篇一：大学生入党积极分子思想汇报提高思想道德修养
大学生入党积极分子思想汇报 提高思想道德修养
大学伊始，我有幸参加了机电学院第十六期积极分子培训班，听了董嵩斌老师激情洋溢的有关于提高思想道德修养的演讲后，受益非浅。对于如何提高思想道德修养，我想来说点自己的体会。
我个人认为提高思想道德修养就是要多学习先进的文化知识，提高自己的文化素质，提高自身的道德修养！多向前辈们看齐！但这个不是谁能帮谁提高的，关键是看自身的悟性！俗话说师傅引进门，修行靠个人！你对那地痞流氓说破天，他也不见得能听进去一个字的！
作为礼仪之邦，炎黄子孙，我们都有着讲求文明礼貌和崇尚社会良好风尚的优良传统。每一个人都应当有点谦让精神和豁达气度，多些社会公德意识。人际交往中坦诚相待，将心比心，不虚不假，言行一至，表里如一，更要充满爱心和奉献精神，心目中有他人，善于考虑他人的需要，善于替别人排忧解难，以助人为乐，当别人遭遇不幸时，及时给予同情和安慰；当别人需要时，及时伸出援助之手，也只有这样才能赢得别人的帮助，才能建立起一种充满关怀、信任、温暖之情的美好关系。
其实，“心中愤怒不如休，何需经县又动州，纵然费得千般计，赢得猫来输掉牛”（范仲淹语）。在大力提倡社会主义精神文明和加强公民道德建设的今天，只要人人都多一份宽容，多一些忍让，献一点爱心，我们的国家我们的社会就会变得处处美好，处处和谐，我们公民道德修养就会大大提高。
要提高自己的思想道德修养，还得做到“日三省吾身”。首先，应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。第三，要有"正人先正己"的律己意识，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做。
提高道德修养还要培养坚强的意志。人生不是一帆风顺的，困难和烦恼是生来具有的。碰到困难要发扬百折不屈的精神，千方百计地解决困难。要忍得住，挺过去。否则，将前功尽弃，一事无成。有道是有志者事竟成。
提高道德修养还要做到诚信待人。诚实的人敢于承认自己的错误，不说假话。承认错误是认识错误的过程，是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻，能够把握自己。诚者有信，有信用就能得到帮助。否则，假话连篇，不能改过迁善。自欺欺人，不知羞耻。失去信用，得不到帮助。
提高道德修养还是做到宽容待人，与人为善。凡事要大公无私，不要贪图功名。当社会或他人需要帮助时，要义无反顾地贡献自己的力量。学会尊敬他人，敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎，戒骄戒躁。使人不耻下问，精益求精。丰富人的知识，能应付各种事物。否则，不能保持醒觉，自高自大，学识浅薄，就不能应付任何事物。
篇二：共产党人加强思想道德修养的十个方面
共产党人加强思想道德修养的十个方面
共产党员要有坚定的党性修养，这是毋庸置疑的，而党性修养必须建立在良好的思想道德修养之上。没有良好的思想道德修养做基础，党性修养就成了空中楼阁。实际上，思想道德修养本身就是党性修养的重要组成部分，不注重加强道德修养，不努力加强主观世界的改造，不下苦功夫克服人性的弱点，就不会真正实现从普通人到先锋战士的转变。只有自觉从一点一滴、一言一行做起，从日常小事做起，在一次次的考验中深化认识，在一次次与错误行为的思想交锋中明确是非标准，建立行为规范，才能筑起坚固的思想道德修养之堤。加强思想道德修养，建立良好的思想道德规范，需要在十个方面下功夫。
