篇一：《高山流水话古琴》阅读附答案
高山流水话古琴
①2008年北京奥运会开幕式上，鸟巢中央场地，平坦如一张巨大的书案，案上一卷中国古代画轴缓缓展开，古琴声起，《高山流水》淌进场中。那厚重的古琴拨弦发出的天籁之音使人灵魂震颤，将中国文化蕴含的素雅之意发挥到极致。
②琴是一种古老的弹拨乐器，在我国已经有近3000年的历史，到春秋时期已经成为一种独奏乐器。
《诗经》中有不少诗篇提到古琴，如《关雎》“窈窕淑女，琴瑟友之”；《棠棣》“妻子好合，如鼓瑟琴”等。《吕氏春秋》中还记载了伯牙弹琴、钟子期善听的故事。相传伯牙在弹琴的时候，无论是表现“巍巍乎志在高山”，还是表现“洋洋乎志在流水”，他的好友钟子期都能心领神会。子期死后，伯牙痛失知音，从此再也不鼓琴了。
③古琴一般长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板胶合而成，外表髹以中国大漆。面板又称琴面，由拱形长方形木板制作，琴面无品无柱。底板上开有两个大小不同的长方形和圆形出音孔，向下传音；一个称为龙池，一个称为凤沼。琴面外侧镶嵌有13个螺钿做的小圆星状的徽，为泛音和按音音位的标志。琴面张七根弦，自外向内，由粗至细排列。
④古琴有四种演奏形式：独奏、琴箫合奏、琴歌（弹琴伴歌）和“雅乐”合奏，其中最多的是独奏。演奏时，将琴横置于桌上，右手拨弦，左手按弦。古琴音色十分丰富，拨弦音色主要有散、泛、按三种变化。散音是空弦发音，音色浑厚刚劲；泛音是左手轻触徽位，透明如珠，深远纯洁；按音是左手按弦发音，既可使琴音坚实明朗，又可因手指能在琴弦上自由移动而奏出滑音、颤音等各种效果。
⑤古琴韵味深长，琴乐所追求的意境也往往幽静深远、恬淡中和，因此琴历来是中国文人修身养性的必修课程，被列为“四艺”之首。唐代诗人王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”（《竹里馆》），弹琴于竹林之中，产生物我两忘、与自然融为一体的体验。白居易则感慨“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今”（《船夜援琴》），在聆听琴音的过程中忘却古今，超脱尘世，进入恬淡高远的境界。刘禹锡《陋室铭》中描绘的境界是“苔痕上阶绿，草色入帘青。??可以调素琴，阅金经”，其居室虽然简陋，但飘洒着“素琴”的琴声，就显得无比高雅。宋代欧阳修晚年自称“六一居士”，其“六一”便是酒一壶、棋一局、琴一张、诗书一万卷、金石一千卷，外加一老翁。东晋的陶渊明虽然不会弹琴，但依然准备了一张无弦琴，每当朋友聚会，就弹起这无弦琴。他在诗中写道：“但识琴中趣，何劳弦上声？”在寂寞、虚无之中求得心灵的充实和满足。
⑥“琴者，乐之统也。”古琴是中国传统音乐文化的代表，被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质文化遗产代表作名录”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族，不妨放慢生活的节奏，用一颗沉淀的心，细细领略一弦一音的深意，让音乐在体内共鸣，抓住被感动的瞬间??
