篇一：石城历史与传说
石城历史与传说
1、赣江源头的传说
千里赣江的源头，是在石城县境内的高桥岽。那里古树参天，林海连绵，奇花异草，珍禽走兽，风光无限。传说，当年观音菩萨路过高桥岽，被那里秀美的风光所吸引，一只调皮的小猴出其不意的从观音手中抢走了圣水瓶，不小心将圣水瓶摔倒在山顶的岩石上，圣水流过之处泉水汩涌不止，从而造就了清澈甘甜的赣江源头之水，也造就了碧波滔滔的千里赣江。
2、石城灯彩来历及传说
从西晋末年开始，中国古代历史上发生过五次较大的战乱，为躲僻战乱，中原汉人大量迁入石城，中原文化也开始影响石城，舞龙、舞狮这一习俗也开始在石城出现。据有关史料反映，唐朝初期，
石城的生产力十分落后，人们无力抵御自然灾害，总是把希望寄托于神灵。遇上旱灾虫害时，这些中原汉人就运用中原舞龙求雨的形式，祈祷降雨除灾。当时石城没有彩布和彩纸,他们就用稻草制作龙具，在田头地角舞动，以求降雨除灾、五谷丰登,这就是后人称的“秆龙灯”。“秆龙灯”是石城最早的龙灯雏形，也是石城灯彩的先驱，直到现在仍被石城人称为灯王。随着石城社会经济的发展，生活环境的改善，文化水平的提高，石城客家人在继承中原舞龙、舞狮艺术的基础上，不断结合石城的环境特点、生产、生活习俗，创造性地发展了许多灯具、灯舞、灯歌，最终形成了独具特色的石城灯彩。
《茶篮灯》：相传，在石城仙姑岭修道成仙的刘瑶英，见“通天寨”处有一种茶青年茶农，勤劳英俊，能唱善武，动了思凡之心。一日他随王母娘娘去瑶池游玩之时，偷偷地将七棵茶叶小苗，带与凡间送给青年茶农，青年茶农将它种在通天寨的马栏里。数年后，满山茶树郁郁葱葱，茶叶色味俱佳，用通天寨山泉泡饮，更是芳香醇清可口，成为江南名茶之一。到了明代，正德皇帝巡游江南，听说石城通天寨所产的“马栏雨前茶”别具风味，芳香醇厚，下旨石城知县进贡饮品。皇帝饮后，
龙颜大悦，亲赠黄绫百叶宝伞一把给石城茶农，知县和通天山寨茶农一起敲锣打鼓鞭炮相迎，时值元宵佳节，茶农提着茶篮围着宝伞歌舞，热闹非凡，后经茶农创编成茶篮灯，舞灯唱歌，表达茶农的丰收喜悦之情。
《蛇灯》:相传，石城大由濯龙村民依琴江下游两岸而居，大由河的河东住刘姓，河西住杨姓，往来甚密，婚配者较多。河东刘员外有一女叫鸣凤，其大媳妇乃河西杨忠原之妻妹。一次鸣凤随大嫂去杨忠原家喝妹夫的生日酒时，与杨忠原的小儿石广在田野玩耍时，遇到一条毒蛇，吓得鸣凤放声大哭，石广不慌不忙，捡了一根竹叉，将蛇打死。从此，两个小孩来往也增多。光阴似箭、日月如棱，鸣凤和石广都已长大成人，经媒人介绍定了百年之好。迎亲那天，当接亲的花轿行之西山莲花寺时，突然乌天黑地，狂风大作，暴雨倾盆，莲花寺老方丈一看知道不妙，有妖怪抢亲，急将鸣凤藏于新铸的大钟之内，又给石广换上道衣列班念佛颂经，求助观音菩萨前来除妖。两条蛇妖为报石广打死毒蛇之仇，到南海请来好色的龙王四龙子前来抢亲。他们冲进庙来，到处寻找，将鸣凤、石广捆绑起来，准备带走，这时，观音菩萨请求华光大帝前去解危。华光大帝率领五百火鸟前来助阵，
南海四龙子和两条蛇妖为了逃命，用神剑戳穿西山直通南海，南海之水从洞中冲来，淹了大由濯龙村。这时华光大帝取出一粒火丹朝洞中丢去堵住了大水，数只火鸟将其中一条蛇妖杀死，而另外一条蛇妖藏进了一个山洞中，村中勇士“圣英公”率领几名壮汉冲入洞内与蛇妖进行了一个多时辰的拼搏，终于将蛇妖杀死。从此，濯龙又恢复了往日平静。村民们为纪念华光大帝和“圣英公”的救人除灾驱妖之功，筹建华光庙一座。每年农历九月十八是华光大帝诞生之庆，扎成蛇灯，再由华光大帝塑像压阵，进村入户巡游，让人朝拜。同时定于每年正月十五晚上还要出动蛇灯巡游，以求平安。
