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控制欲望作文议论文

来源:免费论文网 | 时间:2017-01-26 12:06:43 | 移动端:控制欲望作文议论文

篇一:新材料作文——“欲望”

新材料作文——“欲望”

新材料作文——“欲望”太子头上的

新材料作文——“欲望”

【文题】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个沿街流浪的乞丐每天都在想,假如我手头有两万元钱就好了。一天,这个乞丐无意中发现了一只很可爱的小狗,见四周没人,便把狗抱回他住的窑洞里,拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是,就贴一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。

第二天,乞丐沿街行乞时,看到启事,便迫不急待地抱着小狗准备去领那两万元酬金,可当他匆匆忙忙抱着狗路过贴启事处时,发现启事上的酬金已变成了3万元。原来,大富翁寻狗不着,把酬金提高了。

乞丐似乎不敢相信自己的眼睛,突然停了下来,想了想又身将狗抱回了窑洞,重新拴了起来。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了??直到第七天,酬金涨得让市民都感到惊讶时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已饿死了,乞丐还是乞丐。 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

【导写】

这是一道新材料作文试题,所给材料中隐含的写作角度比较明确。分析材料后,不难看出,乞丐由于欲望太大,才导致那只可爱的小狗被饿死,而自己连一文酬金也没得到。写新材料作文,可以从命题的大局出发,采用层层剥笋的方法构思行文。

“欲望”这个话题具有两面性,所以在分析材料、构思作文时,要运用辩证的观点去探讨该话题的内涵。欲望是人的本能,是与生俱来的,正确的欲望应是自己能驾驭的欲望,而超过限度的欲望会给人带来危害。这个限度当然包括伦理道德、社会舆论、法律条款等。 要写好此题型,可采用以小见大的方法,从大处着眼,小处落笔。同时,不管是写议论文还是记叙文,都要选取典型的材料。

【佳作事例】

给充满欲火的心灵装一台空调

欲望有时是天使,给你前进的动力和勇气;欲望有时也是魔鬼,将你拽向悔恨的深渊。 ——题记

求知的欲望是莘莘学子们学习的动力,它给遨游知识海洋的学子们以前进的勇气。我们敬慕陶渊明“采菊东篱下”的怡然自得,敬佩杜甫“会当凌绝顶”的豪情壮志,是求知的欲望带我们踏进知识的殿堂。

求学的确艰辛,但有了求知的欲望,学习就不再枯燥乏味,就可以披荆斩棘,一路高歌前行。

拜金的欲望是追求金钱者走向堕落的诱饵,它给钻进钱眼里的市侩之徒布下一个个陷阱。严监生弥留之际还因家人浪费两棵灯芯而难以闭上吝啬的眼睛;葛朗台生命垂危时还让女儿把金库打开让他看看心爱的金子;视财如命的阿巴贡“一见人伸手,就浑身抽搐”,似乎被人挖掉了五脏六腑。他们一切向钱看,沦为了金钱的奴隶,欲望的魔爪最终葬送了他们的肉体和灵魂,这多么可悲,欲望害死人啊!

人不能被贪婪、丑恶的欲望所左右,而应成为欲望的驾驭者,战胜不良的欲望,树立远大的理想。

无数贪官污吏因为禁不住金钱的诱惑而坠入罪恶的深渊,罪恶的欲望吞噬了无数人的灵

魂。然而,法网恢恢,疏而不漏,最终,他们难逃法律和正义的制裁。

人生在世,不能成为欲望的奴隶,不能被贪婪、丑恶的欲望所左右,应成为欲望的驾驭者。驾驭了欲望,你将成为生活的强者,驾驭了欲望,你将成就高洁的品格。被丑恶欲望吞并了灵魂的俘虏,将变成一具行尸走肉;遏制丑恶欲望的强者,将成为建功立业的楷模。 生命价值的大小不在于长度,而在于宽度和广度。在奋斗的生命历程中,让我们都成为欲望的驾驭者吧,驾驭欲望,控制贪欲,树立理想,用良好的追求,去寻找属于自己的那份纯真和快乐!

