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建，层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。
磨针景
大家请看前面，那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院，在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子，亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成，心灰意冷，正准备下山，在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇，其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟，回到山上，继续修炼，最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像，她手持铁杵，头微侧，笑迎过往游客，时时刻刻在提醒着人们：只要持之以恒，就没有我们办不了的事！紫霄宫
现在我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年，距今约600年的历史。远远看去，极具皇家道场的气派。
那么为什么叫它紫霄宫呢？紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧（指向正前力·的展旗峰）它背依奔腾欲动的展旗峰；（又转身指向对面），面向拔地而起的照壁峰；（指向左）左有蓬莱第—峰云雾飘渺：（指向右）右有雷神洞，如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰，好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然形成—把二龙戏珠的宝椅．紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地，它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”，意指这里是人间的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康，财源广进，而不虚此行。现在就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来（带领游客走向紫霄宫大门）。
现在我们所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错，这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上，：地势逐渐增高，面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗?以前有一种说法就是“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”，“口对口，心对心，人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是符合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家可以在游览的过程中感受一下。
前面的这座桥，叫它禹迹桥，是指真武大帝曾经经过这座桥，得道升天。我们不妨踩着 先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞，呲牙咧嘴，也并非铜墙铁壁，而是泥塑的“纸老虎”，不会吃人的。但也千万轻视它们，大家可以仔细观察一下，他们身穿盔甲，手持戈戟、铁锤，威风凛凛，严守山门的架势俨然一副“一夫当关，万夫莫开”的气魄，他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。龟一直以来是人类忠诚的朋友，大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕，分别建于永乐十一年和十六年，龟高各三米，长四米，宽二米，龟背上树有的六米多高的石碑，总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家一定要问“这90石碑是何物呢?”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢?”请耐心听我道来。相传燕
王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛，后有追兵的穷途末路之时，突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命，为了报大龟救命之恩，朱棣允诺登基以后，一定封赏其一官半职。后来朱棣百战百胜，美梦成真自立为永乐皇帝，论功行赏之时却忘了大龟，在官职均已封完的情况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是，大龟便驮圣旨畅游世界，偶然间到了武当山小憩，却发现这里山川峻秀，鸟语花香，是个好地方，便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?对，那代表圣旨。
各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿：我们将到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在现在这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走，水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者，紫霄殿在前上方若隐若现，促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了，我们就在此地休息一会，趁此歇息时间，大家不妨仔细看看神殿四周，上面布满小型壁画，内容全是道经书上的典故与故事，色彩调和，个性鲜明，是一批不可多得的艺术品，具有一定的历史文化价值和科研价值。