淡泊名利不蝇营狗苟名利，始终是躲不开绕不过的问题，不管是作为一个普通人还是一个共产党员，不管是在日常工作还是在政治生活中，不管是身居高位还是身份卑微，不管你意识得到还是意识不到，有关名利的问题始终会经常地大量地摆在每一个人面前，并渗透在观念之中，缠绕在思想深处。在我们的传统文化中，鼓励追求名利特别是追求功名的元素大量存在，诸如光宗耀祖、出人头地、鱼跃龙门、人前显贵，等等。我们每一个人在成长的过程中，在成为一个共产党员之前，在接受优秀传统文化的同时，也不可避免地、或多或少地接受了此类封建主义消极文化的影响，并在思想上和行动上自觉不自觉地受其支配。 这些潜在的影响平时看不见摸不着，而一旦遇到合适的气候和土壤，受到外部条件的刺激，诸如职务变动、利益调整等情况的发生，就有可能发作甚至泛滥，那些屡屡发生的为了追名逐利而无所不用其极的荒唐闹剧，其实正是这种渗透在思想深处的价值观念的自然爆发，是势在必然的真实反应。在一定意义上说，为名所累、受利所驱，是一切错误行为的根源所在，左右逢源、八面玲珑，阿谀奉承、溜须拍马，阳奉阴违、两面三刀，挑拨离间、无事生非，弄虚作假、欺上瞒下，舍本逐末、拈轻怕重，混淆是非、颠倒黑白，所有这些无不源于求一己之名、逐一己之利，以至忘乎所以、不知归处。
因而，做一个真正的共产党员，首先要在思想上摆正位置，认识名利思想过重必然导致的严重危害，真正做到淡然置之、安然处之，得之坦然、失之欣然，避免陷入沉迷于名利的深渊。实事求是不弄虚作假实事求是是党的思想路线的核心要求，是共产党人应具有的基本品质。不论在什么情况下，只有始终不渝地坚持实事求是，一切从实际出发，尊重客观实际，遵循客观规律，才能使我们的工作保持正确的方向，符合时代要求，代表群众利益，引领发展潮流。一旦脱离实际，必将造成决策失误、行为失当，贻误工作、贻害百姓。做到实事求是本来并不难，客观事实在那里，实际情况摆在那里，真实的结果摆在那里，群众的评价摆在那里，只要心底无私、心中无鬼，就能在任何时候都做到实事求是。而看不到真相并不是真的看不到，只是不愿意看到罢了，不说真话也不是不知道真话是什么，只是不愿意说而已，“非不能也，是不为也”，而“不为”的背后是个人主义在作怪，无论是慑于权势、碍于情面，还是出于其他什么原因，其实都是为了自保，都是个人利益所驱使。从这个角度看，能否做到实事求是，是真假共产党人的试金石，能在多大程度上做到实事求是，是检验其党性修养
的重要标尺。实事求是，首先是不说假话，不管在任何环境任何条件任何情势下，都不去说违心的话，不说违背实际的话，不说没有根据的话。实事求是，就要少说空话套话，少说那些不着边际不痛不痒不偏不倚的话，少说听起来漂亮而于解决问题没有实际意义的话，少说那些专为自己树碑立传或意在为别人涂脂抹粉的话，少说那些除了博取领导欢心没有别的作用的话。实事求是，就要常说真话，多说有助于剖析实际情况、有利于解决实际问题的话，多说那些反映民情、代表民意、温暖民心的话，让弄虚作假没有市场。光明磊落不阳奉阴违加强思想道德修养，就要养其浩然正气和凛然大气，不断根除那些随时可能滋生的导致心理阴暗的不良因素。
共产党员尤其是党的领导干部要在思想上不断走向成熟，要树立自己良好的形象，要在群众中建立起威信，但这绝不意味着要把自己包裹起来，把真实的自我隐藏起来。成熟不等于城府，不等于要把自己弄得高深莫测；灵活也不等于圆滑，不等于要把自己弄得八面玲珑。我们党所以有力量，一个重要原因就是积极开展党内思想斗争，在批评和自我批评中不断清除各种错误思想，一旦丢弃了这个思想武器，有意见当面不说背后说，有问题会上不提会下议，当面表扬、背后诋毁，会上赞成、会下反对，本人在场时盛赞有加、本人不在时倍加嘲讽，必然大大削弱党组织的战斗力。而这种风气如果在一个地区一个单位成为一种潮流，人人去修炼这种“金钟罩”、“铁布衫”功夫，人与人之间近在咫尺却如同远隔千山万水、云雾重重，人人设防、人人自危，其结果可想而知。一个真正的共产党人，必然对这种恶习深恶痛绝，不论何时何地都坦坦荡荡、光明磊落。对待下级，赤诚相见，推心置腹，不用所谓驭人之术，同时坚持阳光政策，用公开透明之举打造公平环境，也昭示通透之心。对待上级，正直坦白，秉公直言，不隐瞒自己观点，不掩盖事实真相，不耍小聪明，不打小报告，不搞小动作。对待同事，敞开心扉，实事求是，当面不阿谀奉承，背后不恶意诽谤，共创良好的环境，共享阳光的温暖。公道正派不搬弄是非生活是丰富多彩的，人与人的交往也不只是一种模式，一种颜色，人们的性格特点、兴趣爱好、成长背景、文化水平等等的不同，会自然地产生某种心理倾向，产生某种性格类型的心理认同，并由此产生对特定类型人群感情上的亲近或疏远，进而在有意无意之间有可能结成某种“圈子”。
