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内蒙古大草原演讲稿

来源:免费论文网 | 时间:2017-07-01 05:51 | 移动端:内蒙古大草原演讲稿

篇一:蒙语演讲稿

草原之国——蒙古

10旅游 赖丹 4号

一、蒙古国国家概况

国 名:“蒙古国”( mongolia );面积:156.65万平方公里;国歌:《蒙古国国歌》国家政要:总统 查希亚·额勒贝格道尔吉(民主党),2009年6月就任;总理 诺罗布·阿

勒坦呼亚格,2012年8月被任命;国家大呼拉尔主席 赞达呼·恩赫包勒德,2012年7月当

选; 国庆日:7月11日(1921年) 宪法纪念日:1月13日(1992年)首都:乌兰巴托 行政区划:除首都外,全国划有21个省。看下省分布图。 主

要城市:达尔汗、额尔登特、乔巴山、苏赫巴托尔。 人口:280万 (2011年)蒙古是一个地广人稀的草原之国,平均人口密度为每平方公里

1.5万人。人口以喀尔喀蒙古族为主,约占全国人口的80%。民族:蒙古族占90%,哈萨克族占4%,汉族占2%,其他民族4%。 语言:主要为喀尔喀蒙古语。宗教:喇嘛教。除喇嘛教以外,蒙古有极少数人信仰伊斯兰教和基督教。宗教发展历史简介:蒙古人在很长的历史时期内一直信奉萨满教。13世纪,成吉思汗统

一蒙古毗部时,萨满教仍为主要宗教。吐鲁(西藏)归顺元朝以后,藏传佛教(喇嘛教)萨

斯迦教派法王八思1253年谒见大汗忽必烈,忽必烈即帝位后封其为国师。此后,元朝历代皇

帝均继续聘封八思巴的转世人为国师,喇嘛教遂在宫廷逐渐盛行起来。但是,广大蒙古族人

民仍信奉萨满教。一直到16世纪,格鲁派喇嘛教传入蒙古,蒙古各部首领先后皈依喇嘛教。

蒙古人民革命后,信教的人逐渐减少,乘余的寺庙也不多了。不过,喇嘛教仍在蒙古老百姓

的信仰中占有主要位置,牧民凡移营、婚嫁、生老病死,有时还要请喇嘛卜凶问吉。乌兰巴

托的甘登庙,仍有喇嘛百名,定时诵经。朝拜者络绎不绝,但多为牧区来的信徒。

二、自然人文概况

(一)自然地理

位于亚洲中部的内陆,蒙古的南、东方向与中国的内蒙古自治区接壤,西与新疆自治区

接壤,北与俄罗斯联邦相邻,其版图呈弓形。西部、北部和中部多为山地,东部为丘陵平原,

南部是戈壁沙漠。山地间多河流、湖泊,主要河流为色楞格河及其支流鄂尔浑河。库苏古尔

湖位于蒙古国北部,是蒙古国最大的湖泊,其水域总面积为2760平方公里,素有“东方

的蓝色珍珠”之美誉。蒙古国属典型的大陆型气候。冬季严寒,夏季温暖,温差大,降水少。

冬季最低气温可至-40℃,夏季最高气温达35℃。

(二)历史

蒙古原称外蒙古、或喀尔喀蒙古。蒙古民族有数千年的历史。公元13世纪初,成吉思汗

统一大漠南北各部落,建立统一的蒙古汗国。 1279-1368年建立元朝。

1911年12月蒙古王公在沙俄支持下宣布“自治”,1919年放弃“自治”。1921年蒙古人民革命成功,同年7月10日成立了君主立宪政府。 1924年11月26日废除君主立宪,成立蒙古人民共和国 (the people‘s republic

