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马克思论文1500字

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-03 10:44:10 | 移动端:马克思论文1500字

篇一:马克思主义基本原理(论文1500字)

8、 运用人口因素在社会发展中的作用的原理,说明如何正确认识和对待我国的人口问题。

答:

几天前,全世界数不清的媒体都在炒作这条新闻:“世界人口已70亿了,不得了!”于是各行各业的专家学者们都跳出来,大谈世界人口论。而我国第6次人口普查结果公布,人口普查总人口数为1370536875。大陆是1339724852。近十年年均增长率0、57%,男女性别比例为105.20:100??

那么,到底人多了好,还是人少了好?我们到底应该紧张还是淡定?

这是个哲学问题。

马克思主义哲学首先对人口因素给出定义:人口数量、构成、分布、密度、质量(健康以及文化和科学技术水平)及其变化规律。人口是构成社会生产的基础和主体,具有自然的生物属性,它既是社会生产中的劳动者,又是一切社会关系的承担着。

人类自身的生产、再生产数量多少、增长快慢、质量和分布状况等对社会发展都起着加速或延缓的作用。

第一, 人口数量、人口质量为生产提供劳动力资源,是直接影响社会经济各方面发展的重要因素。

人是社会的主体,是物质生活资料生产的承担着,一个国家一个

民族如果没有最低限度的人口数量和一定的素质(体质和文化素质)的人,会形成劳动力资源的缺乏,就无法大规模的开发自然资源,开展经济建设和不断扩大再生产。人口过多超过了生产资料所能容纳的限度,多余的劳动力就不能发挥作用,同样也会影响社会生活的各方面,从而负面影响社会的发展。

第二, 人口的增长状况对社会发展有重要作用。

人是生产者又是消费者,存在着相互联系、相互制约,它们之间有着内在的比例关系,只有控制好这个比例,才能推动社会发展进程,否则,当生产满足不了人口的消费和就业等需求,就会造成一些列的社会问题,影响社会的发展。

第三, 人口的构成和分布状况以及人口质量高低对社会的发展也有一定的影响。

人口比例合理化的另一个体现即为人口分布合理。现在的中国,经过了快速崛起的过程,逐渐进入稳步快速发展阶段,我们都能看到近十年、二十年中国已经从一个后进者成长为一个不容小觑的强大群体,城市的发展、街道的变化,甚至你我的饮食、衣着、娱乐媒介都日趋国际化,可是,繁华背后,我们也看到,仍然有那么多的人们衣不蔽体食不果腹,各种慈善机构、慈善行为不断。“希望工程”的提出也是本着提升国民素质、造就高素质未来的目的,为什么?因为我们看到了我国人口分布的严重不均,人口素质的巨大差异,这都不利于社会的发展。

因此,人口生产必须与物质生产相适应,既不能抽象地说人口数

量越多、密度越大、增长越快越好,也不能反过来说人口数量越少、密度越小、增长越慢越好。只有与物质生产相适应的人口状况,才最有利于促进社会的发展。

人口因素虽然有加速或延缓社会发展的重要作用,但是,人口因素和地理环境一样,也不是社会发展的决定力量,不能决定社会的性质和社会制度的更替。同时,人口状况及其在社会发展中的作用,都要受到社会物质生产方式和社会制度的制约。

我国面临着严重的人口问题。突出地表现为人口数量多,一段时期内增长过快,人口生产与物质生产的比例严重失调,从而导致了人口生产与经济建设之间的尖锐矛盾,并且带来了一系列社会问题。

近年来,我们发现,社会人口老龄化趋势明显。老龄化给世界各国和政府都带来了严峻的挑战,在许多国家,由于退休开始向中年人口大军招手,政府一直面临着成本高昂的人口结构转型,如今的金融危机只会使前景更加黯淡。

甚至有人断言,未来十年,老龄化对发达国家影响超过金融危机,而在中国,这一问题也不可忽视。

“到本世纪40年代后期,全国老年人口将超过4.3亿人,老年人口将占总人口的三分之一左右,我国将成为老龄化程度最严重的国家之一。”在“中国进入人口老龄化10年恳谈会”上,全国老龄工作委员会办公室副主任阎青春说。

