篇一：宇宙物质起源论
物质起源论
--雕像 原著
我们的宇宙究竟是怎么产生的呢？现有广为人知的是宇宙大爆炸理论。那么在宇宙大爆炸之前呢？那个被爆炸的超大巨星体应该就是物质的起源，那么那个被爆炸的超大巨星体又是怎么产生的呢？物质的本源究竟是什么呢？我们的宇宙是独一无二的吗？还有没有类似的超大巨星体爆炸产生第二个宇宙呢？质能守恒定律、相对论也许能帮我们寻找到答案。
爱因斯坦提出这两个理论，超乎人类想象，可以说是非人类或地球生物所能企及的高度。
宇宙中所有物质都在进行着质能转换，包括非生物和生物。非生物的质能转换过程非常缓慢，生物的质能转换过程相对较快，无论是非生物，还是生物，裂变是其质能转换的一种终极模式，是质的飞跃。裂变并非放射元素的特性，所有物质均有元素构成，元素均可在一定条件下发生裂变，裂变也并非是一定是物质转换为能量，也可能是一种物质转换为另外一种物质或者说一种元素转换为另外一种元素，只是条件要求不一。
设想，现今宇宙产生于“大爆炸”，爆炸是一定能量聚集在密闭空间产生的爆发式膨胀，那么说明在“大爆炸”之前，宇宙是一个密闭的空间，可能爆炸冲破了空间束缚。但是密闭空间之外又是什么呢？会不会有无数个这种密闭的空间同时存在，只是我们现处这个宇宙在那个时间点爆炸了呢？如果仅是我们现处这个宇宙空间产生了爆炸，此观点可印证出宇宙空间是有边缘的，这个边缘则是其他未爆炸宇宙空间的外壁。如果我们现处宇宙在那个时间点爆炸了，只是由于其他密闭空间爆炸而产生的连锁反应，连锁爆炸，整个“大宇宙”在不同时点产生爆炸共鸣，共同冲破各自的束缚空间，那么此观点可以印证整个“大宇宙”空间是无限的。
在宇宙大爆炸之前的之前，宇宙空间应该是没有任何物质的，它是由各种形态的能量所构成的，其中有正能量、负能量，各种能量的相互作用，逐渐形成转换成为物质，物质又不断吸收各种能量产生新的物质，又不断的加速能量的转换，当然物质在吸收能量的过程中也在释放能量，而这种能量的吸收、释放在朝着不同的方向、方式进行。还有一点，能量在达到一定临界点时会产生质变或者是裂变，同样，物质在达到一定临界点时，其内部的能量一样会达到一个临界点，产生质变或裂变，从而发生宇宙大爆炸，将能量释放出来。总体来说，质能守恒定律是宇宙定律，整个宇宙维持着质量、能量的一定平衡，才有了今天的宇宙格局。周而复始，循环发生。
生物是宇宙进化的演化模式之一，是微系统质能转换的快速过程。只有物质具备了自有的质能转换系统，才能叫做生物，而不具备自身主动质能转换系统的物质，叫非生物。无论是动物还是植物，都在快速的进行着质能转换过程，之所以先有植物而后有动物，是因为动物是更高级别、更快速的质能转换过程。植物的质能转换过程，目前叫“光合作用”，通过吸收外界能量，不断重组为自身同类物质，动物更是具备获取能量的主动性，将其他物质吸收入体内，然后通过一系列化学反应，转换为自身同类物质。无论是非生物、生物，植物、动物，在吸收能量，转换为自身同类物质的同时，都在释放能量返回宇宙空间。
人类同样如此。人类在吸收各种食物转换自身能量，又将能量转换为自身同
类机能组织的同时，也在不断释放能量。不仅仅是呼吸、皮肤的热能，还有我们无法看见的能量，暂时取名为“生物能”。理论上而言，如果我们能够维系自身质能转换系统，人类是可以永生的；如果我们能够阻止或利用生物能的释放，人类是具有更多、更强的功能的。
总而言之，整个宇宙的循环都是质能的转换过程，在质量和能量达到一定平衡点时，会有更高级形态的质能转换微系统，如植物、动物，也许还有更高级、能快速的质能转换微系统形态。恒星是宇宙质量转换为能量的爆发点，恒星释放完能量之后，我们认知到会形成中子星、黑洞等物质形态，具有强大的磁场能量，当无数的恒星能量释放完毕，形成众多的强大磁场能量时，可能会打破现有的宇宙质能平衡点，物质再次聚集，再次演变为物质吸收能量，聚集能量，再次发生宇宙大爆炸，产生一个新的质能平衡，再次孕育生物。
篇二：由宇宙起源引发的感想
