篇一：质性研究报告格式
國立台北師範學院學報，第十四期（九十年九月）233～260 國立台北師範學院 233 教育质性研究报告的书写：我在纪实与虚构之间的认真与想象 蔡敏玲?摘 要 本文以作者自身的学术报告受审的经历为基点，探讨质性研究报告的可能书写方式，以
及如何写的重要意义。作者首先藉由自己对书写方式由无觉、知觉到清醒面对的过程，呈现
学术书写涉及政治力场之角力的现实。其次，作者分享她的质性研究书写方式，并对预设标
准格式的阅读方式提出批判，对该种阅读方式造成的后果提出警讯。接着，作者以文本的建
构与虚构特质，以及研究者的现身引发的议题，来说明研究者提升书写自觉的重要性。最后，
作者比较质性研究报告书写和报导文学写作的异同，呼吁并要求自身提升叙说者的自觉，书
写更能撼动人心的教育质性研究报告。 关键词：书写、学术书写、质性研究、报导文学、自我建构? 蔡敏玲：幼兒教育學系教授 234國立台北師範學院學報，第十四期 國立台北師範學院學報，第十四期（九十年九月）233～260國立台北師範學院 235 教育质性研究报告的书写：**我在纪实与虚构之间的认真与想象 蔡敏玲?前言：以自省书写做为抗拒黑潮的开端民国八十八年三月，我有本着作进入审查程序，经过两次校外审查后，于同年十月提送
教育部，到了八十九年四月获知审查结果为不通过。由于审查意见令我无法接受，于是同年
五月我申请复审，十月时获知申请被接受，著作又开始接受审查，直到九十年三月才算尘埃
落定，清楚了结果。我对于申覆制度之存在心存感谢；但也无法立刻忘却两年来心情起落，
以及久候－不明－音讯－杳渺带来的种种煎熬。当挫败与无力感成了真切无比的日常感受时，
比自弃与愤怒更为困难的一种因应方式，就是积极面对并力图超越。这篇文章的书写便是在
审查结果未明之时，在此种心情之下开始的一种面对行动。 这个面对挫败的书写行动要如何进行呢？审查意见提供了一些方向。严谨，应该是学术
界人士共同的自我要求之一，可想而知，没有人会故意写出一个连自己都认为质量不佳的作
品接受审查。当我看到审查意见里有一项是「论文写作格式不符」时，除了错愕，也开始仔
细省察自己的书写究竟出了什么问题，以致虽然自认并无不妥之处，却被评定为「论文写作
格式不符」。当时，身旁关切此事的朋友，在看了审查意见后，有人劝我放弃申覆，以免得罪
更多可能的审查委员。也有人劝我改变书写方式，再次送审。当时我想：我平日建议研究生，
要清楚明白每一项研究动作背后的理由，不要盲目跟着普遍被接受的格式走；如果我自己为
了迎合审查委员的口味，而硬套比较可能被接受的书写方式，岂不是自弃立** 感謝三位匿名
審查委員對本文提供的建議與意見，這些意見除了十分有效地幫助我補足原稿缺漏之處，也
延伸了我在本文中有限的思考，提示我繼續努力的方向。 ? 蔡敏玲：幼兒教育學系教授236國立台北師範學院學報，第十四期 场？岂不是矛盾错乱？日后如何面对自己？如何面对学生？再者，接受审查而且必须无
异议地接受审查制度的各种对待，凡为人者，究竟应该为了害怕更莫名的负面评价而黯然吞
忍呢？还是应该清醒地积极抗拒这种有权力不说缘由的黑潮？ 我在仔细检视送审著作后，还是选择了提出申覆做为响应。提出申覆后，对于学术论文
究竟该如何书写的议题，仍然经常使我辗转反侧、沈吟再三。我不断思考：我的论文到底是
怎么写的？学术社群期望、接纳的「写作格式」究竟是什么？这样的期望是基于什么样的认
定？为什么我的书写被认定为「不符」「格式」？这一想，勾起许多有趣的记忆，再一问，发
现类似的遭遇并不是只有我承受过，因而提笔为文，从省察自身的学术书写开始，继而以教
育学界如何看待研究者的书写为脉络，提出个人对质性研究报告书写议题的看法。要声明的
是，审查意见自非天吁，我的自省并非期望自己与审查委员的期望靠拢；但如果自身意见与
他人落差甚大，就值得思考两方之诠释脉络究竟暗藏何种玄机，以供藉由书写涉足学术界之
人士参考。
简言之，这个因应挫败的经历，把我短短数年的学术生涯中所察觉的一些与研究书写相