这是一个无法回避的现象，是现实生活中一个普遍的存在，也是一个正常的规律，共产党人要勇于承认这个现象又要勇于打破这种规律。一方面，作为一个共产党员，不排除和同事结成深厚的友谊，与同志成为要好的朋友；另一方面，不因这种感情因素影响自己对问题的判断和对同事的评判，尤其是对是非功过的结论性评判。古人云，爱而知其恶，恨而知其善，说的就是不因个人感情因素影响对一个人的评价，进而影响到对人的使用，对于担任一定领导职务的党员来说，这一点尤为重要。对自己看得顺眼的人，对自己喜欢的人和喜欢自己的人，对讨好自己和自己想要讨好的人，不管在任何时候，不管事实真相如何，都一片赞扬之声，满口溢美之词，连缺陷也能找出动人之处，缺点也能成为可爱的缺点；而对自己不喜欢的人，对不会讨好自己的人，则处处刁难、百般责难，不问实际情况，也从来就没有想过要去了解真实情况，就想当然地一口否定，成绩也能变成错误，功劳也能变成垃圾，这绝不应该是共产党人的为人做官之道。而作为一个普通的共产党员，在日常与同事的交往中，
也要做到不以感情画线，不以感情的圈子作为评判是非的依据。同时，要时时告诫自己，不陷入无谓的是非之争，要做快乐的种子，不做矛盾的酵母；要做幸福的使者，不做麻烦的制造者；要做和谐的中心，不做动乱的根源。要创造快乐、播撒阳光，传递友谊、浇铸和谐，成为对别人有益的人。心胸宽广不小肚鸡肠共产党人要有容人之量，特别要能容人之过、容人之失。
每个人都有自己的优点和特长，也有劣势和缺陷，共产党员在与人交往中，不能简单地以自己的愿望去要求别人，以自己的标准去衡量别人，以自己的尺度去裁剪别人，接受一个人就要同时接受其优点和缺点，接受别人赞扬的同时也要能够接受另一种声音。对于表扬的话，肯定自己成绩的话，赞扬自己优点的话，总是比较容易接受些，听起来比较容易兴高采烈，而对于不太顺耳的话也能听进去，也能心平气和地接受，才是一种难得的境界。一个共产党员，就要有这种雅量，真正以一种闻过则喜的心态迎接各种考验，对于别人的批评，不管是严厉的还是温和的、直白的还是委婉的，都要认真地听取，即使观点不正确或事实不准确，也要听得下、容得下，而不能一听到不同声音就暴跳如雷，更不能耿耿于怀、睚眦必报。在现今的条件下，一个有志于加强自身修养的人，更应该珍惜来自他人的意见，真正认识到，有人批评是幸福，敢于批评是朋友，把批评当作难得的必不可少的营养，把敢于批评的同志当作真正的朋友。与此同时，对那些背后的议论，要以超脱的态度淡然置之，有益的认真汲取，无用的不必在意，尤其是对那些道听途说很可能经过加工的东西，更不能被其左右，造成心理上的阴影和情绪的失控，导致采取不恰当的行为。这里的关键是要有一颗恬淡的心，不在乎别人说了什么，既不因同志的批评而恼火，也不因别人的议论而郁闷，即使是不实之词。其实承受委屈和误解正是使一个人更加强大的必要的添加剂，而把这种经历当作财富的人才能更快地成长，因为宽容别人就是宽容自己，谅解别人才能得到别人的谅解，像宽容自己那样宽容别人，才能从别人那里得到同样的宽容。
任劳任怨不揽功推过勤奋敬业、吃苦耐劳，是一种美德，而在勤勉工作的同时又能够甘于寂寞、不计功名、无怨无悔，则是一种更难达到的境界，也是一个共产党员应该努力培养的一种情怀。一个人做了工作，有了贡献，学习有了收获，工作有了进步，希望引起别人的注意，尤其是得到领导的认可和重视，乃是人之常情、无可厚非，但若过分执著于此，就容易走入歧途，在思想上筑起自己迷惑自己、自己禁锢自己的壁垒。有了这个壁垒，就会怨气横生，总觉得自己的付出未被认可，成就未被肯定，价值未能体现，才华未能展示，并由此产生愤愤不平之感，认为命运对自己不公平，别人对自己不公正，精神为之困顿，斗志为之萎靡，顾影自怜，自怨自艾。说到底，这里暴露出来的思想上的浅薄，源于隐藏在思想深处的倾斜的荣辱观，源于对名利的急不可待。思想上有对名利的急切企盼，就必然充满了对赞扬的急切期待，从而在价值判断中自然而然地形成固有的定式，不由自主地放大自己的功劳、缩小别人的成绩，放大自己的长处、抹杀别人的优点，放大自己的贡献、埋没别人的付出，并习惯于用自己的长处与别人的短处比，用自己的成绩和别人的缺点比，用自己的现在和别人的过去比，越比越不平衡，越比越消弭斗志。
