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革命历史遗址的调查报告1500字

来源:免费论文网 | 时间:2016-11-28 10:57:33 | 移动端:革命历史遗址的调查报告1500字

篇一:历史不能忘记 ——寻访革命遗址的的调查报告

实践过程:

时间安排:

8月2号—8月3号:网上资料查阅

8月4号—8月5号:参观历史遗迹

8月6号—8月7号:总结调查结论和书写调查报告

实践内容:历史不能忘记——寻访历史遗址

研究方法:资料法,观察法

参考文献:

【1】《黄桥战役总结》

【2】《新四军黄桥战役史料》

【3】《黄桥战役中统战工作的战略性地位》

实践效果:了解了黄桥的历史遗迹

(一)新四军黄桥战役革命烈士纪念塔

(二)新四军黄桥战役纪念馆

历史不能忘记 ——寻访革命遗址的的调查报告

黄桥建镇于北宋神宗元丰年间,是一座具有悠久历史的千年古镇和具有丰厚底蕴的文化名镇。它南濒长江,东连如皋,北接姜堰,是苏中、苏北地区通往苏南的重要门户.,也是苏中苏北地区规模最大的集镇。黄桥历史上素有“北分淮倭,南接江潮”的水上枢纽之称,334省道、如黄线、姜八线在镇区内交叉穿越,宁靖盐和宁通两条高速公路从黄桥擦境而过,新(沂)长(兴)铁路在黄桥设有客货编组站。

黄桥历史悠久,人文荟萃。黄桥至今保留完好的明清建筑就有2000余间,以及少量的宋代建筑。现有东、南、西3片传统古街区,总面积近30公顷。有5处省级文物保护单位,15处市级文物保护单位,有古街巷24条、古寺庙3座、宗祠7座,还有大批唐宋明清石刻、木匾。有影响的文物古迹有工字楼、陶勇指挥部、新四军黄桥战役纪念馆、明清建筑群、御史府、何氏宗祠、福慧寺、宋顾孝子亭、黄桥战役革命烈士纪念塔、丁西林故居、粟裕同志墓、牛皋洗马池和“致富”、“文明”二桥等。宋孝子顾昕、明太仆寺少卿何棐、清音韵家何萱、辛亥元老朱履先、中国现代地质学之父丁文江、文化部副部长丁西林、著名生命科学家王德宝等都诞生于黄桥。黄桥又是陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家指挥著名的黄桥战役之地,至今仍保留着不少革命历史遗迹遗址。抗日救国时期,一场震惊中外的黄桥决战成为黄桥的历史增添的新的辉煌,一曲黄桥烧饼歌从此唱响了大江南北。新四军黄桥战役纪念馆为江苏省革命传统教育基地,并被国务院确定为全国红色旅游经典景区。

(一)新四军黄桥战役革命烈士纪念塔

为纪念黄桥战役的胜利,缅怀战役中牺牲的900多位新四军烈士,对广大人民进行爱国主义教育,激励人们为社会主义现代化建设而艰苦奋斗,省政府决定,于1989年10月建成新四军黄桥战役革命烈士纪念塔。

纪念塔坐落在姜八公路和如泰公路交会处的黄桥镇东门广场中央,塔高23?8米。造型是两面飘扬的红旗,相拥相吻,象征八路军、新四军胜利会师和“军民团结如一人”的动人场景,对应陈毅“江淮河汉今谁属,红旗十月满天飞”的诗句。塔基为八角形,寓意八路军为抗日救亡、拯救中华的磐石。四周台阶为4层,步步登高,寓意新四军造福人民康乐幸福的阶梯。八与四的构思,又象征着

新四军与八路军胜利会师。

纪念塔主体为混凝土浇铸、汉白玉贴面,塔基由花岗岩铺设,塔名为粟裕手迹,用金箔嵌贴。塔身北面镌刻了陈毅的诗句手迹:“江淮河汉今谁属,红旗十月满天飞”。巍峨的纪念塔和气势磅礴的诗句,相映生辉。