ofmongolia)。

1945年2月,英、美、苏三国首脑雅尔塔会议规定,“外蒙古(蒙古人民共和国)的现

状须予维持”,作为苏参加对日作战的条件之一。1946年1月5日,当时的中国政府承认外

蒙古独立。

1992年2月,《蒙古国宪法》生效,国名由“蒙古人民共和国”改为“蒙古国”。同时使

用新的国旗和国徽。

三、政治与经济发展概况

(一)外交

1、对外关系

20世纪90年代以后,蒙古开始奉行“多支点”外交政策,即在与俄罗斯、中国两大邻

国发展均衡的睦邻友好合作关系的同时,重点加强与美、日、德等西方大国的交往,以获取

外援发展经济。截至2003年10月,蒙已同143个国家建交。

2、与中国的关系

1949年10月16日,蒙古与中国建交。1960年,中蒙签订友好互助条约。 1962年签订边界条约。

1989年两国关系实现正常化。

(二)蒙古国自然资源矿产资源 :现已探明的有铜等80多种矿产。其中额尔登特铜钼矿已列入世界十大铜钼

矿之一,位居亚洲之首。自1995年以来,采金业成为蒙古发展最快的行业。 土地资源:可利用土地面积为15646.64万公顷,其中,农牧业用地面积占80%;森林面

积10%;水域面积占1%。

森林资源:森林面积为1830万公顷,森林覆盖率为8.2%。木材总蓄积量为12.7亿立方

米。 水资源 :水蕴藏量为60亿立方米。蒙古境内河流总长6.7万公里,平均年径流量为390

亿立方米。湖泊水资源量达1800亿立方米,地下水资源量为120亿立方米。

(三)经济发展

蒙古国紧急以畜牧业和采矿业为主,曾长期实行计划经济,1991年开始向市场经济过渡。

2007年,蒙古国内生产达到28.35亿美元,比前一年增长9.9%。2008年,蒙古国gdp为

49.91亿美元,列世界143位;人均gdp为1980美元,列121位。

1、农业:畜牧业是蒙古传统的经济部门,也是其国民经济的基础。木门主要饲养羊、牛、

马、骆驼等牲畜。种植业以麦类、蔬菜、土豆和饲料作物为主。

2、工业:以轻工、食品、采矿和燃料动力工业为主。2002年工业总产值为2717亿图格

里克(按1995年可比价格计算),比上年增长3.8%。

3、贸易:中国是蒙古第一大贸易伙伴。蒙古地处中俄两大邻国之间地缘位置极其重要。

中蒙两国自1989年关系正常化以来,双方高层经常互访。2003年,胡锦涛主席访蒙,双方

宣布建立和发展睦邻互信伙伴关系。近年中蒙经贸亦发展迅速。1999年至2005年,中国已

连续7年保持蒙古第一大贸易伙伴国地位。中国也是蒙古第一大出口目的国和第二大进口来

源国。目前,中蒙关系的发展进入了“快车道”。蒙古国的石油产品进口80%以上来自俄罗斯。

在蒙古投资和帮助蒙古建设的国家多为其周边国家,包括中国大陆、日本、韩国、俄国等。

(四)教育

实行国家普及免费普通教育制。截至2008年,全国共有2-6岁儿童224864名,其中102522

名儿童接受学前教育。有4242位学前教育教师。全国有783所幼儿园,其中696所为国立,

87所为私立。 全国有全日制普通教育学校748所,其中594所为国立,154所为私立。全国

共有高校172所,其中国立高校38所。主要有国立大学、科学技术大学、教育大学、农业大

学等。 根据政府间文化教育科学合作协定,蒙与50个国家交换留学生。