关的惊叹与质疑，重新召唤、聚集起来，汇成我个人自省学术书写，也就是写就这篇论文的
最直接动机。此外，这篇文章也企图响应数年前常被问起的质性研究书写问题，希望能开启
更进一步的思考空间，为自身与其它研究者创造更为合理、宽广的表达空间。壹、 我的学术书写：
从无觉－知觉－到面对 教育質性研究報告的書寫：我在紀實與虛構之間的認真與想像237 的议题。为何如此呢？很实际的理由当然是，在长达一年的写作过程里，论文指导教授
和口试委员从来不曾针对我的书写方式表达负面意见。不过，值得一提的是，在选择论文指
导教授时，原来的老师bernard spodek曾明白表示，他认为另一位教授liora bresler更能
理解与欣赏(appreciate)我的书写风格，劝我更换指导教授。spodek后来也是口试委员之一，
并曾经帮我逐字修改英文语法较奇怪之处。这样的宽厚支持，使我毫无顾忌地就照着自己喜
欢的方式写。
述评《流动儿童城市适应状况及过程 ——一项质性研究的结果》一文本文选取了北京师范大学发展心理研究所所做的“流动儿童城市适应标准、过程及影响
因素的研究”专项项目的调查报告部分进行述评。首先简要介绍一下此篇调查报告的基本情
况，包括研究目的、研究方法及如何得出研究结论： 此项研究着眼于北京日益增多的流动儿童，旨在了解流动儿童城市适应状况及其所经历
的适应过程，进而根据其特点拟定相应的干预措施，以促使流动儿童顺利完成城市适应过程。此项研究以质性研究作为研究方法，以访谈法作为资料收集方法，以流动儿童城市适应
理论和u型理论作为材料分析的理论框架，以质性研究的类属和情境分析法作为研究结果的
分析方法，以计算机辅助质性分析软件atlas.ti 5.0作为编码和分析的工具。 经过对资料的整理，研究者对被试者关于评定自身适应状况、评定理由、适应状况和适
应特征进行分类和编码，并描述出每名被试所呈现的发展阶段和阶段特征，最后通过对每名
被试的发展阶段和阶段特征反复比较后归纳出流动儿童群体所经历的发展阶段和特征。 我认为此篇研究报告有如下优点： 第一，报告要素完备，脉络清晰。研究报告本来就是以文字、图表等形式将研究的过程、
方法和结果呈现出来，其目的就是要读者了解对于所研究问题是如何进行研究的，取得了哪
些结果，这些结果对于认识和解决这一问题有哪些理论和实际意义。所以这个标准可能是 评价一篇研究报告是否合格、是否优秀最基础同时也是最高的标准。此篇报告从研究问
题的提出（包括研究缘起、国内外研究现状、构建研究框架和思路、研究目的），到研究方法
的介绍（包括为何选择质性研究方法的思考、案例的选取及其方式、研究工具的介绍、研究
程序的介绍以及分析方法的介绍），再到结果分析和讨论（包括对研究结果的描述、分析及对
此研究优缺点的总结），呈现给读者的是一个较为详细、完整的调查研究报告，给读者提供了
所需要的一般信息。
第二，实现了资料与分析的有机连接。这可能是质性研究报告在撰写方面最重要的要求
之一。因为质性研究报告的资料性质异于定量研究，通常需要大量的文字描述。以此篇报告
为例，访谈录音转换的文本资料约22万字，如何将大量的文本资料恰当缩减并且嵌入到研究
报告的分析过程中是一个值得思考的问题。而本文在结果分析、讨论等部分适时适当地引用
了部分原始资料，不仅是对研究者论点的佐证，也为读者提供了自我思考、判断和与研究者
思想对比甚至碰撞的依据。第三，细节处理体现出了专业、严谨的态度。对报告的整体结构和质量进行评价后还有
几个小的细节值得肯定。首先，在研究方法部分之初，研究者就为何选取质性研究方法即质
性研究是否适合用来进行此项研究做出了简短的讨论，突出了研究方法选取的科学性。其次，
在研究工具介绍部分提到了自编的半结构访谈提纲在正式使用前进行了预访谈。这样做的好
处是可以发现访谈提纲的不妥之处并进行修改，以帮助研究者获得更有价值的资料。这个步
骤虽然不是必须的， 但不失为是一个小小的亮点。最后是几点我认为可以改进的方面： 第一，是不是可以将研究工具中使用的半结构访谈提纲作为附录放在报告结尾，可以帮