由宇宙起源引发的感想
2012108152 12级卫生检验 张璐瑶
每学期乘飞机回家的时候，看着漆黑的窗外，总会感到自己很渺小，无助和无奈，本质是对空间、对时间、对宇宙的一种敬畏。
宇宙论是一门既古老又年青的科学，说其古老是因为很早很早就有人研究它，从亚里士多德的“地心说”到哥白尼、伽里略的“日心说”就经历了2000多年，而且仅限于太阳与地球的关系，宇宙的概念显然比太阳系广阔得多得多；说其年青是因为直到二十世纪二十年代哈勃发现了红移定律后，人们才开始关注整个宇宙的起源和演化问题，导致现代宇宙论的诞生。
哈勃通过星系光谱的红移，发现越远的星系正在以越快的速度离我们而去，从而确信整个宇宙仍然处于快速膨胀的状态。
剑桥大学教授霍金的著作《时间简史》对宇宙的起源和演化做了很好的介绍，但不无遗憾地讲，其中的不少概念和内容至今我还没弄明白，说明在知识迅猛发展的今天，我们这些人己经被边缘化了。
在我们之前的许多人类大智者，如释迦牟尼、耶和华、耶苏、张道陵等，他们早已认识到了宇宙的伟大，率先感悟人生，产生了天主教、佛教、道教等；尽管教派教义不同，但有一点是共同的，即宇宙是神圣的，在宇审面前我们只能敬畏。所谓的人定胜天等只能算是痴人说梦。
关于宇宙事件（当然包括地球人类事件在内）的发生发展存在着以下两种理论：
1 ， 决定论
决定论认为宇宙中所有事物（事件）从大爆炸一刻起就有因果关系，任何事物（事
件）都是前面事物（事件）的果并成为后面事物（事件）的因，并遵循已知或尚未知晓的数学、物理、化学原理沿某轨迹发展继续，也就是说一切都是已经注定了的。
2 ， 随机论
随机论认为一切只是一种巧合，存在是没有原由的，一切都只是巧合的结果，即一切都是“缘”。
我相信“决定论”。既然世界是物质的，就必然尊守已知或尚未知晓的数学、物理、化学等基本原理；即使是“思维”这种抽象活动，也是以蛋白质的生物化学反应为基楚的。所以包括人类社会活动在内的所有事件都要循规律发生发展。 同时我也不完全排斥“随机论”；即在宇宙事件的发生发展过程中也可能因随机事件暂时偏离这一轨迹，但它只能是暂时的和小振幅的。地壳结构和资源配布是数十亿年宇宙活动的结果，应当被认为是最合理的，人为地改变它其实是很不明智的。 十七世纪瓦特发明了蒸气机，引发了人类所谓的工业革命；使碳资源的分布发生重大变化，大量的煤、石油、天然气等碳资源转化成了二氧化碳，随即遭受到了大自然的报复，以至人类不得不在2009年在丹麦召开“哥本哈根峰会”，应对气侯恶化；被喻为“拯救人类的最后机会”。全球气候变暖及恶性自然灾害频发应视为宇宙轨迹对人类不当行为的纠正手段。
目前发达国家早就停止了修建大型水坝等超大工程，此类工程不同程度地改变了局部地壳的应力状况并改变了水资源的自然态分布，大自然以地震、滑坡、淤沙和地下水分布改变来纠正人类错误行为。
发明蒸气机距今才200多年，在宇宙时间里只算是微不足道的一瞬间，人类就尝到了不尊重大自然的苦果。所以人类应当在尊重宇宙规律的前堤下享受大
自然所赐於的丰富资源。
所有的人类活动在宇宙面前都是微不足道的，从这点看来大自然是公平的，即使权倾天下，即使富可敌国，在宇宙这个无穷大的分母上面都是无穷小；即使位卑贫极，在无穷大的分母上面同样是无穷小，无穷小和无穷小是平等的；地球上所有人的诞生都是相同宇宙事件的结果，所以应当象“人权宣言”中讲的“人生而平等”；基督教教义的“原罪论、救赎论和摩西十戒”都是要求人类反省自己、弃恶从善；佛教教义中的“四大（地水火风）皆空”要求人类放弃物欲，这是耶和华、释迦牟尼等大智大慧者对宇宙本体的初期探索后感悟而得的人生观。
所以，在基本物质需求之外，生活质量的高低本质上是人的自我感受。
篇三：《探索宇宙起源之谜》纪录片观后感
《探索宇宙起源之谜》纪录片观后感
(非纯原创)