其实，一个人的贡献大小，能力高低，品质优劣，是一种客观存在，不会因人为的因素而被长时间曲解，正如俗语所说，群众的眼睛是雪亮的。更为重要的是，一个共产党员，一个充满向上精神的人，必然立志于培养自己高尚的品质，致力于克服这种人格上的缺陷，不为浮云遮望眼，不让名利的藩篱束缚思想的疆域，“人不知而不愠”，有成绩不争抢花环，有过错不推诿责任，增加心理上的承载力进而增强肩负重任的承载能力。谦虚谨慎不刚愎自用天赋是一个人事业成功的重要条件，但良好的先天条件必须和其他条件同时具备时才能转化为成功的因素，而谦虚就是最为重要的必备条件，因为只有谦虚才能保持头脑清醒，才能正确认识自己，才能准确地给自己定位，踏踏实实地一步一个脚印地攀登事业发展的高峰。谦虚使人进步是广为人知的道理，但如果不下决心把谦虚留住，它往往在最需要的时候从我们身边溜走，等到发现却为时已晚。当遇到困难时，当处于逆境时，当工作打不开局面时，当事业得不到发展时，谦虚会很忠实地相伴相随，而当取得了一定成绩时，当受到表扬时，当在某些方面走在了前列、在某个领域创造了经验时，当做某项工作或担任某个职务时间较长自以为驾轻就熟时，谦虚就往往被淡忘甚至被放逐，是以就有一技之长变成一叶障目的悲剧经常上演，就有天赋成为进步之天敌的反常现象的不断发生。这些教训告诉我们，真正做到谦虚并不容易，始终保持谦虚更不容易，一不小心就会走向反面。
因此，养成谦虚的品质，保持谦虚的本色，就如同要苦练基本功一样，必须坚持不懈地日复一日地苦修苦练，直至让谦虚成为一种本能。这里的要义在于真正从思想上认识谦虚之益，骄傲之害，认识到谦虚乃成功之翼，骄傲有折翅之危；真正认识到每个人都有长处，人人可为我师助我成长帮我成功，并把这种意识渗透到一言一行之中。不管在任何情况下，都自觉保持谦虚谨慎的作风，努力增长才华而不恃才傲物，力争思路高人一筹而不自视高人一等，面对困难挫折要有铮铮傲骨，成绩面前绝不滋生一丝傲气，取人之长，补己之短，源源不断地用来自外部的有益营养壮大自己。克勤克俭不贪图享乐勤俭，不仅是一种生活态度和生活方式，更为重要的是一种思想方式，体现的是植根于思想深处的价值观念。以节俭为荣，不仅在物质匮乏的情况下可以安于清贫，奉行节俭的方针，即使物质生活极为丰富的条件下，也能固守节俭的原则；而以奢华为荣，不但在生活富足的情况下让奢侈之风大行其道，心安理得地陶醉于声色犬马，即使在生活拮据的条件下也“不甘寂寞”，一心向往纸醉金迷的生活。勤俭与奋斗相联系相伴随，牢固树立节俭意识，大力倡导节俭之风，必然具有艰苦奋斗精神，不遗余力地献身于钟情的事业。生活腐化则与作风腐败是孪生兄弟，贪慕奢华、追逐享乐，讲排场、摆阔气，必然产生拜金主义，物欲愈膨胀，拜金愈痴迷，这也是那些身外之物常常能够毁掉一个人的理想的重要原因。思想上贪恋浮华，生活上必贪图享受，享受必以物质条件做支撑，超级享受必以超级条件为基础，于是，发生任何形式的腐败行为就不足为奇了。“心魔已生，外魔必侵。”
可以说，一旦在思想上丢掉艰苦奋斗作风，种下贪图享受的种子，就开启了病毒大举入侵之门。拒绝病毒侵害，根本的是要树立正确的荣辱观，更好地享受生活，追求更高的生活质量，提高生活品位，这是人之常情，关键是要懂得什么是真正的享受生活，摆脱追求感官刺激等近乎本能的低级趣味的影响，理解生活的真谛，徜徉于读书之乐，沉浸于探索之乐，
向往于攀登之乐，陶醉于天伦之乐，欲望之魔就无法侵入心灵，无法占据思想空间。因为物质世界本身丰富多彩，社会生活五彩缤纷，人们生活方式五光十色，我们必须时时告诫自己、时时检查自己，有无奢靡之气、奢华之望，让自己始终沐浴着勤俭之风，保持节俭本色。乐于奉献不斤斤计较奉献之心，人皆有之，如同人人具有爱美之心同情之心一样。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，一个人做一次奉献做一点奉献并不难，难的是把奉献作为一种常态、一种职责、一种准则，而正因为难才更为可贵，这也正是一个优秀分子和普通人的区别所在。奉献，最为重要的不在其表面形式，而在于内心，在于真诚地奉献出爱心。