助有兴趣的读者了解研究的细节和更好的解读文中部分原始资料。 第二，最后可能是大多数质性研究都会遇到的问题，就是样本的代表性不足的问题。被
试的选取采用了方便抽样的原则，在样本量较小的情况下应该尽可能选取能够代表总体的样
本，用来弥补样本数量不足而可能产生的结果偏差。篇三：质性研究作业 xxxxxxxxxx xxx11级思想政治教育一班
1.如果是一本书，请按照《影响力》一书的方法，写出读书技巧。读书技巧（总结）：
1.通常，一本书最有价值的部分是作者的思想，而思想的火花总是最少的。为了阐述思
想，需要用多达80%的文字和笔墨加以叙述。（思想是属于理性范畴，因此需采用实例帮助理
解，于平淡中见真理）
2.根据自己的时间、阅读能力并结合图书的内容进行有效分析，善于抓住理性和感性部
分。
3.集中精力技巧
(1)在一段时间内，将所有注意力集中在一个主题上。在一个具体的时间段内，集中在一
本书上的几个章节不能动摇。这样能够让你理清：①概念线索；②脉络线索；③结构线索；④附录线索；⑤作者线索。 如读到第二章,不
能读到一半就停止。
(2)集中优势精力并具体表现，即行动方便,学会做摘录、笔记、心得。
4.递进技巧
一本书有三个阅读顺序线索：兴趣线索、难易线索、实用线索。在阅读《平凡的世界》
时，首先根据情节的递进而递进，而在难理解处放慢速度读，反复读，对于对自己使用的地
方，则进行笔记记录，写好读书笔记。
5.仔细查看一下目录页，快速找到自己感兴趣的章节。这样可以避免枯燥。
6.了解身边朋友阅读书籍情况，从而有目的的，有选择性的寻找书刊阅读，可以节省时
间，提高效率、质量。
7.了解作者，包括他的身平事迹，性格，风格，这样能够更好地理解做这些此书的目的，
思想，挖掘出精髓
1. 如果是阅读一篇论文《从收入差距看城乡统筹发展》，要求如下:
（1）本篇文章的作者是谁？发表在什么地方？
答：作者是韩劲，发表在《中国软科学》期刊杂志上。
（2）文章的主要论点是什么？其论据有哪些？ 答：主要的论点是缩小城乡发展差距的关键在于政府，并提出应注重政府主体的执行、政策资金的使用，从而实现城乡统筹发展。其论据是城乡收入差距是由于
“放活”农民制度创新不够，政府轻农和政府政策不够连续。
（3）文章是以什么方式切入主题的？其演绎或归纳过程是什么？ 答：文章通过对改革开放30年以来城乡收入差距的实证分析来切入的；其 归纳过程是通过对改革开放30年以来城乡收入差距的实证分析，找到城乡收入差距拉大
的原因，以及缩小差距的关键所在，进而提出建议。
（4）文章的资料是怎么收集的？收集资料的方法是什么？ 答：①通过调查报告，参与城乡发展收入差距变化中等第一手资料和查阅相关文献（如
《中国农村统计年鉴》）、各类出版物等第二手资料收集全文章资料内容：城乡收入差距走势，
各阶段城乡收入差距情况，财政农业支出，农村家庭年均纯收入等。 ②收集方法：文件分析法、观察法。
（5）作者是怎样对资料进行分析的？ 答：
①.作者通过对调查问卷的统计分析得到我国城乡居民的收入差距，其中对1980-1983、
95-97年间城乡收入差距缩小及84-94、98-07收 入差距增加的原因进行分析。②通过查询《中国农村统计年鉴（2007）》数据库，得到各个省市的农村家庭年均纯收入，
进而得到地区和地域对收入的影响，以及各个 地方对农村财政的支出状况进行分析。
（6）作者是怎么对前人的研究成果进行批判的吸收和继承的？答：
①.使用人均收入指标来评价城乡收入状况，但是考虑到一定限度内的城乡差距未必能说
明城乡发展不平衡，因此并没有以此作为唯一标准。 ②.吸收了前人一些对各个时期城乡收
入差距产生的原因，但是考虑到当前新时期产生的新变化提出了自己的见解。
（7）作者最后的结论是什么?答：城乡收入差距产生的原因：① 放活农民的创新制度不够；②政府轻农和政策的不连续；统筹城乡发展的几点建议：① 鼓励和动员各类社会力量参与到新农村建设当中来；② 加大政府对新农村建设的财政投入，引导农业发展的方向。
