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谈独立阅读答案

来源:免费论文网 | 时间:2017-05-08 07:21 | 移动端:谈独立阅读答案

篇一:2016年呼和浩特市中考试卷语文(含答案)

2 0 1 6年 呼 和 浩 特 市 中 考 试 卷

语 文

注意事项:

1 . 考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在试卷和答题卡的规定位置。

2 . 考生必须把答案写在答题卡上,在试卷上答题一律无效。 考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。

3 . 本试卷满分1 2 0分。 考试时间1 5 0分钟。

一、积累与运用(2 0分)

1 . 在第一个括号中填上一个字,使每项成为一个成语;接着在第二个括号中解释所填的字。 (4分)

(1)惟妙惟()() (2)不()()无术

(3)相形见()() (4)不()()之客

2 . 下列各句中加点词语使用正确的一项是(2分)

A . 斑羚们发现自己被狩猎队逼到了悬崖边上,焦急之时,老斑羚发现侧面有一条小路能通到悬崖对面,真是到了进退维谷的地步。 ....

B . 村里出现了一个大洞,有人说,咱们把它填起来;有人说,在上面盖一座庙;有人说,卖给填洞公司。 大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。 ....

C . 横跨在洨河上的赵州桥非常雄伟,到现在已经一千三百多年了,全长5 0 .8 2米;永定河上的卢沟桥,全长2 6 5米,卢沟桥的长度比赵州桥略胜一筹。 ....

D . 《 命运交响曲》节奏铿锵,气势雄浑,大家不由得被它的旋律所感染,每次听到,它都会给人一种强烈的心灵震撼,使人叹为观止。 ....

3 . 下面有四个句子,不是病句的不要动它,你只修改病句。 (2分)

(1)他对工作认真负责,虽然身在病中,但他无时无刻不忘学校交给他的任务。

(2)看到他被雨水浇得像个落汤鸡,大家都忍俊不禁。

(3)有些人非常酷爱玩手机,结果功课学得完全一塌糊涂。

(4)教育局号召各学校行动起来,做好校园安保工作,防止校园安全事故再次发生。 4 . 名著阅读。 (4分)

(1)尼古拉·奥斯特洛夫斯基是在怎样的情形下,历时三年才写成《 钢铁是怎样炼成的》这部作品的? (2分)

(2)下列选项是与《 钢铁是怎样炼成的》一书相关的内容,其中两项有错误,请你找出来。 (在答题卡选择题处填涂答案)(2分)

A . 《 钢铁是怎样炼成的》这部长篇小说最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。

B . 书中的故事取材于俄罗斯作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的亲身经历,小说出版后受到广大读者的热烈欢迎。

C . 保尔·柯察金当过童工,从小就生活在社会的最低层,饱受折磨和侮辱,后来在科托夫斯基的影响下,走上革命道路。

D . 在课本选取的一个精彩片段中,运用了内心独白的方式,展现保尔战胜软弱自我的全过程,心理刻画细腻感人。

5 . 默写。 将相关的诗文名句用正楷字写在答题卡上面的田字格中。(8分)

(1)参差荇菜,左右流之。 , 。

(2) 《 邹忌讽齐王纳谏》一文中,齐王纳谏后的结果是,。

(3)写出白居易《 钱塘湖春行》的颔联 , 。

(4) “左牵黄,右擎苍”的后两句是 ,。

二、综合性学习(5分)

6 . 金秋十月,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你参加并完成下列任务。

活动一:承习俗

(1)古代诗歌中,“月”是常见的意象,下面与“月”有关的诗句中,哪两句写到了传统节日? (在答题卡选择题处填涂答案)(1分)

A . 举杯邀明月,对影成三人。

B . 明月松间照,清泉石上流。

C . 明月几时有? 把酒问青天。

D . 小时不识月,呼作白玉盘。

(2)同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品,《 九日齐山登高》是其中的一首,请你认真阅读,回答问题。 (2分)

语文试卷第1页(共10页) 语文试卷第2页(共1 0页)

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣?

你注意到这首诗中描写的节日习俗了吗? 请写出你学过的,同样描写这个节日习俗的两句诗。

活动二:学对联

( 3)对联的基本要求:

①必须是两句,而且这两句字数一样多。

②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似,即是说必须形成对偶 的修辞格。 如:国家富强,人民幸福。 这两句就可以称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人民幸福”也是主谓短语;“国家”与“人民”都是名词,“富强”与“幸福”都是形容词。

③两句的内容必须有必然的联系,如果内容没有联系,即使符合前两点要求,也不 能叫做对联。

④上联最后一个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。

请根据对联要求,解答下面的问题。 ( 2分)

你认为下面三个选项中,哪一个选项的内容不可以作为对联,请具体说出两个理由。

A . 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

B . 百花迎春满地香,幸福临门多喜气。

C . 东风化雨山山翠,政策归心处处春。

三、文言文阅读(1 4分)

阅读下面文言文选段,完成7—1 1题。 (1 4分)

[一]见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。”

[二]水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

[三]嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 噫! 微斯人,吾谁与归?