奉献活动无论针对于一个群体还是个体，无论是物质资助还是技术支持，无论是有形帮助还是无形援救，无论是面对面还是背靠背，都应该从受援助者的立场出发，包括他们的心理感受，在献出一些物品的同时，献出一颗真诚的爱心，让受援者在接受物质援助的同时，感受到没有其他任何色彩的真挚的爱，而不是感到在接受施舍、怜悯或人格不平等带来的耻辱。也只有这样纯洁的奉献，这样发自内心的而不是为了作秀为了捞取资本的真诚奉献，才能持久，才能心情平静地经久不衰地唱好奉献者之歌。这种不夹带“私货”的奉献意识的形成，需要长期的培养，需要真正认识奉献对于奉献者本身具有什么样的意义。奉献，对于奉献者来说，不仅仅是一种美德，同时也是一种营养；不仅仅有益于别人，同时有益于自己；不仅仅社会需要，更是一个人内在的需要。当一个人一次次做出奉献行为之时，也一次次感受到了自身的价值，一次次愉悦了自己的心灵，也一次次在奉献中完善了自己。“一分耕耘，一分收获。”奉献所收获的是灵魂的纯洁，道德的升华，人格的完美。当奉献真正成为一个人自身内在的需要，成为一种近乎天然的自觉行动时，这个人毫无疑问将是一个找到了幸福的人。乐观热情不阴暗冷漠社会生活本身具有各种色彩，并非只有阳光灿烂，也会有阴雨绵绵，有正气新风，也有歪风邪气，关键是怎么看、看什么，如同有多扇窗子一样，推开不同的窗子，会看到不同的景色。
社会消极现象是客观存在，甚至一些丑恶行为会在一定时期内大行其道、甚嚣尘上，让人愤慨、令人无奈，但如果把这些东西当作生活的主流，认作社会的主体，视为时代的主调，思想必然受到扭曲，眼中的世界必然是一片阴暗冷漠，心理世界也由此而变得阴暗冷漠。在阴暗笼罩之下，对什么都嗤之以鼻，看什么都不以为然，听什么都无动于衷，除了愤世嫉俗对一切都横加指责冷嘲热讽之外，只信奉潜规则，只崇拜厚黑学，习惯于逢场作戏，热衷于钻营取巧。如果这样的人越来越多，那我们这个世界将变得越来越可怕。一个有责任感的人，一个希望我们的生存环境越来越好的人，不会只面对阴暗的东西空发牢骚，而是首先认识自己的责任，从自身做起，因为不良风气要靠大家去扫除，正气新风要靠大家去树立，美好的东西要靠大家用心去发现、用情去培育。这样，你就会看到更多的积极的健康的温馨的美好的事物，就会感到更多的希望更沉重的责任更急切的任务，从而以昂扬向上的精神去热爱和改造世界，以积极进取的情感去体验和拥抱生活，不做空头批判家，不做指手画脚者，不做所谓看破红尘的看客。
也只有如此，才能不做游离于社会之外的过客，少责难别人、多要求自己，少冷嘲热讽、多积极建议，做一个对社会有用的人，做一个对他人有益的人。
篇三：大学生为什么要加强思想道德修养
大学生为什么要加强思想道德修养
从高中到大学快一年了。大学里，在学习、生活、以及人与人之间的交往中仍有不少的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长；树立理想, 把握人生；提高修养,完善人格。
大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期 形成的思想道德观念对一个人的影响尤为重要。加强思想道德修养，做一个荣辱、讲道德的人，是社会的殷切期盼，也是学生自身全面发展、健康成长的重要条件。
在大学生群体中，道德败坏的事例屡次出现。在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密。作弊形式也多种多样。尽管各高校采取了最严厉的处罚措施，但这股风头并没有被遏制住。还有上课不去、去了睡觉玩手机；图书馆占座，放本书在座位上却又不去，本来“湖工”图书馆就少座位；乱仍垃圾等等一系列现象。这正是思想道德出了问题。这些不文明、不道德甚至违纪违法的现象不同程度地存在着，但如果都“恶小而为之”，不加注意，不加约束，不自醒而改正，都容易变成“问题”，日后走上社会，就可能沿袭成不良的行为习惯。人们常说当代大学生是“时代精英”，为什么“精英”群体其道德状况会出现这么多的道德修养问题呢？这正是我们要考虑的地方
当今的大学生是独生子女的很多，随着生活水平的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。
