谜语的艺术特点及其与儿歌的差异

谜语的艺术特点及其与儿歌的差异 本文关键词：谜语，儿歌，差异，艺术

谜语的艺术特点及其与儿歌的差异 本文简介：Abstract：Asaspecialliterarygenre,riddlesarewidelycirculatedamongthepeoplebecauseoftheireasy-to-understand,humorousandingeniouseducationalfunctions.The

谜语的艺术特点及其与儿歌的差异 本文内容：

　　Abstract：As a special literary genre, riddles are widely circulated among the people because of their easy-to-understand, humorous and ingenious educational functions. The writer analyzes riddles from three aspects: the origin and classification of riddles;the artistic characteristics of riddles; the unique charm of riddles.The writer also compares riddles with nursery rhymes to discuss the similarities and differences between the two literary works, with a view to promoting the study of riddles.

　　Keyword：riddles;nursery rhymes;comparison;

　　1、谜语的起源与分类

　　谜语历史源远流长, 古谓“隐语”“瘦辞”, 是人民大众为表达和测验智慧而形成的一种形式精巧的口头诗歌文学体裁。南朝梁文学理论家刘勰在其着作《文心雕龙》中说:“遁词以隐意, 谲譬以指事。别生一说曰遁词, 不直言曰譬, 以彼喻此曰谲。”[1]故隐语, 也即谜语, 是隐去本身而假以他辞来暗示的一门语言文学艺术。

　　谜语涉俗涉雅, 包罗万象。可分为书面谜与口头谜, 前者由文人创作, 从思想感情到艺术趣味都较雅化。后者是人民大众口头传播, 贴近生活。谜语还可分为事物谜和文义谜, 这与上述分类其实相对应。民间谜语中除少数字谜, 事物谜占大部分, 题材广泛, 多以口头文学民谣体的形式呈现, 谜面押韵有节奏, 读起来朗朗上口。如:麻屋子, 红帐子, 里面睡个白胖子 (花生) 。文义谜又称灯谜, 衍于民间谜语基础之上, 为文人所创设与娱乐。采用书面猜射的方式, 以文义入扣, 据字形结构、音义通过拆字、假借、用典别解等手法生谜, 用字精炼、含义相对晦涩曲折。谜目中单字、成语、词汇、诗书、影剧、古今中外人名地名无所不包。此外, 文义谜规则严密, 有多种谜格。[2]同以花生为谜底的灯谜有“袭人之子”, 袭人姓花, 袭人之子则是“花生”。

　　2、谜语的艺术特点

　　《文心雕龙·谐隐篇》曰, 谜语“义欲婉而止, 辞欲隐而显”[1], 概括了谜语辩证地存在两方面的艺术特点:表面茫无边际, 实则十分确切;谜面虽巧妙隐喻, 但又准确指向谜底。比起别的民间文学艺术形式, 谜语它虽有叙事, 但并不重在叙事;虽有所抒情, 并不重在抒情;虽讲究结构, 但并不完整;虽要有情节, 并不曲折;虽描写人物, 并不复杂。而这一切的艺术特点, 又要服从于谜底和谜面巧妙结合这个根本性的艺术原则。具体来说, 主要是以下三方面:

　　2.1、形式简约, 结构独创

　　谜语的谜面艺术形式简约, 以五言体、七言体形式为最多, 四言体、六言体次之。也有长短参差错落的, 一般是四句, 最短的只一句, 甚至只一个三字句。如此字谜:两小个 (竹) 。谜语有时也用反诘。如:树上结个瓜, 瓜裹开朵花, 究竟这是个瓜, 还是朵花? (电灯) 。谜语虽是以叙事为主, 但也有咏叹, 如:“焰听风来动, 花开不待春。镇下千行泪, 非是为斯人。” (蜡烛)

　　2.2、巧妙的隐喻与概括的暗示相结合

　　谜语就其全篇线路来说, 在性质上是一个巧喻。即“机巧以弄思, 浅察以构辞”, 若过于晦涩难深, 就难以揣摩;若过于明显, 又不能启智, 因此, 要将巧妙的隐喻与概括的暗示相结合, 想象力是极为超脱的[3]。如贵州凯里县苗族的“大河”“老虎”“蜂巢”“蛇”是:大桥难过, 骏马难骑, 冬瓜难摘, 花带难拴。

