篇一：2016—尔雅古代名剧鉴赏答案
1
《金锁记》的编剧是 A、余文君 B、王安祈 C、张爱玲 D、田沁鑫
我的答案：B
2
下面哪一项不是戏剧的必备要素 A、编剧 B、演员 C、 D、摄影
我的答案：？
3
2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是 A、田沁鑫 B、 C、孙敬 D、欧阳予倩 我的答案：？
4
清代和明代是戏曲的黄金时代
我的答案：×
5
田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场” 我的答案：× 1
汉王朝第七位天子是 A、刘彻 B、刘启 C、刘秀 D、刘盈
我的答案：A
2
专管歌舞的是哪种优伶 A、俳优 B、 C、倡优 D、优旃
我的答案：？
3
汉代“两个人在摔跤”是什么戏 A、百戏 B、都卢寻橦 C、角抵戏 D、斗戏
我的答案：C
4
戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓 我的答案：√
5
“汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲
我的答案：×
1
小说和戏曲真正成熟的时代是 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、
我的答案：？
2
以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础 A、农业发展 B、杂剧 C、闲暇 D、文化消费 我的答案：D
3
《西京赋》的作者是 A、关汉卿 B、王实甫 C、张衡 D、崔令钦
我的答案：C
4
学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲 我的答案：×
5
宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品 我的答案：√
1
宋杂剧的两大组成部分是 A、艳段和正杂剧 B、开场和结尾 C、艳段和末剧 D、三言二拍和正杂剧
我的答案：A
2
《东京梦华录》的作者是 ? A、崔令钦 B、孟元老 C、周密 D、白朴
我的答案：B
3
“勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代 ? A、明代 B、 C、唐代 D、宋代
我的答案：？
4
以下哪部作品的作者是王实甫 ? A、《西厢记诸宫调》 B、《西厢记弹词》 C、《弦索西厢》 D、《西厢记》
我的答案：D
5
戏剧对物质的依赖很大 我的答案：√
6
南戏的起源晚于宋杂戏 我的答案：×
1
“元曲四大家”之首是 ? A、白朴 B、赵匡胤 C、汤显祖 D、关汉卿 我的答案：D 2
在官员方面最受重用的是 ? A、蒙古人 B、色目人 C、 D、南人
我的答案：？
3
中国戏曲的第一个黄金时代是 ? A、元代 B、明代 C、清代 D、宋代
我的答案：A
4
汤显祖是元代戏曲家 我的答案：×
5
文化消费是戏曲发展的物质基础 我的答案：√
《江州司马青衫泪》的作者是 A、白朴 B、汤显祖 C、马致远 D、关汉卿
我的答案：C
2
以下哪一位不属于“元曲四大家” A、关汉卿 B、马致远 C、 D、汤显祖
我的答案：？
3
《李春堂》的作者是 A、王实甫 B、白朴 C、汤显祖 D、马致远
我的答案：A
4
元稹，唐代诗人，和白居易并称“元白”
我的答案：√
5
元杂剧的黄金时代，杂剧作家近百人
我的答案：√
1
唐代的传奇是
? A、 B、戏曲 C、小说 D、喜剧
我的答案：？
2
著有《论元人所写商人、士子、妓女间的三角恋爱剧》的是 ? A、郑振铎 B、朱权 C、叔本华 D、王国维
我的答案：A
3
《太和正音谱》的作者是 A、白朴 B、朱权 C、汤显祖 D、关汉卿
我的答案：B
4
明代几乎所有剧作家都是下层人
我的答案：×
5
