篇一：初一政治演讲稿
初一政治演讲稿
中国足坛“假球”事件层出不穷。光今年足坛“假球”现象就有一大堆：中甲球队轮番吊射自家球门；u17国青队大胜对手后，下半场开始消极比赛，最终8：0的比分竟然暗合赌球盘口；国足为了国庆献礼，传出花7万美元“买球”博茨瓦纳；全运会男足赛，为避开东道主，上海和浙江主动求败；中超联赛，申花队长杜威被疑打“假球”，被责令下放回家；江苏舜天客场莫名其妙地输给弱旅重庆力帆??
如果将镜头回放，近十余年中国足坛的“假球”事件又有多少？回首“假球”源头，我们发现中国足球第一次直面“假球”风波，是在XX年前。1998年甲b联赛第16轮，陕西国力客场2比3不敌云南红塔。赛后，国力主帅贾秀全出语惊人，公开指责“个别队员表现奇怪，场外东西很多，防不胜防”。而他所指的这名队员，就是隋波。关于隋波的“假球”案一时成为最具轰动性的新闻，隋波也一夜之间从一名默默无闻的甲b球员成为全国知名的新闻人物。
随后，国力俱乐部声称赛前有人曾企图收买本队球员，并有录音带为证。中国足协几次派人到西安、昆明及巴西调查取证，但“录音带事件”还是未能水落石出。中国足协在131天漫长的调查后宣布：整个隋波事件是媒体炒作，那场比赛并不存在“假球”问题。可是，年轻的隋波在经历了“假球风波”后，一蹶不振，很快退役??
一年后，甲a联赛又爆发了震惊足坛的“渝沈之战假球事件”。当时在联赛的最后一轮，一共有5支球队仍然要为保级而战，沈阳海狮队形势最为险恶，只有取胜且还要看相关场次比赛的结果，才能确定是否保级。当时，海狮队莫名其妙地推迟进场，这场比其他比赛晚开始了几分钟的比赛也以最后关头海狮队连扳两球反败为胜的结局而告终。此时，处于保级区的广州松日、深圳平安都已经输掉了比赛，这样就造成了松日队的无奈降组，海狮队则创造了中国足球史上最“好莱坞”式的保级传奇。
篇二：政治演讲 素材
从意识形态化到片面化
羊城晚报：今年正值鲁迅诞辰130周年，到现在为止，鲁迅的形象在主流评价中，大致经历了一个怎样的变化过程？
林贤治：1949年之前，中国共产党也是非常重视鲁迅的宣传的。鲁迅逝世一周年（1937年），在延安举行了隆重的鲁迅纪念活动，毛泽东发表了著名的《论鲁迅》的演讲；1940年，毛泽东的《新民主主义论》对他的“三个家”（革命家、思想家、文学家）评价也很高；1942年延安文艺座谈会上，毛泽东一再论及鲁迅；建国后，1956年举行过很隆重的鲁迅纪念集会，1958年出版了《鲁迅全集》；“文革”期间鲁迅的很多单行本在文艺百花凋零的时候还可以出版。1981年又重版了《鲁迅全集》；2005年人民文学出版社又新出了一版《鲁迅全集》。今年长江文艺出版社出版了《鲁迅大全集》。近三十年来，还有过好几次大型纪念活动，党和国家的重要领导人物都出场了。
羊城晚报：对一个人的评价，为什么会有如此变化？
林贤治：1936到1937年左右，在盖“民族魂”那面旗帜的时候，民族矛盾上升为主要矛盾，毛泽东就使用了“民族英雄”这个词来评价鲁迅，强调他的“一致对外”的影响力。延安文艺座谈会之后就有将鲁迅意识形态化的倾向，把鲁迅当成是“党外的布尔什维克”。此时强调的是鲁迅的“集体主义”精神，于是抹杀了鲁迅的个人主义和人道主义。出于“为政治服务”的需要，甚至宣告“鲁迅的杂文时代”已经过去了。
毛泽东对鲁迅作的“文学家、思想家、革命家”的评价是一种高度的抽象概括，具体分析起来就有一些带本质性的否定成分。几年前我在《收获》杂志上发表的《鲁迅三论》，就说到这个问题。例如他的杂文批判性很强，他批判传统文化，批判专制政体，批判统治者（他称为“权力者”、“权势者”、“有力者”），也批判“国民性”。批判国民也即所谓“人民”。但是毛泽东就把鲁迅杂文的批判性局限在“敌人”方面，认为他是不批判人民的。毛泽东在给周扬的一封信中，也说到鲁迅对中国农民革命缺乏认识。看他对阿Q的批判，以当时的阶级论，阿Q就不是敌人，反之，贫雇农还是革命的依靠对象，基本队伍。
