篇一：马克思主义基本原理概论 3000字
马克思主义基本原理概论
课程论文
本学期我们学习了《马克思主义基本原理盖论》，通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时也使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。这门课的学习，使我的思想有了深层次的改变，再次感受到了精神上的洗礼。在这里就把我对这门课的感悟与体会讲一讲以谋求思想上的进一步升华。
学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，既要注意哲学与世界观的联系，又要注意哲学与世界观的区别，不要把哲学与世界观相混淆。
我们把经济基础定义为“一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和”，而不是定义为“生产关系的总和”。因为“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”所包含的内容是不同的。在任何一个社会形态中，都不只存在一种生产关系，而是既有占统治地位的生产关系，又有各种不占统治地位的生产关系，如旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽等。“生产关系的总和”包括了所有这些生产关系，内容十分宽泛，而“占统治地位的生产关系各个方面的总和”，仅指占统治地位的生产关系的三个方面，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式的总和。在掌握经济基础这个概念时，切不可将“占统治地位的生产关系各个方面的总和”与“生产关系的总和”相混淆。
世界上的一切事物和现象都不是孤立存在的，而是相互依赖、相互联系的。事物的各个方面也不是孤立存在的，而是与其他方面相依赖、相联系的。马克思主义每一个基本原理，都全面地反映了事物之间或事物内部各个方面的联系。因此，一定要全面理解马克思主义的基本原理。
在物质和意识的关系问题上，既要看到物质对意识的决定作用，又要看到意识对物质的能动的反作用；在主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的关系问题上，既要看到主要矛盾对次要矛盾、矛盾的主要方面对次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾对主要矛盾、矛盾的次要方面对主要方面的影响作用；在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题上，既要肯定生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定作用，又要看到生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用；在商品的价值和使用价值的关系问题上，既要看到二者
相互排斥的一面，又要看到二者相统一的一面；在对资本主义制度性质的认识上，既要掌握资本主义经济制度的本质，又要掌握资本主义政治制度和意识形态的本质；在关于共产主义社会的发展阶段和客观过程的问题上，既要树立共产主义的远大理想，又要积极投身中国特色社会主义事业等等。简言之，要全面地看问题，不要片面地看问题。
学习马克思主义，要记住它的基本概念和基本原理，要记住基本概念的定义，要记住基本原理包括的要点。只有这样，才能运用它的基本概念和基本原理思考问题。如果脑子里是一片空白，没有记住任何概念和原理，怎么能够思考问题呢？这与没有记住数学的公理、公式无法解数学试题一样。所以要学好马克思主义不是要不要记忆的问题，而是如何记忆的问题。我们主张在理解的基础上记忆，反对机械的死记硬背。
关于理论与实际相结合，一定要以弄清理论为前提，不要离开理论罗列一大堆实际问题。学习理论，把它束之高阁，不去分析和解决实际问题，再好的理论也是无用的；但是离开理论，只罗列实际问题，就事论事，不作理论分析，也不算是理论联系实际。只讲理论，不讲实际，是理论脱离实际的一种表现；只讲实际，不讲理论，则是理论脱离实际的另一种表现。这两种倾向我们都要防止和反对。
马克思主义其核心是全心全意为人民服务。群众观点是唯物史观的基本观点。在人民群众和个人在历史发展中的作用问题上，既要肯定人民群众在历史发展中的决定作用，又要充分重视个人特别是杰出人物在历史发展中的重大作用。马克思、恩格斯深刻批判了鲍威尔等人的英雄史观，正确阐述了群众和个人在历史上的作用，认为 “历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，共产党区别于其他政党的地方就在于，共产党坚持无产阶级利益的根本性和整体性。中国共产党是在与人民群众密切联系中诞生、发展、壮大、成熟起来的。毛泽东说：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”
高度重视马克思主义哲学的人生观价值，这是毛泽东哲学思想的一个显著特点，也是中国共产党的优良传统。少年毛泽东在探讨如何改造中国和世界问题时，就很注意砥砺品行。在这方面给他影响最大的是杨昌济老师。杨昌济讲授伦理学，虽然是一个唯心主义者，但努力鼓励学生立志做一个秉公正直、品德高尚和有益于社会的人。这对毛泽东产生了很深的影响。当毛泽东转变为马克思主义者以后，他出色地把马克思主义哲学和中国传统哲学结合起来，在整个革命过程中，更加重视哲学的伦理功能。他倡导做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这是马克思主义哲学的人生真谛，也是最崇高的道德价值。这种道德价值观指导着中国共产党人的全部活动，出现了无数惊天动地、可歌可泣的事迹。“马克思主义基本原理概论”课