[四]燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。 过晋国,同行者诳之。 指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳。”其人大惭。 及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。

7 . 下列句中加点词意思相同的一项是( 2分)

A .率妻子邑人来此绝境 奇山异水,天下独绝 ..

B .晋陶渊明独爱菊故人不独亲其亲 ..

C .微斯人,吾谁与归 真见先人之庐冢,悲心更微 ..

D .及至燕,真见燕国之城社 多助之至,天下顺之 ..

8 . 从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语,并依次写下来。( 2分)

9 .与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是( 2分)

A .停数日,辞去 B .菊之爱,陶后鲜有闻

C .此先人之庐D .咨臣以当世之事

1 0 . 把文中画线句子翻译成现代汉语。 ( 6分)

( 1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

( 2)不以物喜,不以己悲。

( 3)指城曰:“此燕国之城。”其人变容。

1 1 . 你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处。 ( 2分)

四、现代文阅读(3 1分)

(一)阅读下面文章,完成1 2—1 7题。 (1 4分)

忆读书

冰心

①一谈到读书,我的话就多了!

②我自从会认字后不到几年,就开始读书。 倒不是4岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地开始自己读的“话说天下大势,分久必合,合久必分……”的《 三国演义》。

③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《 三国演义》,

我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是好听极了,但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了。 我只好带着对于故事下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床。

④此后我决定咬了牙拿起一本《 三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”之类,因为就只学过那个字一半部分。

⑤谈到《 三国演义》,我第一次读到关羽死了,哭了一场,便把书丢下了。 第二次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了,最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局。

⑥这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《 聊斋志异》,聊斋故事是短篇的,可以随时拿起放下,又是文言的,这对于我的作文课很有帮助。 时为我的作文老师曾在我的作文本上,批着“柳州风骨,长吉清才”的句子,其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章,只因那时的作文,都是用文言写的。

⑦因为看《 三国演义》,引起了我对章回小说的兴趣,对于那部述说“官逼民反”的《 水浒传》大加欣赏。 那部书里着力描写的人物,如林冲——林教头风雪山神庙一回,看了使我气愤填胸! 武松、鲁智深等人,都有其自己极其生动的风格,虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目,我觉得也比没有人物个性的《 荡寇志》强多了。

…………

⑧《 红楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉女声女气,林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦,还是到了中年以后,再拿起这部书看时,才尝到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

⑨总而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少。 我永远感到读书是我生命中最大的快乐! 从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理,这都是从“修身”课本中所得不到的。

(10)我自1 9 8 6年到日本访问回来后即因腿伤,闭门不出,“行万里路”做不到了,“读万卷书”更是我唯一的消遣。 我每天都会得到许多书刊,知道了许多事情,也认识了许多人物。 同时,书看多了,我也会挑选,比较。 比如说看了精彩的《 西游记》就会丢下烦琐的《 封神传》,看了人物栩栩如生的《 水浒传》就不会看索然乏味的《 荡寇志》,等等。 对于现代的文艺作品,那些写得朦朦胧胧的,堆砌了许多华丽的词句的,无病而呻吟,自作多情的风花雪月的文字,我一看就从脑中抹去,但是那些满带着真情实感,十分质朴浅显的篇章,那怕只有几百上千字,也往往使我心动神移,不能自已!

(11)书看多了,从中也得到一个体会,物怕比,人怕比,书也怕比,“不比不知道,一比吓一跳”。

(12)因此,有某年的六一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是:

读书好,多读书,读好书。

(节选自冰心《 忆读书》,略有改动)

1 2 . 仔细阅读文章,说说作者真正开始读书是几岁? (1分)

1 3 . 下面关于文章内容的理解,正确的一项是(2分)

A . 作者第一次读书是在其舅父杨子敬指导下进行的,是舅父教她怎样读《三国演义》的。

B . “在母亲的催促下,含泪上床”,主要是说母亲催促她睡觉,而她还想读书,

于是哭了。

C . 作者在一知半解读书时,把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”,是因为“凯”与“诸”这两个字的读音与“岂”和“者”两字的读音相近。

D . 读过《 聊斋志异》,对作者写作很有帮助。 作文老师曾有“柳州风骨,长吉清才”的批语,其中的“柳”与“长吉”是指柳宗元和李贺。

1 4 . 下列句子在文章中表达作者怎样的内心感受? (2分)

(1)我只好带着对于故事下文的无限悬念??

(2)我决定咬了牙??

