篇一：盗钟掩耳阅读答案
篇一：盗钟掩耳阅读答案
您的位置：>>掩耳盗钟阅读答案_文言文掩耳盗钟翻译_古诗大全 文言文《掩耳盗钟》选自，其原文如下： 【原文】 范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。 【注释】 ①范氏是春秋末期晋国的贵族，后被晋国的智氏、韩氏、魏氏等贵族联合攻灭，逃往齐国。 ②得：得到。 ③钟：古代的打击乐器。 ④负：背、驮。 ⑤走：跑。 ⑥则：但是。 ⑦以：用。 ⑧椎（chu ）：槌子或棒子。 ⑨ 况 （hu ng）然： 况 地；况，拟声词，形容钟声。 ⑩遽（j ）：急速地。 【翻译】 范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。
篇二：盗钟掩耳阅读答案
掩耳盗钟
〔注〕①钟：古代一种乐器。
（选自《吕氏春秋》）
（1）欲：________
（2）走：________
（3）负：________
（4）遽：________
4．“掩耳盗钟”（或“掩耳盗铃”）讽刺了哪些人？
3．（1）想背着（钟）跑。
阅读下文.完成下题. 格林童话集 由德国的雅各·格林和威廉·格林兄弟根据民间口述材料改写而成.他们搜集.整理.出版这些民间童话的目的.正如威廉所说.是“希望它成为一本有教育意义的书.因为我再也想不出什么更富有教益.更天真无邪.更令人心旷神怡的读物.能比它更适合于儿童的心性与能力了. 作品的主要内容是颂扬勤劳和诚实.鄙弃懒惰和自私.鼓励对暴力和邪恶的反抗.激发对被压迫者的同情和爱护.书中的200多个故事.大部分源自民间的口头传说.因而比较正确地反映了当时人民的思想感情.其中的等童话故事.脍炙人口.享誉世界.作品问世一百多年来.已被译成70多种文字.在世界各国广为流传.成为各地收集民间故事的范例. 老家 莫小米 把过年很当回事儿的人.多半是有老家的. 有老家的人过年可以有一个大动作--预订车票机票.购买各式礼品.将手头的一切事情暂告一段落--回老家. 回老家的意义要等踏上了老家的土地才能真切体味.它是一次检阅.首先你要接受老家所有的亲人及乡亲们的检阅.你学习成绩优异.你赚回了很多钱.你带回去俊俏媳妇.你升了一官半职--你是乡亲们的荣耀.你不能有负他们的期望.同时你也要看看老家的变化.村里新修了水泥路.村办企业产品出了口.三代文盲的那一家出了个中专生--你也检阅老家. 无论你在外面混得多么憋气多么窝囊.回老家总有一点“荣归故里 的感觉.稍稍混得像个人样.老家的地方志肯定就
把你收编了进去.即使真到了头破血流走投无路.自觉无见江东父老时.老家还是唯一能接纳你的地方. 这两天给朋友打电话.发现很多人都回老家过年或准备回老家过年去了.我没老家.生于这个城市.长于这个城市.而且.我童年住过的那个街角.也恰恰就在上一年被拆除.变为立体交叉桥的一个桥角了.心里不由得羡慕人家有老家. 正在此时.一位昔日好友的母亲来电.说好友昨晚刚从南方飞回.我立即给她去电话.她令人羡慕的职业早已使她练就一口极标准流畅的国语.而当我在电话里很自然地用国语与她交谈时(我们在两地挂长途向来如此).她却毫不犹豫地对我说起方言来.我立即改口.我明白我犯了个错误.此刻她最渴望听到的是乡音.我又明白.对于她.我也是“老家 . 我和她曾共同居住过的城市.如今是她的老家而不是我的老家. 她离开了老家.这才有了老家,我没有老家.是因为我没有离开老家. 我们需要老家.因为老家是一个离开之后方才拥有的地方.老家让我们感觉到自己正远走高飞.却不必害怕风筝断了线.老家让我们感觉树高千丈.又随时可以叶落归根.老家是最初的.又是最终的归宿.是一挣脱又是一种牵扯.是被祝福又是被等待.是最能唤起愁绪.又最能平顺心情的地方. 对于老家.我们总是既爱它又嫌它.既依恋它又不满意它.没回时远远地牵挂它.回了没几天便急急地离开它--急急地去续那暂时中断的一切. 借用普斯特伤感的说法:我们徒然回到我们曾经喜爱的地方.我们决不能重睹它们.因为他们不是位于空间中.而是处于时间里.因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年.我们无法真正回到老家.每一次渴望回老家的念头的实现.只不过是匆匆地一回首罢了. 我们可以勇往直前.那样.便无暇回首.也无需回首. 1．有老家的人过年都要购买各式礼品.将手头的一切事情暂告一段落.回老家的原因是什么?请用一句诗来回答. 2．回老家的意义在于 (1) (2) 3．为什么对于那位朋友来说:“我也是`老家’ ? 4．“对于老家.我们总是既爱它又嫌它.既依恋它又不满意它 .我们“爱它.依恋它 和“嫌它.不满意它 的原因各是什么? 5．在原文中用波浪线画出与“回了没几天便急急地离开它--急急地去续那暂时中断的一切 相呼应的句子. 6．从古至今.描写乡愁的作品实在是多而又多的.有趣的是.游子们虽然对家乡思之切切.但正如余秋雨先生所说“是不大愿意回乡的.即使偶尔回去一下也会很快出走.走在外面又没完没了地思念 .结合本文的内容和自己的生活体验.谈谈为什么说:“我们无法回真正的老家?