朋友,当你驾驭不了欲望时,别忘了给心灵装上一台空调,冷却那燥热的欲望,温暖那冷冻的心,从而看清前进的方向,驾驭理想之舟,驶向光明的前方!

【点评】

本文的亮点有三。一、题目新颖形象,巧用比喻,化抽象为生动具体。二、小的辩证思维能力很强,能够一分为二地看待事物,从不同角度对欲望进行了透彻分析。三、正反论证手法的运用非常突出,有说服力。

【素材卡片】

生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。 ——肖伯纳

骆驼驮的货物,商人总是嫌少。

——维吾尔族谚语

木头百条,也填不饱火坑,江河百条,也流不过大海。

——印度谚语

对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈。

——斯特恩

能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切。

——拉马丁

即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。

——塔西佗

动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然。

——德谟克利特

世界上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。 ——罗斯金

篇二:作文 欲望

[作文 欲望] 妈妈,为什么那些人要侵占我们的土地呀?一个天真可爱的小女孩拉了拉妈妈的衣角,作文 欲望。 为了钱,为了满足贪财的欲望&&母亲目光迷离,头发凌乱,疲惫地答道。 钱是一种什么东东哦,为什么人们都如此痴迷于它?女孩好奇的问。 钱啊,母亲双眉颦蹙,是一种可以决定人生死的物质,它有时很可怕,有时又如一名天使般带给人们希望,初中一年级作文《作文 欲望》。 ◆分享好文◆ 那我们不要它,不要钱。女孩充满童稚的声音响起。 母亲神情复杂地望着女孩,半晌,才说道:你还太小,不懂。 女孩轻轻地叫出声来:妈妈,我们走吧,他们动工了。 走吧,走吧&&母女俩消失在一片烟尘中。江西萍乡上栗县上栗镇中初一:肖思怡

篇三:自律的议论文

学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

《元史》记载了这样一则故事:宋元之际,世道纷乱,学者许衡外出,天热口渴,见道旁有梨树,大家竞相摘吃,只有许衡不为所动。人问之,答曰:“非己之梨,岂能乱摘?”有人讥其迂腐,说:“兵荒马乱之时,这梨树是没有主人的,摘吃无妨。”许衡正色道:“梨虽无主,而我心有主。”

好一句“梨虽无主,而我心有主”!即便被人讥讽,许衡仍以自律之心坚守内心准则。心有主见,懂得自我约束,会控制自己的欲望才能谓之为成熟。不是我的我不拿,原是再简单不过的道理,却说易行难。有些人,一旦掌握了一点权力,就守不住清贫,抵不住诱惑,单位的财产,他们要想方设法占有;别人的请托,他们要想方设法收受;手中的权力,他们要想方设法做交易。他们的灵魂拜倒在孔方兄脚下,逐步沉溺于无尽的欲望和享乐中。他们身处欲望的陷阱,“你的、我的”概念已模糊,“国家、集体”更不知在何处,反而讥讽排挤像许衡这样固守原则的人。

身处检察机关,位于打击犯罪、维护司法公正的第一线,廉洁自律尤为宝贵和重要。然而人生道路漫漫,生活在这个世界上,随时随地都有可能遇到“梨树”,我们如何正己身?

有人将犯错误比喻为“四部曲”,形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。我们查办案件时常有当事人约咱们喝茶、吃饭或许以利益诱惑,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。坚守廉洁纪律本是一场拉锯战,更是一场持久战,战斗的双方是理性和欲望,是时间和耐力,一次的按捺不住或许就是滔天罪恶的源头。作为检察官,作为党的干部,不管权力大小、不论职务高低,我们必须时时刻刻严于律己,常思“我心有主”。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对党、对人民保持一颗赤诚之心。忠诚于党和人民是每一个共产党员必须坚守的基本准则,也是每个检察官最高的价值取向和政治信仰。在检察队伍中,不论我们从事什么业务,担任什么职务,“忠诚、为民、公正、廉洁”都必须是我们坚守并奋斗一生的永恒信念,我们的言行举止都必须对人民负责,对党负责,这是身为人民公仆的职责。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对检察工作拥有一颗奉献之心。检察工作是一份安身立命的职业,更是一项值得我们付出所有的事业。作为检察官,我们肩负着党和人民赋予的光荣使命,必须励精图治,有所作为,方能实现价值。当为不为,安于现状,难有作为;心中无事,眼里无活,终将一事无成。我们应时刻自省,一省实绩、讲实效,看自身问题解决了没有;二省实事,看成果,工作进步大不大,如此方能称得上有作为、有价值。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对职务升迁保持一颗平常之心。如何做到名利淡如水,事业重如山?一要克制攀比心态。不要比较职务高低,待遇优劣,而是要比较谁干的实事多,为民服务好,岗位价值高。

