篇一：《人生》读书报告
读书报告之《人生》
初读《人生》，作者开篇所引用的一段话让我印象颇深，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”这段话不仅可以作为这篇小说的一个注解，更为主要的是作者向我们传达了主题思想，即作为年轻人如何选择正确的人生道路。
《人生》是路遥的成名作，是一部关于农村青年知识分子道路选择的小说。以改革初期陕北高原城乡交叉地带的生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，然后再回到土地，这样的人生变化过程构成了故事的基本框架。以高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事的主要情节。体现了特殊历史时期农村知识分子人生选择的悲剧。
这篇小说主要描述了主人公高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一个民办教师。但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子“走后门”顶替了。无奈之下，失去工作的他只好每天和村里人一起劳作。正当他心灰意冷的时候，一直喜欢他的农村姑娘刘巧珍大胆的向他表达了爱慕之情，炽热的爱情又使他振作起来，重新燃起对生活的希望。因为叔叔部队转业到地区工作，然他有了一个偶然的机会，来到县广播站工作。城市生活给了高加林大显身
手的机会，并让他与中学同学黄亚萍走到了一起。高加林陷入艰难的选择之中，在经过深思熟虑之后，他接受了黄亚萍的爱，并和刘巧珍分手。刘巧珍含泪接受，在绝望之中与一个她所不爱的农村青年结了婚。不久，组织上查明他是通过不正当的途径进城的，于是取消其公职，重又打发他回到农村。这时，即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手，高加林失去了一切，孑然一身回到农村。备受现实打击的他痛苦万分，在德顺老汉的劝解下，扑倒在家乡的黄土地上，流下了痛苦、悔恨的泪水。
高加林是这篇小说的主人公，在他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。他关心国际问题，爱好打篮球，并努力融入时代的潮流。他自尊自信，不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有着更高的精神追求。但是他也存在极大的性格缺陷，在面对困难时，他灰心丧气、自暴自弃，通过折磨自己来逃避现实。在面对爱情时，他背弃了与刘巧珍纯真的爱情，而选择了的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征，也造成了他和刘巧珍爱情的悲剧。不难看出，路遥对高加林这一形象既爱又责，既肯定又否定，这恰是作者坚持现实主义创作原则的体现。极度忠实于生活、按照生活中的人物本来面目来刻画人物，同时又贯注着作者对人物的审美评价。这种写法往往比直接的攻击更有力度，更令人深思。
在小说《人生》中，刘巧珍是路遥成功塑造的又一典型形象。她身上几乎凝聚了传统女性的一切优秀特征，是作者心血之所聚。她敢于执着爱情，背离传统，她是农村里最为完美最 为神圣的代表。尽管没有文化，但她具备了一个农村人在那狭隘的天地里很难具备的一些品质。她是那样一个美丽善良的姑娘，她有着朴素的一视同仁的观念，她有着向往知识的强烈愿望，她有着炽烈奔放的爱情取向，她有着自强自立的精神，她有着承受一切的土壤般的厚度??德顺老汉铮铮有声的话语是对她最诚挚的评价“巧珍，那可是一块金子啊！” 我们赞美巧珍的善良、热 情，纯洁的美好品质，但并不意味着肯定她的悲剧性格——把自己的全部的价值维系在爱情与婚姻这个狭小的圈子内。她始终都没有突破这种观念的束缚，她所有的梦想和追求，无非是找到一个幸福浪漫的爱情，这一是体现出她的坚强、坚韧，二是体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情他塑造刘巧珍这个人物，写人在 极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于他对现实 生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。
从内容上看，作者用平实而优美的语言讲述了城乡交叉地带青年人的爱情故事，形象生动且耐人寻味；从写作艺术上看，更有独特精彩之处。笔者认为最出色之处有两点：一是环境描写。作者在故事情节中巧妙地穿插环境描写，尤其是善于用环境来暗示情节发展，烘托气氛。例如，高加林因为不公平的原因而遭撤职时，作者描写了一个大暴雨即将来临的情形：“盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来，连一
些最爱叫唤的虫子都悄无声息了，似乎处在一种急躁的等待中。”用暴雨将至的情形暗示主人公的心情：难过、愤恨。在主人公上城当了一位记者，满心欢喜开始新生活时，作者又恰当地插入环境描写：“西斜的阳光从大玻璃窗户射进来，洒在淡黄色的写字台上，一片明光灿烂。”用美丽的夕阳与主人公的心境形成完美和谐的对照，突出高加林对新生活的期待和对未来的希望。二是人物心理描写。作者在构思情节的过程中，巧妙而顺理成章地对人物内心活动进行了详细的描写，刻画出生动丰满的人物形象。作者描写人物内心活动用了与众不同的方式，总是很直白地叙述“加林的父母在心里说”、“加林痛苦地想”、“巧珍内心里正像开水锅那样翻腾着”??作者用直白的开场，引出一段人物内心活动，简明浅显，却合情合理，并不让人觉得突兀，反而令作者产生亲切感，拉近作品人物与读者的距离。
在现代文明进程中，城市生活对于农村知识青年构成了物质和精神上的双重刺激。作者思考这一现象，既深入地开掘了生活中所饱含的富有诗意的美好内容，也尖锐地、毫不隐瞒地袒露了生活的丑恶与庸俗。通过对主人公高加林这一人物性格的全面塑造，向读者提出了一个深刻的话题，即如何在人生的道路上进行选择和思考。虽然那个时代的青年已是我们的父辈，但每一代青年都要面临人生道路的选择问题。
作为在校大学生，我们也是二十岁左右的年轻人，有着太多的盲目和不成熟。在错综复杂、物欲横流的现代社会中，我们又该如何坚守自己的人生观、价值观，选择正确的人生道路，这一问题耐人寻味、