四、风俗民情

(一)习俗

1、礼仪:蒙古人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:蒙古客人性直爽,举止大

方又开朗;待人态度极真诚,给人印象好交往;喜欢客随主人意,实实在在最理想;红、黄、

兰、白四种色,倍受表睐和赞赏;民族礼仪有传统,奉献哈达表敬仰。

2、鼻烟文化:鼻烟是一种烟草制品,用富有高级油分和香味的干烟叶加入名贵药材,磨

成粉末装入密封容器陈化而成,以手指送少量到鼻孔。蒙古国人的鼻烟壶种类繁多,并成为

一种装饰品。他们尊崇凤凰石、玛瑙、珊瑚、玉石、水晶、琥珀等材料制成的鼻烟壶,其中

凤凰石、珊瑚、玉石制成的鼻烟壶都极为贵重。敬献鼻烟是蒙古游牧民的一种日常见面礼。

3、哈达:哈达是蒙古人民、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。以

蓝色为尊。敬献哈达时,哈达的叠口应对着接受者。晚辈向长辈敬献哈达时,应双手献上哈

达,同时致祝词,接受者双手接过哈达,并自行将其搭在颈上;长辈向晚辈赠送哈达时,可

直接将哈达搭在晚辈颈上。有时向贵宾敬酒时,将酒碗置于哈达上,用右手献给客人,客人

只取杯饮酒而不必接哈达。

5、饮食:白(奶食)、黄(茶)、红(肉食)三色描绘的生存空间,构筑了蒙古民族叹为观止

的饮食文化。奶食色白,象征纯洁,蒙古人以白为尊,视乳为高贵吉祥之物,称奶食品为白

食。蒙古语作“查干伊德”。其种类主要为黄油、奶皮子、奶酪、奶豆腐、奶油等。茶品主要

是奶茶,香香的、浓浓的,有些发褐色。蒙古人每天必喝奶茶。为宾客敬奶茶也是蒙古人民

独特的迎宾方式。肉食,蒙古语称为“乌兰伊德”,其意为鲜红的肉食品,品种也很丰富,主

要有手扒肉、羊背子、烤全羊等。

6、服饰:蒙古族的服饰主要有冠帽、袍服、靴子三大类,主要有蒙古帽、蒙古袍、蒙古

腰带、蒙古坎肩、便裤套裤、蒙古靴子、女子头饰、男子装饰等。在现代,蒙古牧区人仍多

着蒙古袍,而城市居民则多穿现代服装,在庆典和重要节日时才着蒙古袍。

7、蒙古包:主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用泥水土坯砖瓦,原料非木

即毛,可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。

(二)蒙古国的主要节日鲁班节(农历四月初二)、祭祖节(农历六月二十)、那达慕(7月11日)、马奶节(农

历八月下旬)、摔跤节(每年7~8月)、燃灯节(农历十月二十五)等。春节:蒙语称“白月”,日期与藏历新年相同,是蒙古民间最隆重的节日,以前称为“牧

民节”,只在牧区庆祝。1988年12月,“蒙古大人民呼拉尔主席团”决定,春节为全民的节

日。

国庆节——那达慕:7月11日。1921年“蒙古人民革命党”起事,7月10日,在库伦

(今乌兰巴托)成立“君主立宪政府”。外蒙后定其次日为“国庆日”。1997年6月13日,“蒙

古国庆中央委员会”第三次会议决定将”国庆“易名为“‘国庆节’-那达慕”。那达慕,蒙

语意为“游戏”或者“娱乐”,原指蒙古民族历史悠久的“男子三竞技”(摔跤、赛马和射箭),现指一种按着古老的传统方式举行的集体娱乐活动,富有浓郁的民族特点。1922年起,