　　2.3、幽默风趣, 情调诙谐

　　刘勰在《文心雕龙·谐隐篇》里论述隐喻的风格, 说:“意生于权谲, 而事出于机急, 与夫谐辞, 可相表里者也。”又:“然文辞之有谐隐, 九流之有小说。盖稗官所采, 以广视听。”[4]故而, 古老的谜语, 就如“谐辞”一样, 幽默风趣、情调诙谐, 与民间笑话和小戏给人开个健康的玩笑很相似。就这一意义上说, 近代北京人称“谜语”为“破闷”是有道理的。

　　3、谜语之魅力

　　谜语使人乐在迷雾中的魅力, 还在以下几个方面。首先是它的表现手法。谜语是据人的认知特点设计的语言游戏, 既利用隐喻等修辞构思谜语, 也据汉字的笔画、音义和字形结构等创造字谜。通常, 谜面即喻体, 谜面的多条线索共同指向谜底, 当条件吻合时, 谜底便浮出水面了。谜语韵脚整齐, 节奏感强, 内涵丰富、表现形式多样、寓教于乐等特点, 皆使谜语更显魅力。

　　谜语的题材、思想性反映了当时社会的重要侧面, 这是谜语兴久不衰、永葆生机的魅力源泉。谜语具有一定的认识和反映社会历史的意义。如三国时董卓暴政, 民间有歌谜曰“千里草, 何青青, 十日卜, 不得生”。指向“董卓当死”, 反映了人民对当时的一种社会政治态度。

　　再者, 谜语文化中还蕴含着个体的社会心理诉求。体现在谜语反映人斗志、难人、好胜的心理。[5]如这则故事, 一醋坊门前挂一小诗:“一人一口又一丁, 竹林有寺没有僧, 女人怀中抱一子, 二十一日酉时生。”每句一字, 连起来就是“何等好醋”, 醋坊掌柜以这般形式夸耀自家生意, 必令那些自视清高的文人墨客不敢小觑。

　　4、谜语与儿歌之对比

　　谜语和儿歌皆是文学艺术之瑰宝, 传承至今经历了不同社会时代的洗礼、人民群众的创新, 沉淀下来的当今的谜语与儿歌有着历久弥新的韵味。二者虽都属于语言文学艺术, 在发展的过程中也相互影响, 甚至有所交融, 但毕竟是不同的文学艺术, 各有风韵。

　　4.1、谜语与儿歌的共通之处

　　4.1.1、谜语与儿歌的表现形式

　　从艺术形式上看, 谜语与儿歌皆是有韵诗歌体。在表现对象时, 都常用比拟、双关等手法隐实示虚。押韵在二者中也是多见的, 如“初一像船弯, 十五像饼圆。晚上出门穿云雾, 挂在树梢和窗边”。 (月亮) 谜面中1、2、4句押了“an”韵, 这是常见的押韵方式, 属于古代诗词格律。

　　4.1.2、谜语和儿歌皆源于民间口头文学

　　谜语可溯至远古, 那时人们不能直接表意而要委婉表述时, 便采取喻示, 最早记载的黄帝时代《弹歌》里“断竹, 续竹, 飞土, 逐肉”就是人们制弹弓、狩猎的情景。据史料记载, 儿歌即童谣, 在古时是用于改朝换代前夕预言, 那时有心人根据社会时事创一段童谣教给孩子们唱诵, 看似“童言无忌”, 实则为唤起民众某种意识的觉醒。古时关于儿歌、谜语未有详细记录与研究, 因此二者起源先后也未可知了, 但可以确定的是它们都源于民间口头文学, 是民众在日常的劳动、娱乐生活中所创, 口耳相传, 历经漫长历史的洗磨, 不断发展与成熟, 形成现如今成熟的体系。[5]

　　4.1.3、谜语与儿歌皆具教育意义

　　孩子们尤其喜爱谜语, 像谜语卡片、猜谜游戏玩得乐此不疲。对教育工作者来说, 这也是寓教于乐的最好方式。幼儿年龄小, 接触的事物少, 但通过谜语, 他们会有趣地了解到很多未知的事物, 增长见识。儿歌的教育意义更是毋庸置疑, 如《我在马路边捡到一分钱》《洗手歌》等在道德情感、知识与良好生活习惯方面展开教育。