应当应用这一哲学的伦理力量去感染、陶冶、培养青年人；应当充分展现革命领袖的人格魅力和中国共产党的优良传统，结合新时期大学生的实际，从哲学上加以升华，将理论学习与修养相结合，帮助大学生解决品德端正的问题。
共产主义和科学社会主义的理想是人类历史上最崇高的理想，是符合历史规律性的理想。但是这种美好理想的实现不会从天而降，也不会自发实现，相反，它需要人们自觉地为之奋斗。历史发展的规律并不外在于人们的活动，而是体现在人们的实践之中；历史的必然性并不会一帆风顺地实现，而是常常要走一条曲折之路。社会主义实践的复杂性以及艰巨性，更加需要当代大学生在思想上有所准备。要引导学生正确反思社会主义的现实运动。正如邓小平所高瞻远瞩指出的：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的”。现在“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”
用马克思主义利益观来指导和谐社会的实践，就要求我们要正视并充分尊重社会群体对各自利益的追求，通过正确的途径把对利益的追求化为构建社会主义和谐社会的深层动力。我们要尊重社会群体对于自身利益的正当追求，并且要给与群众切实的利益。对群众利益的安排是构建社会主义和谐社会最为重要的内容，在构建社会主义和谐社会的过程中，必须以经济建设为中心，紧紧抓住发展这一党执政兴国第一要务，坚持科学发展，又快又好，为广大人民群众创造更加丰富的物质、文化成果，满足人们群众日益增长的需要。
青年代表着国家和民族的未来，只有他们的健康成长和成才，才能确保中国特色社会主义事业的后继有人和兴旺发达。大学生努力树立正确的世界观，树立崇高信仰；养成良好的道德，掌握科学的思维，对于他们的成长和成才，将会产生长远而巨大的作用。
在当代，随着世界对极化与经济全球化的发展，各国之间的联系，交往与合作将会更加频繁和紧密。作为当代的大学生，应努力实现党的宗旨，继承和发扬党的优秀传统和作风，在民族振兴的伟大事业中建功立业。
篇二：马克思主义基本原理概论论文大二必写
马克思主义基本原理概论
经过一学期短暂的马克思主义基本原理概论的学习，作为一名当代大学生，一名社会主义接班人和建设者，学习到了马克思主义的科学性。从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义做出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级 斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学 说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
这三个组成部分不是彼此割裂的，它们构成一个相互联系的有机整体。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合，理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的；是在同各种错误思潮的斗争中发展的；是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的 。
在我心中，以前我有我自己心中的一个社会主义，我认为在建设社会主义国家的过程中最主要的是公平。在建设社会主义国家的过程中也
伴随着科技和生产力的不断发展和进步，人民的知识水平和文化素养也在不断提高，这都是一个过程。这需要我们的每一个社会主义建设者有足够的耐心和毅力去等待去创造。可能或者说是一定，作为社会主义的创造着和建设者的我们是看不到社会主义完全建成。因为真需要时间的积累，科技的进步，生产力的发展……众多因素全面的进步缺一不可。虽然我们看不到那一天的来临，但我们的子孙会看到的。跑在奋斗的路上也是一种幸福。
不管我们身处一个怎样的社会我们永远只要公平，自由。我们永远也不要让别人掌控我们的人生，我们的命运。互相尊重，团结，去做发自内心的正确的事情。不因为了所谓的集体利益而损害个人，为集体献身的权利永远属于个人，不能强迫他人成为英雄，即包容……总之社会主义同马克思主义一样是一个不断完善不断进步的一个社会形态。这也是我心中的社会。马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辨能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识。在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实与行分析。
《马克思主义基本原理概论》对于大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点，联系
的、发展的理论以及实事求是的相关方法论能够指导现实学习、生活，有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。
马克思主义作为中国共产党和社会主义事业指导思想。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。 理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法。 坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。 用科学的态度对待马克思主义。 总之，在理论联系实际的过程中，逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。
