篇一：2011语文试题
2011年上海市普通高等学校
招收应届中等职业学校毕业生统一文化考试（5月份考试）
语文试卷
（本卷由复旦求是三校生高复中心打印整理，免费提供给三校生高考的所有学员，严禁商业使用）
（满分100分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读（共30分）
(一)阅读下文，完成第1—5题（9分）
①牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最熟悉的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什．．
么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一
段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废
织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
②一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。
很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，
使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，
也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七
夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望
河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使人想起了曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
③恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，
动多动少而已。
④牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得
多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的
我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅
比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要
16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线
电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
⑤童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人业余的消
遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每
年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使
一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
1．第①段首句用两个“最”，意在强调（1分）
2．第②段中的“乞巧”是民间习俗，其具体内容是指
。（1分）
3．第④段画线部分说明 ：
。（2分）
4．下列说法符合文意的一项是（ ）（2分）
A．文章开篇引《荆楚岁时记》得记载，是为了说明牛郎织女股市的内容和来源。
B．引用曹雪芹的对联是为了增添牛郎织女神话故事的悲剧色彩和文章的感染力。
C．牛郎星和织女星是不动的恒星，所以每年“七夕”是不可能“渡河”相会的。
D．牛郎织女故事与希腊的奥德赛、金羊毛、尼贝伦指环等故事的影响是并列的。
5．尽管科学证明牛郎织女故事不是真的，但作者认为这个神话依然是有意义的，请阅读全文，概括其中的原因。（3
分）
（二）阅读下文，完成6一10题（10分）
①好梦成真——这是现在流行的一句祝词，人们以此相互慷慨地表达友善之意，每当听见这话，我就不禁思忖：
好梦都能成真，都非要成真吗？
②有两种不同的梦。
③第一种梦，它的内容是非常实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的
款哥，梦想买彩票中巨奖，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于
不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了巨额奖金。
④第二种梦，它的内容未必存在于现实生活。譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂；
或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦的价值在于自身的愉悦和憧憬，也许它还不能实现，但做这样的
梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。
⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿。我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说
他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。这个樵夫
因此过得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福的人。这
种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。
⑥可是，说到第二种梦，情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的
东西，包括生命的感悟、艺术的体验、哲学的沉思，都可归入其中。这样的梦可能多少代人也不会变成看得见摸得着
的现实，甚至很难成真。它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在
的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的两
种生活。
