篇一：密切内部关系教育：坚持尊干爱兵 密切内部关系
坚持尊干爱兵 密切内部关系
在警营这个大家庭里，你来自天南，他来自地北，昨天大家还天各一方，素不相识，今天则在共同的目标下相会警营，从此之后的两年、三年里，要朝夕相处、唇齿相依，同呼吸，共命运，结成一个钢铁集体去实现我们的梦想和人生价值。部队作为一种社会群体，自然就结成了各种各样的关系，对于部队内部诸多关系，每一个人的认识肯定不一样，有的人或许把市场经济下等价交换的原则适应于部队内部关系，你对我好，我跟你跑；有的人甚至是部分家长或许受社会上庸俗关系学的影响，把个人的成长进步寄托于拉关系、走门子，请客送礼上；有的或许有着"在家靠父母、出外靠朋?quot;的信条，准备认哥们，结朋友，扎圈子；有的或许认为有一些关系，即使不努力，好事也少不了，因而自由散漫，甚至不服管理，那么部队内部到底是一种什么样的关系存在呢？处理内部关系的原则是什么呢？怎样协调内部关系，适应部队需要呢？这就是我们本课要探讨和学习的内容。
第一讲 尊干爱兵、官兵一致是我军的基本原则
尊干爱兵，官兵一致，是由我军性质决定的，是我军的一个基本原则和光荣传统，是我们处理内部关系的基本准则，是团结战斗、克敌制胜的重要法宝。
一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现
尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义、根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导下新型人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治
基础。干部爱护士兵，士兵尊重干部，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。
我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。
第147条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。
第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其队严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。
由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。
二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统
早在"三湾改编"时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，"朱德的扁担"的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军
党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述："官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶段"。
抗日战争时期毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称"王克勤运动"。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的"三大互助"活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月１日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士（即被我军俘虏后经教育自愿加入人民军队的原国民党士兵）之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，"王克勤运动"在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。
建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的经验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、
训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。在新时期，"炮兵少校"苏宁在手榴弹实弹投掷时，战士面临生命危险的情况下，把生的希望留给战士，坦然面对死神，谱写一曲壮烈的爱兵之歌。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。