发人深思。一部《人生》看起来很简单，但里面蕴含着人生的真谛。路遥以朴实的笔调告诉我们，所有的好高骛远都好似过眼烟云，一切不以现实为基础的梦想都只是美好的幻想，唯有实事求是、脚踏实地学习和工作，唯有坚守自己的道德底线，才能做出正确的人生选择。
《人生》是路遥而立之年一部奠基作，也是当代文学作品宝库中 一部具有开拓性的力作。 《人生》的成就，首先在于塑造了高加林、刘 巧珍等很有光彩的农村青年形象，同时也在于通过这些形象的生动描 写，比较准确、深刻地反映了新时期农村生活的某些特定矛盾。 《人生》 浓墨重笔的写出了加林与巧珍的爱情悲剧，加林与亚萍昙花一现的爱 情也同样具有悲剧意味，自然表现了强烈的感情倾向和道德评价，但 又没有仅限于此。作者不是单纯地从爱情道德角度来评判这场悲剧， 而是着眼于社会生活中更深层的矛盾冲突，深刻地揭示了改革浪潮冲 击下城乡交叉地带有政治、经济、文化、思想意识、道德观念的变化 以及深刻社会变革的必要性和必然性等等。这样，这就强化了作品的 现实主义深度，使其有可能获得长久的生命力。诚然，作品没有替高 加林找到一个爱情归宿，对他未来的生活道路也没有为读者做出明确 的预测——作品没有能解决它所提出的问题。然而，它并不意味着这 是作品的缺点。作品能够深刻地反映出现实生活中的矛盾，特别是富 有时代特点的生活矛盾，无论是有答案还是没有答案，其作品都是有 很高认识价值的。 《人生》的悲剧，不是简单的人物悲剧，而是映射着 80 年代初期 人们的人生现象。 “高加林的理想和追求，具有当时青年的共同特征。 但也有历史的惰性加给青年一代的负担，有十年浩劫加给
篇二：人生读书报告
读书报告之《人生》
初读《人生》，作者开篇所引用的一段话让我印象颇深，“人生的道路虽然漫长，但紧要
处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可
以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”这段话不仅可以作为这篇小说的一个注解，更为
主要的是作者向我们传达了主题思想，即作为年轻人如何选择正确的人生道路。 《人生》是路遥的成名作，是一部关于农村青年知识分子道路选择的小说。以改革初期
陕北高原城乡交叉地带的生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，
然后再回到土地，这样的人生变化过程构成了故事的基本框架。以高加林同农村姑娘刘巧珍、
城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事的主要情节。体现了特殊历史时期农村知识分子
人生选择的悲剧。
这篇小说主要描述了主人公高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一个民办
教师。但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子“走后门”顶替了。无奈之
下，失去工作的他只好每天和村里人一起劳作。正当他心灰意冷的时候，一直喜欢他的农村
姑娘刘巧珍大胆的向他表达了爱慕之情，炽热的爱情又使他振作起来，重新燃起对生活的希
望。因为叔叔部队转业到地区工作，然他有了一个偶然的机会，来到县广播站工作。城市生
活给了高加林大显身 手的机会，并让他与中学同学黄亚萍走到了一起。高加林陷入艰难的选择之中，在经过
深思熟虑之后，他接受了黄亚萍的爱，并和刘巧珍分手。刘巧珍含泪接受，在绝望之中与一
个她所不爱的农村青年结了婚。不久，组织上查明他是通过不正当的途径进城的，于是取消
其公职，重又打发他回到农村。这时，即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手，高加林失去
了一切，孑然一身回到农村。备受现实打击的他痛苦万分，在德顺老汉的劝解下，扑倒在家
乡的黄土地上，流下了痛苦、悔恨的泪水。高加林是这篇小说的主人公，在他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚
毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和
抱负。他关心国际问题，爱好打篮球，并努力融入时代的潮流。他自尊自信，不像他的父亲
那样忍气吞声、安守本分，而是有着更高的精神追求。但是他也存在极大的性格缺陷，在面
对困难时，他灰心丧气、自暴自弃，通过折磨自己来逃避现实。在面对爱情时，他背弃了与
刘巧珍纯真的爱情，而选择了的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他
的复杂的性格特征，也造成了他和刘巧珍爱情的悲剧。不难看出，路遥对高加林这一形象既
爱又责，既肯定又否定，这恰是作者坚持现实主义创作原则的体现。极度忠实于生活、按照
生活中的人物本来面目来刻画人物，同时又贯注着作者对人物的审美评价。这种写法往往比
直接的攻击更有力度，更令人深思。在小说《人生》中，刘巧珍是路遥成功塑造的又一典型形象。她身上几乎凝聚了传统女
性的一切优秀特征，是作者心血之所聚。她敢于执着爱情，背离传统，她是农村里最为完美
最 为神圣的代表。尽管没有文化，但她具备了一个农村人在那狭隘的天地里很难具备的一些
品质。她是那样一个美丽善良的姑娘，她有着朴素的一视同仁的观念，她有着向往知识的强
烈愿望，她有着炽烈奔放的爱情取向，她有着自强自立的精神，她有着承受一切的土壤般的
厚度??德顺老汉铮铮有声的话语是对她最诚挚的评价“巧珍，那可是一块金子啊！” 我们赞
美巧珍的善良、热 情，纯洁的美好品质，但并不意味着肯定她的悲剧性格——把自己的全部
的价值维系在爱情与婚姻这个狭小的圈子内。她始终都没有突破这种观念的束缚，她所有的
梦想和追求，无非是找到一个幸福浪漫的爱情，这一是体现出她的坚强、坚韧，二是体现出
她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情他塑造刘巧珍这个人物，写人在 极其困难的
景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于他对现实 生活的道德忧虑,其目的就是
要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。 从内容上看，作者用平实而优美的语言讲述了城乡交叉地带青年人的爱情故事，形象生