⑦我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。人的物质存在难免产生第一种梦，但是，如果一个人
只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂。则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。人还应该是精神的存在，他除了顺应人生的长度，还思考和徜徉于人生的宽度
和高度，那么他的追求和境界可称为崇高，正是在这个意义上说，我们的好梦又何必苛求成真。
6．下列句子中，属于单句的一项是（）（2分）
A．好梦都能成真，都非要成真吗？
B．对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。
C．可是，说到第二种梦，情形就很不同了。
D．这样的梦可能多少代人也不会变成看得见摸得着的现实，甚至很难成真。
7．第⑤段举世人哄笑樵夫为例，证明了 的道理。（2分）
8．下列说法符合文意的一项是（ ）（2分）
A．好梦成真，仅是一种祝愿，实际生活中不可能成真。
B．陶渊明的桃花源梦是一种精神的梦，永远不能实现。
C．生命的感悟、艺术的体验和哲学的沉思也是一种梦。
D．物质的梦非常实际，但做物质梦的人很庸俗。
9．第⑥段中，第二种梦与第一种梦的不同，表现在哪些方面？（2分）
（1）
（2）
10．文章从“好梦成真”这个论题入手，通过分析两种不同的梦，提出了的中心论点。（2分）
（三）阅读下文，完成第1l—15题（11分）
①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大词人的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他
的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱
世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与以耿京为首的义军合并，并兼任书记长，
掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个二十几岁的英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
③但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机
会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
④老实说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史
上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破
阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳
弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。
⑤我敢大胆说一句，这首词除了岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二
首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，
大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列
舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大
漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江
水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。比如这首《水龙吟》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴
钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意……
⑥谁能懂得他这个游子的心情，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭对古秦
淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是以声声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起当年的
拍马催刀，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门刀南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但
人去楼挥，早已了无痕迹，惟有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
⑦我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被弃的感叹与无奈中度过的。
当权者不使为官，却从反面为他准备了锤炼思想和艺术的环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，
民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的
胸中、他的脑海翻腾激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施
政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，城不了旗杆，却也可称一道遒劲的龙头拐杖。但这前提，你必须是一棵树，而不是一苗草。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，辛
弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人都能写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，
是随便什么人都能当的吗？“一将功成万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有
思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折
磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以集三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
11．下列加点字的注音正确的一项是（ ）（1分）
A．行伍(xíng) B．地壳(ké)
C．媲美(pì) D．悲怆(chāng)
12．上文画线句运用作用。（2分）
13．对上文段落层次划分正确的一项是（ ）（2分）
A．①②/③④/⑤⑥⑦B．①/②③④/⑤⑥⑦
C．①②/③④/⑤⑥/⑦ D．①/②③/④⑤⑥/⑦
14．第⑥⑦段多处运用反问句，这样写，既表现了作者 ，又能使读者 。（3分）
15．上文语言很有特色，请对第⑦段画线句作简要赏析。（3分）
二．文言文阅读（共20分）
（一）默写，在第16— 22题中任选5空，超过5空按前5空评分（5分）
16．半壁见海日， 。（李白《梦游天姥吟留别》
17．，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）
18．此去经年，（柳永《雨霖铃》）
19．不积跬步，。（荀况《劝学》）
20．（苏洵《六国论》
21．宜未雨而绸缪，（朱柏庐《朱子家训》）
22．山重水复疑无路，。（陆游《游山西村》）
（二）阅读下文，完成第23—26题（7分）
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人
声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，
噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟
回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之
噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟
也。古之人不余欺也！”
23．解释下列句中加点的字（2分）
（1）空中而多窍（ ） （2）汝识之乎（） ．．．
24．下列加点字的用法不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A．蟹六跪而二螯B．而山上栖鹘，闻人声亦惊起
C．徐而察之D．空中而多窍
25．用现代汉语翻译下列句子（2分）
与向之噌吰者相应，如乐作焉。
26．上文选自《石钟山记》，作者通过夜探绝壁石穴，找到了
（三）阅读下文，完成第27—30题(8分）
螳臂当车
齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰：“此何虫也？”御曰：“此是螳螂也。其为虫，知进而不知退，不
量力而轻就敌。”庄公曰：“此为人，必为天下勇士矣。”于是回车避之，而勇士归之。
27．解释下列句中加点的字（2分）
（1）不量力而轻就敌（ ） （2）而勇士归之（） ．．
28．用现代汉语翻译下列句子（2分）
此为人，必为天下勇士矣。
29．上文脉络很有特点，经过一问、一（2分）
30．上文构思新颖。螳臂挡车，通常被贬为典型，但作者却借齐庄公之口褒为 的勇士，令人印象深刻。
三、作文（共50分）
(一）根据要求，完成第31—32题（20分）
31．阅读下文，请圈出其中6处表达上的错误，并依次加以改正（不能改变原意）。（6分）
大题应该小做
世界上许多大题目，如果抓住关键，就可小做，但是可以做得很精彩，曹操率80万军伐东吴，给孙权的战书只
有30余字；很多人害怕电闪雷鸣，对于富兰克林仅用一根避雷针就轻轻化解了问题；很多人对化学元素的排列一愁
莫展，而门捷列夫研制出了一张元素周期表。有人做过随机抽样统计：1000人中，懂得大题小做道理的人占一半以
上，但是其中能付诸于实践的仅约10%，不能的高达90%，后者超过前者的9倍。
通过以上事例，使我们认识到，当前强调大题小做、大题精做，不仅是非常必要的，也是需要一如继往多加宣传
的。最后要说明的是，这里所主张的大题小做，是意在作文做事去浮华、重朴实。
（1） （2）
（2） （4）
（5） （6）
32．根据“现代文阅读”的第（三）篇选文，把全文缩写成不超过200字的短文。（14分
要求：中心突出，线索清晰，句意衔接连贯合理，语言简洁。
（二）根据要求，完成第33题（30分）
33．第14届国际泳联世界锦标赛将于2011年8月在上海东方体育中心举行，这是继2010年上海世博会之后又一盛
事。上海市政府提出了“节俭办大事，服务人性化”的要求，并在市容整治、赛事活动、社会安全、交通客运、公共
服务配套等方面做出工作部署。上海东方职业技术学校学生会打算发出倡议，号召广大同学为该赛事做出力所能及的
贡献。请代拟这份文书。
要求：联系学生实际，主题突出，条款内容限定5条，结构层次清楚，语言得体，格式规范。字数700字左右。
答案要点及评分标准
1．牛郎织女的传说流传（影响）之深广。
2．妇女于农历七月初七夜向织女星乞求心灵手巧（智慧和技巧）
3．牛郎星和织女星笔太阳大得多、亮得多，织女星比牛郎星大、亮、重
4．B
5．以此寄托美好希望，具有文化意义 欣赏这富有诗意的神话 借此提倡科学 提高少年人的幻想能力 作为成年人的业余消遣 作为各种艺术的原料
6．B
7．做物质的梦有其合理性，但不能自欺欺人
8．C 9．（1）关注对象不同，第二种梦诗精神的（2）实现方式不同，第二种梦未必成真（3）价值不同，第二种梦使人内心更丰富（使人境界更崇高）
10．好梦何必苛求成真
11．C12．心里、动作伏笔
13．D14．对辛弃疾的同情（惋惜）和高度评价（推崇） 怦然心动，引发深思
15．运用比喻手法，生动形象地表现了辛弃疾历经磨难，终被锤炼成千古传诵的爱国词人。
16．空中闻天鸡 17．风急天高猿啸哀 18．应是良辰好景虚设
19．无以至千里 20．赂秦而力亏 21．勿临渴而掘井22．柳暗花明又一村
23．（1）中间是空的 （2）同“志”，记得24．C
25．与先前的噌吰声相呼应，如同音乐奏起 26．石钟山得名
27．（1）靠近（趋向） （2）归附28．这螳螂如果是人，想必是天下的勇士了。
29．答 叹（感慨、赞）30．不自量力 不畏强大，敢于抗争
31．（1）标题“应该”改为“可以”或“何妨”
（2）第一段“但是”改为“而且”
（3）第一段“对于”删除
（4）第一段“一愁莫展”的“愁”字改为“筹”
（5）第一段“付诸于”删去“于”
（6）第一段“超过”改为“是”（或“9”改为“8”）
（7）第二段“使我们”的“使”字删除
（8）第二段“一如继往”的“继”字改为“既”
32．评分要点：
辛弃疾人物形象特点 行伍出身、以文为业 大词人