1949年之后的阶级斗争和政治运动不断左倾，到了“文革”更是登峰造极，那么对鲁迅的这种不准确的片面的意识形态化的形象宣传也被推到极致。上个世纪80年代以来，官方基本有两个定位，一个是在80年代中期，在当时有一个“文化热”，重点研究鲁迅与中国文化和世界文化的关系，鲁迅成为了“文化鲁迅”；第二就是鲁迅成为了“爱国鲁迅”。在最近的30年里面，“中国可以说不”、“中国不高兴”这种民族主义还是很盛行的，把鲁迅往民族主义、国家主义靠还是很有市场的。
普通大众
从人性化到“好玩”
羊城晚报：普通大众对鲁迅的评价和认识也经历了这么一个过程吗？
林贤治：官方跟民间的看法不完全是重叠的。比如茅盾最早说“不要神化鲁迅”，这个说法表面上看起来是四平八稳的，中肯的，但实际上是不对的。鲁迅本身就不是神，这种论调背后往往是要取消鲁迅存在的伟大意义。上个世纪80年代，存在主义哲学刚从西方介绍进来，讲的是“人怎么生存”的问题，于是就有一些人把关注点放在鲁迅孤独的、虚无的、绝望的方面，这是对鲁迅形象的改写。鲁迅确实绝望，确实孤独，他内心很黑暗，这是事实，而且这些在过去是被掩盖了的，意识形态化的鲁迅是没有这些方面的存在的。鲁迅的这种真实的存在被学院派的学者发掘出来了，这也应当算是一种进步。但问题在于，鲁迅是绝望的，也是反抗的，而他们把鲁迅的那种反抗性去掉了，放大了他的虚无性，他身上尼采式的自由意志的东西被否定了，韧的战斗从而也被去掉了。
羊城晚报：当下鲁迅的形象又有什么样的特点？
林贤治：现在周海婴父子又把鲁迅人性化。过去我们看到的鲁迅就是那种非常褊狭的，就像苏雪林攻击的那样，动不动就要斗争的。周海婴父子力求还原鲁迅人性的、爱的方面，这种近于“纠偏”的做法或许是必要的吧？但是如果不承认鲁迅首先是一个“战斗者”，这样一宣传，鲁迅似乎就同五好家庭的那些模范家长没什么两样了。爱和憎是鲁迅的两面，因为他爱下等人，所以他憎上等人；因为他爱无权无势者，所以憎专制统治者。这是他跟别的爱的说教者、基督徒等一味宣传“博爱”的人所不同的地方。
还有人用“好玩”来消解鲁迅的严肃性和斗争性。鲁迅身上确实有天真的特质，他是真诚的，常常表现儿童一样的天真；但是在他那里，同时存在着一种斗争的严肃性，不那么“好玩”的成分。
羊城晚报：有可能因为表述时所受的一些限制，人们在评价鲁迅时只能着眼于一个或几个方面？
林贤治：这就涉及到一个基本立场和方法论的问题。任何事物，决定它的特性的是它最基本、最本质的方面。鲁迅是个思想家，也有很多别的思想家，是什么决定了他与别的思想家的区别的呢？所以我们要找出构成鲁迅的最基本的、最核心的特质。
当下意义
鲁迅所抨击的现象还存在着
羊城晚报：现在的年轻一代如80后、90后对鲁迅可能会陌生，特别是目前关于中小学课本中鲁迅文章是否应该删减的争论，您是怎么看的？
林贤治：鲁迅的文字有不同的层次，不同的层面。教材对鲁迅作品的选择，关键在于对鲁迅的基本认识。现在连我们所谓的学者、教授也对鲁迅缺乏正确的认识。首先，教育者就不认为鲁迅是好的、宝贵的、稀有的。他们认为鲁迅就是只讲斗争的，这不在于教材选入这一篇还是那一篇作品的问题。鲁迅是一个充满矛盾的人，有着众多不同的、甚至对立的层面，非常丰富。教育者只有对鲁迅有了正确的认识，才能决定初中、高中、大学分别选择哪一个层面的内容。我不认为存在“鲁迅的作品要不要选”这个问题，看看鲁迅到底是不是我们时代所需要的，就可以得出结论。
羊城晚报：鲁迅对当下时代的意义在哪里？
林贤治：鲁迅的意义至少有几个方面：首先就“人格”来说，他对自由那份追求，对人的独立性的追求，对人的尊严的维护，就是一个很好的榜样。第二就是思想。鲁迅去世已经大半个世纪，我们要先问一下我们的社会环境到底进步了多少？鲁迅自己就说过，他并不追求“不朽”，相反追求“速朽”，他最希望看到的就是他的思想过时。我们要看鲁迅当年所抨击的对象，那些社会现象、文化现象在我们周围是否仍然存在，如果鲁迅所抨击的丑恶的、罪恶的、腐败的现象还存在，那么就是鲁迅存在的意义。第三就是文字之美。纯粹讲语言，我认为没有一个中国作家能超越鲁迅。