动且耐人寻味；从写作艺术上看，更有独特精彩之处。笔者认为最出色之处有两点：一是环
境描写。作者在故事情节中巧妙地穿插环境描写，尤其是善于用环境来暗示情节发展，烘托
气氛。例如，高加林因为不公平的原因而遭撤职时，作者描写了一个大暴雨即将来临的情形：
“盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来，连一些最爱叫唤的虫子都悄无声息了，似乎处在一种急躁的等待中。”用暴雨将至的情形暗示
主人公的心情：难过、愤恨。在主人公上城当了一位记者，满心欢喜开始新生活时，作者又
恰当地插入环境描写：“西斜的阳光从大玻璃窗户射进来，洒在淡黄色的写字台上，一片明光
灿烂。”用美丽的夕阳与主人公的心境形成完美和谐的对照，突出高加林对新生活的期待和对
未来的希望。二是人物心理描写。作者在构思情节的过程中，巧妙而顺理成章地对人物内心
活动进行了详细的描写，刻画出生动丰满的人物形象。作者描写人物内心活动用了与众不同
的方式，总是很直白地叙述“加林的父母在心里说”、“加林痛苦地想”、“巧珍内心里正像开
水锅那样翻腾着”??作者用直白的开场，引出一段人物内心活动，简明浅显，却合情合理，
并不让人觉得突兀，反而令作者产生亲切感，拉近作品人物与读者的距离。 在现代文明进程中，城市生活对于农村知识青年构成了物质和精神上的双重刺激。作者
思考这一现象，既深入地开掘了生活中所饱含的富有诗意的美好内容，也尖锐地、毫不隐瞒
地袒露了生活的丑恶与庸俗。通过对主人公高加林这一人物性格的全面塑造，向读者提出了
一个深刻的话题，即如何在人生的道路上进行选择和思考。虽然那个时代的青年已是我们的
父辈，但每一代青年都要面临人生道路的选择问题。 作为在校大学生，我们也是二十岁左右的年轻人，有着太多的盲目和不成熟。在错综复
杂、物欲横流的现代社会中，我们又该如何坚守自己的人生观、价值观，选择正确的人生道
路，这一问题耐人寻味、 发人深思。一部《人生》看起来很简单，但里面蕴含着人生的真谛。路遥以朴实的笔调
告诉我们，所有的好高骛远都好似过眼烟云，一切不以现实为基础的梦想都只是美好的幻想，
唯有实事求是、脚踏实地学习和工作，唯有坚守自己的道德底线，才能做出正确的人生选择。《人生》是路遥而立之年一部奠基作，也是当代文学作品宝库中 一部具有开拓性的力作。
《人生》的成就，首先在于塑造了高加林、刘 巧珍等很有光彩的农村青年形象，同时也在于
通过这些形象的生动描 写，比较准确、深刻地反映了新时期农村生活的某些特定矛盾。 《人
生》 浓墨重笔的写出了加林与巧珍的爱情悲剧，加林与亚萍昙花一现的爱 情也同样具有悲
剧意味，自然表现了强烈的感情倾向和道德评价，但 又没有仅限于此。作者不是单纯地从爱
情道德角度来评判这场悲剧， 而是着眼于社会生活中更深层的矛盾冲突，深刻地揭示了改革
浪潮冲 击下城乡交叉地带有政治、经济、文化、思想意识、道德观念的变化 以及深刻社会
变革的必要性和必然性等等。这样，这就强化了作品的 现实主义深度，使其有可能获得长久
的生命力。诚然，作品没有替高 加林找到一个爱情归宿，对他未来的生活道路也没有为读者
做出明确 的预测——作品没有能解决它所提出的问题。然而，它并不意味着这 是作品的缺
点。作品能够深刻地反映出现实生活中的矛盾，特别是富 有时代特点的生活矛盾，无论是有
答案还是没有答案，其作品都是有 很高认识价值的。 《人生》的悲剧，不是简单的人物悲
剧，而是映射着 80 年代初期 人们的人生现象。 “高加林的理想和追求，具有当时青年的
共同特征。 但也有历史的惰性加给青年一代的负担，有十年浩劫加给篇二：读书笔记之路遥
《人生》
读书心得
-----读 路遥 《人生》有感“人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人
的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个
人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。” 作家路遥在《人生》中引用了作家柳青的这样一段话。 我想，没有一个人的生活道路是笔直的，没有坎坷挫折的。这些障碍很多，譬如政治上
的遭遇，事业上的苦闷。站在人生的十字路口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，
也可以影响你的一生。
虽然人生的结局是一如既往的悲伤与现实，但我却没有以往那么愤然，我渐渐体会到了
生活边边角角，特别是现实世界里的生活的模样。生活有时能把现实变成梦想，有时也可能把梦想变成现实，有时会把社会中的各个角色
调换，有时会把好事弄巧成拙，我想这些关键是看我们怎么去走这条人生的道路。 我们无论什么时候都不要丢掉自己的原则，无论你此刻正高兴万分或痛苦抑郁，一定不
要丢掉自己的原则，人一旦丢掉原则就会走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一样，
他优秀聪明心劲高对生活充满了激情同时又懂得利用机会，这点是我们每个人身上都具备的，
然而他就是因为一时的迷茫放弃了原则，结果失去了一份也许可以称之为世界上最纯真的爱
情，最真的女人，最爱他的人。女主角巧珍带着对他的爱嫁作他人妻，没有任何怨言，然后
在他失意又从回农村时还为他求情，求大队书记让他重新当老师。其实在他失意之前他就意
识到自己其实真正爱的人是农村姑娘巧珍，然而就是因为一时的迷茫，选错了路口，放弃了
原则，结果失去了生命中最珍贵的东西！ 我想我们也在这条人生路吧！在这条人生路上也会遇到很多岔路，我们在选择之前也会
迷茫失措，也许也会和主人公犯同样的错误，说白了这就是人生！唯一和主人公不同的是我
们在选择之前看到了《人生》这本书，它会让我们在选择的时侯，三思而后行！ 《人生》书写了这样一个故事，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高
中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了
其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的
矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。 高加林正是作者着力塑造的复杂的人物。他身
上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统
美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。关心国际问题，爱好打篮球，并融
入时代的潮流。他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他
的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征。当他高中
毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希
望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记 高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善
良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了
高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的
炽烈的爱。而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她
对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。当机遇再次降临到了高加林身上，他
终于抓住了这次机会，重新回到了城市。 城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，
黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种
征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话
题，当他们俩侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这
种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起
了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感
情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他接受了黄亚萍的爱，可同时意味着这种选择会
无情地伤害巧珍，当他委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍含泪接受了，但她却并没
有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸
上刷刷地淌着。
但是好梦难圆，高加林进城这件事终于被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的
那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受打击更难以面对生
他养他的那片这份土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一
下子扑倒在黄土地上。
看了这篇文章后我便发出这样一连串的疑问。如果高加林没有和巧珍分手，那么他也许
会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如
果高加林选择的不是黄亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？可是，人生没有那么多的如果，也没有理想中的故事圆满，人生总是或多或少地让我们
的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。很多的时候，当爱
情与前途让我们取其一时，很多的人选择了前途，社会上流传一句这样的话：有了前途还怕
找不到爱吗？当然也有人选择了爱，可是也因此而要去努力地去创造事业。也许他一辈子都
不能创造也他放弃的那么多。所以越来越多的人选择了前途而放弃了爱，越来越多的人变为
爱只是两个人在一起时的快乐心情，它已没有了责任和义务，很多没有理由的分手就这样在
很多人中出现，面对一方洒脱地说：因为我们相隔太远，不可能在一起的，再见吧，以后还
可以做朋友。而另一方又能说什么呢？去责怪现实吗？去责怪爱的苍白吗？去抱怨现实的残
酷吗？去请求对方等你吗？你也明明知道：既然他选择了“前途”你说什么都没有了意义。
只有把眼泪放在心里，微笑着挥手说“再见”。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以
只有周密而仔细地做好人生的每一次择抉，走好人生每一步，才会不给自己留遗憾。选择自己所爱，爱自己所选择。顾北城。
《哲学与人生》读书报告书名:哲学与人生——傅佩荣出版发行：上海三联书店
出版年月：2010年5月 这本书主要通过中西方的名人与历史传说来描述哲学与人生的关系，比较能引发读者的
思考，提升读者的理性和感性认识，有助于加深我们对于人生的感悟。作者将全文分为十四
章，具体介绍了哲学是什么，思想方法，人性的真相，神话与悲剧，苏格拉底，存在主义，
荒谬之超越，中国哲学的起源与特质，儒家的风格，道家的智慧，艺术与审美，宗教与永恒，
教育与自我，文化的视野。我认为这本书最有价值的是第二章中的思想方法，在这一章中提出了四种思想方法，即
逻辑，语言分析，现象学，诠释学，每一种方法都有特定的对象与目的，使用时要考虑何者
适合，并在运用时互相搭配。这四种思想方法各有不同的对象及目的，若能善加运用，人的
思考将更为 清晰，更容易找出问题的关键，也更有益于沟通与处世。人有理性，可以思想。
即使没有人教导，也会从经验中自己反省思考出一些观念。这些观念可以帮助我们安排生活，
但是未必永远有效。因此，学习思想方法，是心智成长必要的一环。如何运思，如何表达，
如何辩物，如何阅读，这四者配合起来，并善加运用，相信不难抵达孔子所谓四十而不惑的