辛弃疾人生历程 早年金戈铁马 南渡后北望泪流的悲愤、呼喊和无奈 只能把史迹情感注入诗词（刀剑刻词） 辛弃疾其人其词的意义 金戈杀敌之力化为栏杆拍遍之词，闪烁思想光芒和艺术魅力
参考例文：
中国历史上由行伍出身，最终以文为业，成为大词人的只有辛弃疾。他早年率部抗金杀敌，南渡后却再没有机会奔走沙场，只能临江登楼，拍遍栏杆，笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。辛弃疾的词用刀剑刻成，在当权者为他准备的锤炼思想和艺术的环境中感受折磨和冷静思考。走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程，在中国历史上造就了一个“把栏杆拍遍”的独特典型，他以一个沙场英雄的形象留存在历史上和自己的诗词中。
33．参考例文：
倡议书
亲爱的同学们：
我们欣喜地得知，今年8月，第14届国际泳联世界锦标赛将在上海东方体育中心举行，这是继2010年上海世博会之后的又一盛事。上海市政府已提出了“节俭办大赛，服务人性化”的要求，还在市容整治、社会安全、交通客运、公共服务配套等方面做了相应的工作部署。
去年，我们很多同学“服务世博、享受世博”，能力得到锻炼，知识得到拓展。今年，我们仍应为创造赛事活动的良好氛围和文明的城市环境作贡献。为此，我们倡议如下：
一、学习礼仪知识，注重个人仪容仪表，言行得体，礼貌待客，文明观赛。
二、积极参加公共环境卫生整治活动，不随地吐痰，不乱扔垃圾，保持市容整洁。
三、遵守交通规则，文明乘车、骑车，在赛事活动期间尽量错峰出行。
四、遵守法律公德，注意维护校园、居住小区以及周边环境的安全。
五、积极参加学校和社区组织的志愿者公益活动，学习有关知识，提高服务质量。
赛事期间正值我们的暑假，我们不仅应该身体力行，还应该善意劝阻不良言行，维护社会公德。
文明律己，礼貌待客，服务赛事，不仅是上海市民文明素养的体现，也是上海向世界展示城市形象的需要。让我们从身边小事做起，为当好东道主、办好“世游赛”，为创造优美的赛事环境而共同努力！
篇二：2013年江苏省对口单招语文模拟试卷及答案三
江苏省沛县中等专业学校2013年对口单招
语文模拟试卷
一、基础知识单项选择题（共15小题，每小题2分，共30分。在下列各小题的备选答案中，
选择一个正确的答案）
1.下列词语中，加点字的读音都不相同的一项是 （ ）
A．脖颈/瓶颈 栖息/栖栖瞠目/交口称赞 ．．．．．．．
B．盘踞/拮据 柃木/欺凌摒弃/敛声屏息 ．．．．．．
C．怆然/创伤 作祟/隧道蛊惑/余勇可贾 ．．．．．．
D．刀把/把柄 瓜蔓/蔓延里弄/弄巧成拙 ．．．．．．
2.下列句子中，有两个错别字的一项是 （ ）
A．没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声曲动地惊天。
B．这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。
C．正义和非正义在一定条件下会相互转化，自卫的武器也会变成侵犯的屠刀，以暴易暴是一
条危机四伏的刚索，暴力一旦过渡，立即走向除暴初衷的反面。
D．黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，必竟是无法抗拒的。
3.下列各项中，对加点字词解释全都正确的一项是（ ）
A．翩若惊鸿(鸿雁)咸与维新(都) 前合后偃(倒下) ．．．
B．贻笑大方(赠送)谁解相怜(可怜)长乐未央(尽) ．．．
C．礼尚往来(崇尚、重视)泱泱大国(宏大)生杀予夺(我) ．．．．
D．临虹款步(缓慢、从容)天作之合(配合)素不相能(向来) ．．．
4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）
A．他一连几次都没有考好，真是屡试不爽，因而心情很沉重。 ．．．．
B．这里领导的作风急需改变，因为他们对取得的成绩宣传不遗余力，对存在的缺点却讳莫如．．．
深,不愿意深入检查反思。 ．
C．有些专门揭人隐私的记者，见缝插针如影随形地跟踪采访对象，常常让采访人防不胜防。 ．．．．
D．工作上的马虎，使他多次受到批评，但他总认为不足为训，结果吃了大亏。 ．．．．
5.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是 （ ）
这江水什么时候凿开三峡的呢？它的源头为什么总是 ，它的流动为什么总
是 ，它的去处为什么总是 呢？当它以 之力凿开三峡洋洋东去之时，
可曾想到后来竟变成那渺小的生物——人的胯下坐骑么？
A．无穷无尽 无止无休 不盈不溢 摧山坼地
B．无止无休 不盈不溢 无穷无尽 天崩地裂
C．不盈不溢 无穷无尽 无止无休 天崩地裂
D．无穷无尽 不盈不溢 无止无休 摧山坼地
6.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①成熟的荔枝，＿＿ 是深红色或紫色。
②荔枝的肉大多数白色半透明，说它“莹白如冰雪”，＿＿ 正确。
③荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口 ＿＿ 都不留渣滓。
高三语文试卷 共 10 页 第 1 页
④（荔枝）花形小，绿白色或淡黄色，不耀眼。仅 ＿＿ 品种有完全花。
A．大多数 基本全极少数B．少数完全一般 少数
C．全部 基本多数少数D. 大多数 完全一般 极少数
7.下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
A．对于这种侵害顾客利益的行为，商场负责人拒不认错，于是几位顾客只好状告法院，以求
公正。
B．有时候示弱不是一种软弱的表现，相反却可称作是一种人生智慧令人感慨的。
C．《陆蠡集》的出版不仅圆了巴金为亡友出版遗作的美梦，而且对长眠九泉的陆蠡烈士也是
一个很大的慰藉。
D．越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路，他们把国家贴息贷款的将近
一半以上作为创业的启动资金。
8.下列各句中，标点符号使用全部正确的一项是（ ）
A．我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是《把栏杆拍遍》。
B．不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青
天。
C．“登东山而小鲁,登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。
D．总之，我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。
9.下列各句中，修辞手法不同的一句是 （ ）