第二讲 坚持尊干爱兵是密切内部关系的根本途径。
随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，部队内部关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的内部关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。
一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义
在新的历史时期，部队内部关系出现了一些情况。如官兵待遇不再是战争年代那种每人都一样的供给制。建国后，随着社会主义建设的发展和人民生活的提高，部队警官和士官实行薪金制，士兵是义务兵，实行津贴制。如“文化兵"、"富裕兵"、"独生子女兵"越来越多，改变了传统的兵员结构。再如发展市场经济的条件下，社会上一些庸俗关系学，哥们义气，老乡观念等不正之风侵入部队，影响了纯洁的官兵关系和同志之间的感情。因此，新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。密切内部关系，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。
二 、尊干爱兵、?官兵一致是武警部队正确处理内部关系的准则
在部队内部，由于官兵的政治觉悟有高有低，认识问题的能力存有差异，因此，部队内部也就存在着矛盾。实践证明凡是坚持官兵一致原则的，部队风气就正，官兵关系就融洽，各项任务就完成得出色，在关键时刻，就经得起考验，凡是坚持这一原则不好的，官兵之间，上下之间就容易产生隔阂，损害内部的同志式的关系，歪风邪气就滋生蔓延，以致削弱整体力量。因此，在新形势下，更要发扬尊干爱兵、官兵一致的光荣传统，更加要自觉地按照官兵一致的原则去处理问题。干部要爱护士兵，士兵更要尊重干部。官兵之间要相互比工作，比学习，比贡献。在相互交往中，态度要诚恳，要讲真话不要讲假话；相互批评监督，不要相互包庇，姑息迁就。对后进的，犯了错误的官兵，应耐心说服教育，总结经验教训，帮助他们进步。干部尤其要尊重战士人格和民主权利，对士兵一视同仁，做到像朱德同志所说
的?quot;在革命军队中，不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、孰之别，不应有小团体观念和本位主义。只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般，才能团结全军，巩固纪律。"（《朱德选集》90页）总之，只有坚持官兵一致的原则，才能处理好内部关系，达到官兵真正团结，增强部队战斗力的目的。
三、官兵一致是武警部队团结战斗的重要保证
毛泽东同志指出："军队内部的团结，非常之重要"，我军"历来依靠官兵一致，获得了光荣的胜利。"（《毛泽东军事文选》第258页）只有官兵之间紧密团结，才能把五湖四海的战士拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，团结像一个人一样。不管是在战斗中，还是在各项工作上，大家都能奋勇当先，一往无前，刀山敢上，火海敢闯，党指到哪里就打到哪里，就胜利到哪里。过去战争年代生活那样艰苦，战斗异常频繁，但部队坚持了官兵一致的原则，大家同甘共苦，团结
篇二：尊干爱兵教育
发扬尊干爱兵传统 培养良好官兵关系
授课目的：
尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统和政治优势。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何在新的历史条件下，继承和发扬我军的尊干爱兵光荣传统，努力培养良好的官兵关系，自觉遵守革命军人的道德规范，加强部队内部团结，齐心协力地完成党和人民赋予我们的各项使命。
授课提纲：
一、 尊干爱兵的现实意义
二、 正视官兵冲突客观存在
三、 尊干爱兵---要做到“三个坚持”
四、 兵尊干---入微体谅见真情
五、 干爱兵---尊重战士才能赢得战士
授课内容：
一、尊干爱兵的现实意义
在实践中，我们有些同志甚至是一些领导干部，对尊干爱兵的观念模糊，感到官兵关系是基层部队的事情，存在与已无关思想。对此，必须明确，尊干爱兵作为人民军队的光荣传统，已纳入《中国人民解放军内务条令》的基本规定，是每一个军人、每一个官兵必须遵守的道德规范，也是应尽