定期在每年的7月11日举行,成为蒙古国庆活动的一个主要组成部分。 摔跤节:每年的7-8月是外蒙古的夏季,相对温暖,但早晚温差大。期间可用5天时间

在阿翰盖地区的山中和大草原上旅行,体验蒙古游牧生活。白天可参加“摔交节”、观看箭术

表演和赛马,晚上则住在当地人的蒙古包里。还可以去参观艾登祖佛教寺庙,或花5天时间

骑马到游牧部落特萨藤人聚居的蒙古北部,那里的人还住在传统的帐篷里并刺痒驯鹿群。

五、旅游业发展概况

(一)旅游业发展现状:蒙古国旅游业发展始于1953年,迄今已有50余年的历史。上世

纪50、60年代,赴蒙古国的游客主要是狩猎者,到70-80年代一些社会主义国家的少数游客

前去旅游观光。此后,蒙古接待狩猎和旅游观光的游客年均达5000-6000人次。90年代,随

着蒙古国加快推进经济改革和对外开放进程,外国游客呈现大量增加趋势。蒙古国旅游业体系的最初建立,与加强同日本、韩国、美国、西欧等国家和地区的合作

密不可分。蒙古国与日本、韩国相互设立旅游代表处,对促进旅游业的发展起到了重要作用。

蒙古旅游业具有很多优越条件:其一,蒙古国政局比较稳定,社会矛盾比较缓和;其二,蒙古的旅游特色突出,民族风

情、自然风光和原始特色是三大旅游主题,符合现代人希望重返自然的心态。此外,蒙古国

经济发展相对落后,物价水平也比较低,符合大多数发展中国家游客的消费心理和消费能力。

蒙古国从事旅游服务的公司约为500家,主要宾馆有乌兰巴托饭店、巴彦高勒饭店、成吉思

汗饭店等。近年来,蒙古加大了对旅游业的投入,极大促进了蒙古旅游业的发展。 蒙古政府近年将旅游业作为创汇产业列入发展重点,蒙古的入境外国旅游基本呈增长趋

势。(看ppt图表);随着入境游客的增多,蒙古入境旅游收入也基本呈增长趋势。(看ppt

图表)。

六、旅游资源

(一)旅游资源概况

蒙古国自然景观河文化都相当原始,是极佳的旅游地。蒙古国最有吸引力的景观是它的

大自然:广阔的土地、特殊的气候条件、丰富的景观资源。目前,蒙古国有一项文化景观被

联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。此外,蒙古国还有两项非物质文化

遗产。

蒙古的主要旅游城市为乌兰巴托。被称为“毡包之城”的蒙古首都——乌兰巴托,是蒙

古草原上一座古老的城市,同时也是一座年轻的现代化城市。这座城市宽广整齐、风景秀丽,

不少建筑是欧洲廊式建筑,色彩多为白色和米黄色,素洁高雅。

(二)主要名胜篇二:the mongolian invasion of japan(蒙古入侵日本)演讲稿 the mongolian invasion of japan蒙古入侵日本the mongols attack against japan due to the japanese refused to surrender to the

mongol empire. kublai khan sent messengers to japan many japanese pay tribute to

concede, koryo king also to book the japanese asked them to succumb to the mongols,

but each time the japanese people disdainfully rejected of kublai khan. in the face

of such offensive, reigns for mongolia sweat certainly cant tolerate, so armed attack,

hence inevitable. 蒙古人对日本的进攻起因于日本不肯臣服于蒙古帝国。忽必烈多次派使

者赴日本要求日本称臣纳贡,高丽国王也致书日本人要求他们向蒙古人屈服,但每次日本人

都轻蔑地拒绝了忽必烈的要求。面对这样的冒犯,君临天下的蒙古大汗当然不能容忍,于是

武装攻日遂不可避免。

bitter fighting for more than 20 days, the japanese tactics is relatively backward,

suffered huge casualties in the first battle, but they still managed to block the

meta army propulsion. after several days of the american and japanese tactics

gradually adapted to the mongols and then began to fight back. yuan army casualties,

progress, their failure is inevitable, because of the arrow and supplies is running

out, the yuan army unable to continue to hold ground, they had to retreat. on the

way return to north korea, yuan army fleet by storms, suffered some losses, but most

of the ships safely back home. 激烈的战斗进行了二十多天,日本人战术较为落后,在开

始的战斗中蒙受巨大伤亡,但他们仍然成功地阻止了元军的推进。在相持了几天后,日本人

渐渐适应了蒙古人的战术,于是开始反击。元军伤亡惨重,进展无望,他们的败局已不可避

免,由于箭和给养都即将用尽,元军无力继续守住阵地,他们只得上船撤退。在返回朝鲜的

路上,元军的舰队遭风暴袭击,遭受了一些损失,不过大部分船只安全回国。a second mongolia strikes第二次“蒙古来袭”ad 1281, yuan empire huge expeditionary force starting from jiangsu and north

korea at the same time. on august 1st, pacific ocean suddenly blow up violent

hurricanes, storm last four days, and the yuan army south fleet of ships have been

destroyed, basic also lost most of the northern fleet of ships. three days later,

the japanese began to counterattack, yuan army most were killed and the rest of the