A．风樯动，龟蛇静，起宏图。
B．那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。
C．不管怎么说，我的铁杆庄稼又保住了！
D．我们不是单靠吃米活着。
10.对下列各句表达方式判断正确的一项是 （ ）
①在大青山与乌拉山之间的峪口中有一条昆都仑河，由北向南流入黄河。
②三个人并立峰上，各自从峰前摄身光中看见自己的面容身影。
③他们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原
的酷寒和缺氧微笑。
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
A．说明 叙述 描写 议论 B．说明 叙述 描写 抒情
C．描写 说明 叙述 抒情 D．描写 说明 叙述 议论
11.下列对文章阅读能力的表述，不正确的一项是 （ ）
Ａ．辨析和品味都是在基本理解文章内容的基础上作进一步解读，是较高层次的阅读活动。
辨析和品味不是要求面面俱到的条分缕析，阅读的目的和作品的实际情况不同，辨析和品味
的角度和深度也可以不同。
Ｂ．理解和阐释都不是对文章纯客观的分析和解说，而是表现了读者对文章的主观判断，反
映出读者自身的价值取向。阐释是在理解的基础上进行的，是对文章内容、表达方面隐含的
信息所作的阐述、发挥。
Ｃ．筛选与积累是紧密联系的，筛选的过程往往离不开积累，而积累是一个由少到多的过程，
又总是以筛选为基础的，筛选能力的训练应着眼于提高速度和准确率。
Ｄ．对照和比较是常用的读书方法，通过对照和比较，可以区分所阅读的文本的正误、优劣、
高下、雅俗，有利于我们提高阅读鉴赏水平。
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12.下列各项有关文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．影视文学剧本是按照影视片拍摄要求，用文字描述的形式来表达对影视片的创意、设想及
安排的一种文学作品。它既是拍摄影视片的文本依据，又具有很强的可读性和文学鉴赏性。
B．散文的魅力不仅表现在意旨之新、情思之真、构思之巧、意境之美等方面。优秀的散文语
言总是准确鲜明、形象生动的，都很讲究语言的形式美，同时还体现着作家自己的风格。
C．抒情是诗歌的基本特征之一。诗歌是诗人有感于社会生活而激情迸发的产物，无论是托物
言志，还是借古咏怀，其意都不在事物本身，而在于抒发自己的情感。
D．小说是容量最大的一种叙事抒情的文学样式。它通过叙述生动的故事，描写人物活动的环
境，塑造各种类型的人物形象反映社会生活，发表作者对社会、人生的认识和审美价值取向。
13.下列各项中，应用文知识的表述完全正确的一项是（ ）
A．书信的基本格式一般包括五个组成部分。第一行空两格写称谓，后边加上冒号，问候语写
在称谓的下一行，顶格写。
B．说明书是一种广泛使用的实用性文体。常见的形式有短文式和条款式两种。说明书要讲究
科学性和实用性，要重点突出地介绍读者最希望知道、最需要了解的内容。
C．会议记录一般分为简要记录、详细记录和录音记录三种。会议记录一般由会议的基本情况
和主要议题组成。
D．计划的正文部分包括三层意思：第一层是基本情况概述；第二层具体介绍取得的主要成绩、
主要经验及其原因；第三层写存在的问题，提出今后的改进意见和努力的方向。
14.下列对作家及其生活时代或国家、代表作对应关系判断正确的一项是 （ ）
①刘鹗 清代 《老残游记》 ②曹禺 现代《子夜》
③茅盾 现代 《雅舍小品》 ④莎士比亚 英国 《哈姆莱特》
A．仅①②正确 B．仅③④正确 C．仅①④正确 D．仅②③正确
15.下列各项对有关课文的表述，正确的一项是（ ）
A．《哈姆莱特》以一个古老的宫廷复仇故事为蓝本，真实地反映了文艺复兴时期广阔的社会
生活，塑造了一个代表当时先进思想的艺术典型——哈姆莱特。课文节选的是第四幕第一场。
B．小说《荷花淀》采用纵剖面的手法，按时间顺序有重点地叙述故事，描写人物，围绕中心
疏密有致地安排材料，对文中的三个片段重点描写，其他内容或粗线条勾勒，或侧面暗示，
给人以内在的节奏感。
C．《改造我们的学习》《敬业与乐业》《千篇一律与千变万化》这三篇文章都是开门见山地提
出了全文的中心论点。
D．《沁园春·长沙》和《水调歌头·游泳》的作者都是毛泽东，这两首词意境开阔，想象丰
富，都抒发了改造世界的豪情壮志。前者让读者感受到诗人改造中国的宏伟理想和乐观自信
的人生态度；后者表现了昂扬的斗志和豪迈的革命精神。
二、阅读理解单项选择题（共三大题，12小题，每小题2分，共24分。在下列各小题的备选
答案中，选择一个正确的答案）
（一）
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供
无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，
我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，
当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵
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使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余
悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
16.下列表述错误的一项是 （ ）
A．本段选自于鲁迅先生的《华盖集续编》中的《记念刘和珍君》一文，这是一篇悼念性的文
章。
B．本选段运用了比喻、引用、夸张等修辞手法。
C．本段文字揭示了“三·一八”惨案的教训，不主张用请愿的方式向反动派斗争。
D．“至于此外的深的意义”中的“此”是指“有限的几个生命??作‘流言’的种子” 。
17.理解错误的一项（ ）
A．“无恶意的闲人”、“有恶意的闲人”本质是不同的，但作者都给予愤恨之情。
B．“不算什么”写出反动派草菅人命的凶残本性。
C．“街市依旧太平”，是指街市之上依旧像过去那样平和、安定。
D．“总觉得很寥寥”，是极言意义之少，但并不是说没有。
18.理解错误的一项（ ）
A．“微笑的和蔼的旧影”特指一切革命者，即“真的猛士”。
B．“浸渍”形象地写出影响之深。
C．“当然”在这里是“一定会”的意思，表明作者相信烈士的死难一定会影响生者。
D．“倘能如此”中的“此”指代“托体同山阿”。
19.作者用煤的形成来作比喻，主要目的是 （ ）
A．说明人类历史的进步不是一帆风顺的。
