篇一：成才报国主题文章
成才报国
初入校园，这里的青葱稚嫩让我感到新生命的美好。没有宝马雕车香满路的热闹繁华，却独有而无车马喧的清净淡雅，没有山河表里潼关路的深厚历史，却独赋书生意气挥斥方遒的青春朝气。青春如我，青春如校。是谁为我们带来了这颗渤海明珠？是谁为我们孕育了这座青葱校园？当然，那便是我们的祖国。
升入大学的我们恰如从朦胧混沌中破土的幼苗，根植在这欣欣校园，她给予我们清晨的第一颗雨露，带给我们朝阳的第一洒温暖，我们融化在她的怀中沐浴恩泽。
再美丽的花朵也需要打理，再温暖的家园也需要呵护。乌鸦反哺、羔羊跪乳。我们要用大脑去丰富花园的色彩，来一笔浓重的学术风韵如泉水一般涓涌，添一笔淡淡的知识芳华芬芳满园。学习之余，我们也要用身影营造一股清新之风，让歌声回荡在校园小路，让舞姿飘扬在校园一隅，芬彩的社团活动点染校园的每一丝春色。另外，我们又何以忍心让我们的校园沾染一丝埃尘，爱之不及，何以毁之？我们随时可以用双手拭去蒙在她面庞的阴云，比如顺手拾起路旁的纸片，随手关闭流躺着水的水龙头……用我等之充沛活力，不懈坚持使其屹立于全国高校之林。荣校成我就在今朝，我们正当时。
和我们的校园一样我们的祖国也是多么青葱稚嫩富有朝气，历经了一世纪的坎坷磨难，凤凰涅槃的她更需要我们这新一代的逐浪儿劈荆斩浪。
青春哉！我大学英才。在树立荣校成我的信念时，是否已经把祖
国放在了心田？成才报国是多少历史仁人的终身愿想。但何为成才？又如何报国呢？当然我们并不用像少年甘罗孤身一人深入燕庭，也不用像霍去病一样茫茫戈壁直击匈奴几万里，更用不着像曹植那样发出捐躯赴国难，视死乎如归。我们要做的很简单，培养良好的个人素质，全国公民的素质提升对一个国家的发展有强有力的推动作用；努力学习文化知识，如果可以的话，争当像莫言、屠悠悠等冲击诺贝尔奖的学术大师；积极锻炼身体，对运动有兴趣的同学也可以朝着孙杨、张继科等奥运健儿为国摘金夺银方向发展。
牛顿总结的第一定律说道：任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。他告诫我们不要因懒惰而停止不前，也不要因执着而因循守旧。因此，我们要时刻借助外界的力量，无论是挫折带来的暴雨狂击般的冲力，还是亲朋好友呵护关爱带来的暖力，我们都要珍惜利用。
莫学他人虚度日，千秋伟业终需勤。烈日下我们攀山越岭，暗夜中我们披荆斩棘。我们为学校、国家奋斗，学校、国家因我们自豪。
篇二：高考国二作文五篇
语文作文是6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)
作文（一）
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。
格局是什么？我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。”
第二个人认真地回答：“我在建大楼。”
第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”
十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。
格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。
格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。
人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的
基础。
其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。
人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。
作文（二）
“露从今夜白，月是故乡明（家国情怀）
“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！
杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。
小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。
“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。
“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”！
作文（三）
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
作文（四）
中华文化 兼容并包
中华文化博大精深，兼容并包，因此一些看似矛盾的存在可以并行不悖。如国人一面强调“士可杀不可辱”一面肯定“大丈夫能屈能伸”。于是我们进可攻退可守。
周易》上说“天行健，君子以自强不息”这句易经中乾卦的卦辞指引着我们刚毅坚卓，发奋图强。于是战场上，将士们“不破楼兰终不还”、“燕然未勒归无计”；学了们更是将“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”奉为圭皋??这个世界竞争太残酷，当王健林说“先定一
个小目标，我们先挣它一个亿的时候”，我们一边羡慕嫉妒恨着他的财大气粗，一边在奋斗的路上勇往直前。
也许，我们不需要如此急功近利，其实所谓成功只是一种感受，幸福指数的高低不由金钱决定，富翁和流浪汉一起在海边钓鱼的故事告诉我们其实人生很多时候会殊途同归。所以我们要慢慢走以享受沿途的风景，江上之清风与山间之明月是“造物者之无尽藏也”，我们没有理由视而不见。于是我们欣赏着唐代诗人笔下“西风残照，汉家陵阙”、“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，也可以理解宋人“缭乱春愁如柳絮”、“炉香静逐游丝转”的闲情，而且我觉得后者更好，我们的生命不是每分每秒都有重大意义，只有静下心来享受美好的时光，我们才会拥有独特的生命体验，比如会觉得“月是故乡明”。
行文至此，我想，这也许就是中华文化的包容性。我们进可攻退可守。就像高考前网上传的帖子“考好考坏，爸妈都等你回家吃饭”，有父母的守望，前行的路，我不慌张。
作文（五）
江山如此多娇，与尔一竞风流”
天道酬勤!丰硕的果实永远属于那些坚强不屈自强不息的辛勤耕耘者。江山如此多娇，与尔一竞风流”
朋友，当你乘坐飞机，从几千里的云层将目光投向苍茫大地时，花木渺渺，高楼难辨，是什么将即将抵达中国的讯息传递给了你?是那蜿蜒几千里的长城罢?
