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仓央嘉措诗集

来源:免费论文网 | 时间:2017-05-23 05:43 | 移动端:仓央嘉措诗集

篇一:仓央嘉措诗集经典句子大全

仓央嘉措诗集经典句子大全

【1】:最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。

【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。

【7】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

【8】:笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 --仓央嘉措

【9】:一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 --仓央嘉措

【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 --仓央嘉措

【15】:这么多年 ,你一直在我心口幽居 ,我放下过天地,却从未放下过你, 渐悟也好,顿悟也罢,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,我独坐须弥山巅, 将万里浮云一眼看开 ,一个人在雪中弹琴.另一个人在雪中知音.生命中的千山万水任你一一告别 , 殉葬的花朵,开合有度,菩提的果实,奏响了空山 ,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 --仓央嘉措

【16】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

【17】:美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年 不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 --仓央嘉措 《不负如来不负卿》

【18】:人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默--苦不堪言 我喝水,替别人解渴 --仓央嘉措

【19】:安得与君相决绝,免教生死作相思 --仓央嘉措

【20】:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。

【21】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 --仓央嘉措

【22】:笑那浮华落尽 月色如洗笑那悄然而逝 飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变 --仓央嘉措

【23】:我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤

【24】:地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 --仓央嘉措

【25】:好多年了,你一直在我的伤口上幽居. --仓央嘉措

【26】:我为了死,才一次又一次的活了下来 --仓央嘉措

【27】:我们的爱 比死亡还要理所当然 --仓央嘉措

【28】:不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

【29】:西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

【30】:梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 --仓央嘉措

【32】:为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 --仓央嘉措

【33】:用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 --仓央嘉措

【34】:未知来生相见否?陌上逢却在少年。 --仓央嘉措

【35】:心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

【36】:情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 --仓央嘉措

【37】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【38】:纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走 --仓央嘉措

【40】:天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。

【41】:你有权崇拜我 但你无权拥抱我 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

【42】:朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎 --仓央嘉措

【43】:这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事

【44】:含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

【45】:与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 --仓央嘉措

【46】:见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始 --仓央嘉措 《世间最美的情郎》

【47】:从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译: 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。 注:此言倩影之来心上,如明月之出东山? --仓央嘉措

【48】:你是金铸佛身,我是泥塑神像 你我两个人不能,同住一个殿堂

【49】:与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。 --仓央嘉措

【50】:生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对方

【51】:我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 --仓央嘉措

【52】:纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年

【53】:你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城 这时,一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路 --仓央嘉措

【54】:若不常想到无常和死。 虽有绝顶的聪明, 照理说也和呆子一样。

【55】:精打细算的爱着 女人总是被时光推迟

【56】:世间上除了生死,哪一件事都是小事。 --仓央嘉措

【57】:我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。

【58】:第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。

【59】:你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担 每一滴泪都流向大海

【60】:我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回到哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴 --仓央嘉措

【61】:天空中洁白的仙鹤 ,请将你的双翅借我 ,我不往远处去飞 ,只到理塘就回

62】:我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋 饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失 从

哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物

【63】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你。

【64】:死不瞑目的人就该睁着眼睛客观,过得不像话的人就该竖起耳朵听话。

【65】:当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。

【66】:薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波 ,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。

【67】:谁的隐私不被回光返照

【68】:如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。 --仓央嘉措

【70】:一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。 --仓央嘉措

【71】:话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。 --仓央嘉措

【72】:互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。 --仓央嘉措

【73】:从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯

【74】:在世外夜夜听雪 才明白梅花不为任何人怒放 开悟后那女子从她的美貌出发 路过诸佛走向我 旁观者心机深沉 对她沿途留下的后遗症一戒再戒 直到各自简单,粗糙 暗暗苦行于她的掌控之中 现在这世上除了我 --仓央嘉措

【75】:一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。 --仓央嘉措

【76】:我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。

【77】:夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。

【78】:想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。

【79】:少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。

【80】:格桑花开了,开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 够不着也一样的美 雪莲花开了,开在冰山之巅 我看不见,却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美,不如想起来很美 你在的时候很美,哪比得上 不在的时候也很美 相遇很美,离别也一样的美 彼此梦见,代价更加昂贵: 我送给你一串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美 想得开,才知道花真的开了: 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊,想开就开 想不开,难道就不开了吗? 你明明不想开,可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样:忍住了:他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。 --仓央嘉措

【82】:谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日 专供我在法外逍遥

【83】:你见或者不见我,我都在那里,不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我,我对你的情都在那里,不会增添不会散去。你爱或者不爱我,我的爱都在那里,不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里,不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你,用我的心深切地爱你,我们就这样恋着、爱着,永不分离。其四十四 离别的时刻多么落寞,你为我戴正帽子,带着淡淡的愁,我为你整好发辫,怀着淡淡的忧,彼此叮咛,一路小心慢走,彼此关照,不要难过悲伤, 离别日短相思长,我们很快会再聚首。

【84】:用多少美人和香草才能驯服一颗野心

【86】:明知宝物得来难, 在手何曾作宝看, 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝。

【87】: 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云 一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对方 我在一滴花露中顿悟 转身时又被自己撞倒 孽缘随缘 缘缘不断 白云飘飘 一了百了 我一走 山就空了 谁又能把谁放下 走吧走吧 走吧 --仓央嘉措