1 5 . 根据作者的本意回答以下问题:作者为什么喜欢读《 水浒传》? 为什么不喜欢读《 荡寇志》? 为什么喜欢读《 西游记》? 为什么不喜欢读《 封神传》? (4分)

1 6 .《 三国演义》《 聊斋志异》《 水浒传》《 红楼梦》这四部书的作者分别是谁? 从它们的体裁上看,《 聊斋志异》与其他三部书有何不同? (3分)

1 7 . 马南邨在《 不求甚解》一文中谈到的读书方法与冰心的读书实践不谋而合。 结合冰心的读书经历,说说你对马南邨文章中“读书不求甚解”这个观点的理解。 (2分)

(二)阅读下面文章,完成1 8—2 1题。 (8分)

扇子的起源和功用

付秀宏

①晋代《古今注》记载,扇子发端于殷代,以鸟羽制成,作仪卫之美。 三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。 汉代之后,湖南竹扇、山东纨扇问世,才用之除热取凉。 及宋时,折扇由朝鲜传入神州,张合自如,风行一时,苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。

②但是,中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。 一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。 苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇,声名遐迩。 书画家在扇面写字取景,不求形似,但求神韵。 飘逸造清凉,执扇祛暑气。

③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾,乃盆景之象。 其实,书扇环肥燕瘦,气候虽小,却能做到风云际会。 吴子深、张大千等人的行书扇,文字如神龙升腾,达数十万港元之 高 价,令 世 人 刮 目。 任 伯 年 和 赵 之 谦 联 袂 的 扇 面,墨 笔 与 金 石 同 在,更 价值不菲。

④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行,最爱其“形娟秀而神柔婉”。 明清的书法扇面,最出众的是女性手迹,有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真,或闺阁气韵,或工笔娟秀,或运风挟雷。

⑤作为艺术品,扇面之画讲究气韵迷人。鸟兽虫鱼、人物山水,无不能画,贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵,也要清风雅意。 上海博物馆收藏的唐寅扇面画《 秋江垂钓》,,令人冥思。 北京故宫博物馆珍藏的纵长5 9 .5厘米、横宽1 5 2厘米的明代大折扇,一面画的是柳阴赏花,气息飘动,闲情如梦;一面画的是松下读书,主仆对语,儒风拂面。 此画出自明宣德帝朱瞻基之手,为中国之最大折扇,乃罕见传世宝物。

⑥对于工笔书画家,定是意象在心中涌现,心迹在扇上流注。对于收藏使用者,必是悠然处见有意趣,挚爱间涌出性情。 一朋友购得一把雪白鹅毛扇,折起像白鸽回巢,展开似白鹤亮翅,遂赞曰:“美,此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上,挂一把竹扇,白扇面只写四字隶书“宁静致远”,此时无声胜有声。

篇二:论述类文本(18分)《知识分子的独立精神》语文阅读答案

论述类文本(18分)阅读下面的文章,完成15一17题。知识分子的独立精神昊中杰 什么是知识分子?知识分子当然要有知识,无庸置疑,但有知识不一定就是知识分子。知识分子还要有强烈的社会责任感和独立精神,这样他们才能成为一个积极的社会群体。 我国古代丈人的社会责任感,一向是很强的。从屈原的‘‘长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到顾完成的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关l心”,无不表现出一种以天下为己任的胸怀。但要说到独立精神,就比较差了。他们总有一种挥之不去的依附思想。大多数丈人依附于庙堂,后来也有一些人依附于商家。那时的文化人,叫做士。古代的士与现代知识分子最大的不同,就是缺乏后者的独立性,而被人所养。既然士为庙堂所养,自然也要为庙堂服务,他们的整个思想都是围绕着庙堂的利益旋转的。 但是到了五四时期,情况就有了变化。科举已经停考,士人不能再通过这条路径攀向庙堂,而大学的相对独立和文化市场的发育,又为现代知识分子的产生,提供了物质基础,于是在新文化运动的催化下,就产生了具有独立精神和自由思想的中国现代知识分子群体。 独立精神和自由思想是一种时代文化精神,最充分地体现这种时代文化精神的是鲁迅。 鲁迅能持此独立精神,与他早期所接受之个性主义思想有关。早在日本留学时期,他就介绍过西方思想家崇尚个性的主张和摩罗诗人争天拒俗的作品,并且提出救国之道。他的抗暴行动,就是这种个性主义的表现。 他不但在五四时期反对传统思想时,表现出这种独立精神与自由思想,而且在新文化运动退潮之后,许多新文化人士与权力者妥协,甚至支持权力者的时候,他仍旧坚决维护自由思想的原则,与旧势力进行搏斗。在斗争实践的基础上,鲁迅对于知识分子的社会职责问题,作了进一步的思考,提出了深一层的看法,他认为,知识阶级和权力是冲突的,知识阶级追求真理,权力追求利益。真正的知识阶级想到什么就要说什么,是不顾利害的。 当然,鲁迅后期思想也有很大的变化。但是,他独立自由的个性主叉思想并没有同时轰毁。虽然鲁迅此时已从进化论转向阶级论,而阶级论必然要走向集团主义,但他仍时时保持自己的见解。左联成立之后,他对那些过激措施也很不满意,不参加这些活动,也不理会反“作品主义”的论调,而坚持用自己的笔参加战斗一所以,鲁迅与那些领导人时常发生矛盾,也就并不奇怪了。鲁迅一直在为知识分子的独立精神而斗争。15.简要概括“士’和现代“知识分子”的异同。(6分)16.鲁迅的独立精神和自由崽想体现在哪两方面?(6分)17.请简要分析本文论证思路。(6分)参考答案: 15、同:都有强烈的社会责任感。(2分)异:士,具有依附性,缺乏独立性;(2分)现代知识分子有独立精神和自由思想。(2分) 16、④思想上,对知识分子的社会职责和独立精神有明确认识并能始终坚守;②实践中,一贯地为知识分子的独立精神和自由思想而斗争。(每^j^-3分,意思对即可)17、首先提出知识分子要有强烈的社会责任感和独立精神;接着在与“士”的对比中论述现代知识分子应具有独立精神和自由思想;然后着重指出鲁迅是现代知识分子的代表和典范,进一步论证了文章的观点。(每点2分,意思对即可)