境界。谈到爱智，必然也必须从这一步出发。 对于这本书我最感兴趣的是第四章的神话与悲剧，因为在这一章中，对于人生的感性认
识非常浓厚，而且在谈论西方文化时，必须对神话悲剧与圣经故事有一些基本认识，才能了
解此文化的基本内涵。书中写到（p62）人生无异于旅行，生死就像 起点与终点，终点是结
束，也是另一种生命的开始。在面临死亡时，如果获得神的怜悯，又何须害怕呢？这是西方
宗教的明显影响。在这一章中谈论的主要是关于西方的神话与悲剧，这是认识西方文化的根
基，也是最重要的资料之一。对于神话，每个人的认识不同，有人认为神话是虚无的，是人
为编造的，但也有人认为神话是祖先传承下来的，是真实存在的，还有人认为神话是在祖先
传承的基础上流传下来的，对于这些观点，我们必须了解神话 到底是什么？书中写到神话的基本信念是天人无间、万物有生、情感主导、戏剧个性。
而神话的作用是掌握真实、建立原型、为世界带来意义与结构；说明自然现象、社会分工、
人的欲望。神话的主题大致可以分为六种类型：创世、造人、灾难、救世、文化造人、英雄
典型。“神话”讲的是有关神的故事，亦即神与神之间所发生的许多事情，是民族用来说明自
身源起的方式。书中谈论这一章，目的是希望通过希腊背景的神话与悲剧来了解人生的问题。
这些题材严格来说并不是哲学，因为哲学基本上是需要从理性的角度来思考宇宙人生的根本
真相，但在理解人生时，神话和悲剧提供了丰富的素材。通过对《哲学与人生》的阅读，我对哲学与人生的理解更加深刻。哲学是以提高人生境
界为目标的学问，是提高人生境界的之学。它不以提高知识体系或外部事物的普遍规律为最
终目标，而是讲求人对世界的态度，讲人怎样生活在这个世界上。人生活在天地之间，人群
之中，要做到顶天立地的个性之美和出人头地的群体完善，在纵向上处理好人与天，人与地
的关系，在横向上则处理好人与他人，人与社会以及人与自己的关系。人的一生充满矛盾斗
争和痛苦的过程。而哲学就是教人经得起痛苦与磨难的人生态度之学。通过审视天地人三重
境界，领悟过去、现在和未来，思考在有限的生命历程中获得无限的人生价值认识和意义的
问题，是哲学教育给予受教育者的终极人生关怀。哲学在理论上，就是教人学习“定位宇宙”，
并在宇宙中“安排人生”，在实践上，就是教人学习“做人”、“处事”。人的“顶天立地”、“出
人头地”，需要哲学的智慧去引导。所以，哲学本不应自外于人的实际生活，不应与人生相分
离。否则，哲学就失去自己的生命力。一个人如果有高度的自制能力，就可以摆脱身体的惰
性与软弱，让心灵更为自由。人的本质在于心灵。因为身体会老化，无论如何努力都无法避
免。如果只依靠身体，只会一步一步走向坟墓，一点希望也没有。相反的，如果了解了人的
本质在于心灵世界，那么，不管身体如何变化，心灵都有另一个可以翱翔的天空。人毕竟是
有灵魂的，没有谁真正不在乎活得没有意义。哲学就是对于人生的有系统的反思的思想。哲
学的任务是更好的指导人们正确的认识世界和改造世界。如果把哲学理解为在最普遍和最广
泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。哲学之价值并不
在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，而是在于这些问题本身；哲学是对世界的
关于终极意义的解释，它在解释中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为
我们提供心灵的慰藉。真理能带给我们自由，科学给予我们知识，但只有哲学才会赋予我们
智慧。哲学有两大领域，一个是对世界的思考，追问世界到底是什么？另一个是对人生的 思考，追问人生到底有什么意义？因此，哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，
将是盲目的。人的一生是充满矛盾和痛苦的过程，哲学就是教人以经得起痛苦和磨炼的人生
态度之学。篇四：人生不设限 读书报告 《人生不设限》读书报告人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，
但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真
正改变命运
的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ——力克·胡哲人生不可能是一帆风顺的，当我们面对挫折时，总是沉浸于消极状态中。但 是否曾想过，世界上还有一些人面对着比我们更严峻的挫折;尽管这样，他们还是坦然面
篇三：围城读书报告3000字
《围城》读书报告 《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公
司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的
讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。内容简介：
回到上海后，方鸿渐在岳父的银行里某了份差事。不久，方鸿渐拜访了苏文纨。在苏文
纨家结识了苏的表妹唐晓芙。唐的天真可爱让方鸿渐一见倾心。苏文纨喜欢方鸿渐，但方鸿
渐不喜欢苏文纨，却又不狠心拒绝，只好在暧昧地周旋在他们姐妹之间。苏文纨的爱慕者赵
辛楣十分妒忌方鸿渐，不断嘲讽他。虽着时间的推移，方鸿渐越来越迷恋唐晓芙，苏文纨对方鸿渐失望后，就来破坏方鸿渐
和唐晓芙的爱情，添盐加醋地告诉唐晓芙方鸿渐在船上和鲍小姐一夜情的事。唐晓芙伤心欲
绝，怒斥方鸿渐。羞愧难耐的方鸿渐绝望离去。苏文纨并没有嫁给赵辛楣，而是嫁给了诗人
曹元朗。赵辛楣和方鸿渐成立朋友。岳母越来越看不惯方鸿渐。方鸿渐一怒之下决定和赵辛楣一起到三闾大学任教。在去三
闾大学的路上，他们经历了许多坎坷。和他们同行的还有几个人。其中一个是李梅亭，他要
去当中文系主任；还有一个女孩叫孙柔嘉，刚大学毕业，一路上表现得温柔体贴。方鸿渐见
孙柔嘉一个女孩孤身在外，无依无靠，便多加点关心。赵辛楣开玩笑说，方鸿渐这份关心，
已经播下情种，并警告他说孙柔嘉是个极富心机的女孩。三闾大学也是个是非之地。人们尔虞我诈，钩心斗角。方鸿渐深为失望。李梅亭的系主
任被有背景的汪处厚抢走了，方鸿渐的教授头衔也被剥削，为副教授。因为方鸿渐不愿欺骗