在亚里士多德的《诗学》里面，喜剧是最高级的
我的答案：×
1
《窦娥冤》里面放高利贷的是 A、张驴儿 B、蔡婆 C、窦天章 D、梼杌太守
我的答案：B
2
窦娥发的三个毒誓不包括 A、三年洪涝 B、三年大旱 C、六月飞雪 D、血溅白绫 我的答案：A
3
窦娥屈招，源自其有一颗什么样的心 A、廉心 B、爱心 C、恒心 D、孝心
我的答案：D
4
元杂剧的故事一般很复杂
我的答案：×
5
窦天章是窦娥的父亲
我的答案：√
1
“风流都在他身上，添分毫便不停当”出自 A、《世说新语》 B、 C、《温太真玉镜台》
D、《西厢记》
我的答案：？
2
《世说新语》的编写者是 A、王国维 B、刘义庆 C、关汉卿 D、郑振铎
我的答案：B
3
《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说 我的答案：√
4
关汉卿一生写过100部戏剧
我的答案：×
1
“语意皆露，殊无蕴藉”是何良俊对哪部作品的评价 ? A、《窦娥冤》 B、《温太真玉镜
台》 C、《西厢记》 D、《桃花扇》
我的答案：C
2
《莺莺传》的作者是 A、王实甫 B、元稹 C、白居易 D、关汉卿
我的答案：B
3
《录鬼簿》是哪个朝代的戏曲史料性著作 ? A、清代 B、明代 C、元代 D、唐代 我的答案：C
4
撰《录鬼簿续编》的是 A、贾仲明 B、刘义庆 C、郑振铎 D、关汉卿
我的答案：A
5
传奇在宋代是一种小说
我的答案：×
6
一本戏四折一楔子
我的答案：√
1
旧版《红楼梦》中陈晓旭扮演的是 ? A、林黛玉 B、薛宝钗 C、史湘云 D、晴雯 我的答案：A
2
“性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入”是《莺莺传》中对张生的描述
我的答案：√
3
《莺莺传》有一些自传的性质
我的答案：√
1
“时人”指的是当时的人
我的答案：√
2
莺莺和张生都是对自己感情很珍惜的人
我的答案：×
1
《动物凶猛》、《过把瘾就死》是谁的代表作品 A、郑振铎 B、叔本华 C、王朔 D、朱权
我的答案：C
2
《西厢记》与元稹的《莺莺传》相比，最大的不同是 A、 B、三类人物 C、两类矛盾 D、一线贯穿
我的答案：？
3
《西厢记诸宫调》的作者是
? A、关汉卿 B、董解元 C、王实甫 D、元稹
我的答案：B
4
《西厢记诸宫调》是王实甫《西厢记》以前写崔莺莺与张生爱情故事的最完美的作品 我的答案：√
5
古代文字的手法是相通的
我的答案：√
1
“饿眼望将穿，馋口涎空咽”是张生第几次与莺莺分别后的描述 A、第一次 B、 C、第三次 D、第四次
我的答案：？
2
《风筝误》的撰写者是 A、王朔 B、尤侗 C、李渔 D、崔护
我的答案：C
3
张生与莺莺第一次见面的地方是 A、花园 B、佛殿 C、湖边
? D、崔府
我的答案：B
4
张生第一次与崔莺莺相见，并无印象
我的答案：×
5
红娘是莺莺的婢女
我的答案：√
1
“拷红”指的是（） A、崔莺莺拷打红娘 B、红娘拷打老夫人的灵魂 C、 D、红娘拷问张生
我的答案：？
2
金圣叹是哪个朝代的文学家（） A、清代 B、元代 C、宋代 D、明代
我的答案：A
3
《西厢记》中什么情节是就《莺莺传》改动最大的一处（） ? A、张崔首次分别 B、张崔首次会面 C、红娘送信 D、老夫人答谢张生
我的答案：D
4
红娘送信一直都是把信直接交到莺莺手中（） 我的答案：×
5
张生是外表懦弱的一个人（）
我的答案：√
1
以下哪部作品不是马致远所著（） A、《汉宫秋》 B、 C、《任风子》 D、《窦娥冤》 我的答案：？
2
“昭君和番”是怎样的一种象征（） A、追求爱情 B、 C、民族屈辱 D、有勇有谋
篇二：材料作文“没有一点疯狂,生活就不值得过”范文
材料作文“没有一点疯狂，生活就不值得过”范文
【作文材料】