宇宙是如何起源的，又是如何演化成今天这样一个丰富多彩的世界的，这是一个古老而又极为奥妙的世界难题。从古到今有着无数的先哲去探索、发现。 水是如此重要，它是生命形成条件中最为特殊的条件。然而再特殊也只是之一，生命的形成如此艰难苛刻。 太多的巧合才有了今天的我们，作为生命坐在这个教室安静同时带着思考的看着这个纪录片。太阳系在银河系位置之恰好，让我们幸运的坐在这里，思索探讨生命之起源。地球人是孤独的吧。科学家至今没有发现一个适合生命生存的星球。
生命的诞生恰恰取决于那个恰当的时刻，我们的一生，能否实现自我理想与追求，不也正是取决于能否把握住一个恰当的时刻吗？生命诞生条件之苛刻超乎人们的想象。从某些意义上讲，地球虽然不是宇宙的中心，却是生命的中心，是如此与众不同。但是有些人或许仍会争辩地球并没有那么特殊。如果我们相信地球是特殊的，有些人可能会辩解说，那我们不就有返古的危险了，我们不就回到了希腊数学家托勒密及他的观点，地球是整个宇宙的物理中心的那个时候了吗？ 地球中心说在西方思想中一直占据着主导地位，直到十六世纪末期哥白尼提出另外一种观点，那就是行星是围绕太阳公转的，既而伽利略通过他的天文望远镜观察得到的证据证明了哥白尼是正确的，这震动了整个世界。
哥白尼学说的革命向人们描述了一个现代的理论体系，那就是地
球很普通，它只是茫茫宇宙苍穹中一个小小的行星，人类还有可能在那里找到许多象地球这样的行星，这只是有待人类去发现。但是天文学家对宇宙了解的越多，越来越多的证据表明，生命存在必需的条件就越繁多，越苛刻，这超乎人们想象。
在宇宙诞生的那一刻，也就是人们所说的宇宙大爆炸时，所有的空间圆变得无穷无穷小，而且突然地消失了。就是从这无限小的一刻开始，整个宇宙迸发开来，行星，星系，恒星形成，物质能量和太空能量密度之间的关系确定，甚至物理本身的法则也形成了，所有这一切必须从宇宙诞生中和谐稳妥的安排好，这样生命才有可能在宇宙历史的那么一刻诞生在我们这个小小的蓝色星球上。
历尽艰辛形成的宇宙，与我们人类共同栖息的地球家园，或许也正是宇宙中独一无二之美丽星球形成有着千丝万缕的联系。茫茫宇宙中，除开我们地球所处太阳系位置的恰到好处、卫星月球陪伴带来好处外，就是太阳系外看似无绪混乱的小星体也在提供着对太阳系一个适当的引力，使得其中运行星球轨道不至于变形而免于失序。
就以物理学家眼光来看宇宙形成之初所必须具备的条件来看，也远不是人之想象到的那样宽松与随意，实则是苛刻到几无形成条件，因为概率之低都是天文数字般让人难以置信，一个如此宠杂以至不能测到边界的宇宙，自形成之初至今却都是如此有序、精准，如何不叫人发自内心的惊叹呢？
死星为新生星体和卫星留下了灰尘，不禁让人联想起龚自珍那名句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，同样今天的我们，难道不应该更加爱护地球家园，留给后代子孙一个美好的地球吗？。 假使我们乘坐时光机回到宇宙诞生后38万年，我们的眼中只有满
眼的光，这是多么神奇难以想象的情景。那么多超自然无法用科学解释的几乎不可能发生的事情发生了，人类得以诞生，不得不让科学家们想到是上帝安排好了这一切。 宇宙科学就是一步一步地超越人们的这种踏实感的历史，每一个新发现都伴随着人们的惊奇和难以置信之感，几乎每一次难题的解决，都会从相关证据中牵引出更富挑战性的新难题。为获得这些知识，人类经历了几个世纪的努力，每一个成就的取得都是继续进步的阶梯，每一个难题的发现又都是对智力的挑战……宇宙科学的发展历程既充满着理性和逻辑的魅力，又为人类留下了无尽的想象空间。 他们研究越深入，便越从相信科学转向相信宗教。或许真的存在类似上帝般有着不可思议的力量的人物，他们的爱与智慧，安排好了这一切，包括未来。很自然想到《圣经》中所言及的话：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”，是的，万物彰显神的荣耀，而唯叫爱神的人得益处。
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