篇一：即事感怀诗的鉴赏方法技巧
即事感怀诗的鉴赏方法技巧
古人常以“即事”为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨，如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。
一、弄清诗人感慨的事由。
这类诗用往往因一点事由而发感慨，所以鉴赏这类作品，必须了解诗人感慨的事由。例如同是怀乡思亲：杜甫的《月夜》是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的《浪淘沙令》是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。朱弁的《春阴》是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。
二、赏析“事”与“怀”的结合。
李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？”诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发的，先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓，“事”与“怀”结合紧密、自然熨帖。
三、体味诗人所抒之“怀”的深挚感人。
特别是思乡、念亲、怀友、离别之佳作，其情必感人至深，绝不矫情造作。如杜甫的《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”这是一首在“安史之乱”后写的一首抒怀诗，诗人于吟咏寻常的事情之中，潜伏着丰富而深刻的社会内容。表面看来，这首诗是写“他乡遇故知”，字里行间好似洋溢着一种“喜”情。然而诗人却在这“喜”的背后，蕴藏着深沉的“忧”——一种感时伤世、忧国忧民之情。前两句是当年上流社会丰富多彩的精神文化生活的回忆。后两句是说四十多年后，这两位历尽沧桑的老诗人和艺术家又在流落长沙时不期而遇，不胜感慨。短短的四句，时间跨度四十多年，何等概括。这两句不仅点明了重逢的时节，而且是乐景写哀，“江南好风景”恰恰成了乱离时世与潦倒身世的有力反衬；下句“落花时节”则另有寄托：国势日衰，盛年已过，流水落花，好景难再，不禁凄然相问，潸然泪下。诗中从“闻”到“逢”之间，历尽数十年的世事沧桑、人生坎坷，未从正面涉及一字，但透过诗人的追忆感喟，联系当时的时代背景和诗人的身世，读者强烈地感受到世运之沉乱，年华之盛衰，彼此之凄凉，俱在其中。
篇二：常见诗句蕴藏的哲学道理总结
常见诗句蕴藏的哲学道理总结
1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自于客观世界。
2.望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4.仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6.因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发、具体问题具体分析。
7.掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认了事物的客观存在。
8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9.闭门造车——做事全凭主观臆想，不从实际出发。
10.听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。
12.郑人买履； 按图索骥； 邯郸学步； 对牛弹琴； 生吞活剥； 削足适履； 照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13.抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，不对具体问题进行具体分析，必然事与愿违。
14.知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15.流水不腐，户枢不蠹；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
19.方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20.人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
21.高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22.人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
23.承前启后，继往开来——事物在时间上的联系性。
24.城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿相依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25.无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26.头痛医头， 脚痛医脚； 只见树木， 不见森林； 坐井观天——只见部分， 不见整体， 用形而上学的观点看问题。
27.竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
28.盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
29.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30.当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
31.一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32.沧海桑田； 斗转星移； 物竞天择； 士别三日 ， 当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
33.除旧布新； 推陈出新； 吐故纳新； 弃旧图新； 新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
34.欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
35.星星之火， 可以燎原； 得道多助， 失道寡助——新事物具有强大的生命力， 最终必然战胜旧事物。
36.以卵击石； 螳臂当车； 多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰， 必然会自取灭亡。
37.抱残守缺； 因循守旧； 固步自封——思想保守， 用形而上学的静止的观点看待问题， 不求进取。
38.讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
39.物极必反； 否极泰来； 乐极生悲； 因祸得福； 满招损， 谦受益； 虚心使人进步， 骄傲使人落后——矛盾双方可以相互转化。
40.吃一堑， 长一智； 失败是成功之母； 塞翁失马， 焉知非福； 居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
41.教学相长——矛盾双方的相互依存、相互促进。
42.兼听则明， 偏信则暗； 金无足赤， 人无完人； 尺有所短， 寸有所长——坚持两分法， 用一分为二的观点看问题，反对一点论。
43.人与人不同， 花有百样红； 萝卜白菜， 各有所爱； 八仙过海， 各显神通； 兵来将挡， 水来土掩——矛盾的特殊性。
44.见微知著； 一叶知秋， 一燕知春； 一滴水可以反映出太阳的光辉； 万变不离其宗—
—矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45.同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
46.张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
47.白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。
48.画龙点睛； 提纲挈领； 纲举目张； 牵牛要牵牛鼻子； 射人先射马——看问题、 做事情要抓住事物的主要矛盾。
49.统筹兼顾； 好花还需绿叶扶； 一个篱笆三个桩， 一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
50.舍本求末；本末倒置；捡了芝麻丢了西瓜——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
51.十个指头按跳蚤； 隔靴搔痒； 扬汤止沸——没有抓住事物的主要矛盾， 没有找到解决问题的关键。
52.白璧微瑕；瑕不掩瑜——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53.一叶障目 ， 不见泰山——看问题如果不分清主流和支流， 就不能认清事物的性质， 就会得出错误的结论。
54.艰难困苦， 玉汝于成； 天道酬勤； 凿壁偷光； 物必先腐而后虫生； 师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因起作用。
55.近朱者赤，近墨者黑； 南橘北枳； 孟母三迁； 名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56.千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿;防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
57.田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。