more than twenty thousand people for the prisoners.公元1281年,元帝国庞大的远征

军由江浙和朝鲜两地同时出发。八月一日,太平洋上突然刮起了猛烈的飓风,风暴持续四天,

元军南方舰队的舰船基本被毁,北方舰队的舰船也损失大半。三天后,日本人开始反攻,元

军大部被杀,剩余的两万多人作了俘虏。篇三:魅力新疆演讲稿魅力新疆讲稿

大家好,今天向大家介绍的地方是令人神魂颠倒的新疆,我将从以下四个方面介绍新疆。

1.地理位置2.自然景色3.自然资源4.文化习俗。我之所以选择新疆作为我展示的主题

是因为我从小到大游览游玩过许多地方,新疆给了我最深刻的印象。 接下来进入正题:新疆的地理位置位于我国西北部,面积166万平方公里,占中国国土

总面积的六分之一,是中国陆地面积最大的省级行政区。新疆地处亚欧大陆腹地,陆地边境

线5600多公里,周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、

印度、阿富汗八国接壤,在历史上是古丝绸之路的重要通道,现在又成为第二座“亚欧大陆

桥”的必经之地,战略位置十分重要。 与此同时,我们也听说过“三山夹两盆”的地形地貌特征,山脉与盆地相间排列盆地与

高山环抱、喻称“三山夹二盆”。北部阿尔泰山,南部为昆仑山系;天山横亘于新疆中部,把

新疆分为南北两半,南部是塔里木盆地,北部是准噶尔盆地。习惯上称天山以南为南疆,天

山以北为北疆,把哈密、吐鲁番盆地为东疆。新疆的最低点吐鲁番艾丁湖低于海平面155米

(也是中国的陆地最低点)。最高点乔戈里峰位于克什米尔边境上,海拔8611米。 谈到

自然景色,我着重谈三个地方:葡萄沟、火焰山、喀纳斯湖。

3.喀纳斯是蒙古语,意为“美丽富饶、神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾

尔自治区阿勒泰地区布尔津县境内北部,距县城150公里,是一个坐落在阿尔泰深山密林中

的高山湖泊。 喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统特征的自然区域,保护区内有植物

798种,其中珍稀植物30种,动物39种,鸟类117种,鱼类5科8种,昆虫300多种,其

中国家一级保护动物5种,二级13种,其它稀有动物9种,昆虫真菌的新种记录不少60个。

喀那斯湖中还生存者一种被人认为是“湖怪”的稀有鱼类—“大红鱼”。 新疆有很多的自然资源,比如油田,比如说和田玉,曾一度被炒得很热,现在市价也很

贵。

1.和田玉,古名昆仑玉,俗称真玉,是有名的软玉石品种,原产西域莎车国、于阗国(今

中国新疆和田),考古结果证明,距今七千年前的仰韶文化遗址已发现有和田玉。狭义上的讲

的玉,一般指新疆和田玉。

谢谢大家!篇四:习近平在蒙古国国家大呼拉尔的演讲 习近平在蒙古国国家大呼拉尔的演讲(全文)新华社乌兰巴托8月22日电国家主席习近平22日在蒙古国国家大呼拉尔发表题为《守

望相助,共创中蒙关系发展新时代》的重要演讲。演讲全文如下: 守望相助,共创中蒙关系发展新时代 ——在蒙古国国家大呼拉尔的演讲 (2014年8月22日,乌兰巴托) 中华人民共和国主席习近平尊敬的额勒贝格道尔吉总统及夫人,尊敬的恩赫包勒德主席,尊敬的阿勒坦呼亚格总理,