《板桥灯》：相传，木兰地域，山青水秀、人杰地灵，沿河两岸盛长兰花，其四周松杉参天，樟树盖顶，故称木兰。木兰村东南临河边的银沙湾住有蓝石柱爷爷和孙女蓝花花俩人蓝花花婷婷玉立，聪明过人，蓝花花与河对面的许文戈相爱了。许文戈乃大户许员外之子，聪明伶利，诗书满腹，从小有才子之称而闻名乡里。两人在兰花盛开之期订婚，定于冬至完婚。说也奇怪，自订婚之日起，从西边的大山中常有几朵黄云飘向木兰上空，放出一种臭气，冲淡了兰花之香，有的人闻之呕吐或
昏倒于地，顿时闹得人心惶惶。不久许员外、蓝石柱共做一梦，梦见一怪虫妖驾着黄云前来抢亲，随后又有“求真君显灵”的声音似有似无，在耳边回响。在许员外和蓝石柱倡议下筹集资金，全村动手兴建真君庙于木兰上斜之地，从建庙之日起黄云不再飘来。翌年元霄节，许员外和众村民协议定，为祭祀“真君”，求得吉祥平安，丁财两旺，全村各家按家中男丁计算，每丁一板桥灯，从正月十二至元霄三天舞板桥灯，捆锁妖怪虫害而成习俗。
3、桂花屋与太平天国
桂花屋陈列馆的前身是一座清代古民居，占地面积约1500平方米，建于1851年，距今已159年，是典型的天井式客家民居，1987年列为省级文物保护单位。这座民居因太平天国运动而增添了不少神秘色彩。
在太平天国革命时期，石城县曾是农民革命力量和封建阶级激烈搏斗的一个重要地区。特别是在太平天国的晚期的1864年，天王洪秀全逝死，天京沦陷，洪秀全的儿子洪天贵继位为幼天王，号洪天贵福，称洪福王真。幼天王在干王洪仁王干、昭王黄文英、尊王刘庆汉、恤王洪仁政等王的保护
篇二：石城旅游景点神话传说故事
石城神话传说故事
1、赣江源头的传说
千里赣江的源头，是在石城县境内的高桥岽。那里古树参天，林海连绵，奇花异草，珍禽走兽，风光无限。传说，当年观音菩萨路过高桥岽，被那里秀美的风光所吸引，一只调皮的小猴出其不意的从观音手中抢走了圣水瓶，不小心将圣水瓶摔倒在山顶的岩石上，圣水流过之处泉水汩涌不止，从而造就了清澈甘甜的赣江源头之水，也造就了碧波滔滔的千里赣江。
2、石城灯彩来历及传说
从西晋末年开始，中国古代历史上发生过五次较大的战乱，为躲僻战乱，中原汉人大量迁入石城，中原文化也开始影响石城，舞龙、舞狮这一习俗也开始在石城出现。据有关史料反映，唐朝初期，
石城的生产力十分落后，人们无力抵御自然灾害，总是把希望寄托于神灵。遇上旱灾虫害时，这些中原汉人就运用中原舞龙求雨的形式，祈祷降雨除灾。当时石城没有彩布和彩纸,他们就用稻草制作龙具，在田头地角舞动，以求降雨除灾、五谷丰登,这就是后人称的“秆龙灯”。“秆龙灯”是石城最早的龙灯雏形，也是石城灯彩的先驱，直到现在仍被石城人称为灯王。随着石城社会经济的发展，生活环境的改善，文化水平的提高，石城客家人在继承中原舞龙、舞狮艺术的基础上，不断结合石城的环境特点、生产、生活习俗，创造性地发展了许多灯具、灯舞、灯歌，最终形成了独具特色的石城灯彩。
《茶篮灯》：相传，在石城仙姑岭修道成仙的刘瑶英，见“通天寨”处有一种茶青年茶农，勤劳英俊，能唱善武，动了思凡之心。一日他随王母娘娘去瑶池游玩之时，偷偷地将七棵茶叶小苗，带与凡间送给青年茶农，青年茶农将它种在通天寨的马栏里。数年后，满山茶树郁郁葱葱，茶叶色味俱佳，用通天寨山泉泡饮，更是芳香醇清可口，成为江南名茶之一。到了明代，正德皇帝巡游江南，听说石城通天寨所产的“马栏雨前茶”别具风味，芳香醇厚，下旨石城知县进贡饮品。皇帝饮后，