（一段时间后，带领游客来到十方堂院落）
各位游客，我们现在已来到十力堂院落，大家可以看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方，右边是他们的生活区，正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来（带领游客登上三层崇台）
我先向大家简单介绍一下它的概况：此殿进深面阔均为五间，它不仅飞金流碧富丽堂皇，而且构思巧妙，深含哲理：中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠，左右侧画一太极八卦图，象征道教“一生二，二生三，三生万物”的基本思想，整个大殿由36根杉木巨柱支撑，暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武，也有说为紫元君，学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”，“始判六天”，“协赞中天”三大扁额，是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所，它体现了道教的超越思想，文学作品中也多有反映，如《诗经、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牵，不为物累，如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔，处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑，我们知道我国的古建筑多为木质结构，长短粗细有限，而且易腐蚀，为了弥补此中的不足，紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘，不仅使殿宇富丽，而且对木建起着保护作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂，富丽堂皇，加之满山的松杉，丛生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整个建筑衬托得十分巍峨，恬静、庄严。大家有注意到吗？好，让我们进去瞧瞧吧（带游客进入大殿）
不知大家注意到没有，殿内额坊、斗拱、天花上，均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上，也饰有金龙、金凤，至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度，它在当时是多么的显赫与尊贵，是皇权的象征。
紫霄殿后即是父母殿，转过这道石廊，登上那座石台便可到达。大家知不知道这个大殿供奉的是谁的父母吗?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟，大家能猜到吗?好吧，让我们先去拜访—下，大家定会茅塞顿开。（带领游客进入殿内）
你们瞧，殿内神龛上供奉了很多神像，他们究竟是何方神圣呢?·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了，很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又：音菩萨，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了，观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨，是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧，霄，是道教人物。其实，大家不用奇怪，这在道佛两派系里是很普遍的，尤其在武当山，道教与佛教关系十分和谐，虽不是同教派，
却早已融合了。
各位嘉宾，听了我的讲解，你是否对紫霄宫有所了解呢?身临此处，俯瞰整座紫霄宫，有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂?是的，我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终，领略了紫霄宫的全貌。有一副对联，不知大家是否已有耳闻，“为人东来气尽紫；樵歌南去云腾霄。”这是1931年，贺龙元帅率领的红三军司令部曾经在此指挥红军作战，道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意，临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是：红军从东方来，气势磅礴；红军到南面的房县开辟根据地，前途无量。“伟樵”是道长的号，“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意，是多么难得的佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地，却始终坚持中国共产党的领导，支持中国社会主义现代化建设。
游完紫霄宫，我们今天上午的参观就到此结束了，等大家补充完体力之后，下午我们再一起参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰，去参观金殿。
南岩风景区
武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年（公元1285—1310年），明永乐十年（公元1412年）扩建。南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑。南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深
