篇一：论文《骆驼祥子中的悲剧》
论《骆驼祥子》中的悲剧
摘要：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。（1） 关键词：祥子虎妞 小福子 旧社会
正文：
一、前言
悲剧往往能在让人感动深深惋惜的同时给人留下深刻的感悟，唤起我们对生活的感悟，认识到生活的残酷。我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，高中时语文课上就听过老师详细介绍讲解过这本书，那时我已有深深的感触。老舍先生向我们描绘的一幕幕的悲剧，极其有力地唤起了读者们的同情心。书中主要讲述了一个普通、极其平凡的人力车夫祥子，令人感到辛酸的故事，其间又穿插了几个发生在祥子身边的悲剧。作为一个读者，当阅读完这本书是，深深陷入了对祥子悲惨遭遇的怜悯以及对旧社会黑暗的恐惧和痛恨，久久难以忘怀。
二、骆驼祥子的悲剧
祥子是个来自乡间的小伙儿，因为父母去世年仅十八岁的他独自一个人来到北平来谋生。与当时许多的乡间小伙儿一样，祥子勤快、老实只想又一份稳定的收入，体力活是他赚钱谋生的唯一方式，他也认准了要以拉车挣钱。所以就有了祥子人生的第一个起点——用在三年中间省吃俭用存下了一百块来块血汗钱，买了一辆新车。此时，祥子的生活有了希望，但是好景不长，不久祥子就迎来了他的第一个落点——出城拉客，结果连人带车被十来个大兵捉去。不久之后，大兵们吃了败仗，祥子趁乱从军营中拉走三只骆驼逃走了，只可惜车丢了。但这并没有打败，这个对生活韧劲十足的小伙儿，他继续挣扎在旧社会的黑暗里，第二个起点——卖骆驼，受到了虎妞的照顾，拼命拉车，重新省吃俭用攒钱准备买新车。同样的悲剧再次来临，第二个落点——攒的钱全被孙侦探敲诈走，虎妞和四爷闹翻。但是生活依然继续，慢慢地生活又好起来了，第三个起点——祥子和虎妞结婚，虎妞用自己的私房钱给祥子买了辆车，虎妞怀孕了，祥子又有了生活的动力。
但是残酷的现实再次将祥子打倒，第三次落点——虎妞难产而死，办完丧事把车卖了，小福子自杀了。最后，现实的残酷把祥子打得体无完肤，他没有在站起来了，成了一个整天混日子的人，像只丧家之犬流浪街头，终于完全堕落了。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，已从那个阳光，向上的小伙儿，过上了行尸走肉般的生活。
“《骆驼祥子》是老舍的代表作品,也是一部具有思想艺术价值的现代文学经典之作。作品以一个车夫"三起三落"的命运悲剧,展现了现世的罪恶,深刻揭示了欲望膨胀带来的人性失度,进而艺术化地阐述了作者在基督精神影响下,对个体灵魂的关注和救赎。”（2）
祥子的三起三落可以以总结为三个阶段 “精进向上－－不甘失败－－自甘堕落”，内心的不断变化，最终崩溃走上人生末路。祥子的悲剧主要是由于当时的社会下所造成的，可以看出小说中黑暗社会的缩影——军阀混战的乱兵、阴险狡诈侦探、利益熏心的车行老板。在这样的社会下，当时底层的劳动人民过着水深火热的生活，并不是祥子不够努力坚持，而是现实腐蚀了他的内心，他的最后一道防线最终还是被攻破了。祥子拥有着每个劳动人民的都会有的美德，他独立相信靠自己的双手就能创造自己没好的生活，他不想通过与虎妞结婚得到刘四的六十辆车，不愿像高妈说得那样去放高利贷，更不想听虎妞的话去做小买卖，他始终只有一个追求，拥有一辆属于自己的车，过上踏实的日子，“车”对于他来说是一种归属感和安全感，两次失去属于自己的车后，给了他重重的打击。
很明显，社会因素是导致祥子悲剧的主要原因，对于自己的梦想，祥子从来没有放弃或辜负过它，但那样的社会，榨干的祥子的所有，不管是青春，热情还是对生活的希望。当时的中国处于半殖民半封建社会的状态，劳动者的生存权利完全被侵犯了，作为底层的劳动者们，他们没有能力去反抗，只能一味的忍让。小说通过对祥子这样的朴实和努力的人与最后他的结局形成了强烈的对比，使人感到了强烈的对比，更加对祥子感到同情。老舍先生通过描写发生在祥子身上的悲剧，深刻揭露那个吃人的社会，更加批判了当时社会对劳动人民的残害。
二、虎妞的悲剧
虎妞是《骆驼祥子》中性格分明的角色，她性格泼辣豪爽，长的虎头虎脑，所以虽然已经是已经是三十几岁的老姑娘了，却还是没有嫁出去。她办起事来并不比一般的男人差，有时比有些男人各家能干利落。就像她说的，如果四爷的车厂没有了她，不可能有那样的资产。在她与祥子的结合过程中，充分展现了那种