篇三:阅读杂谈 阅读答案

2010年浙江湖州中考

阅读杂谈

①阅读是人类特有的神圣权利,如今互联网阅读、手机阅读等阅读方式的出现,为我们创造了各种阅读条件,拓宽了我们的阅读视野。但在纷繁的阅读信息中,我们不能迷失了自己。

②我们要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读。笛卡尔说:读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝长谈。好的书,有以一当十的价值,它们就好像军事上的制高点,占领了它,其它就不在话下了。英国有这么一个读书人,他的读书信条就是只读一流作家的一流作品,并反复研读他们的代表作。他用一年时间研读了文学领域中莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰、普鲁斯特等大文豪的代表作品后,自豪地说:这个世界的文学高峰我总算都攀登过了!在实用阅读与快餐文化盛行的今天,出现了很多遮蔽我们双眼的垃圾书。如果把时间花在一本没有价值的书上,那简直是对生命的极大浪费。

③我们要独立选择适合自己的阅读工具和载体。现今,数字化阅读冲击着纸质图书阅读市场。网络成为阅读的便携选择,电子阅读器为出门旅游阅读提供了方便。特别是电子书的出现,更是掀起了数字化阅读的高潮。而有些人还是喜欢在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的文字。对于电子书,首先不说辐射对身体的危害,就说我们的眼睛,面对屏幕久视肯定受不了。其次,翻阅电子书你听不到纸张翻阅时的悦耳声音,嗅不到书本所特有的淡淡墨香。最主要的是电子书不能像纸质书那样任意启阖,随意夹折,率性圈点。总之我们要选择适合自己的阅读工具和载体,让阅读工具和载体服务我们,适合我们,而不是追赶时髦,随波逐流。我们一旦丢弃自己的独立选择权,先进的科技产品就容易成为加速我们迷失的工具。

④我们的阅读要与涵养身心相结合。 欧阳修认为,立身以立学为先,立学以读书为本。可见古人认为读书是学问与修身的根本。即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。在很多情况下,我们的阅读不可避免地具有明确的功利意识:为了考试,为了升职,为了追随时尚等等。其实读书是本分事、老实事,与他人无关、与外在无关、与炫耀无关,是用来培育性情与启迪思想的。那种以为买几本畅销书就已经算是读书的人,其实是自我麻痹。阅读的意义在于超越世俗生活,建立起自己的精神世界。因为阅读,你狭窄的心灵会逐渐变大,变得丰富多彩,以致变成一个心灵宇宙。一个人的阅读史,就是他的心灵发育史。(根据2010年4月30日《人民日报》刘伟见《重构阅读信仰》改编)

1文章是从哪几个方面来谈阅读的?请简要回答。(3分)

2阅读第③段,说说阅读纸质图书有哪些好处?( 3分)

3第④段中引用欧阳修的话有什么作用?(2分)

4温家宝总理曾说读书可以改变人,结合下列材料,谈谈你对温总理这句话的理解。(4分)

(1)一个人的阅读史,就是他的心灵发育史。

(2)读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝长谈。

答案:

1文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读,要独立选择适合自己的阅读工具和载体和我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读的

2可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的文字;可以任意启阖,随意夹折,率性圈点。

3有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结合,即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。

4.略。


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