各位议员,各位部长,各位嘉宾,女士们,先生们,朋友们: 大家好!今天,有机会来到蒙古国国家大呼拉尔,同各位朋友们见面,我感到十分高兴。

篇二:演讲稿草原书屋

今天我演讲的题目是《浓郁书香醉农家》。

金秋的硕果展现着时代的蓬勃,温馨的笑容洋溢在农民朋友的脸上。

曾几何时,图书馆、阅览室只是城市或机关单位的设施,只是知识分子和莘莘学子们徜徉的地方,在人们的印象里,农民只是面朝黄土背朝天,终日与土地打交道,有谁会想到,党的十七大犹如浩荡的东风吹遍了大江南北,带着党的温暖,“农家书屋”也飞向了贫瘠的农村,走进了普通的农家,贴近了亿万农民。今天的农民家门口就有了属于自己的图书室,农民也成了农家书屋的常客,成了令人羡慕的“文化人”!“富了不读书是暂时富,穷了不读书要永远穷”,多么朴实的语言,这句话就挂在乐土镇仓厂村“农家书屋”的墙上,就流行在仓厂村农民的口中。仓厂村“农家书屋”自今年初春建成开放后,村里喝酒赌钱的少了,读书看报的多了,离开赌桌,走近书桌,阅读一本好书,结识一位智者,收获一缕希望。走进仓厂村的“农家书屋”,你会看到:老年人捧着“养生”书,中青年看着“科技”书,孩子们则走进科幻世界,欣赏着趣味童话。仓厂村的村主任梁怀海既是“农家书屋”的管理员,也是“农家书屋”的忠实读者,每个星期的二、四、六他都按时开放,白天登记造册,整理档案,晚上带着投影设备和助手姚乐乐一道逐队放映,什么科学种植、科学养殖、破

除迷信、养生之道、务工指南、手工制作、生活常识……光盘五花八门,应有尽有。梁主任这样白天黑夜连轴转,眼熬红了,人消瘦了,当有人问他,你这样辛苦图个啥?梁主任笑了:“这么好的东西,放在那儿不用,浪费了是罪过呀!政府给咱农民想到了,做到了,咱不就是跑个腿吗!只要咱村富了,苦点累点算个啥?”是啊,梁主任心里有个愿望,那就是:牵手书香农家,收获金色希望。

其实呀,在仓厂村的“农家书屋”里,还有一位忠实读者,他叫韩永胜,他可是个远近闻名的养猪专业户,他的事迹在2008年还上过央视七套的《致富经》呢!韩永胜最初养猪靠经验,在发展的道路上遇到过多次坎坷,造成了不少损失,后来他感慨地说:都是吃了没文化亏呀!于是,他请教专家,购买科学养殖书籍,不知跑了多少冤枉路,花了多少冤枉钱,渐渐地掌握了一些养殖技术,但离科学养殖赚大钱还相距甚远。自从“农家书屋”落户仓厂村,韩永胜心里乐开了花,他没事就往书屋跑,那里有文字,有图片,有光盘,真是让他耳目一新。半年多来,他依托“农家书屋”,扩大规模,改良品种,科学养殖,如今,他养的猪成本低了,生病少了,肉质好了,效益高了。他还综合利用,变废为宝,养殖带动种植,种植促进养殖,产供销一条龙,他还逢人就说:这叫“绿色养殖”。当问起他的感受时,他说:“感谢政府,多亏了?农家书屋?给我提供了技术。”当问到他以后的打算时,他说:“我

要多读书,读好书,发展自家,带动乡亲,不辜负党和政府的殷切希望。”

乐土镇像仓厂村这样建成“农家书屋”的还有乐土村、李元村、李寨村,他们同中存异,各具特色。乐土村张继彬的大棚蔬菜种植,王坤的养鸡场;李元村卢军的蘑菇种植,邵洪良的颗粒饲料加工等等,都得益于“农家书屋”,取得了很好的效益。

农家飘溢书香,田野充满希望。乐土镇党委带着党的温暖,凭着自身的赤诚,为了乡村的美好,秉承着坚定的信念,合理规划,科学发展,在不远的将来村村建成“农家书屋”,户户弥漫浓郁书香,让文化的气息溢满每一位农民朋友的心田,让科技的力量走在农民致富的最前沿。

书香农家一小步,和谐社会一大步!让我们共同祝愿:“农家书屋”的灿烂阳光,铺满蒙城的每一寸沃土;“农家书屋”的浓郁书香沉醉蒙城的每一户农家!

谢谢大家!

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各位领导,同事

你们好!今天我给大家演讲的题目是《读书的乐趣》。

俗话说:“秀才不出门,尽知天下事。”书是人类智慧的结晶,书是人类思想的宝库。书是人类进步的阶梯。

读书可以让我们无知的领域不断缩小,读书可以让我们更加丰富起来,成熟起来。读书可以使我们感受到茫茫宇宙的无限神奇,读书使我们可以超越时空的局限与人类历史上一些先贤伟人进行无声的交流和探讨,而不必回到过去,回到从前。读一本好书可以让我们分清美丑,识别善恶,明辨是非,让我们渐渐地高尚起来,纯洁起来。歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”,读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀,从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着,从英雄可歌可泣的故事中找到与命运抗争和搏击的无穷力量以及坚强意志。