北方女子想爱就爱的爽快，自己主动去诱惑祥子献身给祥子。对于祥子她有尽到自己所说的心疼，付出了自己的真心，只不过她表达的方式过于简单粗暴，她还是有着阶级的思想，不想一辈子做拉车夫的妻子，贪吃懒惰，由于自己是车厂主的女儿，在其他人面前有很大的优越感。，虽说她是真的为祥子好，但没有尊重过的祥子的梦想，甚至嘲笑过他，所以她也算是祥子前进的障碍之一。。虽然敢作敢为，但她还是没有打破女人的本分，还是想过相夫教子的日子。祥子的不喜欢虎妞，除了其老、丑、凶悍、耍心眼、剥夺他的自由、伤及他的尊严之外，更重要的还是嘲弄了他的理想。显而易见的是，虎妞是由心机的人，四爷和祥子都被她耍的团团转，最后即使是和自己的爸爸闹翻，她还是坐上了自己梦寐以求的八抬大轿风风光光地嫁了出去。在她与祥子的相处中，虎妞完全处于主导地位，她似乎扼住了命运的咽喉，但最后即使算计了那么的多，还是难产而死，四爷连她葬在何处都不知道。 虎妞其实也是悲剧之一。祥子其实并没有真心喜欢过她，除了因为虎妞她比祥子老、泼辣凶悍、心机中手段多、剥夺祥子的自由、伤及他的尊严之外，更重要的是她没有去理解祥子想要的是怎么样的生活以及祥子真正的理想是什么，这也是两个人婚姻的不幸之处，虎妞是把自己嫁出去了，但她真的嫁对人了吗？虎妞的悲剧主要来自于封建家庭，他长期被压抑在封建单亲家庭中，无法对自己渴望的爱情与幸福去追求，她和祥子的婚姻并不是美满的，是畸形的、不合理的。她是封建社会剥削下的牺牲品，过度的压抑对她的身心造成了伤害是间接的也促使了祥子的悲剧。她代表了那个时期的妇女身上的许多恶习。他精心策划的一切，还是没有得到最后想要的结果，最后难产而死。
三、小福子的悲剧
小福子是小说《骆驼祥子》中“真、善、美”的代表，她是个善良、水灵的姑娘，她的悲剧主要来自于家庭，她本是个年轻貌美的黄花大闺女，却被酗酒成性的父亲卖给了一个军官，父亲没几天就把钱给挥霍一空还失手打死了她的母亲，家里没有经济来源，后来军官逃走了，她走投无路只好又回到家中，看着两个嗷嗷待哺的弟弟他没有办法，只能走上卖身这条不归路，她什么也没做错，还要被吃醋的虎妞攻击，吃进了苦头。祥子深深爱着她，但他们没能在一起，最后小福子被卖到了白房做了妓女，不堪重负的她，对这个世界失望到了极致已不抱任何希望，她选择了自杀上吊死了。留下的是读者对他深深的同情之心以及对此等悲剧的思考。
小福子的悲剧表面看似是因为家中嗜酒的父亲，其实她的父亲也是那个黑暗旧社会的牺牲品，他就是未来的祥子，过着鬼一样的生活，沉溺在酒精的麻醉下，无法面对这个社会的残酷。所以真正把小福子推向死亡的还是当时的社会，小福子就是当时社会底层女性的真实写照，她们尽心尽力、小心谨慎、朴实踏实，她们从没做错过什么，只因命运一开始就没给她们应该有的待遇，她们出生错了错的时代，最后她能做的逃离那样的社会，最终选择了死亡。她的死亡完全刺激了祥子，祥子就此从一个吃苦耐劳的淳朴青年变为被偷空一切的麻木僵尸，作者再次揭露了旧社会把人变成鬼的现实。
四、结论
《骆驼祥子》通过对旧社会底层劳动小人物——祥子的描写，先是表现了一个群体——车夫们的惨痛经历，个深层地揭露了旧社会的罪恶。就是这样的社会，造成了这些人的悲剧，作者有力的控诉，让读者无不深有体会，至今仍引发不少人的深思。
参考文献：
[1] 百度百科(骆驼祥子)（1）
[2] 邹婧婧：《〈骆驼祥子〉老舍对个体灵魂的救赎》（2）
[3] 老舍：《骆驼祥子》 人民出版社
[4] 老舍：《老舍全集》 人民文学出版社
[5] 孙之俊：《骆驼祥子画传——老舍名著的形象解读》
[6] 舒济/舒乙：《老舍小说全集-第9卷》 长江文艺出版社
[7] 《老舍代表作集》（上） 浙江文艺出版社
[8] 老舍:《我怎样写〈骆驼祥子〉》 《老舍文集》第十五卷
[9] 邵宁宁: 骆驼祥子 : 一个农民进城的故事
[10] 百度百科（小说《骆驼祥子》中人物）
篇二：论文骆驼祥子的悲剧成因
论骆驼祥子的悲剧成因
摘要：《骆驼祥子》是一部惊心动魄的灵魂毁灭的悲剧，骆驼祥子的人生悲剧之所以惊心动魄，是因为祥子的人生悲剧是由多方面的原因的共同作用的结果。这些原因概括起来有以下几点：一是黑暗的社会现实；二是祥子所走的个人奋斗的道路；三是他人因素对祥子的影响，其中最主要的是与虎妞的关系；四是农村风俗文化和城市文化的激烈碰撞，最终以扭曲的城市文化的胜利而告终。
关键词：祥子 悲剧社会个人