校方，在校方的简历中没有写明自己的学历。谁知道；历史系主任韩学愈的学历也是子虚乌
有的。当方鸿渐试探他时，他极为隐瞒，并处处排挤方鸿渐。 中文系主任汪处厚的太太美丽动人，校长高松年暗恋这汪太太，赵辛楣也对汪太太暗生
情愫。某晚，汪太太和赵辛楣散步被汪处厚和高松年发现，他们怒不可遏，情醋大发。赵辛
楣在三闾大学呆不下了，边辞职去香港。方鸿渐对学校恶劣的环境也厌恶透了，想辞职而去，
但是第二个学期他没有接到聘书。孙柔嘉用尽心机让方鸿渐向他求婚，可怜的方鸿渐最终被
孙柔嘉俘获。孙柔嘉见未婚夫失去工作，便与其辞职而去。 回上海前，孙柔嘉和方鸿渐去了香港，并在香港举行婚礼。赵辛楣想帮助方鸿渐，但是
孙柔嘉不满意赵辛楣，便阻止他们来往。方.孙二人矛盾越来越多。孙柔嘉争风吃醋，使小性
子，想方鸿渐哄他。可是方鸿渐自从毕业以来，一事无成，却莫名其妙的有了太太，总是心
事重重。回到上海，两人和两家不和。方鸿渐在一间报社工作，薪水只有孙柔嘉的一半，于
是决定随赵辛楣去重庆谋职。这时孙柔嘉她的姑母为方鸿渐找 到份高薪工作，方鸿渐却不领
情，并认为损害了他的形象。一怒之下打了孙柔嘉。孙柔嘉愤然离家而去。 失魂落魄的方鸿渐回到自己冷冷清清的家中，心中一片茫然。他忽然想起苏文纨说过的
一个比喻：婚姻就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。方鸿渐想，生活何尝不是
一座这样的 作者简介：
钱钟书是现代著名学者、文学家、语言学家。从1930年在清华大学求学期间开始发表诗
文，主要著作有：散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》、
诗学专著《谈艺录》、古代文学选本《宋诗选注》、论文集《旧文四篇》（后扩充为《七缀集》）、
旧体诗集《槐聚诗存》、文史哲研究专著《管锥编》等。其中《管锥编》是钱锺书的学术代表
作，也是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一；《围城》则代表了钱
钟书文学创作的最高成就。出版内容：
作者：钱钟书 著 ??出版社：人民文学出版社??isbn：7020024750??印次：25????纸张：
胶版纸 出版日期：2003-12-1 ??字数：253000??版次：1赵辛楣：他在小说中算是颇为可爱的角色。他活得挺潇洒,“进可以做官,退可以办报”,
再不济还能教书,而且是个系主任。他留洋学的是政治,颇有政治家的见地和风度。他为人热
情大方,对朋友真心帮助。缺点在于有时候故意拿腔作调,摆弄政治家派头。 孙柔嘉：她是小说中一个较有心计的角色。她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营,
但这也无可厚非。她生长在一个重男轻女的家庭,不被重视的结果让她懂得自己去争取喜爱的
事物。对一个她还算倾心的男人,女人耍点小心机不足为怪，实际上,有心机的女孩多半是聪
明的女孩。同时她是一个外柔内刚，颇有主见的女人。 经典语录：
1.假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划
成的，年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人婚帖上的年庚，需要考订
学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
2.渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，
希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要
找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。??
3.掌声住了，方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生，诸位同学：诸位的鼓掌虽然出于
好意，其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意
得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。
现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”
听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。 “被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并
不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面
的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” 方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文
凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要
看契据.以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心.说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得
不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧
害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸. 方鸿渐一生的第三圈围城,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也
许从第—,圈围城建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处
是小人物的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物,买文凭
时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种
人能够混得好.