1．选文第①段有什么作用？
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2．说说②—⑤段除了介绍古琴的历史，古琴的构造外，还介绍了古琴哪些方面的内容？（每方面不超过10个字）
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3．请说出第②段画线句所采用的说明方法，并分析其作用。
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4．分析第④段“古琴音色十分丰富，拨弦音色主要有散、泛、按三种变化。”一句中“主要”一词的表达作用。
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5．综合探究。
（1）第⑤段中的“四艺”分别指什么？
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（2）请你为古琴的推广拟一则宣传标语。
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参考答案：
1．通过场面描写，语言生动，激发读者阅读的兴趣；引出说明的对象（引出下文对古琴的说明）。（意对即可）
2．古琴的演奏形式、音色；古琴的作用（能修身养性）。（意对即可）
3．说明方法：举例子，作用：具体而真切地说明了古琴的历史悠久，更有说服力。（意对即可）
4．“主要”一词说明这三种变化是拨弦音色中最重要的，但并不仅此三种，它使话说得留有余地，体现了说明文语言的准确性和严密性。（意对即可）
5．（1）琴、棋、书、画。
（2）示例①：赏优美琴乐，品高雅生活。
示例②：优雅生活从“琴”开始。（不设统一）
篇二：《高山流水》阅读理解及答案
高山流水
①那天我们是去寻山的。
②我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子——那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。
③进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片活鲜的绿！让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。
④生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追遂，到山上来，就软弱得不如一只虫豸！
⑤盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上。也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。
⑥早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。
⑦山，并没请谁来！
⑧真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞趱路的况味？ ⑨寂寞趱路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事？难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗？想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候！谈什么哲学？哲学在高山上完全没有用场。
⑩泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢？尤其是攀援在群山中正感困顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来？
○11那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去！谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强？
○12我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。
○13我们不该学学这一脉山泉吗？
○14不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌, 有时爽朗如银铃；有时激越如仰天吟啸；有时又轻轻地像情人的私语。懂么？山泉之歌是自然的音乐啊！世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子？除了山泉，谁能？
15在这崇山峻岭间，○山泉的歌唱给谁听呢？其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会
唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧！
16山泉是活力无限的生命之泉啊！在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然○
流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，漱荡幽壑，向山峦要道路。山泉，每一分钟，每一秒钟，都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动？哪一种水又能有山泉的清澈？山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊！
17我们徘徊在泉水旁，不忍离开。 ○
18我们不该学学这一脉的山泉吗？ ○
19那天，我们终于登上了山峰。 ○
20我们欣慰，○不仅是因为到达峰顶，更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。
21我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。 ○
1.结合全文看，本文标题“高山流水”有什么妙处？（2分）
2.根据②到⑥段内容，概括“我们”爬山的心情变化，并填写到下面的横线上。（2分）→无精打采→ 。
3.第⑨段可以删掉吗？为什么？（2分）
4.本文语言优美生动，请具体分析第⒁段中划线的句子。（4分）
①有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语。 ②世间的音乐家，谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里？除
了山泉，谁能？
5.汪国真的诗《祝愿》：“当你走上峰巅/便走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/风躲在后面……我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜”与本文在写作手法上有异曲同工之妙，请简要分析。（2分）
6.本文以“寻山”贯穿始终，你从文中“寻”到了什么？（至少三点）（3分） 答案：1.概括主要内容；高山和流泉，暗合钟子期和俞伯牙弹琴遇知音的典故，揭示文本的主题，从高山和流泉中探寻生命的意义。
评分：一点1分，共2分，意思对即可。
2.答案示例：兴致勃勃 后悔莫及
评分：一空1分，共2分，意思对即可。
3.答案示例：不可以。结构上，起到了承上启下的作用；内容上，极写“趱路”之苦，为下文看到清泉后的喜悦心情蓄势铺垫，起到了对比映衬之作用。 评分：一点1分，共2分，意思对即可。
4.答案示例：①采用排比、拟人和比喻的修辞手法，表现出了流泉的种种音韵美。②先设问后反问，突出了流泉不可比拟的灵秀、晶莹和活力。
评分：每小题2分，共4分，意思对即可。
5.答案示例：采用托物言志的手法，借助鲜明具体的形象，表达思想感情，富有感染力和艺术性。
评分： 2分，意思对即可。
6.答案示例：要取得辉煌的成绩，须耐得住寂寞，并付出艰辛的代价。以柔可以克刚。生命在于运动。
评分：3分。
篇三：文言文阅读(9分)《高山流水》附答案
文言文阅读（9分）
高山流水
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在①太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!少选②之间，而志在流水，钟子期复曰：善哉乎鼓琴，汤汤③乎若流水!钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接④之，贤者奚由5 尽忠哉!骥6不自至千里者，待伯乐而后至也。
【注释】 ①志在：意在描绘。 ②少选：一会儿。 ③汤汤：大水急流的样子。 ④接：交接。 5奚由：由奚的倒装，从何。 6骥：千里马。
5.对下列句子中的语气助词哉的用法，理解正确的一项是( )（2分）
(1)善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！ (2)贤者奚由尽忠哉!
A．(1)表示感叹，(2)表示反问。 B．(1)表示感叹，(2)表示设问。
C．(1)表示设问，(2)表示感叹。 D．(1)表示设问，(2)表示反问。
6.翻译文中加横线的句子。（7分）
(1)非独鼓琴若此也，贤者亦然。（2分）
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(2)虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉!（3分）
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(3)骥不自至千里者，待伯乐而后至也。（2分）
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参考答案：
5、A
6、不仅弹琴是这样，有才德的人也是这样
良马不自行千里，正是要等待伯乐然后才发挥其才能
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