《骆驼祥子》无论在思想上还是在艺术上都代表了老舍先生小说创作的高峰，是我国近代文学史上都市贫民题材中难得的佳作，是具有批判现实主义特色的社会悲剧。这个悲剧究竟如何上演，无论是以美好灵魂的骤然玉碎收场，还是以其蜕变瓦全结束，都是诸多原因交相渗透，合力作用的结果。这篇小说的主人公祥子已成为文学史上的经典形象。自小说问世至现在的七八十年间，尽管社会发生了很大变化，但骆驼祥子的形象却一直在感染着读者。给读者留下了很深刻的印象。作品写了一个旧北平普通人力车夫祥子“肉体被摧残”，心灵被扭曲的全部历程。老舍先生说：“要由车夫的内心状态观察地狱是什么样子。”[1]从祥子第一辆车被大兵抢走到孙侦探顺手敲诈勒索，这其中又穿插刘四爷的“合理”剥削，再到和虎妞的婚姻，由于虎妞的难产而死，祥子被迫把车子卖掉给虎妞办理丧事。祥子买车的“三起三落”的悲剧命运有着极其丰富的社会内容。
祥子是从农村来到城市的破产农民，他带着乡间小伙子的健壮，木讷，勤劳与诚实来到北平，他干了许多靠出卖力气换饭吃的活。最后他认定，拉车是最能挣钱的活，把买上车作为自己的人生目标，是他的“志愿、希望甚至是宗教”
[2]。他早出晚归忍饥挨冻，风里来雨里去。他用了三年的时间，终于攒够了一百元，买了一辆新车，成为上等车夫，但好景不长，那时北平城外军阀混战，祥子为多挣几个钱，抱着侥幸的心理拉车出城，不料连人带车都被掠走。后来尽管祥子逃了出来，但他失去了洋车，幸运的是牵回了三匹骆驼。他没有心灰意冷，而是更加拼命的拉车挣钱。买车的钱还没有攒够，又被孙侦探敲诈，洗劫了一空。买车的美好愿望再次落空。当他再一次拉上自己的车是以与虎妞的畸形婚姻为代价的。虎妞用她的私房钱为祥子买了一辆二手车，但最终由于虎妞的难产而死，祥子不得不把车子卖掉去料理丧事。祥子遭受一连串生活的沉重打击，他再也无
法鼓起奋斗的勇气。生活捉弄了祥子，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌。小说中这样写道：“平日最怕最可耻的一件事，现在他打着哈哈似的泄露给大家”[2]，祥子在虎妞死后也想重新振作起来，尤其当他自我感觉战胜了刘四时，他似乎又找到了失去的自信。他去找小福子，打算重新开始生活，然而小福子早已死了，祥子失去了唯一可以拯救的希望，他的精神彻底崩溃了。为了弄到喝酒的钱，他到处行骗，连他奉为圣人的曹先生也骗，更有甚者，为了钱他出卖阮明，把阮明送上了断头台。祥子彻底的堕落了，由一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”[2]底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼。”[2]
人是社会的产物，受社会的制约，一个人的人生道路，是由他所处的社会环境和社会地位以及个人与社会的各种联系决定的。祥子生活在军阀混战，人民生活极其贫穷落后的人压迫人人剥削人的半殖民地半封建社会。这样的生活环境对祥子悲剧的形成有很大的促进作用。
首先是军阀的连年混战，兵匪的残酷剥削和压迫，特务的横行乡里，给广大普通劳动人民带来了巨大的灾难。祥子是普通劳动者中的一员，当然不可能幸免。祥子从一个破产农民到北平以后，他省吃俭用，拼命拉车，整整三年，终于用自己的血汗钱买上了新车，但他不了解当时的社会现实即军阀混战，城外打仗的消息已经流传了十几天，为了多挣几个钱，不考虑当时的实际情况，祥子竟大着胆子去西郊拉车，西郊是当时兵匪经常出没的地方。碰巧刚出城门，就遇上了逃兵，连人带车都被逃兵抢走了，自己也几乎丧了命。在这样一个军阀混战的社会，战争不断，严重影响了人们的正常生活，威胁着人民生命财产的安全。在这样动荡不安灾难深重的年代里，祥子的厄运，也就不可能会幸免。
其次祥子来自社会另一个方面的沉重打击是孙侦探的敲诈勒索。祥子从军队 中逃出来以后，并没有灰心丧气，再买一辆新车的愿望在他的心里萌生，他把捡到的骆驼卖过后得到的钱严格的保管起来，不舍得花一点，但这些钱远远不够买一辆新车。“于是他早出晚归，‘像只饿疯了的野兽’，把挣得的钱一分一文，一星一点都存在闷葫芦里”[2]。天有不测风云，准备买第二辆车的积蓄又被反动爪牙孙侦探敲诈去。孙侦探本来跟踪的是祥子拉车的主人曹先生，跟祥子本来扯不上一丁点儿的关系，他敲诈祥子，更不在孙侦探的原定计划之中，可是，既
