篇一：我喜爱的名著中的人物作文
我想大家都看过《西游记》这部名著，这本书的内容生动而有趣，故事情节扑朔迷离，特别吸引人，让人一看就想一口气看完。这里面的人物形象各有千秋，人物性格也千差万别。有灵巧机智的孙悟空，有忠厚虔诚的唐僧，有憨厚老实的沙僧，还有形形色色的妖魔鬼怪等等，其中猪八戒给我留下了深刻的印象。 猪八戒在读者的心目中是以一种好吃贪玩的形象出现的，所以大多数读者都不很喜欢他，甚至有点讨厌他，认为他一点优点都没有。但是在我心目中的猪八戒并不是这样的。别看猪八戒长得有点丑而且有时好吃懒做，但是他还是有自己的优点的，比如他的那种乐观处事心理和自由自在的生活方式这就是别的人物所不能及的，同时也是我特别向往的一点。 自由自在是猪八戒一生中最值得自豪的地方了。在陪伴唐僧去西天取经的路上，每天都少不了快乐嬉戏的猪八戒。有时在处境比较险恶、困难的情况下猪八戒仍然还是轻松自在的只顾着吃和玩，一点紧张、拘束的情绪都没有。比如有一次他们经过一个国家，有一个女魔王想嫁给他师父，孙悟空、沙僧都在为师父着急，而猪八戒却想，这下可好了，以后我每天都有好吃好喝的了。结果差点坏了师父的取经大事。 乐观处事的猪八戒也是值得学习的。猪八戒的这一点是我最喜欢的地方，因为它不仅仅是和唐僧西天取经的一路上笑脸相过，而且他不论什么时候都是无忧无虑、轻松自在，一点烦心事都没有。 其实猪八戒还有一种吃苦耐劳的精神，就拿他对他的师父来说。他师父累了，猪八戒就帮师父找地方歇息；师父热了，他就拿来扇子给师父扇风；师父渴了，他便给师父从大老远给师父找水喝，不管自己再苦再累也毫无怨言，为了师父他可以说是上刀山、下油锅都在所不辞。 说起猪八戒，我便想起了生活中的“猪八戒”。他们同样也拥有一种乐观向上的人生态度，不管在为人处事上还是在生活娱乐上他们也是以一种快乐、开心的心情度过的。猪八戒都不因为自己长相的丑陋而感到自卑从而怨天尤人，相反他却自由自在、乐观向上的活着，这不由的让我想到环卫工人和拾荒者，他们没有因自己做这样的工作而感到自卑，相反他们也是积极向上的活着，他们不怕脏不怕累的为我们的社区环境做出了自己的一份贡献，我同样也很尊敬他们。 爱玩就玩，爱说就说，爱跳就跳的猪八戒我永远都忘不了，我想我也会是生活中的“猪八戒”。
篇二：名著中人物的肖像描写
名著中人物的肖像描写：
智深听得收住了手看时只见墙缺边立着一个官人头戴一顶青纱抓角儿头巾；脑后两个白玉圈连珠鬓环；身穿一领单绿罗团花战袍；腰系一条双獭背银带；穿一对磕爪头朝样皂靴；手中执一把摺叠纸西川扇子；生的豹头环眼八尺长短身材浒》）
◎他的脸黑晦
三十四五年纪；里
：“这个师父端的非凡
燕领虎须
使得好器械！”（〈水
在我试问他的时候
像片雾影
好像特别的洼了他的眼
从那最洼的地方发出一点
此时便更
耳
慢慢地布满了全脸本来就低深不易看到
往深处去了根有点动发出些光
仿佛要完全藏起来他那些彼此永远挤着的牙轻轻咬那么几下
惟恐走了一点风
然后
似乎是把心中的事严严地关住脸上那层黑影渐渐地卷起
他的眼忽然
都卷入头发里去“真哪!”他不定说什么呢
与我所问的没有万分之一的关系
舍《牺牲》）
【学以致用】工笔细描着力于的对象纤毫毕现脸洼到什么状况
给人以真切的感受
他胜利了过了半天还用眼角撩我几下（老
雕细刻用细腻的笔法雕刻人物使所描写细的描写
作者对人物的脸、眼、牙作了牙严严地关到什么情况
眼深藏到什么程度
冷的
一笔一笔细雕
把这个人物深藏自己的
◎我吃了一吓站在我面前仃的圆规
格刻画得惟妙惟肖
赶忙抬起头却见一个凸颧骨
张着两脚
薄嘴五十岁上下的女人
两手搭在髀间（鲁迅《故乡》）
没有系裙正像一个画图仪器里细脚伶
【学以致用】用简单的笔墨对所描绘的人物勾勒出一个大致的轮廓大笔
勾勒有略貌而重神的特点只用寥寥几笔格
给人真实而富有意味的感觉
通过这个特征
作者描写杨二嫂的形象可粗知她尖酸刻薄的
就绘出了她的外貌特征
◎唐小姐妩媚端正的圆脸脂和粉来仿造的好脸色
她眼睛并不顶大大而无当
有两个浅酒涡天生着一般女人要花钱费时、调渴而又觉嘴馋
仿佛是好水果
新鲜得使人见了忘掉
可是灵活温柔反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话
（钱钟书《围城》）
【学以致用】描写人物外貌时
染
以便读者通过这个“特写镜头”
截取人物具有特征更好地了解人物的
进行了局部特写
的某一部分加以集中点格特征和思想感情
作
者把镜头对准唐小姐的脸特的比喻联想
◎行者见罗敷忘其锄；来归相怨怒
特别是眼睛短短的两句自然而奇
便使唐小姐的形象鲜明地刻印在读者的脑海中
下担捋髭须但坐观罗敷
少年见罗敷脱帽著帩头耕者忘其犁锄者
（乐府《陌上桑》）
【学以致用】描写人物可以从正面对人物进行刻画他人或其他物到“不著一字
让外界事物充当最佳配角尽得风流”的至高境界
也可以把镜头移开对准其
以期达
从不同的侧面烘托某个人物
作者描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷即采桑女罗敷貌美惊人
如果正面刻画
