篇一：刘亚洲论甲午殇思
甲午殇思：制度·战略·信仰·国运
【编者按】由新华社解放军分社和参考消息报社联合组织策划的“军事名家的甲午殇思”系列文章，自2014 年3 月3 日起在《参考消息》连续刊发以来，得到社会各界极大关注。在系列文章结束前夕，中国人民解放军国防大学政治委员刘亚洲空军上将接受了采访，从“制度、战略、信仰、国运”四个层面对甲午战争进行了分析。
刘亚洲：习近平主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是一场深刻影响和改变了中日两国命运的战争。往大处看，它还在相当程度上影响了世界历史。对中国而言，这场战争的历史深刻性在于两点: 一.战争失败了，但失败的原因至今仍在追问之中；二.战争虽早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲，甲午战争已成为一种标志、一个符号。
一、制度
刘亚洲：甲午之败并非海军之败，也非陆军之败，而是国家之败。甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响，
在唤醒了清朝的同时也唤醒了日本。中日两国同时走上了“改革开放”的道路。但两个国家学习西洋文明，一个从内心革新变化，另一个则止于外形。一个把外来的东西当饭吃，一个把外来的东西当衣穿。当饭吃的消化了，强身健体；当衣穿的只撑起了一个模样。福泽谕吉说，一个民族要崛起，要改变三个方面: 第一是人心的改变；第二是政治制度的改变；第三是器物的改变。这个顺序绝不能颠倒。如果颠倒，表面上看是走捷径，其实是走不通的。日本就是按照福泽谕吉这个顺序走的，而清朝则反着走。结果一个成功了，一个失败了。德国“铁血宰相”俾斯麦曾分别接待过中国和日本两个代表团，后来有人问他对中日的看法，他指出，中国和日本的竞争，日本必胜，中国必败。他说:“日本到欧洲来的人讨论各种学术，讲究政治原理，谋回国做根本的改造；而中国人到欧洲来，只问某厂的船炮造得如何，价值如何，买回去就算了。”记者：当时清朝有句口号叫“中学为体，西学为用”。
刘亚洲：中国古代文明太灿烂了，反而成了我们的包袱。日本从来不是领导世界历史文明潮流的强国，因为它缺乏文明的原创力，这反而使它在全面西化时能够轻装上阵。况且日本是个爱学习的民族，谁强跟谁学，而且学得有模有样。当年它被唐朝打败之后，
立即派出大批遣唐使。那时日本，弥漫的是一股“唐化”之风。二战结束后，东京的废墟瓦砾还没清除干净，裕仁天皇就签发了向美国派出留学生的诏令。所以，明治维新短短30 多年时间，便把日本变成了一个现代国家，并不让人惊讶。日本与清朝的对决，是一个现代国家与前现代国家的对决。清朝怎么能赢？记者：您说当时日本已成为一个现代国家，有什么标志？
刘亚洲：最主要的标志是人的觉醒。日本沿袭中国文化上千年，其国家形态与它的文化母国是一样的: 国不知有民，民不知有国。人民只有宗族意识，没有国家意识。那时候西方传教士到中国和日本来，都一致承认中日两国人民的忍耐与坚忍无与伦比，但另一个印象就是麻木不仁，对压迫逆来顺受，毫无主动性和创造性。日本有本侮辱中国人的书叫《支那论》，说中国人“似蚯蚓这种低级动物，把一段身子给切断了，其他部分没有感觉，仍能继续活着”。其实以此来形容明治维新前的日本人，也不差分毫。但西风东渐之际，日本人断然斩断了上千年的文化脐带，脱亚效欧，加入了西方的发展行列，人民变成了国民。