没有一点疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动，像一块饼似的，在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢！——米兰 昆德拉《不朽》
【范文广场】
1、听，心底花开的声音
穆彤
看，心底花开的娇艳，绽放成璀璨的星光，点燃灵魂深处的业火；嗅，心底花开的芬芳，幻化成和煦的春风，平静世人纷杂的心湖；听，心底花开的声音，演绎成深情的呼唤，引领着澎湃的心灵开始看似“疯狂”律动。
米兰·昆德拉在《不朽》中写下这样的话：“没有一点疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去的煎呢？”蚕，是被自己的丝裹住的，其实，这种作茧自缚的情况，广泛地存在于我们每个人的身上。大多时候，脑海中的理智总是要可以压制心底花开的声音，湮没内心最真实的呼声。至此，双足被禁锢，梦想被桎梏，徒增悲凉。
听，心底花开的声音，昭示着灵魂的高度，承载着心灵的澎湃。凯鲁亚克的《在路上》中曾有这样的吟哦：“我还年轻，我渴望上路。”还记得刘丁宁在《天天向上》节目中那句深情的告白——“五院的老师同学们，等我来，我一定会回来的。”无论是内心中对燕园的特殊执念，亦或是对那浸润书卷香的深切偏爱，那一刻，她选择了遵从自己内心的声音，听凭内心的呼唤。诚然，人生的旅途中有太多的障碍由不得我们，可我们终究不能让旖丽的青春背离自己的最初的信仰。若是任由时光被理智的煎锅烹炸出呛鼻的浓烟，只会黯淡了生命，蹉跎了岁月。
听，心底花开的声音，循声而去，一股花开瓣颤的历久弥香钻入鼻腔，连心境都随着愈加澄澈清明。卢照邻心底的花是独自发于南山之上的桂花，于是，他独坐小楼成一统，忧患而作，发愤著书，在满床书中任思想梭巡；王冕心底的花是凌霜傲雪的梅花，于是，他绝意功名利禄，归隐山林，独善其身，在诗画中尽显傲然本色。或许，我们每个人心中，都有着像泰戈尔在飞鸟集中所说的璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火？或许，我们每个人心中，真的有那来自山间空谷的回声，引领着我们空旷的灵魂？既然如此，何不听凭内心的呼唤，头戴簪花，一路走来，一路盛开。
听，心底花开的声音，窸窸窣窣，不绝如缕。纵然是生命中我们必须要留下些热泪盈眶的日子，才不算白过；即使是我们要听凭内心的呼唤，才不会辜负生命的价值。正如李承鹏所言：“人生应该灿烂掉，而非烂掉。”
当然，我们想要的“疯狂”是“生如夏花，死如秋叶”般昂扬的姿态，而不是年少轻狂的放纵。听凭内心的呼唤，我们需要有最起码的辨别能力，在应该勇敢的时候昂扬前进，在过于轻狂的时候三思而行。
你的心底，是古刹桃花，还是空谷幽兰，这些都不重要。重要的是你追随灵魂的脚步，紧跟心灵的步伐，疯狂而不轻狂，理智而不瞻前顾后，由此，生命方可拥抱阳光。
没有一点疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动，像一块饼似的，在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢！——米兰 昆德
拉《不朽》
2、听从内心的声音（王奕儿）
当心中的豪情与现实的冰冷相遇，当创新的火花与规矩的死板碰撞，你是选择坚持自己内心的引导还是对权威惟命是从？是任凭自己疯狂一次还是屈服于传统从此缄默？
如果是我，我会更倾向于米兰·昆德拉在《不朽》中给出的答案：“没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声和引导吧，为什么要把我们的每一个行动，像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢！”的确，既然我们拥有自己的思想与个性，又何必成为只懂得复刻他人的模型？当抉择来临时，我们应当做的，不是去回想他人的经验，而是要遵从自己、相信自己，听从内心的声音，勇敢地疯狂一次。因为曾酣畅淋漓地挥洒青春，所以即使失败也不会捶胸顿足后悔不已；因为曾那么自信地听从自己的心，所以如果成功将会收获双倍的惊喜与成就。人生只一遭，青春只一恍，那么，为何我们不做自己生命的导航？