时的神态与动作就不够含蓄
种种表现聚焦在一点
不能留给读者更多的想象余地
在实际生活中每个人的肖像是各不相同的由于每个人的出身、职业、地
位、教养、经历、格的不同有着紧密的内在联系
必然在人物的外形上留下不同的痕迹
对于展现人物
更突出
肖像与格
肖像描写的好与坏
格关系重大因此
成功的
肖像描写能使人物形象更鲜明、生动视人物肖像的描写
描写人物的外形富于表情
使人物个优秀作家都极重
至关重要的是描写人物的眼睛眼睛是心灵的窗它最
最能传达人物的内心秘密鲁迅曾说：“要极省俭的画出一个人的特点
即使细得逼真
也毫无意思
”
最好是画他的眼睛……倘若画了全副的头发
（《我怎么做起小说来》）他在《祝福》中写祥林嫂第一次到鲁四老爷家时睛是“顺着”看人；两个后“顺着眼”看人
她因再嫁又死去丈夫
被迫第二次来到鲁家时
神了
她的眼她虽周
但“眼角上带些泪痕
眼光也没有先前那样”
当她知
围的人是在嘲笑她再嫁之事时“只有那眼珠间或一轮的描写
她总是“瞪着眼睛不说一句话”；在她去世前”作者通过对祥林嫂眼睛变化深刻而形象地反映出来
还可以表示她是一个活物
将吃人的封建礼教逐步强加在她身上的苦难
肖像描写首先遇到的是视角问题观察的角度
二是人物自我观察的角度
肖像描写的角度大致有三种：一是作者
究竟一、从
三是作品中其他人物观察的角度
格的需要来确定
选择哪个角度写这要根据作者的创作意图和表现人物这个角度便于作者抒发爱憎感情
作者观察的角度写表达自己鲜明的倾向
虽然已顶门上的
如赵树理在《小二黑结婚》中对三仙姑一肖像描写：“三仙姑却和大家不同经四十五岁头发脱光了蛋上下了霜
却偏爱当个老来俏用黑手帕盖起来
小鞋上仍要绣花
裤腿上仍要镶边
只可惜官粉涂不平脸上的皱纹
是厌恶的
看起来好像驴粪
二、从人
”作者对她那种老来俏打扮并给以辛辣讽刺
物自我观察的角度写这个角度便于将肖像描写与人物心理描写有机地结合起来
从早晨到午后
他的功夫全费在
如鲁迅的《高老夫子》是这样写的：“这一天照镜
看《中国历史教科书》和查《袁了凡纲鉴》里……首先就想到往常的父母实
他还在孩子的时候
磕破了头
最喜欢爬上桑树枝偷桑椹吃又不给好好地医治
但他
在太不将儿女放在心里们全不管
有一回竟跌下树来至今左边的眉棱
左右分开
万一”作者
上还带着一个永不消灭的尖劈形的瘢痕又斜梳下来给女学生发见
可以勉强遮住了
他现在虽然格外留长头发
但究竟还看见尖劈的尖
他放下镜子
也算得一个缺点怨愤地吁一
气
大概是免不了要看不起的
将其假
通过高老夫子顾影自怜的描写
起来了
学的面目与自我怨愤的情绪巧妙地融合这个角度易于收到一箭双雕的艺术效果
见到贾宝玉时
她以少女的敏感与细
三、从其他人物观察的角度写
曹雪芹在《红楼梦》第三回中描写林黛玉初心
观察了贾宝玉全身的打扮以及容貌、神情：“却是位年轻公子：头上戴着束发嵌
齐眉勒着二龙戏珠金抹额……面若中秋之月鼻如悬胆
睛若秋波
虽怒时而若笑
色如春晓之花
鬓若刀裁
宝紫金冠眉如墨画
即真视而有情；项上金螭缨络
若施脂；转盼多情
”这是通过黛玉
又有一根五色丝绦系着一块美玉……
越显得面如敷粉
全在眉梢；平生万种情思
语言若笑；天然一段风韵悉堆眼角
的视觉给宝玉绘制的一幅肖像画谓一箭双雕
肖像描写可以一次基本完成
这幅肖像画自然溶进了黛玉的感情色彩——真可
然后反复点染逐渐充实；也可以分为多次
可以是工笔描写
也可
随着故事情节的发燕尾服而逐步完成以是简笔勾勒
还可以是漫画笔法
肖像描写的技法可以采用静态描写
也可以采用动态描写
俄国作家冈察洛夫在《奥勃洛摩夫》中对奥勃洛摩夫的肖像描写是为工笔描写朝威写则属于简笔勾勒的
一般说来
李
契诃夫在《套中人》中对别里科夫外貌的描绘就是漫画式
而中国作家则更喜爱简笔勾勒；中国
而西方作家却更多采用
西方作家比较擅长工笔细描
作家常用动态描写法静态描写法
即更多地描写行动中的人物肖像
也有例外
但这不是绝对的像阿&8226;托尔斯泰就反对用几十页
通过斗争
篇幅对主人公肖像作静态描绘通过冲突
在肖像描写技法中要特征法
总之
通过行为显现出来
主张“主人公的肖像应该人运动本身”（《阿&8226;托尔斯泰论文学》）
还可以借助比喻、象征和夸张等手段来突出人物肖像的主
或单独使用某一方法
或多种方
要由表及里
描写肖像的技法是多种多样的
叉使用“以形传神”
但无论使用哪种方法都必须注意捕捉人物的外形特征切忌犯脸谱化、套子化、程式
篇三：世界名著人物素材导读
高考作文世界名著人物作文素材集萃
１、《奥德赛》
“奥德赛”的意思是：“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分，第一部分是海上的漂泊10年的故事；第二部分是回乡后复仇的故事。