龙颜大悦，亲赠黄绫百叶宝伞一把给石城茶农，知县和通天山寨茶农一起敲锣打鼓鞭炮相迎，时值元宵佳节，茶农提着茶篮围着宝伞歌舞，热闹非凡，后经茶农创编成茶篮灯，舞灯唱歌，表达茶农的丰收喜悦之情。
《蛇灯》:相传，石城大由濯龙村民依琴江下游两岸而居，大由河的河东住刘姓，河西住杨姓，往来甚密，婚配者较多。河东刘员外有一女叫鸣凤，其大媳妇乃河西杨忠原之妻妹。一次鸣凤随大嫂去杨忠原家喝妹夫的生日酒时，与杨忠原的小儿石广在田野玩耍时，遇到一条毒蛇，吓得鸣凤放声大哭，石广不慌不忙，捡了一根竹叉，将蛇打死。从此，两个小孩来往也增多。光阴似箭、日月如棱，鸣凤和石广都已长大成人，经媒人介绍定了百年之好。迎亲那天，当接亲的花轿行之西山莲花寺时，突然乌天黑地，狂风大作，暴雨倾盆，莲花寺老方丈一看知道不妙，有妖怪抢亲，急将鸣凤藏于新铸的大钟之内，又给石广换上道衣列班念佛颂经，求助观音菩萨前来除妖。两条蛇妖为报石广打死毒蛇之仇，到南海请来好色的龙王四龙子前来抢亲。他们冲进庙来，到处寻找，将鸣凤、石广捆绑起来，准备带走，这时，观音菩萨请求华光大帝前去解危。华光大帝率领五百火鸟前来助阵，
南海四龙子和两条蛇妖为了逃命，用神剑戳穿西山直通南海，南海之水从洞中冲来，淹了大由濯龙村。这时华光大帝取出一粒火丹朝洞中丢去堵住了大水，数只火鸟将其中一条蛇妖杀死，而另外一条蛇妖藏进了一个山洞中，村中勇士“圣英公”率领几名壮汉冲入洞内与蛇妖进行了一个多时辰的拼搏，终于将蛇妖杀死。从此，濯龙又恢复了往日平静。村民们为纪念华光大帝和“圣英公”的救人除灾驱妖之功，筹建华光庙一座。每年农历九月十八是华光大帝诞生之庆，扎成蛇灯，再由华光大帝塑像压阵，进村入户巡游，让人朝拜。同时定于每年正月十五晚上还要出动蛇灯巡游，以求平安。
《板桥灯》：相传，木兰地域，山青水秀、人杰地灵，沿河两岸盛长兰花，其四周松杉参天，樟树盖顶，故称木兰。木兰村东南临河边的银沙湾住有蓝石柱爷爷和孙女蓝花花俩人蓝花花婷婷玉立，聪明过人，蓝花花与河对面的许文戈相爱了。许文戈乃大户许员外之子，聪明伶利，诗书满腹，从小有才子之称而闻名乡里。两人在兰花盛开之期订婚，定于冬至完婚。说也奇怪，自订婚之日起，从西边的大山中常有几朵黄云飘向木兰上空，放出一种臭气，冲淡了兰花之香，有的人闻之呕吐或
昏倒于地，顿时闹得人心惶惶。不久许员外、蓝石柱共做一梦，梦见一怪虫妖驾着黄云前来抢亲，随后又有“求真君显灵”的声音似有似无，在耳边回响。在许员外和蓝石柱倡议下筹集资金，全村动手兴建真君庙于木兰上斜之地，从建庙之日起黄云不再飘来。翌年元霄节，许员外和众村民协议定，为祭祀“真君”，求得吉祥平安，丁财两旺，全村各家按家中男丁计算，每丁一板桥灯，从正月十二至元霄三天舞板桥灯，捆锁妖怪虫害而成习俗。
3、宝福塔的传说
相传当年托塔李天王奉玉皇大帝之命，到人间巡查问事，托塔李天王脚踏祥云来到了风景如画的石城，被琴江河畔旖旎的风光吸引得流连忘返，由于向玉皇大帝交差的时间快到，他匆忙返回天宫，却把手中的宝塔遗落在琴江河边，化成了这座壮观华丽的宝福院塔。
这是一个美好的传说。而据史料记载，宝福塔是一座佛塔，始建于1102年（宋徽宗崇宁元年），落成于1110年（大观四年）。塔身砖木结构，七级六面，有救人一命，胜造七级浮屠之意。该塔呈竹节钢鞭形，高59.79米，底层对角直径12米，属江南楼阁式佛塔。该塔构思独特、工艺精巧、气
篇三：石城最好玩的旅游景点有哪些 江西石城旅游攻略推荐
石城最好玩的旅游景点有哪些
江西石城旅游攻略推荐