然碰上了，就该祥子倒霉“祥子遇到点上了，活该”[2]，所以他顺手牵羊的就把祥子准备买车的钱敲诈的一干二净。孙侦探敲诈祥子的时候，曾轻蔑的对祥子说过这样的话：“你，你呀，我的傻兄弟，把你放了象放了个屁，把你杀了象抹个臭虫。”[2]祥子十分的困惑，自己没有招惹别人，就不会受到这样的“待遇”，自己没有招惹别人，为什么处处受别人的欺负。祥子来自农村，有着朴实天真的性格，认为只要自己不招惹别人，就不会受到这样的“待遇”。祥子不知道，自己处在一个强取好夺的，没有公道的社会里，在这样的社会里随时随地都可以把祥子致于死地，像他这样既无权又无势的人，虽然不伤害别人也注定要遭殃的。大兵的掠夺是在溃散逃命之际，特务的讹诈也只是作为一次意外的收获，祥子所遭受的这两次沉重打击在小说中都描写的很简短，事情看似发生的很突然，带有很大的偶然性，但他们的顺手一击，给祥子带来的却是影响终生的祸害。所以祥子的悲剧既是他个人的悲剧，也是一个社会的悲剧。
祥子的理想和奋斗带有浓厚的个人主义色彩，他企图通过个人奋斗来改变自己的社会地位和生活命运，这种个人主义的奋斗方式，很难在一个腐朽黑暗动荡的社会中取得成功。
祥子从农村来到城市以后,渴望在城市里找到出路建立自己的新生活,因为他没有什么文化,只有一个健壮的身体. 小说中这样写道:"他的铁扇面似的胸与直硬的背，扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的裤，裤脚用鸡肠子带儿记住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。”[2]他把买上一辆车,做个独立的劳动者，作为自己的生活目标。“即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。这是他的志愿.希望.甚至是宗教。不拉着自己的车，他简直像是白活……它一天到晚思索这回事，计算他的钱；设若一旦忘了这件事，他便忘了自己，而觉得自己只是个会跑路的畜牲，没有一点起色与人味”。[2]可见他买车的愿望多么的强烈。经过三年的奋斗，他终于买上了车，可半年后被人抢走；重新攒钱，车还没有买上，积蓄又被孙侦探敲诈勒索去了。最后在虎妞的帮助下又买了一辆二手车，又由于虎妞的难产而死，不得不把车又卖掉。“三起三落”的经历使祥子有过怀疑，尤其是他从老马小马的身上看到了自己的影子，模糊中有所觉醒，但是这也只能更加促使他拼命挣钱，早一天实现他的理想。摆脱老马小马那样的处境，这一次更坚定了
他所走的个人奋斗的道路。他坚强的意志和执拗的态度与生活展开了反复的搏斗，显示出骆驼一样坚韧的个性。祥子想凭自己的个人奋斗去改变个人的命运，这种天真简直到了荒唐的地步。因此，他的这种个人奋斗精神越强烈，他的行为就越可笑，他的结局也就越可悲。这种个人主义的奋斗方式还导致他“不想别人，不管别人”“他只关心车”[2]表现出一个个体劳动者的政治的无知和漠然，为了多赚钱，他甚至不注意身边发生的战争，不顾自己的安全，这种狭隘的思想局限性，才能使他对自己的遭遇迷惑不解。
祥子原本所奉行的个人奋斗的道路，几经磨难之后，内心的正直善良，热心向上的道德力量慢慢的消失殆尽，而自私保守的这些小生产者的固有弊病却在他的身上进一步增强。他的个人奋斗，只不过像老马所揭示的那样：“干苦活的打算一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧！独自一个儿也蹦的怪远的，可是教个孩子逮住，用线栓上，连飞也飞不起来。”祥子在个人的奋斗道路上，不仅没有“飞起来”，反而越陷越深，堕落了下去，成为一个“个人主义的末路鬼”[2]，最终走上了为了金钱出卖人格和朋友的苟活之路。
社会的发展离不开个人奋斗，但是祥子式的奋斗不可能从根本上推动社会的发展和个人命运的改变。祥子的弱点是对社会的盲目。那个社会用狄更斯的话：“那是个好的不能再好的时代，那是个坏得不能不能再坏的时代，那是个闪耀着智慧的岁月，那是个充满着愚蠢的岁月，那是富于信仰的时期，那是阳光普照的季节，那是长夜漫漫的季节，那是充满希望的春天，那是令人绝望的冬日......”
[3]社会是如此的复杂与矛盾，但祥子不了解，因此他不能自觉的把握自己的命运，从而造成了他个人奋斗的悲剧。
祥子与虎妞的不正常结合，以小福子的最后上吊自杀，也是造成祥子悲剧的一个不容忽视的原因。