[第一部分]战争结束后，俄底修斯带领部下离开特洛伊后，在海上遇到风暴，飘到了伊斯玛洛斯，他们杀死了当地的居民，掠夺了无数的钱财女子，正在饮酒作乐时，被喀孔涅斯人包围。 俄底修斯率部突围后，又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花，人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花，赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上，有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策，用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛，终于逃回船上。 不料想，这巨人是海神的儿子，于是与海神结下了仇，海神兴风做浪，处处阻挠俄底修斯的
航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上，埃俄罗斯送他一只口袋，里面装了各路风，但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天，已经可以看到故乡海岸上的烽火，不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝，私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族，损失了全部船只，只留下俄底修斯自己坐的那条船。 后来，他们又经历了种种危险，千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛，触犯天律，被宙斯用雷霆击沉船只，全部溺死，只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后，被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫，一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。 俄底修斯在离开特洛伊10年后，才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后，送给他很多礼物并派快船送他回国。
[第二部分]俄底修斯离开故乡20年，国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位，向他的妻子珀涅罗珀求婚，并天天在宫里胡闹，把俄底修斯的一份家产几乎花光。
俄底修斯回国后，受女神雅典娜的指点，自
己化装成乞丐，采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心，惩罚了那班无赖的求婚者，夫妻最后团圆。
人物形象奥德修斯是一个热切思家，追求执著，机智勇敢的英雄人物，他眷念故土，思念妻子，抱定能返回故土，重建家园的思想，他知道，“温柔之乡”是他乡，所以他从内心抛斥女神的苦苦挽留，他“流泪不断”，“消磨着美好的生命”“用泪水，叹息和痛苦折磨自己的心灵”。这些语言可见奥的修斯内心之一斑。
他机智勇敢。当女神告知为他放行时，他机智的探听出消息的确凿；当女神饯行最后询问时，他大胆表露自己的心迹，蔑视任何困难，表现他坚定的追求。
适用话题：执著 、逆境与成功、眼前与长远、创造
２、《鲁宾逊漂流记》
是英国著名作家笛福的代表作。这是一部流
传很广、影响很大的文学名著，它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有做出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁宾逊却成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物，是西方文学中第一个理想化的新兴资产阶级者形象。
小说讲述了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国。作品歌颂了资本主义原始积累时期冒险进取的精神，在歌颂人
和自然界斗争的同时又极力美化殖民掠夺行为。在这种极度与世隔绝，又需要与大自然博斗的情况下，他必须尽力让自已保持理智。他在岛上将一个当地土著由食人族手中救出，而当他在面对一个与自己不同种族、宗教与文化的人时，第一个反应是要取得优势地位。因此他将土著取名为星期五，而且叫他称呼自己为「主人」。星期五是被族人当成祭祀品带回到原来的部落。随著这段朝夕相处的日子，鲁宾逊因这个土著而改变了自己。也由于他们之间的友谊他才得以存活下去，不幸的是星期五最后被奴隶贩子射杀，鲁宾逊在两年的流浪生涯之后带著这段友谊的怀念及一个全新的自己回到了家乡。并回世界。鲁宾逊成为资产阶级企事业家的英雄典型。
人物形象：是一个具有典型性格的主人公，他不满足现状不停地追求，热爱劳动，刚强不屈，竖毅不拔，他是新的人物形象，是中小资产阶级心中的英雄人物。
适用话题：品味孤独 、自豪的人生、信念
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