B．说明从野蛮到文明是一个漫长的过程。
C．说明大量的木材只能形成一小块煤。
D．提醒人们吸取惨案的教训，希望人们改变斗争方法。
（二）
我这题目，是把《》里“敬业乐群”和《 》里“安其居乐其业”那两句话，
断章取义造出来。我所说是否与《 》《 》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐
群”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在敬字、乐字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所
以在讲演正文以前，先要说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难
矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气
说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有
办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃
饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有
一回，他的门生想替他服劳，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老
实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
20.第一段横线处应填的作品名称分别是（ ）
A．《老子》 《礼记》 B．《论语》 《庄子》
C．《论语》 《老子》 D．《礼记》 《老子》
21.下面表述不正确的一项是 （ ）
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A．第二段文字阐述了“有业”、“敬业”、“乐业”三者的关系。
B．第三段分别运用了引用和举例的方法来从正面论证有业的必要性。
C．第三段中引用的两段言论均出自《论语》。
D．文章的语言典雅规范而又通俗明白，收到了生动形象的良好效果。
22.选段中内容解释不正确的一项是 （ ）
A．“本题主眼”中的“主眼” 是指主要的着眼处，这里指本文题目的重点。
B．“不二法门”在这里是用来比喻人类在生活中修行佛法的最好门径。
C．“百丈禅师”即怀海禅师，因为居住在江西百丈山，所以又称百丈禅师。
D．“言不及义”的意思是不说一句有道理的话。
23.对选段的分析有误的一项是（ ）
A．本段指出了作为教育家的孔子在教育方法上仍然也存在不足。
B．“有业之必要”是全文的第一分论点。
C．文章开头就指出中心论点：但我确信“敬业乐群”四个字，是人类生活的不二法门。
D．从选段部分可推知全文还有两个分论点分别是“要敬业”、“要乐业”。
（三）
选文A：
①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，建筑主体长157.3米，宽98.085米，高32米，总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身，承载了许多历史与文化的寓意。
②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。
③“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长9米、高6米的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。
选文B：
瞿塘峡是三峡交响乐的第一乐章。如果称它为“英雄颂”，似乎更恰当。
您听：“瞿塘嘈嘈急如弦”，由江流组成的主旋律是多么高亢，多么雄壮！
［瞿塘峡翻滚的激流。］
您看：山水相争，各不相让，在夔门口展开了一场惊心动魄的大搏斗！长江紧束腰身，使出浑身力气，终于破门而入，从巫山中间挤出一条曲曲弯弯的小路，奔腾咆哮，勇往直前；激流冲击巨石，跳荡出震撼天地的音响。它是那么百折不挠，锐不可当。正如陈毅同志诗中所说：“三峡束长江，欲令江流改。谁知破夔门，东流成大海。”莫非这就是长江的性格，长江的胸怀？
24.选文A中说三峡博物馆的外型“承载了许多历史与文化的寓意”，仔细阅读文中有关内容，选出下列不属于这种寓意的一项 （ ）
A．博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，具有极好的采光效果。
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篇三：2011语文试题 (4)
2011年上海市普通高等学校
招收应届中等职业学校毕业生统一文化考试（5月份考试）
语文试卷
（本卷由复旦求是三校生高复中心打印整理，免费提供给三校生高考的所有学员，严禁商业使用）
（满分100分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读（共30分）
(一)阅读下文，完成第1—5题（9分）
①牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最熟悉的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在．．
民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
②一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使人想起了曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
③恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。④牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
⑤童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
1．第①段首句用两个“最”，意在强调。（1分）
2．第②段中的“乞巧”是民间习俗，其具体内容是指。（1分）
3．第④段画线部分说明：。（2分）
4．下列说法符合文意的一项是（ ）（2分）
A．文章开篇引《荆楚岁时记》得记载，是为了说明牛郎织女股市的内容和来源。
B．引用曹雪芹的对联是为了增添牛郎织女神话故事的悲剧色彩和文章的感染力。
C．牛郎星和织女星是不动的恒星，所以每年“七夕”是不可能“渡河”相会的。