祥子与虎妞的婚姻，对祥子来说这是一场更加难以忍受的灾难。使他在精神上所受的折磨和打击并不轻于前两次。逃兵和特务虽然没有置他于死地，但虎妞设下的圈套让他有苦说不出来。祥子本来的人生理想是做一个自食其力的有着自己的漂亮车子的上等车夫，“而且愿意娶亲的话，他必定要到乡下娶个年轻力壮，吃得苦能洗能做的姑娘。而虎妞与祥子理想中的诚实干净的姑娘相去甚远，小说中有这样的几句话：“想起虎妞，设若当个朋友看，她确实不错；当个姑娘看，
她丑，老，厉害，不要脸！就是想起抢去他的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她这么可恨可恶！她把他由乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了，他现在成了个偷娘们的人！”[2]。我们看到，祥子与虎妞发生性关系后，他精神上的优越感丧失了，甚至觉得自己比一般车夫更为不堪，“成了偷娘们的人”，比要他的命还可恨，所以，祥子对虎妞的厌恶比差点要了他的命的大兵还要强烈。
虎妞在祥子的人生道路上，总的来说是作为摧残祥子的悲剧因素出现的。首先是由于虎妞的引诱，祥子的爱情理想彻底破灭，进而祥子的自信，单纯，勤俭等品行以及他对自立劳动的追求的生活信念也逐渐蜕变了。虎妞是人和车厂厂主刘四的女儿，正是虎妞的治内，才使刘四的人和车厂管理的井然有序。由于刘四贪婪钱财的本性，才使虎妞到了三十七八岁还没有出嫁，从而形成了她的变态心理。虎妞虽然看上了祥子，但她并不愿意作“一辈子车夫的老婆。”[2]而她的希望是将来父亲同意他们的婚事，她和祥子共同经营车厂，至少买上几辆车，做个小主人。而祥子不是这样想的，他想凭自己拉车挣钱，祥子要求拉车，可是虎妞对祥子说：“告诉你吧，就是不许你拉车，就是不许你拉车！我就是不许你混身臭汗，臭烘烘的上我的炕！”“看吧，看谁别扭得过谁......”[2]虎妞对祥子这种居高临下的气势，充满了封建统治者的霸道！由于虎妞的作用，她把祥子从乡间带来的那点清凉劲毁尽了。“要了她，便没有他.”[2]与虎妞的结婚，对祥子来说，就只意味着屈辱，意味着独立人格的丧失，意味他整个生命存在的无意义，意味他先前拼死奋斗的荒诞结局。而对个性彻底毁灭的这条路，祥子心中充满了绝望。祥子狭隘，爱面子，怕别人说他贪图刘四的财产，怕别人笑他依靠虎妞生活，怕别人骂他不正大光明。祥子的矛盾不仅造成了他自己的痛苦，同时也给虎妞带来了不幸。由于虎妞的难产而死，为了让虎妞出殡，卖了车失去了饭碗，更让祥子失去了家庭的依托，遭受到又一沉重打击，虎妞对祥子悲剧的命运的形成起到了推波助澜的作用.同时虎妞的命运也是悲惨的,都是那个不公平的黑暗社会造成的恶果,两个人的悲剧命运交叉在一起就形成了这篇小说的巨大震撼力。
小福子的自杀对祥子的悲剧命运的形成也有很大的作用.如果说虎妞之死尚未完全泯灭祥子的生活理想,那么小福子之死完成了对摧残祥子精神支柱的最后一击.小福子的命运也是悲惨的,车夫二强子以二百块钱的价钱把十九岁的小福子卖给了一个军人.在她被遗弃以后回到了大杂院,以暗娼的身份挣钱来让两
篇三：骆驼祥子论文
哀其不幸，怒其不争
——浅说《骆驼祥子》的悲剧人生
内容提要：《骆驼祥子》描绘了一个吃人的社会，在这个小说中，主人公祥子正直，要强，善良，不愿同流合污，他没有其他洋车夫的恶习，具有劳动人民的优美品质，但也有很多缺点，他要强却逆来顺受，斗争却不彻底。还是个个人主义者，追求幸福仅靠自己努力。就理想来说，只是有一辆自己的车和建立一个家庭，而没有长远的打算。然而，就是这样一个不算怎么高远的目标，祥子却实现不了。他被乱兵、孙侦探、虎妞妇女等代表的社会黑暗势力慢慢的逼着一步步由人变成“鬼”，滑向了堕落。他懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命来换取金钱。本文试从剖析祥子的生活履迹和心理变迁着手，对祥子的人物形象作简要探悉并由此引申到祥子的悲剧产生的个人因素和社会根源。
关键词：现代文学 祥子的性格祥子的悲剧 悲剧的根源
老舍在长篇小说《骆驼祥子》中以二十年代末期的北京市民生活为背
景，讲述了旧中国北平城里的一个人力车夫祥子的悲剧故事。它以人
物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对军阀统治下的黑
暗社会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小