二要冷静开阔心胸。提拔了,要把职务升迁看成压力,化为埋头苦干的动力;没有提拔,更要坦然面对,补己不足,不断提升自我。三要辩证看问题。人生有诸多因素需要平衡,事业、生活、家庭、健康等,这方面多了,那方面可能会减少;得到的多了,负担也可能加重。多角度换位思考有助于心理平衡,就能遇事处之泰然了。

严于律己,常思“我心有主”,就是要对待自我拥有一颗自省之心。一个人对成就、事业的欲望越强,越是需要注意“三省吾身”,反思自身优劣,克制过分欲望。身为执法者,要做到不以个人情感左右是非曲直,不以一己之私衡量荣辱得失,不以自己好恶干扰政策法律,时时处处掌好权,用好权,才能防微杜渐,走正走稳。

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。“梨子无主”,只是自欺欺人。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们要像一只响箭,携乘风破浪之势一往无前的出征,我们不做风中的墙头小草,摇摆不定。我们出征,让生命和使命同行!

当日,孙水林一家五口骨灰安放仪式在武汉市黄陂区李集街泡桐社区举行,孙水林的生前工友以及街坊邻里数千人自发前来参加。“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟接力还薪的诚信精神,超越生命、义重如山的举动,感动了全中国。(3月3日新华网)

连日来孙氏兄弟接力还薪的事迹通过媒体广为传颂:2月9日,为赶在大雪封路前给已回汉的民工发工钱,黄陂区建筑商孙水林连夜从天津驾车回老家。次日凌晨,小车经过南兰高速开封县陇海铁路桥段时发生重大事故,一家五口不幸遇难。为完成哥哥的遗愿,其弟孙东林接力送薪,在大年三十的前一天,凑足33.6万元工钱,发放到60多名民工手上。

20年来,孙氏兄弟从未拖欠工人一分钱的工钱,今年春节又接力送薪,在大悲大恸中展示了人性光芒。他们诚信践诺的行动是社会的良心、道德的楷模,感动武汉感动湖北感动中国!数千群众自发参加孙水林骨灰安放仪式,为孙水林一家五口送行就是最好的证明。作为孙氏兄弟的家乡人,我们一定让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。

“诚信践诺”是中国传统文化的基本理念,也是中华民族自古以来的传统。然而当今社会很多不诚信的事情就在我们身边不断发生:每到年关,为了躲避农民工讨债,一些老板撕毁协议,能躲则躲,能逃则逃,农民工“不闹要不到钱”、“不采取极端方式要不到钱”几乎成了一些行业的潜规则。孙氏兄弟“诚信践诺”这种情怀和境界,在这个农民工讨薪事件层出不穷的时代,显得尤其可贵,在当前社会风气下使人们看到了新的希望,它能更好地让中华民族传统美德在现在社会得以传承、延伸。

在这个虎年春节,闪耀着诚信与道德光辉的“孙氏信义兄弟”值得我们湖北人骄傲!诚信和道义,是做人做事的基本准则,也是构建和谐社会的重要基础,实现科学发展的必备要素。当今我们社会的各个环节都需要倡导诚信风尚,让孙氏兄弟“诚信践诺”精神薪火相传。让深藏于中华民族灵魂中的善与美的种子,在潜移默化中渗透与传递,成为代代相传的珍贵品质。

注意论证自律是人生不可缺少的一门必修课


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