篇一：矛盾的《谈独立思考》读后感
矛盾的《谈独立思考》的札记
在这篇文章中矛盾尖锐的提出几种对独立思考错误的态度，方式，方法。
其中所说的，洋洋万言，引经据典，效果却等于不着一字。这里所说的引经据典，并不是借鉴前辈的思考，或者思想的结果。我认为应该是利用前人的经典之论来作为阐述自己观点的凭借。并不是不会独立思考，而是正确的对待了前人的成果。前人的经典不是让我们参拜，让我们模仿的，是让我从中有所启发，得到自己新的体会，其中就需要独立思考。读死书死读书的人就可能无法走出前人的思考，把自己沉迷其中，无法突破自己，不能找到新的东西。
文中有这么一句话“他们面临的可能的危险是，让独自思考顶替了独立思考”。所谓的独立思考和独自思考有什么区别呢？我想了想，我认为，独自思考是以自我为中心的思考方式，而独立思考强调了一种独立，也就是对别人的不依靠。其中的区别还是很大的。如果有了独自思考，那么独立思考也不复存在了。因为他产生了对自己本身的依靠，也是不能独立思考的。
所谓独立思考另一方面就需要一个自由的思维空间，没有其他外界对其造成影响。所以那些束缚人思想的旧教条，旧方式都是不对的。所谓的诗礼之家都是应该摒弃的。那种培养出来的只是旧社会的腐儒而已，都是不具备独立思考能力的人。
篇二：20178“独立思考”导学案.doc
8． “独立思考”
名师导学
1理清结构：
2语言特色：
语言朴实，流畅，幽默，娓娓道来，言简意深，既无华丽的词藻，也无剑拔弩张的火气，却是字字句句鞭辟入里。例如：“我想，绝不是。我们并没有丧失独立思考的能力。”“在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地里吱吱喳喳。” 语言生动，形象性强。用形象化的语言代替抽象的论述，可读性强。例如：为了说明教条主义不习惯别人的独立思考，运用了非常形象的比喻，“他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他一闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。”在分析教条主义者造成的危害时说，“他们的棍子造成了一种舆论，培养出来一批应声虫，好像声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。”
3把握重点：
把握文章的论述过程。
文章开始交代了写作此文的缘由：读了《谈独立思考》一文，有感而发。接着用自问自答方式提出问题：“现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢?现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢?”句式整齐，语气强烈，发人深思。接下来，说出自己对这一问题的看法：“我想，绝不是。”态度非常明确。那么，问题究竟出在哪里呢?第四自然段紧承前面两段而来，指出“教条主义者”压制了人们的独立思考。在这段文字中，作者用生动而简练的笔墨勾勒了“教条主义者”的丑恶行状。这些家伙“自己不习惯?独立思考?，也不习惯别人?独立思考?。他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。”他们希望所有的人都钻进套子“唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子”，他们喜欢干的事就是“拿起教条的棍子到处巡逻”，给胆敢钻出套子的人“一闷棍”。第五段论述了教条代替不了独立思考。这段文字先承上段指出教条大棍子的威力和危害，一是“造成了一种舆论”，二是“培养出来一批应声虫”。“可是”一转，指出教条并不能真的遏制人们发出各种各样的声音，并不能打掉人们独立思考
的能力。再下来，列举了编辑用条条框框斧削别人文章的事例，进一步说明了教条不能代替人的独立思考的道理。
4攻克难点：
面对现状，作者是如何提出要求的?
作者首先分析了现状：在中国能够独立思考，愿意独立思考的人还是占大多数，接下来也指出他们的问题：不敢说出自己独立思考得出的见解。最后，点出当前号召“百家争鸣”的现实意义，并委婉地提出自己的希望：人们都应该独立思考，敢说敢为，善说善为，这样，教条主义者就无计可施了。
5质询疑点：
本文主要阐述了一个什么道理?