羊城晚报：您自己研究鲁迅这么多年，对鲁迅的印象有没有一个变化的过程？
林贤治：所谓变化，就是加深，随着时间的推移，内心里更加敬重他，服膺他。 羊城晚报：有没有可能客观、真实地认识鲁迅？
林贤治：没有一个“客观”的鲁迅。真实的鲁迅就在《鲁迅全集》里。但是对鲁迅形象的认识有很重要的一点就是要“得其全”。鲁迅一生充满着内心冲突。他内在的冲突性、复杂性、丰富性，在中国现代人物中是最突出的。要把他的方方面面都统一在鲁迅的“绝望的反抗”的形象中去认识他才好。
9月19日晚，第八届茅盾文学奖颁奖典礼在京举行。在互联网上风生水起的网络文学，与此中热闹没有多少关联，多少显得有些“落寞”。本届茅盾文学奖首度吸纳网络文学作品参与评选,一共有7部作品参评，结果无一斩获，除《从呼吸到呻吟》、《遍地狼烟》、《青果》在第一轮投票中冲进前81名外，其余均名落孙山，仅仅是在176部参评作品名录上露了一下脸而已。
两千年与二十年的“比拼”
网络文学落选于全国性文学评奖并非首次，去年的第五届鲁迅文学奖评选也出现过类似情况。
网络文学与传统文学在茅盾文学奖中同台竞技，从目前的情形看是难有胜算的。究其原因在于，从评奖性质上看，这两大文学奖项说到底还是属于“专家奖”的范围，其评选的机制和遴选标准都是基于文学传统和社会期待而设置的，是纯文学的“精英奖”。如茅盾文学奖的评选要求作品拥有思想性与艺术性的完美统一，注重思想的深刻内涵，要有切入社稷民生的历史担当和人性温暖，以及艺术审美的精致与创新等。这些显然不是网络文学的强项。
“自娱以娱人”的网络写作，其长处不在于精致和深刻，而在于市场、大众、草根的认同和广泛参与。从《诗经》算起，我国传统的精英文学已经走了两千多年，而汉语网络文学的成长期满打满算还不到二十年。两种文学的创作方式、功能模式、发展水平和品相质地都存在较大差异，现在却要求用同一个评价标准去衡量，网络文学显然处于弱势。
且不说这次参评的几部作品是否真能代表浩如烟海的网络小说的创作实绩，单就本次参评作品要求必须是已经完成并公开出版的纸质出版物而言，这个前提就基本上预设了网络小说的“命运”。因为网络小说可以是超文本和多媒体的，文字叙事可以连载和续写，其生命
活力永远存活于网上，点击率才是网站、写手和网民品评作品的基本“标的”。
于是，就难免出现这样的质疑：既然参评的网络小说都没有走得更远，茅盾文学奖是否过于“阳春白雪”了？
是的，茅盾文学奖就是文学界阳春白雪式的“专家奖”或“精英奖”。吸纳网络小说参与这种评奖是必要的，作为数字传媒时代最具大众趣味的网络文学落选于这样的奖项也属正常，没什么好抱怨的，不属于常识以外的意外。
传统文学和网络文学“抱团取暖”
需要关注的也许是网络文学参评茅盾文学奖背后的意义，即对于优化当今文学生态的意义和对网络文学本身发展的意义。
茅盾文学奖对网络文学敞开大门，意味着传统文学对网络新媒体文学的身份认可和资质接纳，有助于改变网络文学与传统文学彼此观望、不相往来的格局，实现两种文学相互交流，加深了解，切磋砥砺，融合互补，促进网络写手学习传统文学、了解传统作家，也引导传统作家和评论家走近网络文学、了解网络写作，从而改善和优化媒介融合语境中的文学生态，让两种文学在有些低迷的文学市场上“抱团取暖”，共创繁荣。
恰如有网友所言，当代文学经历的“网络洗礼”，既能使陷入瓶颈的传统文学获得重现辉煌的机遇和力量，亦能使泥沙俱下的网络文学提升审美与文化素质。不断借鉴传统的网络文学和不断亲近网络的传统文学，通过茅盾文学奖这样的社会关注度很高的比对平台，让传统文学意识到，文学有关人的心灵，从来可以由不同的道口进入，网络霸权不好，媒介歧视也不对，应该对网络写作投以理性的目光，给予必要的关注和激励。
篇三：初中政治情景题全
特殊/重点题型猜押题情境题