你来到中国，想认识中国，我想，将“长城”作为第一个关键词，引你走入华夏的大门，刚好。中国的万里长城，在英文中称为“the Great Wall”，意谓“伟大的墙”，然而，煌煌华夏，悠悠长卷，长城早已不仅是一堵跋涉了千山万水的古老城墙了。
你要认识中国，不单要看国人年轻的脸庞、朝气勃发的思想，还要去长城上去望一望，中华先民的灵魂。你在街道上擦肩而过的每一个中国人，都已然活了上千年，他们说着普通话，追忆着文言汉语;手捧着IPAD，向往着黄页古卷。这，才是中国，这，才是中国人，又老，又新。
当大漠的狂风把沙尘一径卷起，又狠狠掷下时，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，干一杯掺了沙土的酒罢;当春风把绿色和芬芳吹遍了江南江北，站在城墙上遥望罢，“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，那是别样的风致;“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望飘过/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”，那是风致的传承。同在长城的护佑下，中华民族的文化之脉穿越千年，绵绵不息，亘古不改。
掬一捧黄沙，砂砾还记得古往今来几多风流人物的英魂。中国不仅有长城，更不乏“长城精神”和“长城式”人物。大秦帝国统一了这片泱泱大地，北筑长城以为藩篱;而后，苏武牧羊，寒天雪地19年，终不堕其志;有唐一代，高适岑参等诗人骚客热血满怀，边塞诗竟成唐文学一页风流;岳母刻字，岳飞报国，民族气节竟是在母子血脉中早已一脉相承;近代更有李大钊、闻一多、江姐等，汶川地震有人民解放军的身影起伏，我们感激每一次火灾中最伟大的逆行??正是这一个个名字，铸成我们心灵的长城。
岁月的河流涛浪滚滚，长城顺应时代的发展变化，淡出了人们的视线，
从历史的见证者、守护者摇身一变，变成了一条无形的情感纽带，串连起了一颗颗珍珠——看，那颗，是诗词歌赋;那颗，是古筝瑶琴;那颗??而与长城同样，有着龙一般的雄健身姿的高铁枢纽，从历史老人的手中接过了荫护中国的接力棒。
是的，我选择了“高铁”作为第二个关键词，希望它让你认识中国的另一面。在新时代，中国已经具备了雄厚的综合实力，她栉风沐雨地走了太久，终于积蓄了足够的力量。百十年前，我们痴痴地想着“山的那一边，是什么”，湍急的河流使隔岸的人儿咫尺天涯;百十年后，高铁线路网在祖国大地上纵横交错，在崇山峻岭间尽情翻舞飞旋，高铁的脚步走到了哪里，各地的人民就畅游到哪里，再不用有“海内存知己，天涯若比邻”的宽慰，朋友，下回让我们一同去领略“千里江陵一日还”的惬意吧!