纪念塔的建成,为泰兴又添一处凭吊先烈、进行革命传统教育的地方。特别是清明节前后,人们成群结队,到塔前开展祭扫活动,缅怀烈士的革命精神。

(二)新四军黄桥战役纪念馆

抗日战争爆发后,1937年11月第三战区副司令长官顾祝同接任江苏省政府主席,任命韩德勤为省政府委员兼民政厅长。1938年初韩德勤任国民革命军第24集团军副总司令(实际代理总司令)兼89军军长,并于当年5月兼任江苏省代理省主席,参加徐州会战的南线阻击战。5月上旬,日军佐藤支队从盐城北犯,韩德勤率部(89军、57军及保安旅)迎战。但因韩部多为保安团改编战力较低,而且韩部兵力分散(因防守东海和增援台儿庄,其所辖之57军仅一个旅参战),正面阻敌失利。蒋介石一度通电斥责韩德勤。日军攻占阜宁后,因在沿途等地留守兵力较少,国军韩德勤部保安旅等部队对天生港、南通、如皋、东台等地的留守日军进行反攻,并挖毁公路、破坏桥梁,致使日军通向后方的200公里运输线断绝,日军被迫组织武装船队转而走水路运输。由于后方交通线遭到破坏、各据点被连连攻击,日军华中派遣军被迫命令阜宁日军停止前进,以一部向海州(连云港)挺进。日军101师团之101旅团在驻守阜宁期间“扫荡附近之敌”,遭韩德勤第24集团军之111师、117师有力反击,产生很大伤亡。[1] 白崇禧在回忆录中曾称:“五战区于徐州会战时,韩德勤为江苏省主席兼第二十四集团军总司令,保有苏北、皖东以至运河以及通海公路(南通—海州)之北端,且迭次向津浦路南端游击,减轻我第五战区之特别威胁,于台儿庄之胜利有间接之贡献。”

[2] 此后韩德勤领导下的苏北国军积极对日作战,巩固和扩大了以淮阴为中心的敌后抗日根据地,在一定程度上破坏了陇海津浦交通线,牵制了日军的行动,配合了正面战场的军事活动,也给日军造成了相当大的损失。

1939年1月,国府军委会划定“长江以北,津浦铁路以东,老黄河以南为鲁苏战区,以于学忠为战区总司令”,辖第51、57、89军等正规部队和大量地方部队、游击部队。4月军委会特于苏北兴化成立战区副总司令部,韩德勤任鲁苏战区副

总司令兼江苏省主席,所辖包括苏北33个县市(占江苏省的二分之一),主力有第89军和第57军之第112师(时第111师划归于学忠指挥),还指挥苏北的江苏省10个保安旅、6个区保安司令部、1个税警总队,共约10万人。鲁苏战区副总司令部的设立,是江苏省国民党敌后战场形成的标志。

当时苏北国军抗日武装主要由正规军、准正规军,地方团队和民间武力组成。苏北正规军,主要是第89军(下辖33师和117师两个师,后又增设独立第6旅),这是韩德勤的嫡系部队;东北军的第57军,后来主要由于学忠指挥,在鲁苏边境活动。苏北准正规军,主要包括第8军游击队(税警总队)和李明扬指挥的游击部队(二李部队)。第8军游击队为原财政部税警部队所改编,一度挂靠在第8军名下受其指挥,但实际上和第8军并无渊源。第8军游击队游击司令初为曾锡珪,后因与韩德勤矛盾重重、差点内讧而被撤职,以黄埔一期生陈泰运接任司令。李明扬为国民党元老,参加过辛亥革命、护法战争、二次革命和北伐战争,抗战前曾一度做过江苏省政府委员、省保安处长。抗战爆发后李明扬先后任徐州行政督察专员、第五战区游击总指挥、苏鲁皖游击总指挥、苏北第四游击区总指挥等职。徐州会战后,李明扬转移到泰县发展,自成体系。李明扬手下有李长江,为其亲信兼副手,因此当时多合称其二人为“二李”。鲁苏战区成立后,李明扬所部改编为鲁苏战区第二游击区总指挥部,下辖7个支队及苏北保安团一部,后来扩充为8个纵队、2个独立支队和1个独立团[3] 。二李的辖区分为泰县和沛县两个中心,以泰县为主。