我也爱读书,以前曾读过些各种类型的书,但是印象最深刻的就是路遥写的《平凡世界》这部书了。书中的内容不想做过多的介绍,“人生,有苦,有甜,但不能没有滋味;人生,

有成功,有失败,但不能停止拼搏。”主人公那种不抛弃不放弃的执着精神,就是第一次读《平凡的世界》带给我的深刻感受。 我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。 这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛,无论是阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

劳动者是幸福的,无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出,人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,老天对他就是平等的。只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间,有一种平凡的声音,荡气回肠。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神,即使失败那也是一种含泪的微笑。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种

篇三:鄂尔多斯草原导游词

来到草原不吃全羊席,那才叫人遗憾呢蒙语称之为 “ 秀什 ” 或 “ 不禾勒 ” ,是蒙古族招待贵宾的传统嘉肴,又称整羊席,乃蒙古族最古老、最隆重的一种宴席,一般只在盛大宴会、隆重集会、举行婚礼或招待高级贵宾时摆设。烤全羊之所以名闻遐迩,原因有三: 第一:内蒙古的羊肉品质一流味道鲜美,羊吃百草,百草入药,所以民间流传有“人参补气,羊肉补形”的说法羊常年吃草本植物,性格温顺生活需干净的环境。食草类 146 种,其中 87 种为中草药食无污染的青草,喝天然矿泉水,因而羊不易生病,属于绿色食品中的滋补品。

羊肉蛋白质含量较高,现代医学分析得出,羊肉瘦肉中含蛋白质 17.3% ,且容易消化一般人食羊肉,蛋白质 99% 可以消化羊肉中含钙、铁量比牛、猪多;胆固醇、脂肪含量低,羊的脂肪溶点为 47 度,而人体的体温为 37 度,所以吃了也不会被身体吸收,不含法胖。氨基酸的种类和数量高于牛、猪、鸡肉,符合人体营养的需要,是营养成分最佳的肉类之一。

多吃羊肉能提高身体素质,提高抗疾病能力,而不会有其他副作用所以现在人们常说:“要想长寿,多吃羊肉”。

瑞士的一家动物研究所的科学家们经过多年研究,发现在牛、羊的体内存在着一种被称为 CLA 的脂肪酸可以治疗癌症,试验还证明,在草原上放养的动物体内 CLa 含量更高。

营养学家总结出吃羊肉的几大好处。

营养:

补虚:暖中补虚,养胆明目,有壮肾阳,补虚劳,健脾胃,理虚寒,消浮肿。 放病:经常吃羊肉,防止贫血,含铁量较高。感冒、慢性支气管炎,肺心病的发作与气虚有很大的关系,多吃羊肉能预防这类疾病的发作,而关节酸痛症,风湿性关节炎,以及冻疮的发生。 治病:羊肉能治多种疾病,因此凡脾胃虚弱所致消化不良,脾虚吐食,肾虚一些男子病,吃羊肉都很有益,对老人,血虚有寒,怕冷,腰痛,易感冒咳嗽,气喘的人,体弱血虚,怕冷畏寒的和营养不良者,都有很好的辅助治疗作用,对妇女的一些病也有效,即使没有疾病的健康人食用也有保健强身之效。另外冬天吃抗寒,夏天吃羊肉有“冬病夏治,以毒攻毒”的疗效,对胃寒,怕冷,阳虚。食欲不振有一定疗效。