6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10.03米，进深3.9米，通高7.29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自从明朝建立以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形惨不忍睹。清康熙十二年，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑告诫大家 说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙，为了安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。??南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境，在南岩得到了真实的体现。
金殿
经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好像是浑然一体的。
大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意！再见！篇二：武当山导游词导游词
武当山导游词
（概述）
大约在公元前八亿年的时候，这座高山从古海洋中隆起；约三万年前，印度支那板块与欧亚大陆相撞，青藏高原强烈上升，武当山与大巴山同时升起，成为我国第二个阶梯的组成部分。武当山现有景区面积312平方公里，古时号称“方圆八百里”。它背依苍茫千里的神农架，面阔江汉平原，左有宛延千里的汉江河流，右有一泻千里的万里长江。由于群山峰林，朝向主峰，构成了一座莲花状形的山系，七十二峰朝大顶的壮丽景观；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余诸峰争雄斗奇，它将峨眉的秀、华山的险、庐山的幽、黄山的雄集于一身，形成了以奇为主、兼有雄、险、幽、秀，绚丽多姿。无数文人墨客对它顶礼膜拜，历代皇帝也对它捧若神明。宋代大书法家米芾，赞它为“第一山”，明朝永乐皇帝封它为“大岳太和山”，其寓意，武当山虽不在五岳其中，但它位于五岳之上。以大风水的视角，武当山“上贯天枢，下蟠地轴”，奇特的地理位置，使历代帝王和文人墨客所注目。武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。由于地处华中腹地，武当山气候宜人，南北动植物都可以在这里繁衍生长，武当山，素有“天然药库”之称，明代医学家李时珍遍访名山大川，在武当山找到了蔓陀罗花，从而解决了中国外科手术麻醉剂奇缺的一大难题，他还将武当山400多种药材载入《本草纲目》，武当山著名的药材有七叶一枝花、头顶一颗珠、江边一碗水、文王一支笔等，黄精、灵芝、金叉等名贵药材都是当时皇宫里的贡品。在武当山，春天山峦滴翠，繁花似锦；夏日风雷激荡，云雾缭绕；金秋林疏叶红，满目清新；冬时冰柱撑天，琼瑶满地。明代文学家王世贞盛赞武当山：“山之胜，既以甲天下”。
唐朝贞观年间，均州太守姚简建造五龙祠始，历代皇帝均有修建，而以明代最为鼎盛。明永乐皇帝朱棣于永乐十年（1412年），遣臣隆平侯张信、工部侍郎郭进、驸马都尉沐昕督建武当山工程，役使军民夫匠三十万人，历时十二年，修建了九宫、八观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大的以金顶为中心，方圆一百四十华里范围内的33处建筑群，可谓是“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画境中”——明代/洪翼圣
明代的大修，使武当山拥有了中国最宏大的宗教建筑群。在列入《世界遗产名录》的名山中，纯粹因道教而进入的仅武当山一家。魏著名地理学家郦道元《水经注》记载：“武当山，—曰太和山，亦曰参上山，山形特秀，又曰仙室。” 武当山的名字由来历来有二种说法，一是地理学说，从地理位置上看，在春秋战国时期是楚、秦、韩三国交界处；从战略位置上看，这里山高壑深，地势险要，又兼交通要道，历来为兵家必争之地。因此，“武当山”名的由来，与历史上兵家以武当山为屏障抵挡外力有关。据初步统计，在春秋战国时期，在武当山及其附近发生的战争或与战争有关的事件就有二十多起。武当者，武力阻挡也。上古时代，有“当”
篇三：湖北十堰武当山导游词
湖北武当山导游词
【引言】
各位远道而来的朋友，大家好，一路辛苦了。孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎！” 我
是十堰宝中国际旅行社的员工，代表公司、代表我自己对各位贵宾的到来表示热烈地欢迎！预祝短暂的二天我们平安，开心，顺利！能在今天这样一个风和日丽的日子和大家相遇，相识，我感到非常荣幸。各位贵宾一路奔波，千里迢迢来到武当山，真可谓是“万水千山总是情啊！”俗话说的好“有缘千里来相会，百年修得同车行嘛！”我们是有缘之人，既然有缘那我们就必需共同来珍惜我们来之不易的缘分哦！我期待着和大家共同渡过两天的美好时光！我叫罗杰。大家可以叫我小罗而不要叫我罗导，这样我会觉得很见外。希望大家从现在开始把我当作您的朋友，说实话做导游这些年，我收获最大的就是遍布全国的朋友了！！在大家这次旅途中由我陪同大家，让我感到非常荣幸。当然最辛苦的是全陪XX，为什么？因为他是全陪，全陪就是什么都要陪，所以她比我还要辛苦，呵呵，开个玩笑，希望大家在这既不漫长也不短暂的武当山二天时间里，我们二位的工作能使大家感到满意！
有一首歌曲叫《常回家看看》，有一种渴望叫常出去转转，说白了就是旅游。在城里呆
久了，天天听噪音，吸尾气，忙家务，搞工作，每日里柴米油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，真可以说操碎了心，磨破了嘴，身板差点没累毁呀！所以我们应该经常出去旅旅游，转一转比较大的城市，去趟铁岭都值呀，到青山绿水中陶冶情操，到历史名城去开拓眼界，人生最重要的是什么，不是金钱，不是权力，我个人认为是健康快乐！大家同意吗？出去旅游，一定要找旅行社，跟旅行社出门方便快捷，经济实惠呀。但找一个好的旅行社，不如碰到一个好导游，一个好导游能给您带来一次开心快乐的旅行。大家同意吧！但找一个好导游，不如找一个女导游，在青山绿水之中，还有一位红颜知已作伴，那种感觉何其美妙呀！大家同意吧！但找一个女导游，不如找一个男导游，男导游身强力壮，不但能给您导游，而且还是半个保镖，碰到紧急情况，咱背起来就走人啦！