黄桥决战胜利结束后,新四军苏北指挥部在陈毅、粟裕领导下,乘胜北进,沿通榆路,直取海安、东台。黄克诚率领的八路军第五纵队为了策应黄桥战役,日夜兼程南下,经涟水强渡盐河,突破韩德勤的黄河防线,占领阜宁、益林、盐城。1940年10月10日,新四军和八路军两支先头部队会师于东台、盐城之间的白驹狮子口。两军会师后,新四军在苏北的兵力部署是,陈毅、粟裕率领的新四军苏北指挥部3个纵队12000多人,集中于东台、海安以及(南)通、如(皋)、海(门)、启(东)一带。黄克诚率领的八路军第五纵队3个支队17000多人,占领皖东北及淮海区、盐阜区的大部分地区。黄克诚和陈毅两支部队密切配合,基本控制了陇海路以南、津浦路以东、长江以北、大海以西纵横数百里的苏北地区。

新四军黄桥战役纪念馆,位于江苏省泰兴市黄桥镇米巷10号丁家花园内,花园回廊曲径,古朴典雅。新四军黄桥战役纪念于1979年4月筹建,1980年10月经江苏省人民政府批准成立,是全国爱国主义教育示范基地,全国100家红色旅游经典景区,国家AAA级旅游景区。

历史,是人类的精神遗产,是我们瞭望未来的思想刻度。家有小结,国有大结,抗日历史遗迹,见证了一段中华民族不屈不挠浴血奋战的血泪史。

篇二:关于革命历史遗迹现状及前景的调查报告

关于革命历史遗迹现状及前景的调查报告

——走访广州起义烈士陵园

一. 概述

广州起义烈士陵园, 位于广州市中山二路92号,是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士,于1954年修建的纪念性公园,1957年正式对外开放,陵园总面积18万平方米。广东省重点文物保护单位和全国重点烈士纪念建筑物保护单位。

整个陵园鸟语花香,绿树成荫,小桥流水,错落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢节假日,尤其在清明节前后,广大的青少年会到这里举行扫墓活动,接受革命传统教育。每当清晨,红日从墓后冉冉升起时,霞光流溢,绿草闪动着金色的光芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查,希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识,并收集游客的相关建议,为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。整个调查共有四个不同年龄段的对象,分别是少年,青年,中年和老年人,其比例如下图所示:

二. 少年篇

少年们全都出生在90年代以后,他们是国家和民族的未来,他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观,也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。所以,很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。

调查显示,来烈士陵园参观的少年学生有近60%都是在班主任的带领下、以组团的形式来到这儿的,他们来这儿基本上都是以大部队的形式参观游览。还有

30%的少年是与亲朋好友一起来烈士陵园参观的。剩下10%左右的少年是独自在这儿参观游览,并且拍照留下纪念。在形形色色的少年军中,到广州烈士陵园的目的也是五花八门。其中,在组团游览的少年学生中,更多的是来这儿进行爱国主义教育活动的,还有一部分的学生是来这里进行一些野外活动如定向越野赛的。当我们进入园内的时候,就看到了很多老师带着学生在参观烈士陵园的一草一木,也有一小部分团体拿着定向越野的对讲机在跃跃欲试。来这儿参观游玩的少年中,有来自附近的,也有来自广州其他地区的,更有其他较远地方慕名而来。据我们调查,有大约五成的少年是广州其他区的,如天河区、黄埔区等。还有三成的少年是跟着父母或亲戚从其他市或者其他省过来的,主要是过来参观游玩,拍拍照留作纪念。还有两成左右的少年是住在附近的,因为没事做而出来散散心。

当问到他们对烈士陵园的最深的体会时,他们这样答道:烈士陵园是个庄严的地方,和课本里讲到的公园很像。特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的纪念建筑更令少年们心怀尊崇,而对于里面的革命故事则不多人知道,凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方,对于更深层次的问题则表现不适,具体比例如下图所示。

至于每年的清明都会有很多家长带他们过来祭拜,或许这也是一种让他们增进认识的方式,对此我们也顺便与家长进行了一些沟通,而家长则普遍认为现在的少年在这方面的知识和意识越来越薄弱,他们认为他们自己也有做的不过的地

方,如自己本身也较缺乏这方的认识等,所以家长提出希望陵园可以组织一些相关的活动,让少年们能处身感受会更深,激发他们的兴趣让他们自己学着去认识。通过调查可以发现少年们对陵园的环境和设施很满意,他们也赞成免费开放陵园,我们也发现少年在采访过程中行为举止都表现得很礼貌,也没有害羞不接受访谈,表现出了少年们良好的精神风貌。