茅盾的《谈独立思考》一文围绕着“如何而能独立思考?”的话题，谈到了“教条主义是独立思考的敌人”，但文中着重论述的内容则是“哺养独立思考的”“应是民主的精神”。巴金的这篇杂文，就是由茅盾文中的“教条主义是独立思考的敌人”申发开去，阐明了教条代替不了独寺思考的道理。
篇三：2015-2016学年高一下学期期中考试语文试题
2015-2016学年第二学期期中考试试卷
高 一 语 文
考试说明：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。三，四题为选作题，答题卡卡上填涂相应的题号。考试结束后，将答题卡交回。
3．满分150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷 （阅读题，70分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
鲁迅精神昭示当代文化建设：人立然后文化立
关于鲁迅精神，大家谈得最多的一点，就是?立人?。这是鲁迅在《文化偏至论》中反复论证得出的一个结论，在他看来，中国要在与世界列强的竞争中立于不败之地，?其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神?。
鲁迅生活在一个动荡不安、激越变革的时代，既有亡国的危险，又有破茧新生的希望。西方资本主义的肆意扩张，将中国逼到了一个背水临渊的绝境，每个有良知的中国人都打算为国家的新生和富强设计一套背水一战、临渊一跃的方案，从而在世界文明的竞争中胜出。如果从龚自珍提出?自改革?开始，到20世纪初，已经过去整整100年，其间经历的洋务运动与维新运动虽都已烟消云散，但足以刺激后来者进一步思考：中国的出路究竟在哪里？ 从鲁迅的一系列文章中，我们看到了这位思想先驱在思考这个问题时与众不同的理念和思路。针对当时思想界、文化界言必称?希腊?，视西方文明为神灵，以为只要拿来，定能生效的风尚，他冷静地看到：这是?使中国之人，由旧梦而入于新梦?。他认为，要纠正这种偏颇，只能从两方面入手，?曰非物质，曰重个人?。他所谓重个人，不是我们通常所说的个人利己主义，而是张扬人的个性，觉悟人的尊严，确立自我意识，学会独立思考。人所以立，这是个基本条件。但他看到，社会流弊所至，往往是?夷峻而不湮卑?，特立独行、卓尔不群的人常常没有生存空间，创新文化的可能因此变得微乎其微。他更希望人人都成为有个性、有尊严、有自我意识、能独立思考的?新人?。鲁迅对人类文明的过度物质化有一种深深的忧虑，在他看来，即便物质文明是现实生活的基础，但如果崇奉逾度，也会带来消极的后果。他认为，对物质的过度崇拜到了19世纪后半叶已经变得昭昭然，所以，他不主张跟在西方世界后面亦步亦趋。
说到底，鲁迅精神的价值就在于，他发现了一个国家、一个民族所以强盛的秘密，即所谓?根柢在人?，而这个?人?，一定是具有独立、自由之精神，以及完善的心智与人格的人。这是鲁迅精神的核心，也是其精神的出发点和归宿。为什么鲁迅在这些文章发表之后不久会毅然决然地放弃学医而从事文学创作？其原因就是他在《呐喊》自序中所说：?觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。?而且，鲁迅以其一生践行了他的思想，他的这支笔贡献于中国文化的，是一座至今无人可以超越的高峰。由此可见，鲁迅精神昭示于当代文化建设的，首先就是在?立人?这件事上应该做什么和怎么做。产业固然重要，但如果人?立?不住，产业将不可避免地空壳化。创作者所能达到的
精神境界，决定着文化产品精神内涵和审美品质的高低。而文化产品本身就承担着?改变他们的精神?的责任和义务，而决不仅仅是一种消费品。当下一些文艺作品热衷于表现人的动物本能和物质欲望，消解或削弱人的精神意义和价值，还美其名曰人性化、凡俗化，其实已经背离了鲁迅关于?立人?的精神，把人变成了物的奴隶。
（选自《人民日报 》，作者：解玺璋，有删节）
1、下列表述不正确的一项是（）（3分）
A．鲁迅认为，中华民族要在世界民族之林屹立不倒，首先要?立人?，这样国家才有破茧重生的希望。
B．身处社会动荡国家危亡关头的每一个中国人，都在思考着民族的未来，设计着国家新生和富强的方案。
C．鲁迅不赞成全盘照搬的拿来主义，而是主张张扬人的个性，觉悟人的尊严，确立自我意识，学会独立思考。
D．鲁迅看到有个性、有尊严、有自我意识、能独立思考的?新人? 在当时社会常常没有生存空间，因此创新文化的可能便变得微乎其微。
2、下列表述不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．鲁迅所谓的?非物质?，就是对物质文明不能崇奉逾度，人类文明的过度物质化会给社会发展带来消极后果。
B．鲁迅精神的核心就是?立人?，一个国家一个民族要想强盛，就要有个性独立、追求自由、人格完善的公民。
C．作者引用鲁迅《呐喊》自序中话，是为了表明鲁迅以其一生践行了他的思想，他的价值和贡献无人超越。
D．鲁迅精神的价值就在于，他发现了一个国家、一个民族所以强盛的秘密，即所谓?根柢在人?，所以当代文化建设，首先就是在?立人 。
3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．?立人?思想是鲁迅思想的主要组成部分，他看到具有独立、自由之精神，以及完善的心智与人格的‘新人’是当时社会最祈盼的。
B．在鲁迅之前，中国的精英知识分子就已经在思考：中国的出路究竟在哪里？龚自珍的?自改革?就是一个典型的例子。
C．要想唤醒民众，改变他们的思想，就要提倡文艺运动，这也是鲁迅毅然决然地弃医从文的根本原因。
D．鲁迅精神昭示于当代文化建设要注重精神内涵，当代文化产品要承担起?立人?的责任和义务，文化产业要尽可能的避免空壳化。21〃世纪*教育网
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（17分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号?竹溪六逸?。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：?子，谪仙人也。?乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为?饮酒八仙人?。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：?汝何人，敢无礼？?
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