（8）作者还留下什么没有解决的问题？ 答：尚未具体提出怎样解决城乡收入差距的方法，例如，怎样鼓励社会各界参与到新农村建设中，怎样参与，以及政府应该如何进行引导。
(9)从你的角度看，你能得出什么结论？ 答：统筹城乡发展的几点建设：①实施农民技术文化管理免费培训工程； ②研究制定一系列促进人、财、物等各种市场要素流向农村的创新政策。
（10）如果你是作者，你从哪些方面着手分析和组织材料？答：①从现状开始分析，查询相关的资料，如城乡居民可支配收入，城市、
农村发展的重要产业及其变化等； ②分析产生这些现象的原因（从不同角度、不同层次进行综合分析）；③为了统筹
城乡协调发展，我打算再描述下农村发展存在的优势之处；④提出一系列关于统筹城
乡发展的措施或者建议。
（11）用100字讲引言、方法、结果、讨论、结论总结出来。 答：本篇文章通过对我国30年来城乡收入差距的实证分析，包括采用文件分析法，调查报告等方法，以找到城乡收入差距拉大的原因，以及缩小城乡发展差距、统
筹城发展的关键所在，进而提出有关政策建议： 一要鼓励和动员各类社会力量参与到新农村建设当中来； 二要加大政府对新农村建设的财政投入，引导农业发展的方向。
2.请用图示法写出《平凡的世界》的读书笔记。
3.写出《平凡的世界》的文献综述。 路遥《平凡的世界》文献综述该作品描写了真实动人的农村、城市以及城乡结合部的生活画卷，不论有没有农村经历，
都能在这部作品中找到感情共鸣之处。小说没有绚丽的辞藻、优雅的叙事，但是作品简单、
质朴和创作的技巧更引人入胜。
一、前人的研究成果
1.女性形象的主要研究成果。研究主要把女性的形象概括为三类，一类是以贺秀莲为代
表的中国传统农村劳动女性形象，她的爱情有乡土的丰厚和浓烈一类是以田润叶为代表的
徘徊于传统和现代间的中国农村知识女性形象，她有现代意识又保留着传统的思想，自身的
局限让她摆脱不了道德的束缚一类是以田晓霞为代表的摆脱了传统束缚具有独立自主意识
的现代知识女性形象，她的身上有着女性自我意识的觉醒。如《路遥<平凡的世界>之
女性形象分析研究》。
2.人物情感世界的研究成果。作家们从不同视角的研究对作品人物情感世界进行分析研
究综合。从爱情本身和时空的维度来分析人物情感世界的内容，占据文献资料研究的大多数。
《黄土地上的艳丽花朵———浅谈<平凡的世界>中的爱情》中把人物的爱情分为三种。
首先是从无爱的婚姻到朴素的爱——人性的善良，以少安、秀莲、润叶以及向前为例，他们的爱情中更多的包含着亲情的成分。其次是冲
破世俗的爱——生命激情的爆发，以少平和田晓霞为例。超世俗的爱情， 这是对纯洁爱情的
讴歌，更是对人性的关怀。最后是没有终点的爱，主要表现金波对那个梦幻中的藏族心上人
的思念。这样的爱情短暂并且苦涩，默默绽放又默默枯萎。从时空的维度来剖析苦难生活中
的爱情和亲情，如《苦难世界中的平凡感情———论<平凡的世界>中的情感世界》。少
安和润叶的爱情是苦难的，真挚的感情最终还是受到经济条件和社会地位的摆布。苦难中的
亲情描写的是孙家人，兄弟姐妹亲情观念浓厚，无论贫困还是富有都相互帮扶。
3.作品爱情悲剧原因探寻的结果。大部分研究认为爱情的悲剧在作品中给人留下了无尽
的遗憾。主要从三个层面探寻了悲剧的原因现实原因——门第观念，传统的伦理道德观念
使他们的爱情注定是悲剧;主观原因——两个人对待爱情的不同选择，少安内心深处的小农意
识和门第观念，润叶在亲情面前的妥协，主观因素导致悲剧结局作家的悲剧情节，路遥的
小说悲剧几乎是永恒不变的主题。
二、作品研究的现况
《平凡的世界》的成就在学术界始终没有得到明确的肯定，而且文学研究者也很少触及
文学地位不高的作品。《中国当代文学史教程》《中国现代文学史》等流通于高校的权威性教
材对它的关注并不多，然而却受到读者的欢迎。《“<平凡的世界>现象”的历史考察及
研究》对这种现象作了进一步的追踪、考察和分析后指出，要肯定现象的合理性，并且希望