1. 阅读情境，回答问题。
情境一 老师在班会上责怪同学们不努力，期中考试没考好。很多同学以种种原因与老师争辩。
（1）假如你是该班学生，你应该：。
（2）理由：
情境二 数学课上，老师批评王宇最近作业不认真，错题率高，王宇觉得很没面子，当场与老师大吵了一架，还将作业本扔在了地上。
（1）存在的问题： 。
（2）正确的做法： 。
情境三 小红刚进入中学后，不愿与男生同桌，认为男女有别，男女生本来就不应该坐同桌。
（1）你认为 。
（2）理由： 。
【答案】：
1. 情境一：（1）检讨自己，反思自己。
（2）理解老师，学会换位思考。
情境二：（1）王宇不尊重老师，不能正确对待老师的表扬和批评。
（2）要礼貌待师，注意场合，正确对待老师的表扬和批评。
情境三：（1）小红的观点是错误的。
（2）男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力。
【情境探究 学以致用】
2. 以下是小丽生活中的三个片段，请你运用所学知识，对其进行探究。 情境一 2014年“世界杯期间，小丽的同桌小刚通常通宵看足球赛”，作业不写，上课睡觉，成绩急剧下滑。
（1）小丽应该建议： 。
（2）理由： 。
情境二 小丽的一幅作品入选《漫画大全》。出版社以小丽年龄小为由，拒付稿费。
（1）小丽应该： 。
（2）理由： 。
情境三 妈妈在网上为小丽买了一件T恤衫，拍了下来，快递送到后发现衣服的颜色与质量与网上的描述差距太大。
（1）网店的做法侵犯了小丽妈妈的 。
情境一：（1）劝阻小刚不看，等放假时可适当看回放；如不听可向老师反映。（2）珍惜受教育的权利，履行受教育的义务；拒绝诱惑等。
情境二：（1）与出版社协商要回属于自己的应得报酬，若不行通过法院打官司来维护自己的权利。（2）未成年人享有智力成果权；或未成年人的智力成果权受法律保护。 情境三：（1）知情权、公平交易权。（2）要求退换、索赔；到有关部门反映或举报。
【情境探究 学以致用】
3.（12分）以下是小丽在学习与生活中的片段，请你运用所学知识，对其进行探究。
情境一 中考快到了，小丽平时学习很努力，但每逢考试就紧张，担心考不好，压力很大。
（1）你的建议： 。（2分）
（2）理由： 。（2分）
情境二 小丽所在的班级最近来了一位藏族学生，装束打扮显得非常“另类”，其他同学经常在他背后指指点点、议论纷纷。
（1）小丽应该： 。（2分）
（2）理由： 。（2分）
情境三 2014年元旦，小丽发现许多同学准备买各种各样的贺年卡送人。
（1）小丽应该： 。（2分）
（2）理由： 。（2分）
【答案】：
情境一：（1）正确对待考试中的压力，考前做些有意义的运动，听听音乐等。（言之有理即可）（2分）
（2）过度的学习压力会使我们陷入焦虑，影响学习效率和已有水平的发挥。（2分） 情境二：（1）劝阻那些同学，并且劝他们向藏族同学道歉。（2分）
（2）我们要尊重少数民族的风俗习惯，维护民族团结。（2分）
情境三：（1）自己不买并不劝同学也不买。（2分）
（2）节约资源、保护环境；勤俭节约是中华民族的传统美德等。（2分）
4. 以下是丽丽在学习生活中的三个片段，请你运用所学知识，对其进行探究。 情境一 丽丽的同桌近期迷恋网络游戏，并劝说丽丽也玩。
（1）丽丽应该： 。
（2）理由： 。
情境二 丽丽在浏览新闻网页时，发现今年“两会”对参会人员提供饮用水采取矿泉水实名制。丽丽给点了赞。
情境一：（1）拒绝，并劝同桌也不玩，如不听可向老师反映。
（2）自觉抵制不良诱惑，或迷恋网络游戏影响身体健康、导致学习成绩下降，严重的可能走上违法犯罪的道路。
情境二：（1）赞同或支持。
（2）有利于节约资源（或节约用水），减少矿泉水浪费现象；勤俭节约是中华民族的传统美德。
情境三：（1）要求退换、索赔；到有关部门反映或举报。
（2）知情权、公平交易权受到了侵犯。
情境一：（1）不传播（删除）或劝阻网友传播此类信息。