三. 青年篇

以80后为主的青年是我们社会很有代表性的一个群体,他们是指国家依法执行计划生育后所出生的一代人, 80后是一直亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代,20年左右的人生历程中目睹到的多是整个民族的自强不息奋起拼搏史。对于不断向前发展的社会而言他们将会有更大的责,因此青年是这次采访的重点之一。

据调查显示,在访问对象中有60%表示他们是来散步、聊天、闲逛和放松压抑的心情,还有朋友之间聚一聚,分享各自身边的趣事。其中只有很少一部分是出来晨运的,而且家住在附近,每到周末都会过来跑步,并表示这里是一个不错的晨运地点。当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的,强调自己对烈士无限的敬仰。

除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外,其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫,并不了解里面的历史。甚至连每个周末都来跑步的人也只不过是知道叶剑英等一两个烈士的名字,并没有去了解更多的信息。不过在访谈过程中,许多过来闲逛的游客都称自己是第一次来,会顺便认识一下这里的英勇烈士,毕竟这是革命历史遗迹的圣地。

对于“烈士陵园现在已成为一个娱乐场所供人们锻炼、游玩并设有娱乐设施供人们娱乐”这一现状,很少人态度执着地表示:“这里是纪念革命先烈的神圣庄严的地方,我认为不应该把它当作娱乐场所,进来这里应该严肃点。”有一部人则说自己没意见。而其余的人都觉得这样一个地方,我们不应该把它静置在那里,而要像现在这样有老人在锻炼、有小孩子在嬉戏、还有外国人在学中国武术、练剑等,让陵园生机勃勃,到处都充满活力,是非常好的,我们应该持续下去。

所有游客都赞成像烈士陵园类的遗址的存在具有重要意义。部分游客还纷纷发表自己的看法。有人说:“学校偶尔组织学生到这类遗址去学习烈士的英勇事

迹是对学生进行思想教育的一种不错的途径。”还有人说自己也曾参加过学校所组织的类似于瞻仰烈士的活动,的确是受益匪浅,能激发人的斗志。也有人为自己有机会却并未深入去了解革命先烈的历史事迹感到惭愧,表示自己接下来会花时间去认识,并认真感悟其深重的意义。

四. 中年篇

中年人大多数是出生在60,70年代的,他们不仅是当即社会的中坚力量,而且对革命历史遗迹和事件也更为了解,同时他们与青、老两代的衔接十分紧密,采访他们可以更好地了解到社会主流群众对革命历史遗迹的态度及看法。通过访谈式的调查显示,几乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵园的建立目的,而少数附近的居民则对陵园有更深入的了解,其中不到10%人认为烈士陵园的教育意义不大或缺乏,但他们都一致认为烈士陵园对革命历史有着深重的意义,能积极的弘扬无畏的革命精神,对现代的爱国主义教育也有着很大的影响,是一座革命历史传承的圣殿!

据访谈得知,烈士陵园在免费开放的前后发生了很大的转变,未免费前,多数人们来烈士陵园的耳目的以瞻仰革命先烈,汲取历史知识和接受历史文化的洗礼为主,其中有很多学校和公司每年都会组织相关活动来此,在免费开放后,绝大部分来此客都只是为了放松身心式的游玩和娱乐,其中中年人约占20%,老人居多占40%左右,他们更多是来此练太极做晨练和唱歌跳舞,这使得陵园不再像从前那样庄严、肃静。因此有游客提出分区管理,陵区(包含广州起义纪念碑、广州公社烈士墓)应该禁止游客进行各种娱乐活动,而园区(包括血祭轩辕亭、中朝人民血谊亭)则可以,各种意见下的条形统计图如下图所示。

有些游客还提出在几年历史遗迹方面形式比较单一,应向北京等城市学习多增加科普类和文物展览类,此外,大部分中年游客很关心亚运会,他们希望我们学生争当志愿者,鼓励我们把对待革命历史的精神和态度融入亚运。尽管游客多了,但人们对陵园的卫生和环境状况表示满意,但管理方面还需要完善,他们都一致支持学生多来烈士陵园接受精神的洗礼。

分区不分区维持现状

五. 老年篇1

老人是当今社会的一面镜子,历史则是一门科学。如要尊重历史,首先尊重老人。尊重老人与尊重历史是我们义不容辞的行动,我们应该从老人身上吸取更多关于革命历史的事情,通过采访老人可以让我们知史、明史。具访谈信息显示,大多数老年人对烈士陵园的历史还是比较了解的,百分之八十九的老人能讲出烈士陵园的大概发展历程,百分之十的人甚至参加过烈士陵园的兴建过程,见证了陵园的风雨历程,而只有少部分来自外省的老人对陵园的历史了解较少,但表示对陵园所纪念的革命先烈事迹或多或少有所认识。