的责任，上至将军，下至普通一兵，都必须身体力行地践行其根本精神和要求。从某种意义上讲，尊干爱兵应该包含两个层面的关系：一个是“官”与“兵”的关系，要求干部要爱护士兵，士兵要尊重干部；另一个是领导与部属的关系，要求领导要关爱部属，部属要尊重和服从领导。这两层关系，都体现了尊干爱兵的精神实质和基本要求。因此，尊干爱兵不仅是基层官兵的事，更是领导干部应该模范带着实践的行为准则。
第二，和谐非和和泥
我们追求官兵关系的和睦、融恰，是以营造民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、健康有序、安全稳定、战斗力强的和谐警营为前提的，这种和谐是团结、进步、健康、纯洁的关系，而非为稀泥式的“你好我好，大家都好”的中庸关系，那种在处理官兵关系中搞“卿卿我我”的所谓和睦、融恰，是与尊干爱兵的精神实质背道而驰的。
第三、严管非无情
“将不仁，则三军不亲”。我们在部队管理上强调要依法治警、从严治警，但这并不等于要忽视部队管理上的情感因素，而是要把坚持依法带兵与以情带兵结合起来。情感需求是人的基本需求之一，部队官兵作为现实的人，同样需要关爱，需要体贴，需要友情，需要人情味儿。事实上，依法带兵与以情带兵是相辅相成的。越是依法从严管理部队，越要
关注官兵的情感因素，越要主动做到以情感人。特别是在构建和谐社会的新形势下，更应当自觉地从增强部队凝聚力、战斗力的高度，把关注官兵的情感需求摆在更加重要的位臵。无论是作决策还是抓落实，都要把官兵的情感需求充分考虑进去。
第四，关爱非放纵
爱是永恒的，但不是无限度的。部队有纪律，治警有纪律，治警有原则，不能片面地认为“放纵”式的“追捧”、“顺从”就是对战士的关爱，一讲以情带兵，便一味“捧”着顺着，有缺点不敢讲，有错误不敢批，事事不讲原则讲面子，当“好好先生”，这样往往会使部队的作风涣散，纪律松驰，管理松懈，甚至会酿成事故案件，贻害无穷！
二、正视官兵冲突客观存在
“事之至难，莫如知人”。官兵关系说到底就是人与人之间的关系，主体双方都是具有鲜活生命和人格尊严的人。是人就有思想，在我们部队这个大家庭里，有时候官兵在利益、意见、价值观、性格以及行为等诸多方面的不协调，就有可能导致思想认识和行为方式的不一致，不可避免地产生矛盾和冲突。
干部的偏见：应该肯定，绝大多数基层带兵人能够正确对待士兵，但面对新的形势、会务和兵员状况，有的基层带兵人没有科学研究、准确把握士兵的特点，总是以怀疑和挑剔
的眼光看待士兵。
一是把士兵的觉悟看低了。现在的士兵通常都带着自己的打算入伍，带兵人不能因此认定他们缺乏基本觉悟。许多人放弃学习深造的机会，丢下持家尽孝的责任，离开舒适优越的家庭来当兵，本身就不容易，即使有点自己的小算盘，也应积极引导。至于把士兵想考学看成谋出路、把想学技术看成为个人致富打基础、把想入团入党看成捞取政治资本、把想立功授奖看成重个人名利等等，更是明显的偏见。
二是把士兵的特点看偏了。有的带兵人把士兵的特点看成缺点，积极因素看成消极因素。比如把士兵的正当追求看成个人主义，把爱提意见看成“刺头兵”，把崇新求美看成“赶时髦”，把合理消费看成生活奢侈，把重情尽孝看成儿女情长，当然就越看越不顺眼，甚至产生不信任感。
三是把士兵的能力看弱了。现在的士兵入伍前大多生活在宽松的环境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大学生，有的打过工、经过商，见多识广，从警有目标，遇事有见解，处理问题时有自己的办法。但有的带兵人却看不到战士成熟的一面，忽视了他们的能力的特长，使战士展示才华、实现自我价值的愿望落空，因而产生了信任危机。
战士的误解：有些士兵入伍前受到不良社会风气的影响，信奉庸俗关系学，入伍后找熟人、拉关系、攀老乡，以期得到关照；有的士兵基于个人的社会阅历，对带兵人有戒心、
不信任；有些士兵对军营期望过高，稍不如意就怨天尤人，甚至产生厌烦情绪。凡此种种，使不少士兵与带兵人心存隔膜，凡事都往歪处想；干部问暖问寒，他却认是作秀；干部表扬士兵，他却当成哄着干工作；干部鼓励先进，他却认为得了好处。此外，有的士兵被亲友慈爱娇惯，有的孤儿或单亲士兵家庭缺少疼爱，心胸狭窄，感情脆弱，性格孤僻，经不得委屈或挫折，个别士兵甚至对正常批评也心存怨恨、耿耿于怀。还有的士兵不能正确看待部队中存在的问题，导致情绪消极或偏激。
官兵之间存在关系冲突，我们不能将这种冲突与无理取闹、破坏、暴力等联系起来。随着知识经济时代的到来和官兵素质的不断提高，我们应该重新审视上述这种落后于时代发展的片面看法，更新观念，全面而准确地理解冲突。其实，官兵的冲突大多是良性的，正所谓绝大部分的矛盾是误会，官兵之间的冲突很大程度上是彼此之间存在的偏见和误解。
三、尊干爱兵---要做到“三个坚持”
俗话说“潺潺小溪、端赖源头河水”。 尊干爱兵的官兵 关系，体现了一个双向的互动的过程，官爱兵，兵尊干，以心交心，真情回报，官兵关系就会融洽和谐，亲密无间。