58.瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59.当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。
60.好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61.因风吹火；顺藤摸瓜； 顺水推舟； 疱丁解牛——认识和把握事物的规律， 尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
62.揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
63.量力而行，尽力而为；谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。
64.人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律来改造世界。
65.眉头一皱， 计上心来——多思出智慧； 通过对感性材料进行“加工制作”， 才能认清事物的本质从而用以指导实践。
66.千虑一得——认识运动具有反复性和无限性的特点。
67.鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象认清事物的本质。
68.守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
69.无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
70.入山问樵， 入水问渔； 不入虎穴， 焉得虎子； 凡事要好， 须问“三老”； 百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
71.放之四海而皆准——真理的客观性；科学的认识对事物发展起推动促进作用。
72.屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
73.真金不怕火炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
74.万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
75.靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。
76.一方有难， 八方支援； 大公无私； 舍生取义——集体主义是我国新时期人民的正确价值取向。
77.大河有水小河满， 小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互依存、 相互转化的， 我们应把集体利益放在首位。
78.见利忘义；唯利是图;人不为己，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
79.人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
80.时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
81.卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
82.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
83.哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。
84.本来无一物，何处惹尘埃——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。
85.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——意识具有能动作用。
86.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
87.东边日出西边雨， 道是无情却有情——我们想问题、 办事情，要一切以时间、 地点、 条件为转移，从实际出发。
88.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦；横看成岭侧成峰，远近高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
89.向来枉费推移力， 此日中流自在行； 盈缩之期， 不但在天； 养怡之福， 可得永年——既要承认事物的客观规律，又要发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
90.人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺； 树欲静而风不止； 谁挥鞭策驱四运？万物兴衰皆自然； 兴亡由人事，山川空地形；从来系日乏长绳，水去云回恨不胜；寒雪梅中尽，春风柳上归；天若有情天亦老， 人间正道是沧桑； 家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施； 野火烧不尽， 春风吹又生——规律（客观事物）是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
91.近水知鱼性，近山识鸟音；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——实践是认识的来源。
92.试玉要烧三日满，辨才须待七年期——实践是检验认识真理性的唯一标准。
93.少年安能长少年，海波尚变为桑田；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；卧看满天云不动，不知云与我俱东；年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的，物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。
94.芳林新叶催陈叶， 流水前波让后波； 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来； 青山遮不住， 毕竟东流去；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；江山代有才人出，各领风骚数百年；长江东流去，来者方不息；问渠哪得清如水？为有源头活水来——事物都是运动、变化、发展的，发展的实质是新事物代替旧事物。
95.夕阳无限好，只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
96.察己则可以知人， 察今则可以知古； 汝果欲学诗， 工夫在诗外； 溪云初起日沉阁， 山雨欲来风满楼；稻花香里说丰年，听起蛙声一片——世界上一切事物都处在相互联系之中，不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
97.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴——整体都是由若干相互影响、 相互制约的部分、 要素构成的。 办事情只有从整体着
篇三：关于人生境界的句子
关于人生境界的句子 1、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。 2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。 4、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。 5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。 6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。 7、投资人的失败不是市场的结果，消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候，也许我们更应该保持一份冷静：也许事情没有像想象的那么坏！同样在市场人声鼎沸的时候，也应该保留一份平和：也许事情没有想象的那么好！ 8、天黑的时候直面艰难，本身就是您未来获得收获的源泉，因为天下没有不付出的收获。天黑，其实只不过是天亮前的一个过程，又何必大惊小怪。天一定会亮的，关键是天亮的时候您还在吗？成功和失败也许就是在天亮以前，最黑暗的一刻坚守与放弃的区别，坚守者成了成功者，甚至成了我们景仰的投资大师，而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。 9、世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。 10、财富是流动的，您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。有多大的心胸做多大的事业，有多远的视野聚拢多大的财富。 11、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心！ 12、社会财富演进的速度不会因您发生改变，关键是您今天真的准备好了吗？
(好词好句 )
寻求财富的路上，过程的美丽与结果的绚烂通常不会同时出现。苦苦寻觅财富，却未必得到财富。尽心竭力做好过程、正确的过程，却可以实现财富自由。 13、世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的！所谓“大道至简”。 14、
我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗？”
15、如果你心里阳光明媚，天就总是蓝的；如果你心里阴云密布，天就总是灰的。阳光明媚的投资者可能赢得幸福，因为在他们的投资过程中没有牛市和熊市，只有收获的时刻和等待收获的过程。并会怀着感激之心与大家一起分享成功的道理。阴云密布的投资者将会饱受痛苦煎熬因为在他们的投资过程中，有的只是恐慌和担心下一个恐慌什么时间到来的过程。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有