篇二：质性研究方法 访谈记录
访谈记录
访谈对象：福利院某位老人
访谈者：****
访谈时间: ****年*月*日
访谈地点：*****
访谈内容：
问：爷爷，能跟您聊聊吗？
答：好啊
问：这是我们送给您的袜子，冬天到了，要注意保暖啊。
（老人接过袜子）
问：您多大年纪了？
答：68了
问：哇，看不出来啊，您看起来身体还很硬朗，看起来就像刚刚退休似的。您来这里多久了？
答：有三个多月了吧，我以前是住在（村）大队里。
问：那您在这儿住的还习惯吗？
答：有什么不习惯的，一辈子都一个人住惯了。
问：您还有别的亲人吗？
答：没有，没结过婚，也没儿子，女儿。
问：那您在武汉有什么朋友吗？
答：有啊，朋友多的是。
问：他们来看过你吗？你们会不会经常见面？
答：恩，来过，哪能经常见面啊，都有自己的活儿。
问：那你们都怎么联系啊？（我注意到他腰间挂着手机）打电话吗？ 答：恩，有的时候打打电话
问：您年轻的时候是做什么工作的？
答：就在工厂里做工啊，在石嘴那里，你知道石嘴么？
问：呃，不知道.........那您自己有积蓄吗？
答：哪有什么积蓄啊，又没发多少工资。
问：您是五保的吗，还是代养的呢？
答：我是五保的，政府发钱给福利院。
问：政府每个月会发给院里多少钱啊？
答：一个人125，发给我们一个人20块钱，剃剃头，买点卫生纸什么的，就没了。
问：（注意到他正在换着一双半新的打了鞋油的皮鞋）那您的皮鞋是自己买的还是院里发的？
答：自己买的，院里发的那个太小了，没法穿，扔了。
问：你知道这个院里大约有多少老人吗？
答：得八十个吧。
问：有多少五保的呀？
答：恩......二十个，剩下的都是代养的，60个。一个月给个四五百块钱。 问：交的钱数都一样吗？
答：有四五百多的，也有六百多的。
问：那你们的待遇和代养的一样吗？
答：吃得穿的都差不多。
问：您知道前面的院子里都是五保的吗？
答：恩，知道
问：您和几个老人住这个屋子啊？
答：四个
问：刚才那个老人也是五保的吗？
答：他不是，他是代养的，一个月交四百块钱。他还自己去那边拾废铁卖钱。 问：那您没有想办法自己赚点零用钱吗？
答：没有，没有
问：您跟一块儿住的人交流多吗？
答：不说话
问：那您跟院里的其他老人有交流吗？
答：哦，不怎么说话，都老了，也没什么好说的。
问：那你们互相认识吗？
答：恩，都认识，就是不怎么说话。
问：那你不会感到孤独吗？
答：孤独什么，都是这样过来的
问：您平时都有什么活动啊？
答：就是晒晒太阳
问：会出福利院走走吗？
答：恩，有时候会到那边大街上逛逛。
问：那您觉得自己的身体状况怎么样？有没有什么长年的疾病？
答：没什么病，身体挺好的。
问：福利院有没有定期组织体检？
答：什么体检？
问：就是一年或者几个月定期检查身体健康什么的。
答：没有，没有，我才来三个月
问：在您来这的三个月都没有组织过体检，是吗？
答：恩，没有。
问：如果有老人生病了，院里会给及时诊治吗？
答：恩，治啊。
问：是送到医院去呢还是请医生过来？
答：找医生过来。
问：您觉得这里的条件怎么样？伙食，住宿什么的。
答：很好啊，在这里不用自己做饭，省事儿，以前我在大队住的时候，都是自己做饭
问：早晨都吃些什么呢？
答：稀饭，包子，馒头什么的
问：中午和晚上呢，有荤菜吗？
答：恩，有点荤的，我有时候也出去吃点。
问：洗衣服时谁自己洗呢还是工人员给您洗。
答：哪有，都是自己洗
问：用洗衣机吗？我看到楼下那儿有个洗衣机
答：恩，用洗衣机
问：逢年过节，政府的人会来福利院吗？比如说，发点慰问品？
答：恩，来啊
问：会给你们发慰问品吗
答：都是给院里，再分给我们。问：
问：时间差不多了，爷爷，我们下去看节目吧。
答：你先下去吧，我呆会儿再下去。
篇三：读书报告格式及范文
读书报告范例及格式要求 知识的窠臼与步步深入的躬行——《民族志：步步深入》读书报告 课程：比较文学 学号：200913000789 姓名：王一一
【内容摘要】 田野调查是文化人类学??