　　儿童期是幼儿语言发展的关键时期。谜语与儿歌以其生动、灵活的语言, 不论在学习或娱乐中, 都对幼儿的语言与文学底蕴的培养起重要作用。儿童在对谜面进行思考与推断得出谜底的过程中, 想象力、判断能力以及探索精神都得到发展。儿歌较谜语更具故事情节性, 如《小红帽》, 栩栩如生的画面带领孩子进入另一个空间去探索。可以想象, 孩子畅游在儿歌所描述的奇异世界中, 去采蘑菇, 去踏浪……或当教师、同伴一句一句念出谜面, 孩子们在旁伸长脑袋和耳朵仔细琢磨的场景, 简直不能更吸引人了!

　　4.1.4、谜语与儿歌皆具游戏色彩

　　在幼儿教育中, 谜语与儿歌是极常见的, 因其皆蕴含着浓郁的游戏色彩。猜谜比赛、谜语游戏也深得孩子喜爱, 因为在此过程中他们感受到强烈的集体意识, 也展现了自己。还有无歌谣不成的游戏, 如“丢手绢”。儿歌与谜语都因其简单有趣、不拘束, 可配以动作来游戏的特点, 在儿童教育中举足轻重。

　　4.2、谜语与儿歌的区别

　　4.2.1、谜语与儿歌受众不同

　　猜谜活动中, 男女老少、贵族平民皆在其列。文人墨客偏爱文义谜, 拆合曲折或加以用典, 咬文嚼字中乐趣尽显。平民百姓中脍炙人口的谜语更是数不胜数, 表达了劳动人民对生活的热爱与朴素情怀。

　　儿歌是儿童的专属, 童趣盎然。如《小老鼠上灯台》:“小老鼠上灯台, 偷油吃下不来, 叫妈妈啊妈不在, 骨碌骨碌滚下来。”妙趣横生, 画面感极强, 符合儿童的认知水平和渴望认识世界的心理特点。

　　4.2.2、谜语与儿歌呈现形式不同

　　谜语分谜面、谜目和谜底三部分, 谜面是似隐似现的猜谜线索, 谜目即猜射的范围, 如“打一天文物体、打一生活用品等等”, 谜底就是谜面所指向的结果, 且谜底绝不会出现在谜面中。[6]但儿歌不同, 如《小星星》:一闪一闪亮晶晶, 满天都是小星星, 挂在天上放光明, 好像许多小眼睛。“小星星”是聚焦点, 但可在其中。谜语与儿歌相通融, 称“谜歌”, 当去掉“小星星”字眼, “一闪一闪亮晶晶, 天上许多萤火虫, 挂在空中放光明, 就像许多小眼睛。”便成谜歌。

　　4.2.3、谜语重测智, 儿歌更达情

　　谜语趣在“猜”, 难人、测智之意浓重。而“歌谣”重在抒情, 叹咏及思想性更重, 儿歌自然也蕴含这样的意义与价值, 它要启发孩子对生活、对世界的热爱或积极乐观的情绪。如耳熟能详的《世上只有妈妈好》《我们的祖国是花园》等, 都是启发孩子爱母亲、爱祖国的情感。

　　现今, 依托着新媒体, 谜语与儿歌更富活力。作为中华文化的重要部分, 谜语与儿歌都应当与时俱进, 吸取外国文化精粹, 朝向多元化发展, 并继续承担文学艺术的责任, 表达人民群众的喜怒哀乐与社会诉求, 在这个处处生机的时代创造独特的价值。

　　参考文献
　　[1]刘勰.文心雕龙注[M].范文澜, 注.北京:人民文学出版社, 1958.
　　[2]曹久文.灯谜与谜语的区别[J].咬文嚼字, 2010 (6) :26.
　　[3]冷永良.例谈谜语中的修辞[J].语文月刊, 2013 (2) :25.
　　[4]白丁.也谈谜语的起源[J].神州民俗, 2002 (3) :61.
　　[5]齐心苑.明代咏物民歌和谜语的比较研究[J].淮阴师范学院学报, 2014 (3) :368.
　　[6]陈汝惠, 论儿歌、儿童诗和谜语的形式问题[J].厦门大学学报, 1955 (8) :115.

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