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追
求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的
希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人
生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热
忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这
就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，
使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。 生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座
七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐
观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，
而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也
会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理
想。篇二：《围城》读书笔记 读《围城》之感
“婚姻仿佛一个金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结了离，
离了结，没有结局。”
“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来······” 这是《围城》第三章里的两句话。主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说：“我近
来对人生万事，都有这个感想。” 围城，围的不是人，而是现实的琐碎和人的心，若人心无
羁，婚姻也会无绊。生活本就是一座围城，人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚，每一个
人都逃不出这样的命运。婚姻这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，但当他住进去后才发现与
他的想像相差甚远。在三闾大学里也有一座事业的围城，里面只有尔虞我诈、明争暗斗，时
刻让人感到压抑。当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败
的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。无才
的方鸿渐也只有屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。除了方鸿渐，追
了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方
家也逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。或许城外的人读《围
城》，不能体会城里的心酸无奈，因此想冲进去；而城里的人读《围城》，正因为看破城里的
虚情假意，才想逃出来。
当代社会亦是如此，职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈，钱钟书的《围城》
也不过是现实社会的缩影。钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹
成一个大肥皂泡， 未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。” 主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。他不断的渴求摆脱“围
城”，然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”，永远找不到理想的自由，永
远在渴望与失望中重复。他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛，都是因自己的无能和懦弱而
以失败结束，使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。无
能所以懦弱，懦弱继而无能。大学时他不满父母包办的婚姻，写信回家要求解除，被老父亲
痛骂一顿之后就“吓矮了半截”，“忙写回信讨饶和解释”。与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母，他
怕得要走，“柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙恨得不复伤心，嘶 声说：‘你是个coward! coward! coward！我再也不要看见你这个coward!’”连续四个
coward 正是方鸿渐的完美写照。而孙柔嘉正好与方鸿渐相反，她虽然看起来小鸟依人，没有什么主见，却是个最工于心
计的人，甚至可能比苏文纨更甚一筹。苏文纨对自己过于自信，她对方鸿渐的爱用的是“引
诱”加“欲擒故纵”的策略，却未成功。而孙柔嘉就不同了，她会审时度势，会伪装自己，
一开始她表现得很单纯，“方先生在哄我，赵先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你
告诉我”，还“笑意全收，甜蜜的执拗” 。只有赵辛楣看出她的伪装：“一个大学毕业生会那
样天真幼稚么？”“方才我这旁观者看得清清楚楚，孙小姐——唉！这女孩刁滑得很。”孙柔
嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”，她千方百计让方鸿渐求婚的那天，就有逼迫的成分
在里面。可以这样说，孙柔嘉伪装得很好，心计也很成功。她最大的成功是嫁给了方鸿渐，
不过，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。 总之，在我看来，《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。篇三：围城 读
书报告
《围城》读书报告 在沉思了很多天后，我才动笔写这篇读书报告。这几天《围城》中的
人物，情节经常在我脑中浮现。一些奇妙的语句也使我印象深刻，以至于我有时候突然大笑，
令旁人莫名惊诧，有时候又突法悲哀，陷入沉寂，以至“顾影自怜，感世伤身”了。《围城》
就是这样一部让人沉思的作品，它不会让人心中波涛澎湃，高潮迭起。它虽然有些许波澜，
但更多的是令人低回不尽的婉转曲折。它是一部能让读者融入其中，感同身受的作品。 本书内容大致可以分为四个部分：一、方鸿渐回国，与苏文纨、唐晓芙发生感情纠葛，
最终恋爱失败，继以失业，“没兴一齐来”；二、方、赵等五人结伴，旅途颠簸，几经曲折，
终于“取经到了西天”，来到三闾大学；三、方、赵在三闾大学任教，遭遇诸多不得意，又陷
入地方小势力集团的派系纷争以及同僚、上司的暗算与勾心斗角，最终赵辛楣出走，方鸿渐
被辞，并与孙柔嘉订婚；四、方、孙二人结婚，但无法维持婚姻，最终无可挽回地分手。 先看看方鸿渐这个人。学国文的人，却出洋“深造”。四年换三个大学，“兴趣颇广，心