我们大家出来旅游，当然是为了玩得开心，为了尽量避免发生不愉快得事情，我要讲一
下我们旅游时需要小心或注意得地方。
首先，在食的方面，俗话说“十里不同风，百里不同俗”南北差异大。“食在广东”，这
句话说明广东菜很精致讲究，北方人形容广东人的饮食是这样的：天上会飞的，除了飞机，地上四条腿的，除了桌腿，什么都能吃！虽然有点夸张，不过说明广东菜品丰富，是北方菜不能比的。武当山区的菜肴主要以酸辣麻为主，希望大家能够习惯。汉江水系多鱼类，本地最具特色的当属是鱼宴了，大家有机会的话可以品尝一下。在旅行中记得有个顺口溜，说：“饭前喝汤，饭后剔牙，鱼类管够，肉少菜多”。而这里，都是最后上汤，而且都是紫菜蛋汤之类的简单汤式，以前来过的朋友就给起了个古怪的外号，叫“滚蛋汤”，为什么?因为一是滚水打入鸡蛋即可，二是因为一上这汤，就是说最后一道菜了，可以走人了，呵呵，当然其实餐厅的本意并不是这样的哦。我们武当山的旅游一直很旺的，一年四季，都是各有特色，特别是几个黄金周，每个用餐的地方都人满为患，有时要等桌等台，这也请大家体谅一下，当然我们一定会尽全力让这样的事情少发生的。
在住的方面，房卡（钥匙）一定要保管好，我们第二天一起收齐退房。大家进了房间核对一下房间的物品清单，如果少了什么用品，及时叫服务员补齐，特别是大小毛巾，有的客人说，我们自己带了毛巾，不用它的，那也不行，因为第二天退房时，服务员查房如果发现少了毛巾就讲不清楚了，所以，为了避免产生问题，还是早早叫她们补齐的好。房间内如有需要付费使用的物品，请辨别清楚，如有必要使用后请及时与总台结清相关费用。接下来就
是安全的问题了，贵重物品自己保管好，入房要检查一下门、窗是否能从里面关牢，离开房
间不要把贵重物品留在房间，晚上睡觉时一定要反锁好门，如果盖毛毯比较冷，橱里或电视
柜下面有棉被，可以拿出来盖。
在开始我们行程之前首先问一下大家以前有没有来过武当山？喔，有的说来过，没有来
过的占多数，噢这就好办了，嘿嘿….大家不要误会，我的意思是大家没有来过肯定会有一
个相当热情的期望，来过的也会对武当山有崭新的认识，因为每个城市每年都在变化，一年
一个样，三年就大变样了，不信你可以走着瞧噢！
下面我为大家介绍下我们的行程。
一、武当山简介
（一）涉及内容
1、武当山的判定语
2、唐宋元明清时期的布局
3、武当山现状
4、武当山的建筑
5、武当山的历史沿革
6、武当武术
（二）介绍位置：旅游车上
（三）导游词
各位朋友，过一会儿我们将参观仙山琼阁武当山，现在我先为大家作个简单介绍。
武当山，古名太和山（太和”的意思是：宇宙间的一切关系都可以得到协调的意思。），
位于湖北省十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头---丹江口水库，背依苍莽千里的原始
森林---神农架，景区面积方圆八百里，实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。
几千年来，通往大顶的神路上，来来往往着络绎不绝的朝拜者，他们在追寻前人的足迹
去往心中的圣地；古代的设计者仿照天宫在人间设立了三重天门，游走于天门之间，方能体
会到登峰的艰难和大顶的神圣，也更能明了修仙是一个从低到高不断进取的过程。
两千五百年前，尹喜跋涉了千山万水，沿着这长长的神道穿过层层天门，他是否按捺着
心中的狂喜，一步一步梦想几乎触手可及，在跨入最后一道门的刹那来自大顶的阳光让他感
觉到了从未有过的温暖和幸福，登高远眺梦境与现实完美结合，没有人知道尹喜平静的外表
下是如何暗流汹涌，这一刻尹喜究竟看到了什么呢？
几千年后人们在航拍时，终于了解了当年的尹喜究竟看到了怎样奇妙的景观。
那是公元1994年的春天，摄影师在武当山金顶周围航拍时，无意间拍到了这张从太和宫
南面空中俯视天柱峰的照片，当我看到这个照片时候我就突然想到早在宋朝的武当。
《道经》里面就说武当山山势徘徊，如天关地轴之象，那么所谓天关古人就是指的是蛇，
地轴指的是龟，因为武当山的山势从大巴山蜿蜒曲折过来像一条蛇，而整个天柱峰和腹顶就
组成一只龟，所以说古人对这个东西有认识。
我们现在不能理解的是古人没有航拍技术，他怎么知道武当山的金顶就是一只龟的形
状？或许当年的尹喜在无数次的攀爬中发现了这个惊人的秘密，他被大自然强烈的震慑了，
因为他清楚的知道龟蛇合体在很久以前就被古人称为“玄武”；在经过历朝历代不断地演变
后，玄武成为传说中镇守武当的水神，武当山金顶上的山峰就是一只神龟，因为武当山是位
于南方，南方五行叫火方，然后它又像一个熊熊燃烧的火焰，中间非常高火苗非常高，周围
山峰都朝向大顶，加上上对着天上的火星，武当山地区火太盛，在这个火非常盛的地方有一
个水神镇压在山顶，这样武当山就有了这种“非玄武不足以当之”的这样一个说法；水神镇
压着火，水火既济阴阳协调，所以名字为“武当”。
武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地，它头戴三顶桂冠：“国家AAAAA级
风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。【补充知识：武当山同时也是国家重
点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、全国十大避暑胜地】武当山属自然景观和人
文景观完美结合的山岳型风景名胜区，融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史
悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。【联
合国专家考斯拉说：“武当山是世界上最美的地方之一。因为这里融汇了古代的智慧、历史
的建筑和自然的美学”。联合国专家苏明塔加在考察武当山后称赞：“中国伟大的历史，依然
存留在武当山”。世界建筑师学会副主席杨延保称赞武当山古建筑是“人世上的天堂，驾于
五岳之上”。（五岳小知识：）先后被授予“全国文明风景名胜区”、“欧洲人最喜爱的中国十
