理性爱国论文两千字左右

篇一：关于理智爱国论文

天津科技大学“挑战杯”参赛作品

理性爱国你如何看

HOWDOYOUTREATABOUTLOVECOUNTY

学 院：计算机科学与信息工程

学 号：11101133、11101134

参赛人员姓名：张艳妮、甄路路

作 品 类 型：社会调研

作品提交日期：2012年12月

目 录

第一章 为什么理智爱国 ·········································································································· 1

1.1为什么理智爱国 ················································································································ 1

1.2爱国的定义 ························································································································ 1

1.3钓鱼岛事件引发爱国行为 ································································································ 1

第二章 不理智爱国的危害

2.1不理智爱国能引发危害 ···································································································· 2

2.2各地爱国行为 ···················································································································· 2

2.3深思 ···································································································································· 3

第三章 全国各方面倡导

3.1北京地区 ···························································································································· 3

3.2广东地区 ···························································································································· 4

3.3西安地区 ···························································································································· 4

3.4深圳地区 ···························································································································· 4

3.5辽宁地区 ···························································································································· 4

3.6其他地区 ···························································································································· 5

第四章 众明星呼吁理性爱国 ·································································································· 6

第五章 理性爱国不足之处 ······································································································ 6

第六章 大学生如何理智爱国 ·································································································· 7

附录 关于理性爱国意识调查问卷 ···························································································· 11

第一章 为什么理智爱国

1.1 为什么理智爱国？

爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国一种态度，更是一种信念。面对一些涉及国家利益的大事大非问题，用一定形式来做出理性的爱国表现。近日来，对于钓鱼岛问题，激起了国内外中华儿女的强烈愤慨。日方的无理态度，以及仰仗欧美国家发表出格的言论这深深的刺刺痛了全球华人，因此，各地出现了众多的抵制日货，毁坏日本产品的行为，那么，这是理智的么，作为新一代的大学生，我们该如何冷静的看待这个问题？我们该如何肩负起社会责任，呼吁大家理性爱国？

爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

1.2 爱国的定义

每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。 爱国是一种态度，不是一双拳头；爱国是一种理性，不是一根铁棍；爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的同胞；爱国不是泄愤，而是要先爱法治，是要让我们的基本公民权利得到尊重与捍卫。暴力不是我们爱国的通行证，它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。

在《一虎一席谈》节目上，有一个年轻人说的好：我们抵制日货，并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业里都比它做得好，我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比他们的结实，还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望。少年强则中国强。爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞，而是在各个方面将自己的国家改变得更好。

1.3 钓鱼岛事件引发爱国行为

自日本上演”购岛闹剧“以来，我国各地相继有民众自发举行抗议游行。其中不乏“西安举牌哥”、“爱广州非暴力”这种理性爱国的典范。但也出现了一些打砸抢烧 - 1 -

的现象，这让我们痛心且愤怒。谈爱国，请先爱同胞，对同胞的私有财产进行抢夺砸毁，那与暴徒何异？若要爱国，我们应当团结一致，共御外辱，这才是一个文明社会所应当体现出的文明素质与精神风貌。

爱国的豪情是我们胸腔里激荡的热血，但是热血加上暴力就成为了我们同胞身上的累累伤痕。每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。让我们拒绝暴力，展现理性，每一个人从自身做起，为了我们的钓鱼岛，做一个文明的爱国者。

第二章 不理智爱国的危害

2.1 不理智爱国能引发危害

日本政府罔顾历史，非法“购买”钓鱼岛，公然侵犯中国领土主权，激起中国民众的愤怒和不满。几天来，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。 从不断更新的微博中，可以看到这些抗议活动的进展。然而，我们需要反思的是，在表达爱国热情的同时，如何能做到冷静克制、保持理性。掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。砸车，损害的是公民的个人财产；袭击日餐店，累及无辜；抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

2.2 各地的爱国行为

2012年9月 15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家！”“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天（15日）的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞 - 2 -

财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。” 网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天（15日）十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。” 微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。2012年9月16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处！ 市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博: 没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

2.3 深思

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。让我们记住一个年轻人对 “中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁；我们的街道，比他们的干净；我们的桥，比他们的结实；我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

第三章 全国各方面倡导

“得道多助，失道寡助。”捍卫祖国的核心利益，是一场道义的较量，一场正义与否的交锋，我们不能被日本的无赖带着走。全球化的今天，我们应让世界看到，和平崛起的中国，政府治理在进步，国民素质在提升。大时代需要大国民，日本右翼最惧怕中国国民的强大。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫国家和民族的尊严。

3.1 北京地区

2012年9月16日9时起，北京市交管部门对亮马桥路实施交通管制措施，社会 - 3 -

篇二：大学生如何理性爱国论文

调研题目：从社会责任谈理性爱国

院系班级：法政学院10法学2班、法学1班

姓名学号：杨昌挺 H10720238

徐程江 H10720237

王思齐 H10720235

夏炎燊 K10230130

朱俊杰 K10260131

指导教师：吴苗

实践时间：第8～10周

学年学期：2011～2012学年第1学期

从社会责任谈理性爱国

摘 要：爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国主义是我们的民魂，也是我们的国魂。面对一些涉及国家利益的大事大非的问题，用一定形式来作出理性的表达是爱国热情的具体体现。近日，日方扣留我在钓鱼岛捕鱼的船只和船员，至今不释放船长并试图用日本国内法处置该事件，这是非法和无理的，极大地伤害了船员和他们的家属，也激起了国内外中华儿女强烈的愤慨。日方无理的态度，以及依仗欧美国家发表的出格言论深深刺痛了全球华人的自尊，因此，各地出现了众多的抵制日货，毁坏日本产品的行为，那么，这是理性的么，作为一位新时代大学生，我们该这样冷静的看待这个问题，怎么肩负社会责任，做一个理性的爱国者？