那么如何提高道德修养呢？那就是学习思想道德修养与法律基础。我觉得此门课程给我们提供人生的指南，对于提高大学生的思想道德觉 悟和正确看待和分析事物都有着无可取代的意义。思想道德修养与法律基础课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面和对大学生思想的塑造上具有不可替代的作用。
首先要明确思想道德修养与法律基础的重要性。该课程具有鲜明的政 治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性。它以马思主义为指导，以正确 的世界观、人生观、价值观和道德观、法制观教育为主要内容，把社会主义荣 辱观贯穿与教学的全过程。通过理论学习和实践体验，帮助大学生形成崇高的理想信念，弘扬伟大的爱国主义精神，确立正确的人生观和价值观，加强思想 道德修养，增强学法、守法、用法的自觉性，全面提高思想道德素质和法律素质。加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益 精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方 法，提高综合素质，从而为社会培养有用的栋梁之才。
加强对思想道德与与法律基础的学习有助于大学生实现从中学到大学的转折，更好地适应大学的学习，完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折，是大学生人生发展中的一个重要阶段，将经受多方面的新考验。它既 是一种挑战，同时也意味着发展的机遇。然而，由于当代社会背景以及个体特 点及其经历的原因，近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出，严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。通过学习该课程，有助于大学生提高自我素质，增加应对现实中各种挑战的能力，尽快适应新的学习生活环境，完成大
学期间的各项发展任务，成为社会发展的有用之才。
其次，加强对思想道德与法律基础的学习有助于青年学生积极探讨人生的具体问题，从生活实际出发，解决学习生活中遇到的问题，不断提升自己的道 德素养和处理实际问题的能力。 “思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点，从大学生在大学期间面临的具体问题出发，进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题，确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，从而为自己的成才拨正航向。
最后，通过对“思想道德修养”课程的学习，还将有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界。修身养性向来是中国知识分子的重要境界，它既是青年人个体发展的目标，同时也是社会主义道德建设的重要保证。当代大 学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任。通过课程的学习，将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重 托，真正展现自己的人生价值。 古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。作为一名大学生，在接受了对思想道德与法律基础课程学习以后，我更加明确了自己的人生定位，在进行道德修养和社会实践的过程中，坚持理论与实践统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持加强个人修养与接收教育引导相统一，同时自觉开展学习活动。我深知自己的肩负的使命。我们生在和平的年代，我们应该感到庆幸，但我们也不能忘记历史。前事不忘，后事之师。
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