胡锦涛同志强调指出：“新时期的人民军队建设，必须贯彻以人为本的科学发展观，积极弘扬关爱官兵的人文精
篇三：关于尊干爱兵教育
关于尊干爱兵教育的几点思考
摘要：中国人民解放军各部队为增强官兵团结，经民主讨论制订的士兵尊重干部，干部爱护士兵的守则。 尊干爱兵公约是在尊干爱兵运动中产生的。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中学习谭政《关于军队政治工作问题》的报告时，强调克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系和领导方法。陕甘宁晋绥联防军教导第1旅第16团各连队召开民主大会,检讨官兵关系，提出“爱护战士、尊重干部”的口号，开展了尊干爱兵运动，并很快普及到陕甘宁边区各部队。为使干部战士在运动中有所遵循，各单位结合实际，经过民主讨论，制定了尊干爱兵公约。八路军警备第5团制定的公约,对干部战士分别提出十条要求。大家自觉履行公约，使官兵关系得到改善,部队空前团结。同年12月,毛泽东在《1945年的任务》中指出，官兵团结是军队战斗力的极其重要的政治基础,号召全军各部队开展尊干爱兵运动。1945年5月，中国共产党中央军事委员会总政治部向全军推广陕甘宁边区留守部队的经验，使尊干爱兵贯穿于战斗、训练、生产和日常生活各方面。从此，开展尊干爱兵运动和制订尊干爱兵公约成为中国人民解放军的优良传统。
关键词：尊干爱兵 官兵关系 带兵理念 尊干爱兵公约
正文：
近年来各级对发扬我军优良传统的要求没少提，工作没少做，为什么打骂士兵和侵占士兵利益等问题屡禁不止？原因究竟在哪里？最近，我们通过下部队调查和分析面上的教育形势，感到必须把这个问题放在新时期部队建设面临的社会背景和遇到的内部矛盾上来思考。不光是教育的问题，而应该同党委抓工作的指导思想、整个政治工作、基层建设联系起来，对新形势下官兵关系上一些带规律性的东西加以研究。
1961年6月,中华人民共和国国防部颁布的《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干爱兵分别规定了八项要求。1984年9月,中华人民共和国中央军事委员会颁布的《中国人民解放军内务条令》，又对尊干爱兵分别修订为七项要求。 要求军官做到：
①以亲如兄弟的感情爱护士兵，严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。
②经常同士兵谈心，了解士兵的情况，做士兵的贴心人。
③尊重士兵的民主权利，虚心听取他们的意见，不压制民主,不打击报复,不打骂和体罚士兵。
④处处以身作则，不搞特殊化，不侵占士兵的利益。
⑤对待士兵，要一视同仁，不有亲有疏，不偏听偏信。
⑥与士兵发生矛盾，要主动妥善地去解决。
⑦关心士兵生活、安全和健康,照顾伤病员,热情接待来队的士兵家属。
要求士兵做到：
①尊重军官，服从管理，一切行动听指挥。
②忠诚老实，主动向军官汇报思想，虚心接受教育。
③有了缺点错误，诚恳接受批评，坚决改正。
④对军官有意见,应向本人或组织提出,不当面顶撞,不背后议论,不搞极端民主化。 ⑤照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义。战友遇到危险要奋勇救护。 ⑥对首长、上级和同志，要讲究礼节,注意礼貌。
⑦关心连队建设,爱护,崇尚集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。
各部队根据这些要求，结合部队实际，经民主讨论制订尊干爱兵公约。制订和遵守尊干爱兵公约，是密切官兵关系、实现官兵一致原则的一项措施。
官兵关系，作为领导与被领导、管理与被管理、教育与被教育者之间的关系，本身就是一对矛盾。官兵关系上的问题，不是孤立存在的而是综合因素的结果。在新的形势下，市场经济的影响，社会风气的影响，各种观念形态和文化的影响，都不可避免地给官兵关系打上社会的烙印。官兵关系问题表现在基层，但又总是同领导工作相联系，领导提倡什么、鼓励什么、支持什么，必然在处理官兵关系上反映出来。从干部自身的情况看，带兵能力、综合素质以及个人和家庭遇到的实际问题，同样要反映到官兵关系中来。我们通过调查感到，当前基层干部在处理官兵关系上表现出来的毛病和偏差，主要源于四个方面的矛盾：
一是带兵观念的多样化与按照我军优良传统带兵要求的矛盾。一些连、排干部对我军传统的带兵方法和条令条例的有关规定，不是不了解，而是不大信。相反，却接受了不少消极的东西。有的认为现在人与人的关系都是利用关系，地方是厂长经理说了算，部队的兵都是社会上的三、四等公民，更没有必要给好脸。因而，官兵是阶级兄弟、战
士是连队主人的观念淡化了，嫌贫爱富、离兵和乱耍权威的现象滋长了。有的同志提出，部分基层干部在带兵问题上“老招不信、新招不会、歪招不断”的问题，需要引起高度重视。