于是我看到了林徽因，那如人间四月天般温暖的女子，即使命运向她发出狰狞的冷笑，她仍不渝地选择听从内心的声音，奔走于穷乡僻壤、荒山野岭之间，只为考察古建筑的神秘历史。她说：“我认定生活本身就是矛盾的，我只要生活，体验到极端的愉快，灵质的、透明的、美丽的、近乎神话理想的生活。”的确，循规蹈矩有什么灵动可言呢？极致的愉悦，永远要靠内心去发掘。而有时生命的真谛，往往隐藏在内心的声音之后。
可反观当下，大多数人都处在一种心中有热情却不敢肆意挥洒的怪圈之中，就像是被熄了火的煮牛奶，尽管仍然不甘心的冒着梦想的泡泡，却不得不随着温度的降低而不再沸腾最终砰砰破碎变为美好的幻影，等到白发苍苍之时又为青春的遗憾而叹息不已。可是，既然心中有满腔豪情，何不趁着年少轻狂时将其尽情释放？就像王小波笔下那只特立独行的猪，不再故步自封，不再墨守成规，让梦想的血液沸腾，让心中的光芒绽放！
正如雪莱所说：“过去属于死神，而未来属于你自己。”那么，就从现在开始，听从内心的声音，摆脱成规陈说的束缚，趁青春，疯狂一次，也不枉走了一遭人间。
3、给生活加点疯狂（崔瑾哲）
生活在钢筋水泥堆砌而成的冰冷世界里，我们本是个性迥异的个体，却渐渐趋同了，说着一样的“潮语”，穿着一样的“时尚”，甚至有着类似的人生轨迹：好好学习，考上好大学，找个“好”工作。人们越来越以大众的目标为自己的目标，按照既定的人生道路一步步走着，可是，我们扪心自问，难道我们没有觉得缺少了点什么吗？
是的，也许，我们缺少的，就是人内心深处的疯狂，给生活加点疯狂。因为，一味地瞻前顾后、犹豫不决，只会令我们白白失去许多机会。安东尼·罗宾斯曾说：“行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。”如果们总是把每一个行动都像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎，也许原本是很小的困难，却在我们的犹豫不决中变成巨大的恐惧。在理智的反复思考后，我们得出的结论往往是：这件事不可行。我们总是在理智的阻挡下停滞不前，又怎能有人生的突破呢？ 所以，让我们听凭内心的引导吧，给生活加点疯狂，“没有一点疯狂，生活就不值得过”，有些冲动的人生，会更加充满乐趣，也往往更容易走向成功。优米网的创始人王利芬，放弃了央视的工作，下海创业，曾像马云一样被别人骂作是疯
子。然而，正是这样一种“宁可在未知的路途上暴死”的疯狂，让她最终在商业领域再创人生的辉煌。
当然，疯狂带给我们的，不仅仅是成功的喜悦，更多的是磕磕碰碰，是伤痕累累，但正如张爱玲所说：“年轻的时候，若是不碰壁，不跌跟头，不摔个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，怎能长大呢？”伤痛只是我们成长的助推器，经历了一次又一次血的洗礼，才能最终一飞冲天。
当然，仅凭这一时的冲动和三分钟热血，可不能使我们成长，更重要的是疯狂之后的努力。曾感动于《火影忍者》里的漩涡鸣人，他曾说过：“我一向言出必行，这是我的忍道。”他一直梦想成为保护全村人的火影，却只能做个拖后腿的，别人都嘲笑他的梦想是疯狂的妄想，而他从没有放弃努力，最终践行了他的忍道，成为了受人尊敬的火影。
所以，给生活加点疯狂吧，然后再不断地努力，当初那个看似遥远的梦想，也许就会实现。
给生活加点疯狂，给平凡的自己一个成就不凡的机会。
4、生活，就要有一点儿疯狂（丛婉晶）
人生，需要疯狂，否则无所谓生活；一个人，没有真正疯狂过，就不算有血性地活过。
每一个人的内心，最初都渴望着过一种自在随性的疯狂生活，成为侠义剑客，仗剑天涯；或成为独立探险家，畅游天下，最终在自己人生的江湖里成就一段神话。可现实是，随着人的不断成长，原本壮志满怀的豪情往往会被岁月吞噬。于是，每一个行动就像一块饼似的被翻来覆去地煎，原本明媚的日子就在优柔寡断中流逝，原来一触即发的冲动被所谓的理性压制，越来越多的人被世俗的琐碎捆绑住了手脚，再无从谈起年少的疯狂。就这样，人们看似平静地度过一世，实则庸碌地度过一生。