（2）传播谣言是违法行为；公民要依法行使言论自由；公民要遵守网络规则。 情境二：（1）回家看望老人（回家陪老人过节）。
（2）孝敬父母是中华民族传统美德，也是公民应尽的法定义务。
情境三：（1）主动承认错误，请求同学谅解。
（2）勇于为自己的过错承担责任，也是负责任的表现。
6. 以下是东东同学生活中的三个情境，请你运用所学知识，对其进行探究。
情境一 课下，东东和同学在教室外面的过道里比赛跳起来拍打文明标牌。
（1）东东和同学的行为可能会（行为危害）： 。
（2）东东和同学应该： 。
情境二 东东拍打文明标牌被老师批评后，十分生气。
（1）东东可以用 方法调节情绪。
（2）理由： 。
情境三 经过父母的劝导后，东东终于认识到自己的错误，他打算第二天回学校向老师认错。
（1）东东认识自我的方式是 。
（2）东东向老师认错的话可能是： 。
【答案】：
情境一：（1）打烂文明标牌，标牌掉下来可能会砸着同学。
（2）遵守校规校纪，爱护公物，遵守社会公德。
情境二：（1）找人倾诉、换位思考等。
（2）调控情绪，保持乐观情绪，促进健康成长。
情境三：（1）他人评价。
（2）对不起，老师，我错了。今后我一定会改正错误，遵守校规校纪，做一个文明的学生。
7. 以下是小华生活中的三个片段，请你运用所学知识，对其进行探究。 情境一 中考快到了，小华平时学习很努力，但每逢考试就紧张，担心考不好，压力很大。
（1）你的建议： 。
（2）理由： 。
情境二 2014年元旦，小华发现许多同学准备买各种各样的贺年卡送人。
（1）小华应该： 。
（2）理由： 。
情境三 周末晚上，小华在家上网时，看到省政府公布《安徽省机动车排气污染防治办法（草案）》，正面向社会公开征求意见，于是发表了自己的见解。
（1）小华行使了权 。
（2）小华行使该项权利时应注意： 。
【答案】：
情境一：（1）正确对待考试中的压力，考前做些有意义的运动，
听听音乐等。（言之有理即可）
（2）过度的学习压力会使我们陷入焦虑，影响学习效率和已有
水平的发挥。
情境二：（1）自己不买并劝同学也不买。
（2）节约资源、保护环境；勤俭节约是中华民族的传统美德等。
情境三：（1）监督。
（2）在法律允许的范围内正确行使；实事求是，如实反映情况；
采用合法的方式；遵守网络规则等。
【情境探究 学以致用】
8.情境一 小强积极参加学校的运动会，并帮助有项目的同学训练，可同学小亮说小强这样做是为了表现自己，爱出风头。
（1）小强的正确做法是： 。
（2）理由： 。
情境二 学校组织演讲比赛，老师推荐你去参加，你非常紧张，怕自己表现不好。
（1）你的正确做法是： 。
（2）理由： 。
情境三 你看到不满14周岁就中途辍学的同学小明在自家附近的小超市打工。
（1）你的正确做法是： 。
（2）理由： 。
【答案】：
情境一：（1）原谅小亮，并主动与他沟通，告诉他自己这样的目的是为了集体的荣誉。
（2）人与人之间需要理解和宽容。
情境二：（1）告诉自己不要紧张，相信自己一定行。
（2）自信才有可能取得成功；良好的情绪对人的行动产生积极的作用。
情境三：（1）劝他回校上学，完成九年制义务教育，并举报餐厅老板使用童工。
（2）未成年人要自觉完成九年制义务教育，老板使用童工违背了社会保护的原则。
9. 情境一 小刚是个足球迷，在上学的路上表哥拉他去看足球赛。
（1）小刚正确的做法： 。
（2）理由： 。
情境二 老师在班会上责怪同学们不努力，期中考试没考好。很多同学以种种原因与老师争辩。假如你是该班学生……
（1）假如你是该班学生，你应该： 。
（2）理由： 。
情境三 小艾家新买了一套商品房，入住不久发现因建造质量问题出现了墙面裂缝，经多次与开发商协商未果。
（1）开发商侵犯的小艾家的权利是 。
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