大景区”、“最受群众喜爱的中国十大风景名胜区”、“首届中国自驾车旅游品牌目的地十佳”等荣誉称号。】分为：玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙六大景区。
武当山四季景色各异，春季繁花似锦、夏季青山耸翠，秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。
不管我们什么时候来，都可以欣赏它独具一格的一面。俗话说“天下名山佛占尽”，而在武
当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外
云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七
十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出
只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走
了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为
道家的场地。
“中国文化的根底在道教（鲁迅）”。武当山位居四大道教名山之首【四大道教名山：湖
北武当山；安徽齐云山；山东崂山，四川青城山?，是我国著名的道家圣地，道教文化源远
流长。道教以清静无为为宗旨，重生恶死，以追求长生不老为目的。创立于东汉时期，源于
殷商的鬼神崇拜和战国秦汉的神仙信仰，崇奉天地之神仙人，追求理想境界仙境，认为得道
成仙就可以超脱于生死之外，到达极为高尚的境界，超脱自在，在仙境过仙人的生活。春秋
至汉末，武当山已是宗教活动的重要场所。南北朝时期，武当道教得到发展。武当道观从唐
贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方
式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被联合国教科文组织列
入《世界遗产名录》，成为全世界的瑰宝。明永乐年间，“北建故宫，南建武当”。明成祖朱
棣大力推崇武当道教，耗资数以百万计，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中
“玄天上帝”真武修炼的故事，用十二年的时间建成了33个大型建筑群落。建筑线自古均
州城至天柱峰顶，连绵40华里，面积160万平方米，宫观庵堂两万余间，是当今世界最大
的宗教建筑群。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真
武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以
民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇使武当山名声大震，成为我国的道
教名山，吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。
这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武
当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张
三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过金庸小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时
候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山
祖师。好，先介绍到这里，呆会儿我再为大家做详细讲解。
二、武当山门口及武当山游客服务中心
（一）涉及内容
1、武当山山门、武当山游客服务中心的地位及用途
2、山门的建筑特点、武当山游客服务中心的布局
3、注意事项
（二）讲解地点：山门口、武当山游客服务中心
（三）导游词
各位游客朋友，这里是武当山山门，这是进入武当山景区的第一道门。建于1988年，
为六柱五孔仿古石雕牌坊，由136个构件卯榫建成。高11.9米，宽21.6米，栏柱为八角形，底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲大字，录自玉虚宫明永乐年间《御制大岳
太和山道宫》碑上。相传，为明成祖朱棣亲书。栏板、檐、椽刻卷云图案，气势雄伟壮观，是游人留影纪念的理想之地。
武当山山门，在明代，上至皇亲国戚、下至平民百姓，无论官职多大到此都必须下马、
解剑，徒步前往大顶。游客朋友，现在请随我前往武当山游客服务中心，这里有全国一流的
游客大厅、容纳5000辆车的大型生态停车场，以及旅游购物中心金街、银街。2006年，环
保观光车辆正式投入运营，武当山风景区实现了封闭式管理。现在请大家体验一下环保观光
车的美观舒适。
进入武当山，请大家注意以下几点：
1、由于武当山景区内部都是盘山公路，弯道比较多，可能有些朋友会晕车。为了保持车内
的环境卫生，车上准备有绿色环保袋。请晕车的朋友提前告诉我一声，我把袋子给您递过去。
2、武当山景区是禁烟区，各景点及车内严禁吸烟，请大家不要吸烟。若需要吸烟请在景点
外候车亭定点吸烟区吸烟。
3、不能采摘山上的花草，触摸、亵渎神像，损坏宫观内的东西。
4、在朝山途中不能叫苦叫累，说污秽不净、亵渎神明或不吉利的话。
5、在观景拍照的时候要注意脚下安全。俗话说“走路不观景，观景不走路”。
6、请大家保管好景区门票(车票)，拿着这张票随时都能乘坐景区内的环保车；可能有些朋
友晚上住在山下，明天还要上来游览，请您在下山时到游客大厅办理二次进山手续；在景区
或环保车上可能有景区管理人员来验票，请您配合一下，主动出示门票，我先代表景区的工
作人员谢谢大家了。
三、太子坡
（一）涉及内容
1、太子坡的判定语
2、一里四道门
3、九曲黄河墙
4、一柱十二梁
5、十里桂花香
6、龙虎殿、滴泪池、祖师殿
（二）讲解地点：复真桥上、太子坡山门口、祖师殿、五云楼
（三）导游词
游客朋友，我们现在来到的是太子坡。大家听到“太子坡”的名字，也许就会问：这个
地方是不是与皇室有关，是哪一朝哪一代的太子来到了武当山？这位太子传说是净乐国太