不禁想起马德先生的一句话，“当有一天，我们的内心呼唤自己，要我们去做什么的时候，真的不要辜负了它。”于是，双腿残疾，拄着拐杖的男孩怀着对金字塔的向往，一个人踏上奔向埃及的疯狂之旅；断臂女孩在几十年后重拾当年的疯狂梦想，站上冲浪板，又一次勇敢地去搏击生命的巨浪；巨星Lady Gaga我行我素，独一无二，张扬着个性，唱出属于自己的年少轻狂。
池莉曾经说过：“热透一次，冷透一次，爱透一次，恨透一次，苦透一次，甜透一次，梦透一次，醒透一次，笑透一次，哭透一次，于是乎，人生也就不那么平庸了。”如果说人生是一次短暂的星际旅行，那么就在进入大气圈层的刹那间迸发出最耀眼的光彩，如果说人生是一条奔腾的河流，那么就在如海的一瞬间涌起滔天的巨浪。那么，即使随后的你陨落于天地，皈依于海洋，也无怨无悔。 只有登临过峰顶傲视苍生的人，才能体会精神的高度；只有沦落过谷底不屈挣扎过的人，才能迸发尊严的光芒；只有曾经经历过“疯狂”的年少时光，才能彻悟是非纷纭背后的本质。如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就太平庸了。平庸的生命是不堪回首的。当你回首往昔，却没有什么值得想起，那是可怕的，也是无法忍受的。
人生天地间，忽如远行客。生活，就要有一点儿疯狂。若活到最后，能跟这个世界说一句：“我，曾有血性地来过！”便是最好。
5、疯狂的人生值得一过（王婉听）
“疯狂”，似乎一直是个贬义词，它常常给我们带来风险与不确定性，所以往往被当作应该剔除掉的危险品质。于是，人们拿“理智”来权衡利弊，如此，就经常忘
记了生活的真正价值所在。殊不知，很多时候，听凭内心的呼声的“疯狂”举动，往往能够满足我们内心最深处的希冀，人生的价值才算得上真正实现。
“疯狂”，意味着追求心之所向，不在乎其是否异乎常人或者超越世俗价值观，从而为此产生极端的热忱以致不计得失利害的行为。这种“疯狂”，它是陶渊明的菊篱结庐，是李白的抱月醉酒，是唐吉诃德的风车大战，是老人圣地亚哥在大海上的孤注一掷……这种“疯狂”，所追求的往往是精神上的富足与快慰，所以超脱物质的它不一定能得到相应的物质回报，甚至得不偿失。
这就是为什么人们不爱疯狂而爱理智——显然，后者按照世俗标准、前人经验与利弊分析精确地做好了规划，不会有物质上的损失。可同时相应的，也罕见了精神上的回报，丧失了未知的美好啊。嗟乎！人生的价值岂能被外在利益的得失左右？要知道，值得一过的人生往往在于心灵的希冀得到充分的满足。
——那便疯狂吧！我们看到，马云听从内心的呼声踏上了网络商业未知的征程，启程时的他被无数人称作“疯子”，可马云不在乎前路的风险和得失，最终“疯”出了阿里巴巴的一片天地，与内心征服未知的幸福；我们还看到，王利芬在央视如日中天的时候“疯狂”地出走，王利芬“宁可在一条未知的路上暴死,也不愿意在那条已知的特别清清楚楚的路上去安逸”的疯狂决定，最后也“疯”出了她的优米网的成功……
当然，平凡如我们，也许一次“疯狂”过后什么也得不到，最后，也许像陶渊明过着箪瓢屡空的日子，像李白丢官弃爵散尽千金，像圣地亚哥只拖回一架白森森的鱼骨，但是，我们在失去的同时，也会收获因不辜负本心而得来的无悔与快慰。也许，世界也正是因为多了一些敢于“疯狂”一次的“疯子”，而多了创新的惊喜和人性的本真之美啊！
反观当下，多少人把人生活过成了一张用“理智”规划好的日程表——麻木、僵化、世故、盲从社会上流行的意见。多少年轻人把到外面的世界闯荡一次的“疯狂”念头也扼杀在了摇篮里，他们在本该可以“疯狂”一次的年龄就准备好了二十岁工作，三十岁结婚生子，然后一眼望穿到退休，最后，坐在墙根抱着肚皮晒太阳……人生的“理智”选择定制了无害也不痛不痒人生。试问，这样的人生，真的值得一过吗？
所幸，我们还常能体会到那些蠢蠢欲动的本真念头，它们因不甘被理智束缚，而带来有如油煎的细密痛痒。朋友，趁我们还年轻，那便把它们解放出来，随心而行吧！做一个潇洒无拘的“疯子”，追求内心的充实快慰。