阅读下文.完成下题. 祥符①.禁火②.时丁晋公③主营复宫室.患取土远.公乃令凿通衢④取土.不日皆成巨堑.⑤乃决汴水下堑中.引诸道竹木排筏及(船)运杂材.尽自堑中入至宫门.事毕.却以弃瓦砾灰壤实于堑中.复为街衢.一举而三役济.计省费以亿万计. (选自) 〔注〕①祥符:即大中祥符.宋朝真宗的年号.②禁火:禁中失火.禁中是皇帝住的地方.③丁晋公:丁谓.做过宰相.④通衢(q*):四通八达的道路.⑤堑(qi4n):壕沟. 1．解释下列加粗词语. (1)患取土远 (2)乃决汴水入堑中 (3)尽自堑中入至宫门 (4)却以弃瓦砾灰壤实于堑中 2．翻译下列句子. (1)公乃令凿通衢取土. (2)时丁晋公主营复宫室. 3．简答. (1)“一举而三役济 中“一举 指什么?“三役 又指什么? (2)丁晋公营复宫室的策略带来了怎样的效益?
篇三：盗钟掩耳阅读答案
篇四：盗钟掩耳阅读答案
春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美.小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重,怎么也挪不动.他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家.小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳.小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方.他
越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵.“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了.钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的.凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志为改变.有的人对对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现.出处原文有得①钟②者,欲负③而走④,则⑤钟大不可负,以⑥锤⑦毁之,钟况⑧然有音,控人闻之而夺己也,遽⑨掩其耳.——选自《走进文言文》六七年级版注释：①得：得到.②钟：古代的一种礼乐器.③负：用背驮东西.④走：跑.⑤则：但是.⑥以：用.⑦锤：锤子.⑧“况”（huàng）然：“况”地；况,拟声词,形容钟声.⑨遽（jù）：急忙,立即,马上.原词是掩耳盗钟.释文：有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑.但是,这口钟太大了,背不动；于是用锤子把钟砸碎,刚一砸,钟锽锽的响声很大.他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的耳朵紧紧捂住继续敲.篇五：盗钟掩耳阅读答案
篇二：言默戒阅读答案及翻译
篇一：言默戒阅读答案及翻译
您的位置：>>言默戒阅读答案_文言文言默戒翻译赏析_古诗大全 文言文《言默戒》选自其原文如下： 【原文】 ，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日： 吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？ 予告之曰： 夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？ 又思曰： 人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。 【注释】 ①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。 ②或：有的。 ③取：招致。 ④书：写。 ⑤恶（w ）：厌恶。 ⑥祥：吉祥 ⑦欤[y ]：文言助词，相当于 吗 表示疑问、感叹、反诘等语气。 ⑧足：足够，足以。 ⑨故书之以为言默戒：所以写下来作为发言和沉默的告诫。 【翻译】 邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说： 我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？ 我告诉他说： 鸡打鸣能对人不吉祥吗？只是你自己认为不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢？如果它们按时打鸣，那么人将依靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？ 我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。
篇二：言默戒阅读答案及翻译
言默戒是一篇文言文，告诉我们一个道理就是该说不说和不该说却说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。言默戒杨时 邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日： 吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？ 予告之日： 夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？ 又思日： 人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。 【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。1．解释加点词语在句中的意思。（2分） (1)或旦而不鸣 或：- (2)皆足取祸也 取：_ ___2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分） 夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。3．作者为什么认为鸡 鸣 与 不鸣 都是 自为不祥 ？（2分）4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）【答案】1．(1)有的 (2)招致2．鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。3．当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或： 夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也 ）4．该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。注释①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。②或：有的。③取：招致。④书：写。⑤恶（w ）：厌恶。⑥祥：吉祥⑦欤（y ）：文言助词，相当于 吗 ，表示疑问、感叹、反诘等语气。⑧足：足够，足以。⑨故书之以为言默戒：所以写下来作为发言和沉默的告诫。翻译邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说： 我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？ 我告诉他说： 鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而导致被烹吃的，同人又有什么关系呢？如果它们按时打鸣，那么人将依靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？ 我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招来灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。【启示】无论发言还是沉默都要在对的时间和地点，不然只会害了自己。