百姓是不是国民，有两条重要标准，一是有没有权利，二是有没有财富。在明治维新的同时，日本还搞了“自由民权”运动，其核心是“纳税人的参政权”。
大久保利通说:“国家强大源于民众的富足。”日本走了和清朝洋务运动相反的路，鼓励民间资本。而清朝腐朽的制度不仅阻碍民族发展，为敌国入侵提供可能性，并在关键时刻出卖民族利益。甲午战败后赔了那么多钱，可战前买军舰，竟一分也掏不出来。有了国民，就有了真正现代意义上的国家。很多日本学者在总结甲午战争经验时都认为，国民意识是战争胜利的最大法宝。后来，“战争+国民+国民国家形成”这种形式，构建了近代日本的国家模式。反观大清帝国，当日本在不顾一切地调动和激发全民族的创造力的时候，清朝则不顾一切地将民间思想火花扑灭于萌芽之中。战争从来就不是老百姓的事，甚至不是军人的事。威海卫陷落后，南洋舰队曾派人向日本海军请求归还被俘的南洋舰队的两艘舰只，因为这两艘舰是北上参加北洋水师会操的，而非参战，理应归还。此事成了海战史上的笑柄。
记者：一切事情，核心因素是人。
刘亚洲：梁启超说:“今日世界之竞争，不在国家而在国民。”日本自然资源实在匮乏，所以就最大限度开发人的资源。明治维新时是这样，今天也是这样。它首先抓的是对人的教育。这里说的教育指的是完全不同于日本“唐化”后的旧式教育，而是“欧化”后的新式教育。甲午战争10年后，日本又打赢了日俄战
争。日本天皇说，赢了这场战争，他最应当感谢的是日本的小学教师，因为日本士兵绝大多数都受过小学教育，而沙俄士兵则大多数是文盲。教育的革命带来了思想的革命。军队是更需要思想的。对一支军队而言，思想才是真正的杀手锏。红军就是一支有思想的军队，所以它战无不胜。
记者：相比之下，清军就差多了。
刘亚洲：清朝的教育恐怕是中国历史上最差的教育。有两份广为流传的名单很有代表意义，第一份名单上的人都是清朝的状元，如傅以渐、王式丹、毕沅、林召棠、刘子壮、陈沆……然而大家对他们知之甚少。第二份名单上的人有吴敬梓、蒲松龄、洪昇、袁世凯等，这些人赫赫有名，却是清朝的落第秀才。这最能说明清朝的教育出了大问题。
记者：这个对比太强烈了，也太有说服力了。刘亚洲：思想的力量太重要了。人的精神即人的思想，人的思想即人的精神。思想不仅是心理的，也是生理的。我看二战时期日本军队的影像，总觉得日本军人脸上有股异样之气，别人很难模仿。老干部看了我国演员扮演的日本兵，总说:“不像。”有一次，我在日本访问，正值马拉松比赛，七大电视台全部转播，日本几乎是全国观看。有一个运动员腿扭伤了，花了近5 个小时才跑到终点，但日本电视一直在跟拍
篇二：《甲午殇思》读后感
《甲午殇思》读后感
《甲午殇思》一书，是刘亚洲、丁一平、金一南、罗援等多位军事专家对甲午国耻的研究论述文集。本书集中展现了当年甲午战争的历史细节，并分析比较了战争双方的国家制度、军队建设、战略战术、人物风貌等方面。通读本书，不但使我对于甲午战争有了更为直观的感受，而且联系到具体工作，也是给了我不小的启示。
纵观全文，本书给我印象最深的是两个字：改革。任何一个组织如果不进行有效改革，只有死路一条。人们常说“落后就要挨打”，思想观念上落后更要挨打，当时的清政府无论在经济、军事实力上并不比日本差，但最终还是造成了甲午战败。究其原因思想观念上的落后是一个重要方面，那时的清政府还秉持着“事事远出于西人之上，独火器不能及”的观念，正是在这样的一种观念的指引下，器物上虽有革新，但是思想观念却没有跟上改革的步伐。以旧思想指导新实践，最后的结局可想而知。在工作中，不仅要抓住机会革新器物，更要在改革器物的同时，革新自身的思想观念。