【关键词】 入门仪式；民族志；洞见；知识窠臼引言：困苦的人类学入门仪式大卫·费特曼在其《民族志：步步深入》作者前言开宗明义：“民族志不是闲暇一日的丛
林漫游，而是在社会交往的复杂世界的探索之旅。”【1】可见民族志调查不是一路风光旖旎的
赏心之旅。无独有偶，费特曼的前辈列维·斯特劳斯在其《忧郁的热带》第一句话显得那么
就牢骚满腹：“我讨厌旅行，我憎恨探险家。”【2】虽如此，其还是在巴西圣保罗附近及巴西
热带雨林进行了为期一年多的人类学田野调查，且《忧郁的热带》还成了人类学的经典著作，
虽然列维·斯特劳斯的抱怨充溢整本书甚至形成了某种哀怨的风格，不知其是否是有意继承
了马凌诺夫斯基在特罗布里恩德群岛的抱怨。田野调查时所遭遇军队的巷战，流氓的敲诈勒
索，官员的飞扬跋扈，生活条件的无比艰险，精神的极度压抑等等，任何一种情况足以让我
们理解伟大前辈的不易。而田野调查和民族志恰恰又是一个人类学学者入门的仪式，在踏入
门槛前，我们如何完成自己成人礼？或许我们需要一本民族志研究方法的说明手册，如
lonely planet一般的旅行指南，指导自己的蹒跚步履。暑期觅得大卫·费特曼《民族志：
步步深入》一书，虽读来不算赏心悦目也未能立刻顿悟，但也能略知晓一二。
一、《民族志：步步深入》概览“民族志(ethnography)是一种描述群体或文化的艺术与科学。”【3】而且，这还是一种
“千里之行，始于足下”的艺术和科学。描述的对象既可以是居于异 地的“他者”（otherness），也可以是你身处的族群（ethnic group）。其发展经过了三
个时代，即业余民族志、科学民族志和反思民族志。第一个时代业余民族志是自发性的、随
意性的和业余性的。但是随着人类学的发展，科学民族志逐渐成为一种可能，而马林诺斯基
和拉德克利夫-布朗二者则共同确立了被后人称为“现实主义”风格的民族志的范本，他们自
己从方法上主张他们所开创的是“科学”民族志。在此之后，冠以“科学”二字的民族志应
运而生，其田野调查的诸多方法为人类学诸君顶礼膜拜的法则。此后，关于民族志方法论的
著作也如雨后春笋般冒出。在人类学发展至新世纪，学界又有哪一本民族志让我们耳目一新
呢？或许大卫·费特曼《民族志：步步深入》算是其中一本。 该书作者大卫·费特曼系斯坦福大学教授，与众多人类学者一样，是一名典型的非书斋
型学者，他因对民族志评估的发展做出的贡献而被世人所赞誉，也曾因作为一个学者和实践
者对教育人类学做出的杰出贡献而膺获乔治和路易斯斯宾德勒奖，并荣获人类学和教育学理
事会颁发的民族志评估奖，还因为对民族志教育评估做出的杰出贡献而荣获评估研究会颁发
的会长奖，他还因将知识转化为行动的做法而荣获华盛顿实践民族志学家协会的实践出版奖。
从这些长串的奖项中我们可以发现最为关键的两个词，“行动”和“实践”。故而我们可以期
待的是，其著作《民族志：步步深入》少不了要大谈特谈实践的方法，而且，还可能与当下
信息社会的网络结合一起分析。当然，民族志的田野、方法、理论三者缺一不可，可谓是民
族志的三足鼎立，大卫·费特曼并没有因为中方法而忽略任何一方。 ??