关键词：社会责任感缺失 理性爱国 时代力量 与时俱进

爱国不是一个空洞的词语，它需要许多方面的努力，在我看来作为当代大学生，更应该从社会责任出发来谈理性爱国。本文针对现在大学生普遍存在的社会责任感缺失问题，探讨一下社会责任与理性爱国的关系，从解决社会责任感缺失中找到正确的理性爱国之路。当代大学生存在严重的社会责任感缺失问题，这不得不说是教育制度的悲哀，甚至是中国人的悲哀。深埋在历史尘埃中的西周尚存在非常强烈的社会责任感，而今在市场经济的影响下，人越来越多的只考虑自己而对社会不再关心。爱国是什么？不仅是在钓鱼岛被占，南海渔船被扣，泰国枪杀中国船员时的抗议，而更应该是对现在中国的关心，是对中国的强烈的社会责任感。基于附件的问卷，我们对大学生社会责任感现状进行了分析。

一、大学生社会责任感现状与原因分析

1.重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里，而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。此次问卷调查显示，“你为什么要勤工助学?”76.3%的大学生回答是“为了个人的需求”，15.6%的大学生回答是“为了缓解家庭负担”，而只有8.1%大学生回答是“为了培养能力以便将来能为社会做一点贡献”。“当你遇到个人利益与社会或集体的利益发生冲突时，你会放弃个人利益而服从集体利益吗?”64%的大学生回答是“不会”，23%的大学生回答是“可能”，13%的大学生回答是“会”。由此看来，当代大学生更重视个人理想，而轻视社会理想。他们认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。

2.在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求，其自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。此次有关当代大学生社会责任感现状的问卷调查中，对“你毕业后为了什么而努力?”的问题，有74.2%的大学生回答是“既为社会也为个人”，真正“为了民族的振兴，国家的富强”仅为9.7%，而

不太明确的占10.5%，尽管大学生兼顾社会和个人，但在两者之间更偏重于个人。对“你学习的目的是什么”问题，有3%的大学生回答没有考虑过学习目的。但大学生的学习目的显示出多元化、多层次的发展趋势，有13.8%的大学生以获得一张文凭为主要的学习目的。多数学生的学习目的更为实际，回答为今后能自食其力，谋求理想职业而学习的为33.3%，回答为提高自己的社会经济地位而学习的为23.6%。这证明，受市场经济的影响，大多数大学生的学习目的从单纯的一纸文凭转向校外竞争激烈的实际生活。他们更注重真才实学，更加务实，而表现出对自己负责的态度。调查结果也反映出大学生的个人主义和功利主义倾向。例如，回答为报效祖国和为报恩父母或教师的仅有9人。大学生在学习过程中的功利倾向还表现在，对将来能获得直接利益的知识能力加倍学习训练。对不能获得直接利益的学习则敷衍抑制。有资料显示，大学生中有45.2%人感到自己当前最缺乏的是社会责任感。

3.盲目的自我膨胀和实际的自卑意识。一方面，思想上把成功看得太容易，无论是对自己的知识还是动手能力都估计过高，超出了实际水平。例如对“假如某单位看中你，把一项目交给你负责，你认为自己能胜任吗”的问题，有64.3%的大学生回答“能”，有24%的人回答“也许”，仅11.7%的人回答“不能”。另一方面，又不能脚踏实地，从小事做起。一旦触及到具体问题，又转化成抱怨环境、无所作为的自卑意识。这些大学生同样是对自己所负的历史责任感缺乏正确认识。

4.重自我价值，轻社会价值，在利益关系上表现为以“我”为中心。这些年，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从“我”出发，以“我”为中心，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。当集体与个人发生冲突是，只强调个体，并以“我”为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。例如此次的问卷调查中，发现大学生在考虑择业的因素时，有62%的大学生考虑“专业对口，能发挥特长”，60%考虑的是“经济收入高”，有41%回答“工作轻松而稳定”，这表明大学生从个人方面考虑的较多，对社会需要方面考虑的较少，有些大学生对那些不关己的事，采取回避、冷漠的态度。

二、大学生理性爱国教育的不足之处

传统的爱国主义教育侧重于通过感性的熏陶来培养爱国情感，其形式有参观爱国教育基地、观看爱国教育影片、举办爱国教育的典礼仪式，等等。传统的爱国主义教育通常在受教育者年龄较小的时候就开展，形式简单而又能够激发人的自豪感和使命感，容易广泛开展并深人人心。目前，已经有许多高校利用各种方式开展了对大学生的理性爱国教育，但有一些误区必须引起我们的重视。

1．将理性和爱国情感完全对立

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