石城是中华客家文化发源地之一，有“客家摇篮”之称，历史上是客家民系的中转站。客家文化研究权威学者廖成普为石城题词“祖根中原地，摇篮客石城”。今天，高端营销推广平台鹿豹座就为您奉上一份绵阳旅游攻略，排名不分先后，如果您还有更加优质的推荐，请联系鹿豹座！
宋塔宝福园
宝福宋塔是国家级物质文化遗产，建于北宋时期，落成于大观四年。迄今已有上千年的历史。它高59.79米，底层直径12米，属于江南阁楼式佛塔。塔身七级六面，成竹节钢鞭形，为砖木结构，工艺精巧，气势雄壮，是客家先民将中原文化与闽粤特色融合的结晶。站在塔顶，石城的全景尽收眼底。每年农历七月二十三、二十四两日，石城县百姓都来此拜塔朝寺。
通天寨
通天寨景区拉于县城东南方6公里处，因寨上通天寨主岩“外如两指相箝，内若两掌半合，仰视苍穹一线通天”而得名，素有“石怪、洞幽、泉美、茶香、佛盛”之美誉。整个景区规划面积27.1平方公里，境内山水奇特、峰峦璀巍、环境优雅、生态良好。寨上景点如林，在方圆4公里的核心区内，集中分布有通天岩、石笋干霄、仙人犁田等自然和人文景观百余处，可谓一步一景，移步换景，其中尤以通天“三绝”最富盛名，一是全国罕见的超大规模岩面龟裂凸包地貌；二是栩栩如生完全不经人工雕琢的千佛丹霞；三是生命之根与生命之门同处一山的罕见景观。
如日山普照禅寺
如日山原名高寨，古时山顶有一个尼姑庵，相传庵中有块玉碑能随日而转，故高寨改名为如日山。寺后的“毗庐宝殿”、“钟楼”、“鼓楼”地势最高，接近山顶。毗庐宝殿前置一个4米多高的铁鼎，该殿为二层建筑，一楼殿内6米长的卧佛金身耀目，殿楼的坐莲毗庐
大佛也有5米多高。卧佛的龙床、龙桌，毗庐大佛的莲座、龙桌周佛刻的是西游记人物彩雕，雕像栩栩如生，十分精致。毗庐宝殿左右两侧分别为钟楼和鼓楼，楼下两侧，十八罗汉分列其中，镇守宝殿。
九寨温泉度假庄园
九寨温泉度假庄园坐落于江西赣州石城境内。九寨温泉地质奇特，属著名地质学家李四光所称的新华夏构造体系，丹霞盆地群和南武夷山绿色山脉相接，既雄奇又秀美，在这里，温泉与飞瀑交融，丛林的绿海和丹霞岩的猩红相衬色;悬崖之上，云雾蒸腾，红砂映日，恍若仙境;峰峦回处，溪流蜿蜒，山花烂漫，一派田园牧歌的景象，在这“世外桃源”，你可以远离尘世喧闹，全身心地沐浴在温泉的脉脉柔情之中，领略温泉的万种风情。
赣江源第一瀑
赣江源第一瀑，位于山高陡峭的石井山，由神龙飞天、神龟祝寿、竹海连涛、天然氧吧等景观组成。峡谷之中，一挂白瀑从山顶飞流直下，从上往下看仿如蛟龙入海，从下往上看宛若神龙飞天，让人顿觉渺小。飞花万点，碎琼漫舞，水雾升腾，让人感大自然之奇伟，忘尘世之烦恼。
石城3D艺术体验馆
石城3D艺术体验馆拥有将近1000平米的超大空间，50多幅作品。这是石城展出的最大规模的3D画展，也是引入体感互动游戏的艺术馆。自主研发的更为新奇的3D错觉艺术空间，还有超逼真的3D立体电影、超刺激的奇影幻境9D过山车和多种互动益智游戏。3D画50多幅，并且不定时更换新画，让您当拍摄导演，又当画中主人公。游客能够感受到3D艺术所带来的无限乐趣，3D立体油画打破以往对美术欣赏既有印象，能够使游客融入每一幅画作当中，与其互动。
看完这些景点介绍，是不是蠢蠢欲动呢？其实石城的景点还有很多，高端营销推广平台鹿豹座限于篇幅便不再详细介绍，如果你对我们为您介绍的景点感兴趣，可以先了解下，然后背上你的行囊出发吧！
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