中国传统文化对现代发展的影响

中国传统文化对现代发展的影响 本文关键词：中国传统文化，影响，发展

中国传统文化对现代发展的影响 本文简介：【摘要】科学创新创造能力的落后，其根源在于读书的功利取向。重视科学技术知识的学习提高，是升华公民素质的不可或缺的内容，振兴中华，可持续健康发展，坚持公平正义，崇尚遵重科学与科技人才，是全面贯彻科学发展观必由之路。【关键词】功利取向；科学创造；公平正义中华民族在文化方面的优良传统之一就是重视孩子读书学

中国传统文化对现代发展的影响 本文内容：

【摘要】科学创新创造能力的落后，其根源在于读书的功利取向。重视科学技术知识的学习提高，是升华公民素质的不可或缺的内容，振兴中华，可持续健康发展，坚持公平正义，崇尚遵重科学与科技人才，是全面贯彻科学发展观必由之路。

【关键词】功利取向；科学创造；公平正义

中华民族在文化方面的优良传统之一就是重视孩子读书学习，“攻城不怕坚，读书莫畏难”可用来描述中国人此类情结。现实中我们常见许多家长陪同孩子不惜牺牲珍贵时间、精力、爱好、事业、财富来应对各种考试与竞赛选拔。我国现在人才总量增长很快，具有大专以上学历的人己经有八千多万。我国现在大学生总量世界第一，但是真正具有国际竞争力的人才却很少，真正为国家民族根本利益服务的顶尖科技新生代人才更少。美国麦肯锡公司曾发表报告称：中国虽然有六十万工科大学生（美国为七万人），但真正能够在跨国公司工作的不到1%。这很值得每个有责任与良知的中国人思考。科学是没有国界，但并不代表科学家没有国籍、民族和信仰。我国是人口大国，但人才的比例与质量明显偏低，与各领域的发展需求差距太大。

一、功利取向具有历史原因

近代以来，我国科技水平落后，高端技术人才匮乏，这不仅是教育问题，而是社会意识中带一些根本性的思想及一些现实社会中的功利取向在起决定作用。中国数千年传承的是等级制度，对普通人而言，由读书取得功名，成为进入仕途走向上流社会的阶梯。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”，“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”（宋.宋真宗《励学篇》）。这种世俗的功利趋向，以此为准则的读书目标，为迈进官场获取“敲门砖”式的读书模式，所学所记的知识仅是图谋为个人取得功名利禄，这样就从根本上扼杀了读书人关注社会问题，关心百姓疾苦的善良心境。这种科举制度，看起来是许多人眼里的成功，实际上毁了他们作为正常人的一生。对社会发展而言，许多关系到国计民生的科技发明创造在冷漠中被扼杀。就算现在，我国依然在高科技、新技术、新材料、重要生产领域缺乏关键的自主专利，实质上是缺乏为国家、民族服务的高端技术人才。根源之一就是中国传统文化根深蒂固的“学而优则仕”影响。因为中国的漫漫封建长夜，在人们意识里打下了刻骨铭心的烙印：“做官就会掌握巨大的公共资源，是实现个人私欲的终南捷径”。在现实面前，在巨大的习惯势力场中，任何形式的说教、理论规范都是苍白无力、薄如蝉翼，没有实质影响与作用的。

二、功利取向下造就的人才对社会贡献往往与其才智相背离

有许多情形，教育的内容规范扮演着十分尴尬的角色，就象美丽的玻璃花瓶被现实之手随便推落到石质的地板上那样。从古至今，对人们生活产生重大影响的许多科技发明、创新创造，绝大部分是由那些身处庙堂之外的人创造的。即便是文学艺术中的许多经典创造，也大部分与同时代的科举状元们关系不密，更与那些热忱做官的人无关。正如司马迁在《史记.太史公自序》的《报任安书》两篇中所述：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羡里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”。如果说科举的状元们是聪明智慧成功集于一身的话，那么他们功绩无论在当时还是对后世却影响甚微。这无异说明状元们在仕途的大染缸中毁了自己，在等级森严中消磨着人格、善良和智慧。也许他们可以纸醉金迷、光宗耀祖、盛气凌人，但在等级森严的官场中他们没有行为和思想上的自由，只是官奴而已。作为人毁了自己的聪明才智，作为社会精英磨灭了他们原本应该发挥的有益作用。也许作为名利追逐者，他们自我感觉良好、风光无限，但从历史事实来看都是匆匆过客，对他们所处时代的社会贡献微乎其微，实质与庸夫俗子无异。而对大多数读书人来说，科举的失败成为必然，“名落孙山”者众多，郁郁寡欢终其一生，由此引发的个人、家庭悲剧接连不断地发生，成为中国人读书的伴随风景。并且为了参加科考，所学所识内容单一，脱离实际，形成思维教条、思想僵化，脱离实际。由此行成“手不能提，肩不能挑；五谷不分，四体不勤”的一类庸人。更为可怕的是导致普遍的思想、思维方式方法的严重脱离实际、停滞守旧，缺少其码的公平正义思想。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，这种麻木腐朽的思想浸染，诸多不良习惯的漫延，对中国社会造成的损坏比任何灾害都可怕。这也许就是中国封建社会长期停滞徘徊，直至近代落后挨打的根源之一。

三、功利取向会消磨我们的创造力

“读书改变命运”，无论人们对此如何理解，都是可以普遍接受的结论。获得渊博的知识，理解世界的多样性，宽容善良对待人和事，形成崇高的人格，追求精神境界的升华。至于这些知识在生产、生活中怎么产生，如何应用，知之甚少也不会影响考试结果，这样考试的结果，顺理成章地认为是自我奋斗的表现，与别的因素关系不大，更与创造性的劳动，创新科技无任何关系，必然对人们广泛掌握知识产生负面影响。以个人功利得失为准绳，对回报国家社会也会产生抵触情绪。社会实践中人们普遍的奉献社会意识，公平正义的思想意识才是推动社会健康持续发展的源动力。从国家政治制度，党的组织纪律方面要淡化官本位意识，要树立公民意识，强化管理社会职能的根本是服务于民的自觉意识。用制度规范严格管理，限制官员用手中的公权利，杜绝权利参与分配享受，在制度政策法律面前公民官员体现实质性的公平正义。让科学创造真正成为读书人的志向，从社会大环境到研究院所、各类学校、生产技术管理部门，从政策制度上杜绝官僚风气，真正落实服务职责，限制官员与民与科研人员及教师争名争利。形成使科研教学人员，无后顾之忧，专心研究学问，钻研技术以奉献社会，以科学创造为荣，引导莘莘学子“为中华崛起而读书”，真正使全社会树立“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么”。

作者：田卫东

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