第二:内蒙古的烤全羊有一整套特殊的烤制方法。烤羊要选择膘肥体壮的四齿三岁绵羊作原料,屠宰时必须采用攥心法:从羊的胸部开刀,把手伸入羊腔,攥捏

其心脏致死,用这种方法杀死的羊不会大量出血,其肉格外可口。羊宰杀后不用剥皮,先把前腿挂起开膛,取掉五脏和下水,洗净胸腔、腹腔,然后用开水烫去羊毛,以碱水洗净全身羊皮。在羊的胸腔内放入各种佐料,四肢向上,羊背朝下,用铁链反吊起来,放入炉内烘烤。烤炉是特制专用的,以砖砌成,形成穹庐,先用一种叫梭梭的柴禾,将炉内烧红,撤去燃料,将全羊从烤炉的天窗口吊入,并关闭天窗和炉门,借用炉内高温,将羊肉炯至半熟,再打开炉门,由厨师用长柄勺,舀上梭梭柴的火块,对着羊身进行烤炙,直到羊全身烤成焦黄色为止。用这种慢火烤炙,能使羊腹中的佐料味逐渐渗透于羊肉之内,同时能使羊肉熟透。烤好后,先出炉倒掉腹腔内的羊汤和佐料,将全羊以跪卧姿势摆入直径约1米的大盘内,上桌后,由专人在客人面前将羊剖卸成小块,视来宾身份依次奉递。烤羊腔中倒出的羊汤,再加水调配,用小碗—一端给客人。这也是吃烤羊肉时必不可少的一种极佳饮料。这种烤羊肉,吃起来酥脆香嫩,肥而不腻,根本不同于别种方法做成的羊肉味道。品尝过这种烤全羊,齿颊久久留香,终身难忘。

第三:蒙古人烤全羊宴有一整套完整而充满蒙古民族风情的仪式,它不仅是食品的大餐更是蒙古民族文化的大餐。在烤全羊上席前,宴桌上通常要配几道冷热菜和奶食品。当宾客达到一定兴味时,由俩名主厨抬着棕红色的烤全羊来到客人面前,顿时香飘大厅,掌声四起,把宴会热烈的气氛推向高潮,这时会有专门的司

仪用蒙语高吟全羊赞词,之后找贵宾给全羊剪彩后主人将烤全羊撤回厨房用刀分解。食用烤全羊的程序相当讲究,先上鲜嫩的脂肪肉块,最后上连着瘦肉的肋骨,这三道菜不可同时上,要视宾客品尝的情况,留有余地,但也不可待上道菜见底在上下道菜,否则,有失礼节,冷淡了进餐气氛,食用烤全羊,必须佐以调味品,使其更浓更香,别有风味。烤全羊的席面,气氛非常隆重,宾主坐落有序,突出了蒙古民族饮膳食俗的礼仪和形式,特别是烤全羊的第一道菜刚上席时,有身着民族服装的礼仪小姐,双手捧着洁白的哈达唱着甜美的祝酒歌,用银碗向尊贵的客人敬酒,歌声不停,敬酒不断,宴会始终保持着热烈而隆重的气氛。 史载,成吉思汗曾设过全羊席,忽必烈登基时也设全羊席敬祭神祇、宴待宾客。随着烹饪技术的不断改进,而今烤全羊已成为内蒙古驰名中外的代表性名贵菜肴之一。说到羊,我给各位介绍一点羊的文化,羊文化是具有中华民族特色的传统文化。人们出于对羊的重视和喜爱,赋予羊许多美好的象征意义,如“美”、“善”、“详”等字都以“羊”字为其组成部分,表明古人心目中的羊确是美好、善良、吉祥的象征,并且是知礼仪的动物。羊,正是这样一个具有着奉献精神的动物。传说中羊出现在生肖榜上,就是源于它为人类而舍生取义的壮举!羊在生肖中居第八位,那么羊这一生肖是怎样来的呢?在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上

祭台,羊则因盗五谷种子给人间而舍生取义,在远古洪荒时代,人间是没有五谷的。人类靠蔬菜和野草为生,面黄肌瘦。有一天,一只神羊从天宫来到人间,发现人类精神萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下一次一定给他们带些粮种来,原来,当时只有天宫御田里才有粮食,吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田,摘下五谷(稻、稷、麦、菽、黍),含在口中,趁天未亮,溜至凡间把种籽交给人类,又授予人类种植五谷的方法,然后悄悄地回到天宫了。人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼,在收获时,五谷的稷,即似羊角,又像羊尾,收获的粮食又香又甜。在秋收冬藏之后,人们举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种子之恩。盛大的祭祀神羊仪式惊动了玉帝玉帝发现人间出现了五谷,查明情况后迁怒神羊,命令天官宰羊于人间并要人们吃掉羊。第二年,奇怪的事发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代以吃青草为生,把自己的肉奶无私地贡献给人类。人类则出于对羊舍身送种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐封为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意当上生肖。


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