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美学视野下的语文教育研究对象略论

来源:免费论文网 | 时间:2019-02-07 11:59:06 | 移动端:美学视野下的语文教育研究对象略论

美学视野下的语文教育研究对象略论 本文关键词:略论,美学,研究对象,视野,语文教育

美学视野下的语文教育研究对象略论 本文简介:一、美学视野下的语文教育研究要突破“褊狭观点”的误导美学视野下的语文教育研究必须突破美学“所讨论的并非一般的美,而只是艺术的美”的“褊狭观点”对语文教育的严重误导。长期以来,由于这种“褊狭观点”对语文教育

美学视野下的语文教育研究对象略论 本文内容:

    一、美学视野下的语文教育研究要突破“褊狭观点”的误导美学视野下的语文教育研究必须突破美学“所讨论的并非一般的美,而只是艺术的美”的“褊狭观点”对语文教育的严重误导。长期以来,由于这种“褊狭观点”对语文教育的严重误导,因而在语文中或过分强调视觉艺术并使之成为“纯影视课”、或过分强调听觉艺术并使之成为“纯音乐课”、或过分强调文学艺术并使之成为“纯表演课”等,这是极不符合“语文教育的科学发展观”的。从书刊的查询和网络资源的检索来看,语文艺术教育的专着虽未发现,但与之相关的有孟抗美撰写的《文学艺术教育》( 人民出版社2002 年版) 一书,单篇论文为数也不少。例如,《西藏艺术研究》1996 年第2 期发表的白吉的《试论艺术教育中的语文课教育》、《苏州教育学院学报》1999 年第1—3 期发表的陆嘉明的《文学艺术与语文教育的融合》、《语文教学与研究》2002 年第 2 期发表的李伟杰的《语文教学与艺术教育》、《保定师范高等专科学校学报》2003 年第3 期发表的孟抗美的《文学在艺术教育中的功能实现》、《咸宁学院学报》2005 年第 5 期发表的叶春梅的《语文中的艺术教育》、《长沙铁道学院学报》2006 年第3 期发表的刘坚平和刘菊华的《艺术渗透于语文教育的研究与实践》、《中国教研交流》2006 年第 5 期发表的明燕峰的《语文艺术教育的几点思考》、《江西教育》2006 年第 12 期发表的万彦华的《语文教学中的艺术教育因素》即是。
        以上这些专着或论文的探讨从整体上缺乏美学视野下的语文教育现象的审视、美学视野下的语文教育规律的揭示、美文史教育学视野下的语文教育活动的开展等使命和美学视野下的语文教育本质的叩问、美学视野下的语文教育存在的呼唤、美学视野下的语文教育价值的诉求等内核及美学视野下的语文教育本体的重建、美学视野下的语文教育客体的寻觅、美学视野下的语文教育主体的探颐等体制的宏观把握。这就容易导致受教者从语文中既丢掉了智育的“真”的源泉又丧失了德育的“善”的依托,还扭曲了美育的“美”的蕴含,基本上没有从美学视野问津语文教育的问题,更没有真正关注语文教育对于塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”到底具有什么价值问题,从而使语文教育的研究失去了应有本质。针对这一论题的研究现状,施教者必须善于将学界一直无视的语文中“真”、“善”、“美”的蕴涵予以“发掘”,并真正明确“美”的语文教育不是孤芳自赏的纯粹艺术美,而是在“真”的语文教育和“善”的语文教育的基础上形成的。“真→善→美”有逐级发展的程序,只有先拥有了“真”,再拥有了“善”,之后才能拥有高层次的“美”。也就是说,只有真正从美学视野观照语文教育并让受教者在语文中既能“求真”并促使其探索品质的养成,又能“向善”并促使其道德意识的觉醒,还能“崇美”并促使其自由心灵的建构,才能切实有效地使语文教育达到真善美融合的最佳境域。
  二、美学视野下的语文教育研究要突破“偏颇见解”的戕害美学视野下的语文教育研究必须突破审美的“趣味说”、“美术说”、“美感说”的“偏颇见解”对语文教育的严重戕害。长期以来,由于审美或着眼于目的的“趣味说”或着眼于手段的“美术说”或着眼于效应的“美感说”的“偏颇见解”对语文教育的严重戕害,因而在语文中或过分强调趣味教育并使之成为“纯娱乐课”、或过分强调美术教育并使之成为“纯育美课”、或过分强调美感教育并使之成为“纯情感课”等,这是极不符合语文教育的科学发展观的。从书刊的查询和网络资源的检索来看,语文审美教育的专着或单篇论文不少。例如,曹利华的《语文教学与审美教育》( 华夏出版社 1988 年版) 、王钦韶的《语文美育研究》( 河南大学出版社1991 年版) 、彭天翼的《语文美育论》( 湖南师范大学出版社 1999 年版) 、宋其蕤的《语文教学美学论》( 广东教育出版社 2003 年版) 、杨斌的《语文美育叙论》( 南京师范大学出版社 2005 年版) 、朱艳玲的《审美与语文教育》( 河南人民出版社 2008 年版) 等近 20 部专着和《盐城师范高等专科学校学报》1987年第 2 期发表的樊德三等的《教育美学二题》、《高等教育研究》1990 年第 4 期发表的石磊的《教育美学的几个问题》、《中国教育学刊》1995 年第 3 期发表的檀传宝的《教育学和美学交叉研究的三种水平———兼论“美学教育观”概念的建立》、《湖州师范高等专科学校学报》1997 年第 4 期发表的钱威的《关于建立语文教育美学的构想》、《现代教育研究》
  1999 年第 1 期发表的李海林的《教育的美学本体论》的论文、《新疆教育学院学报》2001 年第 1 期发表的王大桥的《语文教育美学观》、《教育探索》2002年第 10 期发表的蔡莱莉的《论语文教学的接受美学》、《语文教学之友》2003 年第 8 期发表的程少堂的《语文味: 中国语文教育美学的逻辑起点》、《湖南人文科技学院学报》2006 年第 6 期发表的杨云萍的《对语文教育美学的宏观思考》等 487 篇相关论文即是。这些专着或论文的探讨很难从中直接找到对于“美学视野下的语文教育研究的思维”、“美学视野下的语文教育研究的架构”、“美学视野下的语文教育研究的前景”等的只言片语。这就容易导致受教者从语文中既抹杀了智育的“真”的灵气又暗淡了德育的“善”的光彩还削弱了美育的“美”的魅力,基本上没有从美学视野下探寻语文教育的问题,更没有特别关注语文教育对于塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性人才和“健全的人格”到底具有什么尺度问题,从而使语文教育的研究失去了应有意义。
  针对这一论题的研究现状,施教者必须善于将学界一直漠视的语文中“真”、“善”、“美”的蕴涵予以发掘,并真正体会“美”的语文教育,既不能肤浅地理解为智力教育,也不能片面地理解为道德教育,更不能极端地理解为审美教育,而要全面深刻地理解为语言教育、文章教育、文学教育三者与智力教育、道德教育、审美教育三者的共生互补,最后方能让“两个‘三育’归一炉”。也就是说,只有真正从美学视野观照语文教育并使受教者在语文中不但获得知识、形成技能、开发智力而且净化思想、陶冶情操、涵养德性并进而增强审美意识、领略审美因素、提升审美能力,才能切实有效地使语文教育呈现“真善美融合”的全新面貌。

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