陵园近年来新增了一些供老年人锻炼的设施,也建了一些给小孩娱乐的场所,对于在陵园中新建这些富含娱乐性的设备,基本上所有老年人都表示这样做不会削弱烈士陵园爱国教育基地这个主题,相反,教育与娱乐相得益彰,通过这些适当娱乐措施更能吸引人到此参观,有了这些措施,就像一位姓赖的老人家所说的:“现在陵园越来越好啦。”

我们还就广州烈士陵园和黄花岗烈士陵园让被采访者作了比较,结果显示,九成的人更愿意到广州烈士陵园,理由如下:1、黄花岗那边相对隐蔽,交通不及广州烈士陵园方便。2、黄花岗的管理欠妥,甚至存在赌博现象,而广州烈士陵园的活动丰富,以舞蹈、太极等有益活动为主,管理较好。3、广州烈士陵园的绿化好,面积较大。不少人还是特意从其他地方一早过去锻炼身体的,已是退休了的余老师告诉我们,他去过好几个公园,就广州烈士陵园给她印象最好。

篇三:革命遗址调查报告

勃利县革命遗址普查工作

调研报告

3月26日全市革命遗址普查动员会议召开后,我们认真按照实施方案要求,加强组织领导,科学指导,加快进度,于8月中旬顺利结束全县普查工作。这次普查,勃利县共确定革命遗址(勃利县西山陵园、李成林烈士牺牲地)2处,其他遗址(勃利密塞)1处,大都保存较好,其中勃利密塞被列为省级文物保护单位,国家爱国主义教育基地;勃利县西山烈士陵园、李成林烈士牺牲地被列为县级文物保护单

位、县级爱国教育基地。现将普查情况汇报如下:

一、加强组织领导,保障普查工作顺利进行。为保质保量按时限要求完成全市革命遗址普查工作,勃利县成立了以县委常委、组织部长张学玉为组长,各有关部门负责人为成员的革命遗址普查工作领导小组,领导小组下设办公室,办公室设在县档案局,具体负责这项工作。制定下发了《勃利县革命遗址普查实施方案》。4月2日,召开了全县各乡镇、街道及县直有关部门、单位参加的革命遗址普查动员会议,传达了七台河市革命遗址普查会议精神,宣读了《勃利县革命遗址普查工作实施方案》。会上,还利用“以会代训”的形式,

对有关人员进行了革命遗址普查常识、操作规程的培训。

二、科学组织,规范化操作,确保普查质量和时限。 勃利县革命遗址普查工作小组办公室根据上级普查工作精神要求,对所属人员进行了查档、摄影、摄像、汇总等方面的工作分工,并对完成时限、质量标准提出了明确要求。确定对各乡镇、街道筛选上报的遗址,由勃利县革命遗址普查小组办公室统一进行摄影、摄像,确保采集到的遗址数码视频影像资料高像素高画质以及真实可靠。

三、全面普查与重点推进相结合,梯次展开,加快普查进度。在自查的基础上,普查工作小组办公室对各乡镇、街道上报的遗址目录清单,进行筛选确认。对确认的遗址分别按照“查档、摄影、现场调查”程序,逐一进行查档、实地调查、摄影、丈量、核实,确保各项普查信息、数据有充分依据,有证可查。

四、搞好整理汇总,逐一登记建档。对普查的各项资料、数据、信息,进行整理汇总,统一建档,做到一处遗址一个档案,每处遗址有说明、有登记表、有现场照片。

四、存在的主要问题和建议

存在的主要问题:

1、缺乏完善的管理保护机制。一是管理单位不统一,缺乏相应的权威性。散落在山区的革命遗址由上级哪个部门负责管理、保护,责任主体不明确,管理保护到什么程

度,缺乏相应的文件及制度规定,更缺乏有力的督导检查。乡、村两级更是缺少专门的机构和人员落实管理和保护责任。二是缺乏维护资金。没有专门资金用于对革命遗址保护。三是缺乏日常看管。“无专门机构管事、无专
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