囿于目录的长度，未能一一抄录。但是从以上标题我们已经可以得知，为了避免我们在
田野调查中选择错误的道路和随之而来的死胡同或者绕弯路，甚至完全迷路，大卫·费特曼
为我们出入人类学门槛的学子准备了这近18万字的循循指引，在其指导下，我们或许能找到
一方天地。
二、“步步深入”后的延展当下关于民族志、田野调查方法论的著作可谓接二连三涌向我们的书桌，以至于我们无
暇择判高劣。在我的阅读视野里——虽然不免陈旧狭窄——但仍较中意如《文化人类学理论
方法研究》（黄淑娉、龚佩华）和《20世纪中国人类学民族学研究方法与方法论》（凌纯声、林耀华等先贤）的两本经典作品，虽则以所谓的“新
世纪新视野”看来两本作品不免存在一些瑕疵，如《文化人类学理论方法研究》更多的是西
方理论介绍，其更类似于王铭铭的《西方人类学思潮十讲》这样的著作，而《20世纪中国人
类学民族学研究方法与方法论》看起来更多的是中国人类学民族学者在田野调查之后的经验
之谈，其方法论的系统性欠缺。当然，这样的评判更多的带有阅读之后《民族志：步步深入》
的“前见”或者说偏见，未必公允。因而，如果可以进行对比阅读，我想或许费孝通先生的
《江村经济——中国农民的生活》或许更具参照性。当然，或许王明珂的《羌在汉藏之间》、
拉德克里夫·布朗的《安达曼岛人》、马林诺斯基《西太平洋的航海者》、贝特森《纳文──
围绕一个新几内亚部落的一项仪式所展开的民族志实验》等等也并不是不可以与《民族志：
步步深入》进行对照阅读，因为人类学的田野调查和民族志，“成功的民族志都是相似的，不
成功的民族志各有各的不同”。在阅读《江村经济——中国农民的生活》和《民族志：步步深
入》之后，我感慨于费老的高屋建瓴，更感慨于大卫·费特曼对田野调查的深刻洞见。 ??
但如果，按照其方法去做一个田野调查，我们能折腾什么“玩意”出来呢？幸而这个暑
期跟随xxx赴xxx 田野调查，反省之后，渐觉《民族志：步步深入》其中味了。
三、广西农家书屋调查与步步深入的民族志 ??
??
结语：知识的窠臼与步步深入的躬行 象征人类学学者格尔兹曾言“我们不是研究村落，而是在村落中进行研究”。其强调的是
田野调查的进行时，即 “步步深入”，话虽如此，实则难矣。法无定法，任其“质性研究”
时髦概念为哪般美妙动听，绝知此事仍需躬行。问题是，躬行亦未必能知，更遑论“绝知”。
王明珂在其《羌在汉藏之间》后出版的一本田野杂记感慨：“事实上，我从羌族那儿受到再教
育：没有一个典型的羌族村落，没有一种各地羌族能用来彼此沟通的羌语，也没有一种共同
的羌族文化。羌族似 乎以一种幽默的方式，嘲弄着刻板学术方法与知识的虚妄。”【4】或许在步步深入之后，
我们还需步步后退出知识的窠臼。
【注释】
[1][3] [美]大卫·费特曼.民族志：步步深入[m].龚建华译.重庆：重庆出版社，2009. 前
言，1.
[2] [法]列维·斯特劳斯.忧郁的热带[m].王志明译北京：中国人民大学出版社，2009.1.
[4] 王明珂. 寻羌——羌乡田野杂记[m]..北京：中华书局，2009.185.
【参考文献】
[1] 费孝通.江村经济—中国农民的生活[m] ．南京：江苏人民出版社, 1986.