不仅如此，中国高铁还创下了建造速度快、投入成本低、安全系数高的奇迹，享誉海内外。是啊，当这位雄伟奇绝的男子带领着乘客稳稳当当地跨过千丈悬崖，怎不叫世界为之瞩目和惊叹?如今，我们已从多国手中接过工程任务，在中国的外交事业中，“高铁”俨然成为我们一张响当当的“国家名片”。除了促进劳动力和资本的输入输出，它还带动了文化和思想的火花碰撞，以高铁为代表的科学技术和工业产业正昭示着我们迈向世界前沿的步伐。比高铁更令人自豪的，是它所代表的“高铁精神”——一种敢于向先进国家“取经”，凭借着孜孜不倦的求索精神锐意进取的精神。这种精神，包含在社会生活的方方面面——
看，共享单车、共享充电宝便捷了人们的生活，呼啸的地铁和轻轨拉近了城市与城市的距离，支付宝和微信支付等移动支付手段逐渐取代了传统的货币交易，许多人只需一个手机便可行遍天下;屠呦呦提取出了造福人类的青蒿素，诺贝尔奖是对她的嘉许，亦是对我们民族的期许;在即将到来的2018年，我国研发的嫦娥四号或将着陆月球的背面，我们期待着掀起新一轮的风浪??中国从来不是一个保守封闭、固步自封的国家，她有长者的谨慎，亦有青年人开放的襟怀。
如果你觉得高铁、共享平台等的科技开发者离我们还太过遥远，那让我们走进“科学家的摇篮”——校园吧。看，无论城市或乡村的小学，它们都已开设了科学课堂;中学的校园里同学们正细嗅着文科的芬芳，汲取着理科的瑰华;大学已不再满足于“象牙塔”的标签，它鼓励莘莘学子走出课堂，走向社会，立足当下，展望未来。而走出校门，放眼各行各业，高铁以外，中国的科学产业，小到一支圆珠笔，大到宇宙飞船，每个从业者，每项革新和创造，无不在为中国的现代化建设添砖加瓦。有这样的国人，这样的“高铁精神”，中国何来“蜀道之难，难于上青天”之惧?
朋友，时代的春风鼓满了改革开放的风帆，让我们在这多娇的河山中，一展豪情，一竞风流吧!我们欢迎你，中国欢迎你!
篇三：《精忠报国》读后感
精忠报国
——读《岳飞》有感 大家知道什么是“精忠报国”吗？这个典故来自岳飞，那个振臂高呼、还我河山的铁汉，背后的刺字“精忠报国”警示着他一生要背负这个责任。我读了《岳飞》后，被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了！他让我明白了这是一种可贵的爱国主义精神。
这本书讲了岳飞精忠报国，后又被奸臣所害的事情。我从岳飞身上看到了智、忠、勇，这三大美德。
智——岳飞是一个足智多谋的将领，每次战役，都能以少胜多、化险为夷。盘曲山一战，岳飞以八百将士，打得粘罕十万五千军队晕头转向。粘罕在岳飞精心布置好的层层陷阱中左冲右杀，幸亏在铜文先郎的保护下，才侥幸逃脱，到了一跳宽阔的马路上，粘罕笑道：“这个岳飞太不会用兵了，要是在这里布一支部队，那我就插翅难飞了。”话音刚落，岳飞的部队又出现了，粘罕兵力又死伤惨重。岳飞真厉害呀！金军的士兵个个勇猛，为什么在和岳家军交战中屡屡战败呢？军队中如果没有一个好的指挥官，就犹如一盘散沙，是打不了胜仗的。不仅军队如此，各行业都是这样的，所以，不管做什么都要讲究谋略，作为我们学生在学习上也要讲究一点学习方法。这样，才能事半功倍。
忠——岳飞南征北战，拼死为国效力。高宗被困牛头山，岳飞晓得消息后，立刻前来救驾，并命令牛皋奋力突围，去找救兵。过了一段时间，牛皋搬来救兵，岳飞命令手下将士保护好高宗，自己则拼杀在第一线，不顾生死。我们也应该向岳飞一样具有精忠报国的精神，
在祖国危难之时，挺身而出、为国效力。作为学生，我们现在还没有一技之长服务社会，报效祖国。那么，我们就应该好好学习，将来为人民服务，做国家的栋梁！
勇——岳飞身经百战，久经沙场。每次战斗岳飞都能使金军大败， 提起岳飞，金军就闻风丧胆。为什么呢？他很勇敢，敢独闯百万大军的金营。敢在金军千军万马里闯荡。这样，他的勇敢，再加上他武艺高强，有智有谋，他打起仗来能不把敌军打败吗？真是一个勇猛的“百胜将”呀！现在虽不用在战场拼杀了，但在灾难接连不断的发生。地震、洪水、火灾??有多少将士不顾生死，奋斗在抗灾第一线，这不正是一种“勇”么？
岳飞在封建的旧社会中离开了我们，但是他“精忠报国”的可贵的爱国主义精神并没有离开我们。现在的我们所处的社会和谐，不像以前的战争时代，更不像旧社会一样。我们的国家如日中天的发展变化着，我们是祖国的太阳，将来祖国就靠我们。所以，现在我们就应该好好学习，长大为国贡献力量，成为国家的栋梁！
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