二是自身综合素质不高与管理教育难度增大的矛盾。当前，战士入伍前经历的复杂性和入伍后同家庭、社会联系的广泛性，以及在价值观念、行为方式上所带有的显著特点，对连队干部的素质能力提出了更高要求。除了过去一直强调的发挥模范带头作用，同战士打成一片，做耐心细致的思想工作等这些带兵必需的条件之外，能不能做到处理问题公道正派，有没有比战士更高的知识面和本事，会不会处理棘手问题，越来越被战士看重。不少战士入伍前走南闯北，见多识广，有的战士会开车，会打字，还有的会外语，这些长处和他们身上的某些短处结合在一起，如果干部的综合素质不是很强，就会形成只靠权力带兵的局面。另外，士兵中的问题与家庭的影响有很大关系，像父母离异、经济困难、天灾人祸等，由于受到很多客观条件的限制，处理不好，战士就会私自离队，酗酒闹事。在这种情况下，说不服、管不住就打，也就成了“必然”的选择。
三是上进心、荣誉感较强与领导工作指导上片面性的矛盾。客观地分析基层干部的工作状况，应该肯定绝大多数同志希望上进，干出成绩来。在他们身体素质不高、带兵经验不足的情况下，也难免发生简单急躁的毛病。问题在于怎样教育和引导。近几年发生的连队干部打骂体罚士兵的问题，旅团自觉查处和纠正的很少，基本都是师以上领导机关查下来，才得到纠正。即使上面点名纠正的问题，也总会听到这样那样开脱的说法。把官兵关系视为无足轻重，只抓单项工作甚至脱离实际搞高指标是一种引导；出了问题轻描淡写地说几句或者回避矛盾，也是一种引导。这类引导说白了是一种误导。
四是自身实际问题增多导致心情浮躁与做好深入细致思想工作的矛盾。当前影响基层干部正确处理官兵关系的另一个因素是干部家族家庭和个人遇到的实际问题较多，特别是连排干部在住房、爱人就业等方面的困难增加，经常处于浮躁的状态，这就不可避免地导致“管理工作简单化，思想工作行政化”。有一种说法很形象：“连心都煞不下来的人，哪有心思去做思想工作。”针对这种情况，有的领导同志提出，解决干部打骂体罚士兵的问题，要依托干部队伍建设整体水平的提高。我们感到，解决官兵关系方面存在的问题，决不能只当成干部的个人行为，也不能就官兵关系抓官兵关系，必须采取综合治理的措施。就部队内部的工作来说，要注意以下几点：
1、党委要把抓教育的着眼点放在提高干部的素质上。实践证明，尊干爱兵教育能不能高标准地落实，关键取决于党委的决心，从长远看主要是靠提高基层干部的素质。
现在，虽然批驳了一些“歪理”，但问题的深入解决，还有待于教育干部正确认识我军优良传统，掌握科学的带兵方法，进一步提高干部的科学文化素质，增强民主意识和法制观念。因此，必须把尊干爱兵教育、密切官兵关系作为一项系统工程，大力提倡领导干部深入下去讲传统，搞好传帮带，对官兵关系矛盾突出的连队重点帮助整顿，宣扬和表彰尊干爱兵的典型，形成常抓不懈的局面。
２、要在集中教育整顿的基础上，加大经常性思想工作的力度。基层干部打骂体罚战士和侵占士兵利益的毕竟是少数，但相当多的同志存在着知兵、学兵不够的问题。因此，要克服集中教育搪塞抓官兵关系的工作就放松的倾向，借助教育整顿的成果，在加强经常性思想工作上“升温”、“造势”。依据政治部《关于加强基层经常性思想工作的意见》的要求，对“六项制度”，逐条拿出具体措施，使尊干爱兵教育在经常性思想工作中得到延伸。
３、在严格要求干部的同时，充分爱护干部，调动他们抓工作的积极性。尊干爱兵教育，普遍把干部作为重点，不少干部在对照检查中，“洗了一次澡”、出了一身汗，受到了较深的触动。但纠正干部身上的问题，绝不是要把他们搞得灰溜溜的，而是要使他们更好地履行带兵的职责。同时也要看到，新形势下导致官兵关系出现问题的原因，既有干部觉悟和素质的因素，又有一定的社会问题和领导工作不到位的原因。有些干部经常因一些家庭实际问题和个人归宿受困扰，心情浮躁，导致对士兵的简单粗暴。为此，一方面，对干部的崐缺点和错误要认真帮助纠正；另一方面，对确有困难的干部要体谅、关心，使他们感受到组织上的温暖，集中精力干工作。
４、要以改革的精神研究解决新形势下带兵的新情况、新问题。这次教育中摆出的问题说明，当前官兵关系上的矛盾，与过去有许多不同的特点。市场经济影响的扩大，士兵民主意识的增强，干部队伍综合素质不高，以及部队物质文化生活条件相对落后等因素，都要求我们在整顿的基础上，把继承发扬我军的优良传统同用改革精神去思考新形势下的带兵之道结合起来。比如，加强基层廉政监督机制问题，健全保障士兵民主权利正常渠道问题，完善文明带兵、依法带兵的奖惩措施问题，要在总结经验的基础上，研究用改革的办法解决矛盾，使密切官兵关系建立在科学稳固的工作基础之上。
参考文献：《军人道德规范教育读本》 总政治部
《尊干爱兵公约》
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