得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张假文凭，
以尽孝子贤婿之义务，可谓黠矣。回国途中，轻易的受到鲍小姐的引诱，颇有些玩世不恭。
但这些并不表明方是所谓的坏人。他是一个挺善良的人，又有一些正义感，知识面很广，很
会调侃，但是做事无主见，也不果断。 方回国后陷入了与苏、唐二人的感情纠葛。方为何不爱苏？这个问题是关键。苏文纨是
一个很有心计的女人，官宦人家的女儿，出身上流社会。她看中了方鸿渐，“见他人不讨厌，
似乎钱也充足”。当然她看的不只是对方的财产，但那起码是很重要的。她爱方鸿渐，但却喜
欢让赵辛楣与方鸿渐争斗，以提高自己的位置。她又是一个妒意颇重的人，看见方与唐说笑，
便会很不高兴。她还打电话阻止方与唐的会面。但是，苏文纨有美貌，有才学，又有地位。
她的形象很容易让人想到上个世纪三十年代在上海的那些有“追求”的女人，她们需要的是
穿金带 银，左拥右簇的贵妇人的生活。由于这些原因，方对苏只能是瞻仰远观，两人犹如两条
平行线，靠得再近，也不会有交点。而唐晓芙的形象，让我在头脑中勾勒出这样一幅图画：
金黄色的阳光下，公园的草坪上，一个二十岁左右的女孩子，身着少女的服饰，正逗着一条
小狗玩，不时传来愉快的笑声，那笑声是自然的，无拘无束的。我认为作者偏爱着唐晓芙，
他赋予她很多难得的气质。唐小姐是摩登社会里罕有的“真正的女孩子”，她不事打扮，美得
自然。她的话语与她的笑容一样真切。方鸿渐对她，几乎是一见钟情。这场感情纠葛的最终结局是方鸿渐逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然伫立，这无疑
是《围城》中最凄惨的画面。为何结局如此？方鸿渐固有的一些弱点：软弱、虚荣、优柔寡
断，使得他身处旋涡之中，无法及时从中解脱，最终尝到苦果。再者，方本身的一些“劣迹”：
假文凭，与鲍小姐鬼混等等，也是围着他，让他无法解脱的一堵墙。方的恋爱悲剧虽与苏的
报复和唐的傲气任性不无关系，但是很大程度上在于她自身。 方最终与孙柔嘉结婚。读完此书，孙柔嘉这个形象给我以极其复杂的感觉。杨绛说她是
“我们这个圈子最寻常可见的”。寻常并不一定意味着简单。她在本书中最初出现时，“怕生
得一句话也不说，脸上滚滚不断的红晕”，方鸿渐说大话时，她问赵辛楣：“方先生在哄我，
赵叔叔，是不是？”楚楚可怜。在三闾大学时，她在方鸿渐面前温柔、娇弱到无以复加。使
得方对她“容不下猜疑”，隐隐约约对她有一种怜爱。但就是这样一位孙小姐，在与方鸿渐结
婚以后却变得非常得专制与不通情理。丈夫与朋友会面，也会引起她的埋怨。她对方的封建
大家庭不满，经常借此数落丈夫。她的可以恃仗的亲戚也为方鸿渐增添了不少烦恼与怨恨。
为何变化如此之大？我这样认为：孙柔嘉有学生气，也有市民气，同时，她很善于藏而不露。
文中不是有这样一段话吗：“鸿渐最初以为她只是个女孩子，事事要请教自己；订婚以后，她
渐渐发现她不但很有主见，而且主见很牢固”。杨绛说她“毫无兴趣而很有打算”。孙是很有
心计的，她与方鸿渐的“闪电式”订婚是她“煞费苦心”地制造出来的，并且用了一些不光
彩的手段。方鸿渐几乎可以说是慢慢地走进了她的圈子。他并不了解她：“他觉得虽然已经订
婚，彼此还是陌生得很”。其实方并未娶到他真正爱的人。婚姻是围城，城外的人想冲进去，
进去了之后，就被种种烦恼所困，方鸿渐的经历无疑证实了这一点。 钱钟书在《围城》中写道：“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物”。钱先生着力
刻画的是当时中国身处社会上层的一群知识分子，他们不是凝聚着的，而是分散开的，他们
受过高等教育，并无多大权势。正是这群知识分子的众生百态，构成了《围城》中的一幅幅
令人啼笑，令人慨叹的图画。我读《围城》时经常笑，料想钱先生写作时也是如此。但笑过
之后，又是不尽的感伤。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，《围城》又何尝不如是？ 方鸿渐就是一位个性复杂矛盾的知识分子，这个前面已经提到。方的父亲，一位颇受邻
里敬重的乡绅，有着浓重的封建遗老气息。方在当时的“孤岛”上海认识的朋友中，苏文纨
人称“才女”，结婚后变得惟利是图，仅有的一点“才气”荡然无存。楮慎明迂讷而自吹，董
斜川消极避世，吟风弄月，而又自以为是。方赴内地，所遇诸人中，李梅亭道貌岸然，其实
龌龊不堪，为人鄙吝而好色，见一稍有姿色的寡妇就想去“揩油”。李的大箱子中装着一本万
利的私货，其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李又很虚荣，顾尔谦的谄媚正合其口味。三闾大学
中不乏李梅亭之辈。高松年貌似尊严，却对汪太太抱有非分之想。韩学愈谈及假文凭，面不
改色。陆子潇借信发挥，大肆吹嘘??钱钟书以辛辣幽默的笔调，揭露出知识分子的种种缺点
与通病，引起读者的反思。《围城》中有集中描写知识分子的地方，我想重点提两个部分，一是方鸿渐等人去三闾
大学的旅途上那一段，一是方在三闾大学任教期间的那一部分。前者我非常爱读，这可能与
个人经历有关。方鸿渐一行人的所见：昏暗的旅舍，破旧的街道，老式的汽车，泥泞的道路，
倾盆的骤雨，黑夜中的灯光，晨雾中的坟墓??这一切都让我感觉到，很久很久以前——虽然
我年龄并不大——似乎亲身经历过，即使未曾经历，也曾亲眼见过，因而总有一些亲切感—
—虽然这些东西在现代社会并不被欣赏。他们途遇形形色色的人：抽大烟唱戏的女人，骂汽
车的司机，粗陋的军官，泼辣的寡妇??这种种与他们“道不同”的人，为鸿渐等人的旅途增
添了奇特的内容，作者在这一部分用的幽默语句也比其他部分要多得多。将“苦难旅途”调
侃得这样诙谐生动，我们可以想象，也许作者也有类似经历。这种经历，也许正是知识分子
所需要的。
方、赵在三闾大学任教的那一部分内容，对知识分子的刻画，可谓深刻。每一个角色都
各有特点而又不显虚假。钱钟书揭露了他们的通病：爱面子，虚荣， 最后我想就本书题目“围城”发表一些看法。作者在文章中两次提到过“围城”。一次是
通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是
方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围
城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方
鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带
给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点，因而写下了这本书。我认为综观
此书，还有其他的“围城”：人的性格是围城，人的经历也是围城??这一堵堵城墙将一个人牢
牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。篇四：读书报告之《围
城》
关于《围城》的读书报告小说《围城》是是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。它是中国现代著名作家
钱钟书写的唯一的长篇小说。该小说故事以抗战初期为背景，以主人公方鸿渐生活道路为主
线，反映了那个时代某些知识分子（主要是部分欧美留学生、大学教授等等）生活和心理的
变迁沉浮。 作者的夫人杨绛在《记钱钟书与〈围城〉》写到：小说“从他熟悉的时代、熟
悉的地方、熟悉的社会阶层取材”。纵观作者的生平，小说中的人物所经历的事情与作者的经
历有着许多的交集。
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