其次是作风建设的重要性。“作风就是战斗力”，这是徐向前元帅的一句名言。这也是古往今来的一条铁律，战争实践反复证明，优良作风才能塑造英雄部队，作风松散可以搞垮常胜之师。当时的北洋舰队，装备精良，可是作风方面可谓是弊病丛生，士兵“腰间皆斜插烟枪一支”，“平居烟酒淫赌，沉溺往返”，军队中这些风气的存在也预示着战争的必然战败。这里，我想起了去年的群众路线教育活动以及今年的“三严三实”教育活动，这些都是加强作风建设的重要手段。作为国企领导，我深感企业作风建设的重要性，团队的作风建设严重影响着企业的生存与发展。
最后，本书也告诉我们要时刻保持忧患意识。19世纪中叶，日本通过明治维新，成为中央集权的近代天皇制国家，并毫不掩饰要发动一场“征讨清国”“扬威海外”的侵华战争。大战瞬间即至，而沉
醉在“海宇升平”荣光中的清廷大员却熟视无睹，“不以倭人为意”。最终日本发动了甲午战争，并取得了战胜的胜利，加速了中国半殖民地半封建的进程。这样的结果也是给我们诠释了那句古老的谚语“生于忧患，死于安乐”。一定要以史为鉴，我们现在所处的这个时代也要求我们时刻保持忧患意识，抓住机遇，促进发展。
弗朗西斯?培根曾经说过：“读史可以明智”，我们在学习和生活中的许多问题都可以在历史中寻找到答案。以后我一定会加强此类书籍的学习，解决在生产实践中所产生的新情况、新问题。
篇三：甲午殇思读后感
甲午殇思读后感
“军事名家的甲午殇思”系列文章，读后令人感慨万千。一个地大物博、人口众多的大国，竟被一个领土小、资源乏、人口少的岛国、小国百般欺辱，真是中华民族史上最惨痛耻辱的一页。“系列”论述令人信服。国家穷则弱，又是一盘散沙，国无凝聚力，人心无理想，清廷腐败是根源。如今，回顾甲午120年的历史，向国人敲响警钟，不忘血泪史。激发人们奋起向前的拼搏精神，让人无比欣慰。
反观现在，我们眼前川流不息的，是把“挣很多很多的钱”当作理想的孩子们；是卑躬屈膝、恭迎拍马的官员；是留在国外永不还乡的“人才”；是英雄流血又流泪；是“真小人”成为明星，大丈夫成为笑柄；是“仁义道德”成为“迂腐”的代言词；是人们都患上了“社交强迫症”，拥有一大堆“朋友”，却遗忘了“知己”的含义；我们听不到“为中华之崛起而读书”的誓言；也看不到“鞠躬尽瘁，死而后已”的正气；有种叫做“人格魅力”的东西，正在离我们远去。 有种叫做“民族精神”的正气，逐渐抽离我们的躯体。
甲午战争让我们从历史中得以反思，反思历史，也是在反思自己。我们虽没有“兼济天下”的能力，却是能做到“独善其身”。以史为鉴，可以知兴替。前事不忘后事之师。
失败也是我们所需铭记的，它与成功对我们一样有价值。想到，如今中国四周的形势，中日与中菲以及中越等在领海问题
上的争端，我们更需要铭记百年前这场惨痛的失败，知耻而近乎勇。当年，丢掉领土或许可以说是国势衰微，国家落后。而现在，绝对不容许当年甲午丧权辱国的重现。没有一寸领土，一里领海领空是浪费的，都是值得誓死捍卫和珍惜的。
“周虽旧邦，其命维新”。改革如逆水行舟，再硬的骨头也得啃，再深的险滩也得蹚。只有以“逢山开路、遇水搭桥”的精神，以更大的魄力和超常的胆识不失时机地推进改革，才能开辟一片新的天地，写下实现中国梦、国寿梦的历史新篇章。
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