生产者对“私有”的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。祥子的悲剧，
是他所置身的社会的社会生活环境的产物，也是他的性格造成的。小
说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会
的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们
织成的统治之网对祥子的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
一、祥子的形象、性格
（一）、老实，善良，为人正直，有上进心要强的祥子。
曾经，祥子是个老实，善良，为人正直，热爱劳动的劳动者，具
有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫，关
于他拉车的刻画，都写得很有光彩。在他身上具有劳动人民许多优良
的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，原先是破产农民，后跑到城里来
谋生，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他
没有对生活失去信心，终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车
以后，最大的愿望就是买一辆车自己拉，因为他认为“有了自己的车
就有了一切”就能做一个独立的劳动者。为此他吃苦耐劳，不惜用全
部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车
人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，
省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋
斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。虽然第一次买的车被抢了，
第二次买车的钱被骗了，他一直没放弃。作者在小说中刻画祥子勤劳
刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美
好的精神世界，他做事认真负责，讲究信用和义气。当他在曹府拉包
月车，晚上路看不清，拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到
的是车上的曹先生，曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自
己的工钱赔偿损失，表现了作为一个劳动者的责任心和荣誉感。他认
为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着
自己积蓄被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负曹先生的嘱托看好曹
宅。作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难
的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉
包子；对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。
这些，都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。 其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子平常好像
能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨
宅的发怒辞职；对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他
一贯要强和自立，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听
高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做小买
卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。
（二）祥子的自私、堕落及其毁灭
1、祥子的自私
祥子作为一般的城市个体劳动者是勤劳和诚实的，而他又是极端
利己的，个人的希望与努力蒙住了子哦记得眼，他不想别人，不管别
人，他只想者自己的钱与将来的成功。为了攒购买车的钱，他拼命的
和别人抢生意，连老弱病残者的生意都抢；
农村生活在他的性格以至于他的形象各个方面留下了众多鲜明的印记，无论他的健壮，勤快，朴实，还是他的狭窄，保守，或者谨小慎微，即从外形，生活习惯，心理状态，精神气质无不带着浓厚的泥土气息，显示出来自乡间的特点，有典型的农村习惯和农民意识。他不同于一般车夫，没有入车行的辙，还是因为他保持着在乡间形成的拘谨，忠厚的心态和气质。他和有心计八面玲珑的高妈不同，虽然同在曹府帮佣，同属城市个体劳动者，但两人的言谈举止，和内心活动处处形成鲜明的对比。所以《骆驼祥子》实际上写的是一个来自农村的纯朴，正直的青年堕落为城市无赖的悲剧。在他的身上，当个个体劳动者的追求和纯洁美好的农民品格是同时丧失的，这是祥子这个艺术典型的重要特征，也构成了这场悲剧的重要线索。
从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子，心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么都束手无策，当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，没地方诉说委屈。这不能只从他是个体劳动者的一般原则加以说明，被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的他们，诚然有狭窄短视，个人自扫门前雪和因为自顾不暇而形成的自私和冷漠等弱点，但作为劳动者，毕竟还是善良的，乐于助人的，尤其是对于自己相似的，劳动者，不幸者。问题的关键不在于祥子一方面已经完全失去了与农村的联系而且早也不愿与之发生任何关系了，一方面又没扎根于城市生活，甚至还不知道与新的生活环境建立应有的联系，求得别人的关心和帮助。这样他
才会感到如此孤独，无能为力，不知所措，才特别脆弱，经不起打击和挫折。
祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因，是他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和迫切要求，既然他所受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以取得成功，即便有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主，幸福生活的劳动者？这种不切实际的打算，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚的努力都是毫无疑义的，等待着他的只能是失败和悲剧。作家对祥子性格的描绘并未到此为止，还向深层做了细致的挖掘。他写到祥子对于自己的这种努力也不断有过反思和疑问，因此第一次丢车后，尽管他仍然努力拉车攒钱，可是干着干着，他便想起那回事，一想起来，他心里就觉得发堵，不由得想到，要强又怎样哪？即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢？可见他已经预感到前途的黯淡，并向自己提出了反问，但他随即做出的回答仍然是“即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。这是他的志愿，希望，甚至是宗教。不拉自己的车，他简直象是白活。他的最可靠的希望是买车，非买上车不能对得起自己，设若一旦忘了这事，他便忘了自己，他觉得自己只是个会跑路的牲畜，没一点起色与人味”。结论是无论付出多么大的代价，“有了车便可顶一切”，作为个体劳动者，他们只有在这种追求中才多少感觉到自己的价值和生活意义。在祥子这里，车子已经和他的生命融为一体，虽然他早把自己的这种努力比作“误入了罗圈胡同，绕了个圈又回到原处。”但
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