二、把马克思主义作为行动的指南
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。 在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。 不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。
我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
篇三：马克思主义基本原理论文2000字
专业：计算机科学与技术
为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？
唯物辩证法,即“马克思主义辩证法”，是以自然界、人类社会和思维发展等最一般的规律为研究对象，是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的科学体系，它既揭示了客观世界联系与发展的本质和规律，也揭示了人类实践活动中思维发展的规律，是自然、社会、思维发展一般规律的科学。唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。
首先，唯物辩证法是科学的认识方法，它是客观辩证法与主观辩证法的统一，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。方法论，就是人们认识世界、改造世界的根本方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。唯物辩证法认为是世界是普遍联系的，其所讲的联系，指的是一切事物、现象之间，以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。唯物辩证法还强调我们要学会认识世界，认识世界在微观上，是人们对自己周边的环境的了解。如家门前的小院子，或是楼下的小花园等等。随着空间位置的转移，这个“周边的环境”也随之改变，如挤在公交车或地铁内，看着玻璃窗外的景色和人们的置换等等。它们都是一个个世界，是对人们而言是最根本，最真实，最主观的世界。宏观看，认识世界是对一个个人们所了解或不了解的环境、空间相互织成的网的理解，甚至理解这个“网”之外的“世界”。如人们眼中的是三维空间，所处的四维空间，还有更高维度的无法理解和认知的空间。这些“世界”是客观的，真实地存在。
人的思维活动要想实现对客观事物的正确认识并形成正确的思维成果, 就必须从客观的现实出发,以人的物质实践及其结果来追问或反思人的关于客观事物的 (认识和价值 )观念的形成过程, 以及客观现实与既成的人的观念的相互关系及其与现实人的思维活动的相互关系。观念的东西只有在正确反映客观事物的前提下, 才能够有效地解释客观事物的存在状态。对现实客观事物在差异基础上形成的相互作用过程中呈现的辩证法的认识和理解也不例外, 否则, 给人们的现实社会生活造成的就不是福而是祸。马克思的唯物辩证法正是正确反映客观事物存在状态的先进思想成果, 是以客观事物的存在状态以及人的物质的社会实践来解释关于辩证法的观念的典范。意识起初只是对周围的可感知的环境的一种意识, 是对处于开始意识到自身的个人以外的其他人和其他物的狭隘联系的一种意识。同时, 它也是对自然界的一种意识。意识到必须和周围的人们来往, 也就是开始意识到人总是生活在社会中的。人创造环境, 同样, 环境也创造人。环境的改变和人的活动或自我改变的一致, 只能被看作是并合理地理解为革命的实践。这正是马克思唯物辩证法的出发点, 这样的出发点是人的意识与客观现实环境内在一致的出发点, 因而是真正现实的出发点。因此, 马克思的唯物辩证法是真正现实的辩证法, 而抽象的辩证法恰恰是离开事物与环境、人与环境的相互关系的现实, 在‘一对一’的抽象关系中形成的所谓的辩证法。（本段节选自刘国章教授《马克思唯物辩证法的新探索》一文）
其次，唯物辩证法是现代科学的思维方法的基础和原则。恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依赖性更加密切。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。首先，辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行；其次，辩证思维方
法不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具，而且已成为沟通跨学科研究的必要桥梁；第三，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推动科研工作者以动态和发展的眼光去解决科学认识活动中的新问题，不断开拓创新。现代科学思维以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。当代科学技术的突飞猛进，使哲学思维和科学思维的相互结合日益重要。我们要在马克思主义哲学的指导下，把辩证思维方法与现代科学思维方法有机地统一起来，更加自觉地运用辩证思维方法指导科学研究。
唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。遵循马克思主义唯物辩证法，遇事就能随机应变，顺势而为，同时高瞻远瞩，乘势而上，勇于创新并把握机会，在多变且复杂的世界中立于不败之地并推动其向前发展，激流涌进，创造更好的未来。
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