我国造成严重的人口问题的原因是多方面的。每个阶段的应对措施也就不同,并且,我们还要对每阶段所采取措施导致的后果负责,

好的坏的都要承担。

因此,对于我国面临的严重人口问题,必须保持谨慎的态度、采取适当措施加以解决。一是必须有计划地对人口进行调节和控制,通过政策调节人口分布,要有发展的眼光;二是要提高人口质量,提倡优生优育,提高全民族的科学文化素质,优化人口结构。我们既要看到我国人口问题的严重性,又要对我国人口问题的解决充满信心。

篇二:马克思论文2000字

马克思主义原理论文

通过对《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习,我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。从中我学到了很多科学的世界观和方法论,扩大了自己的视野,加深了思想认识的深度。在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题。在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。同时,我也认 识了运用马克思主义基本原理解决实际问题的重要性。

马克思主义在实践中不断发展。马克思主义哲学是时代精神的精华,是在实践中不断发展着的科学。马克思主义之所以具有强大的生命力,就在于它是时代精神的反映。所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求,它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进,推动文明进步,根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤,不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉,随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己,科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。 马克思主义具有与时俱进的品格,它是随着实践发展而发展的科学。实践的观点是马克思主义基本的观点,实践性是马克思主义的本质特性。坚持一切从实际出发,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义重要的理论品质。

运用马克思主义基本原理解决实际问题要求我们正确处理前进和发展中的工作,把马克思主义落实到中国特色社会主义事业的全局,推进建设和谐社会的目标。

一.发展中国特色社会主义

发展中国特色社会主义是我们的前进方向,体现了社会主义的本质要求,是马克思原理在中国运用的体现我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中,继续推进实践基础上的理论创新,不断开拓马克思主义中国化的新境界,就必须立足中国国情,坚持与时俱进,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。

一是坚持实践第一的观点,善于对最鲜活的实践经验作出理论概括,善于用创新的理论指导新的实践,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色。马克思主义是实践的科学,实践的观点是马克思主义首要的基本观点。马克思主义从诞生之日起,其生命力最深刻的根源和动力就只存在于实践之中。建设和发展中国特色社会主义是中华民族实现富强、走向复兴的必由之路,也是我们不断推进马克思主义中国化的实践源泉。这一伟大实践中不断涌现的各种先进典型和成功经验,蕴涵着丰富的思想养分。我们要善于从多彩的实践活动中、从火热的社会生活中、从人民群众的创造中汲取营养,善于把基层党组织和人民群众创造的新鲜经验升华为理论成果,在实践中不断丰富科学理论的内涵。正确的理论不仅来自于实践,而且接受实践检验并随着实践的发展而发展。我们既要从实践发展的需要出发,对马克思主义科学原理和科学精神进行准确的把握和运用,又要结合新的实践,在回答和解决实际问题中推进理论创新。要坚持把理论学习和研究同推动社会重大现实问题的解决结合起来,同解决关系国计民生的现

实矛盾结合起来,同指导实际工作结合起来,努力使理论成果更好地转化为治国理政的方针政策,用发展着的马克思主义指导新的实践。

二是坚持立足中国国情,注意从中国传统文化中汲取智慧和养分,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色。马克思主义是对世界历史发展规律和趋势的科学把握,具有普遍指导意义。但这一理论只有同各个民族、各个国家的具体实际相结合,才能发挥应有的指导作用。马克思主义要在中国大地上生根发芽、开花结果,就必须充分考虑现实国情需要与文化的特殊性,使之体现中国气派和中国风格。要坚持从实际出发,把马克思主义基本原理同中国国情结合起来,着眼于解决中国建设和改革中面临的具体问题,通过总结中国人民在实践中积累的独创性经验,为现代化建设提供科学理论指导。要注意从中国优秀文化传统中汲取营养,把马克思主义理论与中华民族的文化特质、思维模式、价值取向、行为方式结合起来,使之与中国文化融为一体,创造出体现时代要求又具民族特色的价值追求和价值遵循。赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色,决不意味着要置身于世界进步潮流之外,相反必须密切关注世界文明的发展趋势,重视从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题,善于吸收不同文明中科学、进步的合理成分。