子，也就是真武大帝年轻的时候。相传：净乐国太子15岁受他的师父紫气元君的点化，来
到武当山修炼，最初就住在这个坡上，所以就称为太子坡。太子在这里修炼一段时间后，曾
一度灰心，意欲下山还俗，当走到磨针井时，紫气元君化成老婆婆借铁杵磨针点化他后，复
回山中静心修炼，取太子回心转意再度修行的意思，所以太子坡又叫“复真观”。这里现在
是家长为孩子求学十分灵验的地方。大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥，这便是复
真桥。在我们正前方是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼
花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太
子坡”三个大字。
太子坡，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。
国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这在我国建筑史上是比较少见的。 复真观，明永乐十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府拨款维修，恢复了原貌，占地面积1600平方米，有庙房105
间，基本保持了当年的规模，是武当山至今保存最为完整、最大的道观。整个建筑布局依山
就势，高低错落有致，富有韵律感。
我们现在来到了太子坡山门，从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”
之称。大家想想看：我们一般的人从上小学到大学毕业一共要经历几道门？一般的人都要经
历小学、初中、高中、大学四个阶段“四个大门”，这是个巧合？还是武当山古代建筑的玄
机呢？我们也不得而知，那就由大家自己去慢慢体悟吧！我们从山门进来，眼前这条依山势
的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏的就是“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟
北京天坛的回音壁有异曲同工的音效。建“九曲黄河墙”取道家曲径通幽之意。关于“九曲
黄河墙”名称的由来，见仁见智。武当道教认为，凡给道教庙宇布施的道衣、经书、造像、建筑、法器、灯烛、斋食、香表的人，都可能得到神灵的保佑，称为“九种功德”。所以，“九曲黄河墙”也体现了这种道教思想。现在我们进入二道门，在中轴线的左侧，映入我们
眼帘的是玲珑精致的石祀坛与精巧的砖雕化香炉互为照应。中间是一间照壁，起着保护风水
的作用，墙壁上镶嵌的“福、禄、寿”，为善男信女所喜爱，在这里，香客、信士在烧完香
后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着
福如东海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”字，预示着坚实稳固。
复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。【这里有
一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄”（上联署“甲申季秋”，下联落
款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿：指二十八星宿中的北方七宿各自归位，道教所崇拜的圣
神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处
都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。）的对联。】
现在我们来到的是龙虎殿，殿上悬有“体慧长春”?体：世界的本源；慧：指悟道，泛指智
慧。匾意为玄帝的智慧无穷，思想和精神长存而不失，赖以永年。其精神永葆青春活力，像
春天般永远激励每一个信士，遇事要不懈地努力，从中吸取经验教训，才能增长智慧和才干。?匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学
说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。相传，王
灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。【王灵官塑像边有一幅
对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”；下联为：“好大胆敢来见我快回头
切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”（上联署“公议
诚心胜会”，下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世
界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官
兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山
的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里
就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。）。?
我们现在来到的太子坡广场，广场中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池”。相传，太
子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪
成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。
我们现在看到的是太子坡正殿---祖师殿，殿上悬挂“云岩初步”?（云岩：比喻山势高险
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