他人笑我太疯癫，我笑别人看不穿——这样的人生，不正是“疯狂”而值得的吗？
6、留一次疯狂（李晓彤）
我们，总被理智主宰，“疯狂”，总被理智取代。人类似乎已在数百万年间通过将自己交给契约式的条条框框来与其他生物区别开来，殊不知，在成就了理性的同时，我们有时已丧失了人类的天性。
记得李宇春在《再不疯狂我们就老了》中唱到：“再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢，还有什么永垂不朽呢，错过的你都不会再有。”疯狂，是我们的本性使然，是我们天性为数不多的释放方式。然而，在理智的驱动下，在自我保护的心理下，我们大多都选择用理智压抑了疯狂，即使我们深知这份理智会埋下终身的遗憾。
无论是《两小无猜》中男女主人公最后为爱纵身跃入水泥潭，还是《心花路放》里的哥俩为治愈情伤疯狂远行所遇到的一系列啼笑皆非的故事，的确，疯狂往往要付出相应的的代价，要承担相应的风险，但这不能成为阻碍我们留一次疯狂的
借口。比起平淡无奇的生活轨迹，比起波澜无惊的生活节奏，我想，更多人都期待一次疯狂，一段值得终生回味的传奇。
亚里士多德曾说过：“没有疯狂性格的人绝没有庞大的天才。”当比尔盖茨离开了全世界学子所向往的哈佛而全心投入到微软的设计当中时，相信无数平凡人一定替他遗憾不已，心底暗骂盖茨的疯狂冲动。学业还是兴趣，理智还是疯狂，孰轻孰重？换做我们，定然早已心知肚明，但盖茨的天平却在疯狂的指引下倾向了后者，于是，胜利属于疯子，庸人继续平凡。
反观当下，无数人在理智的压抑下活成了庸人，他们兢兢业业的活完一生，唯一骄傲的便是自己的平庸，他们的故事没有以壮烈的悲剧收尾，却同样让人可怜，这平庸的一生便是最大的可怜之处。没有疯狂的一辈子，没有值得分享的回忆，没有留下过痕迹，这一生走的意义何在？
泰戈尔曾道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”眼睛闭上后，寂静的日子还很长很长，那我们何苦将自己囚禁在理智的牢笼？或许正如歌中所唱的那样——再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢？
也许，我们该留给自己的，不是无尽的压抑和理智，而是一次疯狂……
篇三：2015年尔雅中国文化概论期末答案 (恢复)
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1敬道日出，便程东作。东作的含义是（）。?A、战事?B、农耕?C、占筮?D、祭祀我的答案：B2乡射礼的步骤不包括（）。?A、预备阶段?B、各自结藕?C、在音乐伴奏下射箭?D、
颁奖仪式我的答案：C3佛教的最高宗旨是（）。?A、仁义礼智信?B、文行忠信?C、四大皆空?D、无欲无求我的答案：B4先秦时期，一个王朝最终走向的是（）。?A、物质层面的富足?B、精神层面的饱满?C、军事力量的充实
?D、道德层面的大同我的答案：D5汉代在中央实行三公九卿制，九卿中的太常掌（）。?A、外交国策?B、内宫膳食?C、宗庙礼仪?D、监狱刑法我的答案：C6大蒐礼是什么礼？（）?A、宾礼?B、祭礼?C、
家礼?D、军礼我的答案：D7精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？（）?A、某种文化基础?B、某种生活习性?C、某种媒介、某种精神表现方式?D、以上都不对我的答案：C8老子思想产生的基础，以下不正确的是？?A、史官哲学?B、宗教祭祀
?C、宗教神灵?D、礼乐文明我的答案：D9大蒐礼考验的军事才略不包括（）。?A、驾驶战车?B、射箭?C、剑术?D、射杀猎物我的答案：C10二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。?A、鲁迅?B、
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