[2]??篇二：读书报告格式及范文 读书报告格式及范文
一. 读书报告有没有一定的格式对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要
有书名、有作者，其他可集中读后感来写。最浪费笔墨的是内容概要，惟一的作用是，让别
人知道你看过这本书。
二. 写读书报告的第一步写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们
写下来。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，可以准备一本读书札记簿，
写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重点可以发挥的。
把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，为你想论述的重点，找寻更多
的资料或例证。有需要时，还可以再找其他有关的书籍来补充你的论点。这样，你阅读的收获会丰富得
多，你写的读书报告也有分量得多。
三. 不止读一本书要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作
者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关
的书来看，包括：
1. 作者的传记；
2. 作者其他作品；
3. 别人对这本书的研究；
4. 其他作者的回顾或有关著作 当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得
多，丰厚得多。
四. 赞与弹1 / 7 初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的
赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻划入微，感人肺腑，文章...全是废话。 赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而
又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，
这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结
果是不汤不水。因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。
五. 点与面读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是
泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能
给读者比较深刻的印象。
六. 不要引用太多好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不
宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只
觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。●如何撰写读书心得报告
一、前言 读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握书中要点，
再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。 它必须具备两个必要条件：
1、要读书 没读书，信口开河，言之无物，不能称为读书报告。
2、要有心得 2 / 7 心得，批评，意见整理，创见。因此，读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后，经过整理思考而写下的感想。撰
写的过程分成下列各步骤： →选定项目
→研拟初步大纲
→收集资料
→整理资料
→拟定详细大纲
→撰写报告
二、读书报告的类型
1、感发型：个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。
2、论述型：析论该书之内容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。
3、撷摘型：摘引书中若干具有代表性之片段，夹叙夹议，籍以表彰该书之精神特质。
4、比较型：将该书与同类著作作一比较，衡量其得失优劣。
5、源流型：评价该书所涉及学科之渊源流变，然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。以上类型可随需要交互使用，不必拘泥。
三、写作前的准备
(一)培养适当的读书方法与技术
1、先做纲要笔记。
2、将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。
3、如有批评或心得应随时记下。
4、重新综览笔记，然后将全书的内容大意，扼要而有系统的介绍并加以评论。
(二)选择阅读的书籍
3 / 7 读书报告格式及范文 (3): 2、学生自订； 3、老师指定范围，学生自订。 (三)确立写
作的内容与范围 1、基本认知 读书 心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。 客观描
述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的- - 读书报告格式及范文 (3)-
2、学生自订；
3、老师指定范围，学生自订。
(三)确立写作的内容与范围
1、基本认知 读书心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对
作者写作技巧所下的评语。 主观批评的重点则在於写读书心得者本身，即你对该书的反应与评价；对其主题的看法
与认识。务必：知之为知之，不知为不知。
2、写作的重点内容
（1）引言：关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。
（2）纵向之历史性回顾：对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。
（3）横向之生活经验：可以与书籍内容相启发的。
（4）个人感思：谈你的个人心得，阐述你的主题，对前人的褒贬等。
（5）结论：分析前人与你的研究后，提出几个问题，以及未来值得研究的方向。
3、写作的范围
（1）相关书讯：关於所阅读书籍的一些相关讯息，至少二百字。 4 / 7
（2）内容摘录：摘录书中有意义之文字，一百字以上，三百字以内，务需注明摘录文字
出处之页码。
（3）个人观点：此部份即为分享文章的主要内容，需至少一千字。
（4）讨论议题：针对书籍内容至少提出一个相关的讨论议题。
4、注意事项
（1）读书心得报告的写法与传统作文的写法，在笔调上的不同，笔锋不一定要带感情。
（2）重要内容要在文章中显示撰写者的知识、逻辑与分析，个人感思需能使读者信服。
（3）以平实的方式叙述，少用“！”与“？”。
（4）写读书心得不一定是要写“书评”式的读书心得 。
(四)收集、参阅有关该书的任何其它资料
四、读书报告的写作规格
1、书目将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写於题目左方（参见自校规定）。
2、全书提要 可经由书前序文、绪言或书后跋、后记等，写作该书之缘由、时代背景，书之结构重点，
逐一介绍。（勿超过全文三分之一）
（1）重点介绍作者及著书之时代背景。
（2）全书之题旨大意。
3、心得评论
（1）感发：说明该书之精神与特色
（2）论述
（3）批判
4、结语
5 / 7篇三：读书报告-格式和范文
【请大家提交一份电子文稿，一份纸质打印稿】 中文读书报告格式和范文标题个人信息：班级，姓名，邮箱，电话
【必要时另起一页】 提纲
i．。。。
1.
2. 摘要关键词 正文一，引言【本文所选课题为什么值得研究】 二，文献综述【关于这个选题，别人都做过什么研究，都有什么发现，或者，都是从那
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