三是坚持与时俱进,深入研究回答改革发展中的重大现实问题,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色。与时俱进是马克思主义的理论品质。时代在变化,实践在前进。对变化了的时代和实践作出科学准确的判断和分析,使理论符合实际情况,并指导新的实践,是时代赋予当代中国马克思主义的使命和重任。每个时代都有属于它自己的问题,当代中国马克思主义的时代特色,就体现为对时代课题的回应和对时代精神的把握,并不断推动社会前进。当今世界正在发生深刻变化,我国改革发展进入关键时期,新情况新问题层出不穷,一系列新的实践课题需要我们研究回答,一系列新的实践经验需要我们概括提炼,干部群众关心的热点难点问题需要我们解疑释惑。必须把时代要求摆在十分突出的位置,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义同时代发展、时代特征结合起来,在正确认识和把握当今社会发展历史进程的基础上解决时代课题,不断开辟马克思主义中国化的广阔空间。

篇三:马克思论文3000字

寒假实践,认识社会的开始

机自2班 董江涛 121001209

摘要:在我看来,实践是认识的基础,认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源,通过这次社会实践,我得到了许多新的认识,它们将会成为指导我以后的人生的方向,为我取得成功奠定了基础。当然,这些认识还是要不断通过再次实践的验证,这样才可以确保它们的正确性。

关键字:社会实践认识人生基础

在今年的冬天放寒假的时候,我选择了去工厂里实习,这大概是我人生上第一次真正意义上的工作吧。虽然也有做过去外面兼职的经历,但是那种都是短暂的,没有太多的能力要求,并不能发现自己在自己专业上该去怎么样发展。所以这一次工作会让我对我现在在学习的专业能够更近一步的认识,能够给我在以后的学习上找到一个好的方向。工作是我在离开学校前就定好的,当时让我的爸妈找了好些朋友,最后选择去我表哥的海宏液压制造厂实习。当时我妈把消息告诉我的时候,我还是蛮高兴的,希望自己能学到些的东西。还好我提早的准备了寒假的实践安排,听说我的一些朋友也想在寒假里打打工,但是因为没有提前准备,找了好一段时间都没找到。这让我明白到,机会是留给那些准备了的人,也许准备了不一定成功,但没准备肯定不能成功。

当时的安排是这样的,回家先休息3天,先去表哥家走一趟,让他和我说一下我去那里可以做什么,熟悉厂里的情况。可是我爸......

哎,他是个急性子,看我刚回家就没事玩电脑,直接拎着我往我表哥的厂里跑,当时开车去的,跑到了江对岸,开了快20分钟,当时我一想,还好不远,开车20分钟就到了,听表哥说8点上班,7点起床都来的及。当时我还天真和我爸说:“爸,以后都送我来哈,这离家有点远的!”我爸的下一句话就让我就崩溃了,“我过两天就会外面去了,要送和你妈说。”额,当时我就想算了吧,我妈在家里还宁愿骑她的那辆小飞达。然后我就自己想了想,要是我骑车,估计得要50多分钟,加上早上起床吃饭的时间要一个半小时吧,然后就是.......我最晚也就要6点半就要起床,就想实习一次要不要这样子啊。现在我明白了,现实和理想是有差距的,地球不是因为自己而旋转的;生活就是这样,会有各种各样的规则来束缚着我们,因为我们一直生活在爸妈的关心下,所以以前都不觉得,现在开始接触社会了才慢慢发现,“生活”不是我们想当然的那样子。

这里还要说我爸,我不知道是对我太放心还是想让我自己多经历,我爸把我放在厂门口,我刚下车打量这个我要实习的厂的时候,我爸直接把车开走了。哈,我一个人就愣在门口,尴尬的。好吧,算你狠,然后我掏出手机打表哥的电话,过了一会儿,表哥就过来接我。当时还惊讶道:“怎么不在家里多呆几天,听说你昨天刚回家的。”我也笑笑说“在家里也无聊啊,就来了。”心里想说的是我当然想先玩几天了,谁叫我有这样一个爸呢。现在写论文的时候我才有点发现,这何尝不是对我的一种锻炼呢,让我自己去面对,只有这样人才能成长。到厂里了以后,还是要经过一系列的手续,填写一些表格,我表哥