广东阅读下面的文言文，完成l~4题。 言默戒杨时 邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不
呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。” 【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。1．解释加点词语在句中的意思。（2分） (1)或旦而不鸣 或：- (2)皆足取祸也 取：_ ___2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
参考译文： 邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。
篇三：《柳彧,字幼文》阅读答案及译文
阅读下面的文言文，完成4-7小题。（19分）
柳彧，字幼文，河东解人也。彧少好学，颇涉经史。武帝亲总万机，彧诣阙求试。帝异之，以为司武中士。转郑令。平齐之后，帝大赏从官，留京者不预。彧上表，于是留守并加泛级。
高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰：仆射之子更不异居，父之戟槊已列门外。尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内閤又施！事竟不行，颎闻而叹伏。后迁治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，赐钱十万，米百石。
于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：老禾不早杀，余种秽良田。古人有云：耕当问奴，织当问婢。此言各有所能也。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。臣死而后已，敢不竭诚。上善之，干子竟免。有应州刺史唐君明，居母丧，娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之。二人竟坐得罪。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。又见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，因上疏谏，上览而嘉之。后以忤旨免。未几，复令视事，因谓彧曰：无改尔心。以其家贫，敕有司为之筑宅。因曰：柳彧正直士，国之宝也。其见重如此。
右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：奉敕治公之罪。素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。
彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戏，递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之。诏可其奏。是岁，持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称职者二百余人，州县肃然，莫不震惧。上嘉之。 （选自《隋书》第62卷，列传第27）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.其人年垂八十 垂：将近
B.臣死而后已，敢不竭诚 敢：怎敢，以反问的形式表示不敢。
C.诏可其奏 可：认为可以
D. 事竟不行，颎闻而叹伏 竟：竟然
5．以下句子分别编为四组，全都能表现柳彧正直的性格特点的一项是（ ）（3分）
①甚为百僚之所敬惮
②暗于职务，政由群小，贿赂公行
③娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之
④百僚奏请，多有烦碎
⑤奉敕治公之罪
⑥奏免长吏赃污不称职者二百余人
A．①③④ B. ③⑤⑥ C. ②④⑤ D.①②⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．柳彧年少好学，涉猎广泛，跑到皇宫请求武帝对他测试，武帝很欣赏他。平定齐朝之后，武帝大赏下属官员，留守京城的官员不在其列，柳彧上表给皇帝，于是留守京城的官员一并得到好处。
B．高祖登基后，柳彧升迁到尚书虞部侍郎，因母亲去世而回家服丧。不久，起用为屯田侍郎，正好左仆射高颎的儿子弘德向主管部门申请戟门，柳彧认为：父子还没有分家，儿子不能安装戟门，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法
C．柳彧在奏章中写道：管理百姓，必须使用有才能的人。武将上柱国和干子年龄太大，以前政绩很差，怨声载道，现在不宜担任刺史。柳彧后来因违背圣旨被免职，复职时皇帝对柳彧说：不能不改变你的禀性。
D．当时的官员都不敢得罪右仆射杨素。杨素犯了错误被送到南台时，他还自恃尊贵，坐在柳彧坐凳上。柳彧看见了，拿着手板严肃地对杨素说：奉皇帝命令惩处你的罪过。并立即查问杨素的犯罪事实。
7．把下面的三个句子翻译成现代汉语（ ）（10分）
（1）昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。（4分）
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（2）彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状，素由是衔之。（3分）
译文：__________________________________________________________________________________
（3）尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内閤又施！（3分）
译文：__________________________________________________________________________________
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