【88】: 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗 世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平 现在的花朵与春天无关 嗓子落满了红尘 江河在琴弦上走调 今生来世 一句佛号 便是彼岸白云上失足 我跌入了世俗之缘 转经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心 你是谁呀 谁又是你 我只能爱你一时 却不能爱你一世 前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错 杜鹃儿声声 花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 --仓央嘉措

【90】:默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享

【91】:跨鶴高飛意壯哉 雲霄一羽雪皚皚 此行莫恨天涯遠 咫尺理塘歸去來

【94】:浮雲內黑外邊黃 此是天寒欲雨霜 班第貌僧心是俗 明明末法到滄桑

【95】:那只东印度的孔雀 它善于飞 却不执着于飞 那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说 内中玄机重重 鹦鹉不说 孔雀就更不说了

篇二:仓央嘉措简介及诗集

仓央嘉措 仓央嘉措,门巴族人。六世达赖喇嘛,西藏历史上著名的人物。公元1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农,民家庭。 父亲扎西丹增,母亲次旦拉姆,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。1682年2月25日,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措[1-2](被清政府册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”)在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势,秘不发丧,隐瞒了僧侣大众和当时中央的康熙皇帝,时间之长达15年之久。并且在保管秘密的同时,也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的工作。

1683年(藏历水猪年),西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运会伴随着他短促的一生。这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1706),一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛。 1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误,一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。[3]1697年(藏历火兔年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁。是年9月,自藏南迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。

1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。

1705年(藏历木鸡年),桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。事发后,拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。

1706年(藏历火狗年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时染病去世,按照传统实行天葬(藏族最高是塔葬,只有高僧才可以使用,天葬一般普通民众都可以使用)。正史就记载到这里。关于他的去向,有着各种各样的版本。

关于仓央嘉措被黜后的命运大致有两种说法:在解送京师的途中,行至青海湖(位于青海省海西藏族自治州)湖畔圆寂。一说病死,一说被杀,没留下尸体,时年仅23岁。另一种说法则是,他是舍弃名位,决然遁去,在行至青海湖后,于一个风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处,继续弘扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。 藏传佛教高僧对其评价为,“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义!”也正因为如此,仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世,而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派(红教)佛教,但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,

写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见,《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声名显赫

作品“歧译”

藏文中,所谓“仓央嘉措情歌”,本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”。 在人们的想象中,仓央嘉措是一位向往世俗生活、离经叛道的情僧,“在那东方山顶上/升起了皎洁的月亮/娇娘的脸蛋/浮现在我心上”、“第一最好不相见,如此便可不相恋/第二最好不相知,如此便可不相思”等情诗被人们广为传诵。而真实的仓央嘉措到底什么样,在这几句诗外,人们又了解他多少?

事实上,不是“情歌(杂鲁)”,而是“道歌(古鲁)”,因为原文的题目是“仓央嘉措古鲁”而并非“仓央嘉措杂鲁”。在藏语里,“杂鲁”是有规范的,“杂”是名副其实的“情”。而“古鲁”的含义是“道歌”,含劝诫意义的宗教道歌。所以,最初翻译仓央嘉措诗歌的人,不论怎么权威,其实他都很失败,因为单在诗歌题目的翻译上,他就犯了错误,以致以讹传讹到今天。而对仓央嘉措诗歌内容的翻译,更有不少歪曲历史、扭曲事实之处,甚至置真正的西藏文化及其宗教的意义于不顾,事实上扭曲了这些诗歌的本意。

其作品

六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;

谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

谁,携我之心,融我半世冰霜;

谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离;

伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我,牵尔玉手,收你此生所有; 我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。 予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,怜子之情,祝你一生平安! 二《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

四《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

五、

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

六 我问佛

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁

爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅槃

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真。

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说:冬天就要过去,留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。 我问佛:那过几天还下不下雪? 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。 七 无题 我终于明白

篇三:仓央嘉措诗集经典句子

仓央嘉措诗集经典句子

1、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

2、《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——仓央嘉措

3、住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

4、好多年了,你一直在我的伤口上幽居. ——仓央嘉措

5、第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness ——仓央嘉措

6、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措

7、谁,执我之手,敛我半世癫狂 ——仓央嘉措

8、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措

9、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措

10、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措

11、第一最好不相见,如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》

12、住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措

13、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波 ,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。 ——桑央嘉措

14、世间上除了生死,哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措

15、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。—仓央嘉措

16、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译: 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。 注:此言倩影之来心上,如明月之出东山? ——仓央嘉措 《只为途中与你相见》

17、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措

18、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 ——仓央嘉措

19、最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 ——仓央嘉措

20、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措

21、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! ——仓央嘉措

22、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——桑央嘉措

23、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措

24、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措

25、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措

26、情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措

27、回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措

28、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 ——仓央嘉措

29、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措

30、我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措

31、未知来生相见否?陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措

32、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 ——仓央嘉措

33、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》

34、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措

35、梦浅情深 不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措

36、与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。——仓央嘉措

37、一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措

38、我为了死,才一次又一次的活了下来 ——仓央嘉措

39、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

40、安得与君相决绝,免教生死作相思 ——仓央嘉措

41、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 ——仓央嘉措 《道歌》

42、地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 ——仓央嘉措


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