是零件加工部的负责人,所以把我也安排在这个部门,当然了,在这里呆了一段时间发现虽然我表哥是负责人,但不怎么来这里看,我来这里实习的这段时间里,没见过几次。当然,我毕竟是一个什么都不太懂的在校大学生,对这些东西都蛮好奇的,在这里有许多课堂上只能在PPT上看到的机器,更多的老师都没有讲过。当然了,这里有我最想了解的机床,这是我这个学期刚接触的知识,也很希望看到实体,最好能够自己操作一下。我表哥把我放在厂里,交给一个工头,让我跟着学习,就走了。呵呵,怎么每个人对我都那么放心。当然,刚来厂里,大家都不熟悉,我想没关系的,过几天就好了。带我的师傅说现在厂里到年底了有些忙,让我先到处逛逛看看,问问在工作的工人们,这是什么?干嘛用的?总的意思就是让我先熟悉熟悉这个车间,然后再看看自己有什么想做什么。当然了,第一次嘛,也比较不熟悉,也担心这,担心那的。我想就是到了第2天我才是去到处逛逛,当然了是打着实习的旗号,毕竟都是本地的人比较多,也不会难为我。而且,我突然觉得家乡话真的好用,应为我发现当我用普通话和他们说话的时候,明显的感觉到有一种距离感,但是用家乡话就不会,比如当时我和一个大妈讲话,当然了一开始我也是用普通话问好,然后问了可不可以在旁边观看,她的回答就是恩,好,你看吧这类的。过来一会儿,她问我怎么来实习,家在哪的。我一说自己是本地人,就惹的大妈一阵责怪,说都是本地人说什么普通话,很不习惯。当时我也笑笑,然后她就教我自己是怎么做的的,她还说自己也就操作,编程的东西还得别人来弄。刚去的那几天我把整个加工工厂的流程大致上

的看了一遍,对于毛坯怎么加工到可以运到装配厂组装的零件有了一定的了解。接着我以为可以直接开始跟师傅学怎么操作机床了,但是接下来的几天还是跟在后面看看,更多的就是看看图纸,看看书。其实在这几天我收获最多的是听他们聊天,像在这样的工厂里工作的人基本上都是社会上最广大的工人,以前都是呆在学校里,没有机会接触,这几天我发现他们是一群可爱的人。他们唯一期盼的就是自己工资什么时候到账,涨了没。而我在他们旁边听他们闲扯,谈天说地,一天的生活不知不觉就过去了。在听他们的聊天中,我发现大多数的时间都是讲一些生活琐事,因为就是一平民百姓,哪会有其他太多的期盼和过多的要求。其中我最喜欢的就是听宋师傅讲这个厂的变迁史了。他喜欢把以前和现状对比来讲,也是稍稍的发泄一下自己的不满吧。我记忆力比较深刻的几个方面是,他有对比以前厂还是国企的时候,他们的工资就快2000块一个月了,而现在的基本工资也就2300左右,20年过去了,基本没什么涨过。还讲到福利问题,他说以前厂里过年都是发食用油,发雅戈尔西装什么的,现在呢,也就发发一些干货。说厂里现在变成私有了,工人的待遇差了好多。他还告诉我,就是因为待遇不好,厂里的一些技术人员也都走了好多。当然这些都是老一代的人感觉,而我后来跟的邬师傅是一个小伙子,也没比我大几岁,算是厂里年轻的一代了吧!他跟我的说,厂里变成了私有以后,一直在搞“改革”,希望能够优化现在厂里的生产情况。而且后来的这20几天都是跟邬师傅后面学习,也发现了他是一个很上进的人。现在我学习的部门是试制零件加工,主要加工那些量不大最多20几

个的个别零件,没法流水线生产。所以这个部门有个蛮奇怪的现象,有的时候会很闲,几天都没事,但要是有活,那就是忙,有的时候还是加班加点。先不说这些,当小邬师傅让我跟他后面学习的时候,他是一把手一把手的教我,还有一个也是和我差不多的学徒,也就比我早来了半个月,也不怎么会弄。小邬师傅从最简单的东西教我们,想该怎么对刀,怎么看懂字母和符号的意义,按键都是什么意思等等。过了几天,他让我们做,自己在旁边监督,当做的不对的地方及时给我们改正,我发现这种教授效果特别的好,基本上一下子就会,所以才说理论的基础是实践,实践是靠理论指导的,理论在实践中完善,进步,继续指导实践。

因为要学的东西很多,所以基本上剩下在厂里的时间都是在学习各种知识,最多给师傅打打下手,但是我觉得这个寒假是我最充实的一个寒假了。


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