D．牛郎织女故事与希腊的奥德赛、金羊毛、尼贝伦指环等故事的影响是并列的。
5．尽管科学证明牛郎织女故事不是真的，但作者认为这个神话依然是有意义的，请阅读全文，概括其中的原因。（3分） （二）阅读下文，完成6一10题（10分）
①好梦成真——这是现在流行的一句祝词，人们以此相互慷慨地表达友善之意，每当听见这话，我就不禁思忖：好梦都能成真，都非要成真吗？
②有两种不同的梦。
③第一种梦，它的内容是非常实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥，梦想买彩票中巨奖，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了巨额奖金。
④第二种梦，它的内容未必存在于现实生活。譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂；或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦的价值在于自身的愉悦和憧憬，也许它还不能实现，但做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。
⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿。我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。
⑥可是，说到第二种梦，情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的东西，包括生命的感悟、艺术的体验、哲学的沉思，都可归入其中。这样的梦可能多少代人也不会变成看得见摸得着的现实，甚至很难成真。它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的两种生活。
⑦我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。人的物质存在难免产生第一种梦，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂。则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。人还应该是精神的存在，他除了顺应人生的长度，还思考和徜徉于人生的宽度和高度，那么他的追求和境界可称为崇高，正是在这个意义上说，我们的好梦又何必苛求成真。
6．下列句子中，属于单句的一项是（）（2分）
A．好梦都能成真，都非要成真吗？
B．对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。
C．可是，说到第二种梦，情形就很不同了。
D．这样的梦可能多少代人也不会变成看得见摸得着的现实，甚至很难成真。
7．第⑤段举世人哄笑樵夫为例，证明了 的道理。（2分）
8．下列说法符合文意的一项是（ ）（2分）
A．好梦成真，仅是一种祝愿，实际生活中不可能成真。
B．陶渊明的桃花源梦是一种精神的梦，永远不能实现。
C．生命的感悟、艺术的体验和哲学的沉思也是一种梦。
D．物质的梦非常实际，但做物质梦的人很庸俗。
9．第⑥段中，第二种梦与第一种梦的不同，表现在哪些方面？（2分）
（1）
（2）
10．文章从“好梦成真”这个论题入手，通过分析两种不同的梦，提出了（2分）
（三）阅读下文，完成第1l—15题（11分）
①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大词人的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与以耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个二十几岁的英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
③但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
④老实说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。
⑤我敢大胆说一句，这首词除了岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。比如这首《水龙吟》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意……
⑥谁能懂得他这个游子的心情，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是以声声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起当年的拍马催刀，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门刀南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼挥，早已了无痕迹，惟有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
⑦我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却从反面为他准备了锤炼思想和艺术的环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，城不了旗杆，却也可称一道遒劲的龙头拐杖。但这前提，你必须是一棵树，而不是一苗草。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人都能写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都能当的吗？“一将功成万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以集三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
11．下列加点字的注音正确的一项是（ ）（1分）
A．行伍(xíng) B．地壳(ké)
C．媲美(pì) D．悲怆(chāng)
12．上文画线句运用描写手法，在谋篇布局上对下文具有（2分）
13．对上文段落层次划分正确的一项是（ ）（2分）
A．①②/③④/⑤⑥⑦B．①/②③④/⑤⑥⑦
C．①②/③④/⑤⑥/⑦ D．①/②③/④⑤⑥/⑦
14．第⑥⑦段多处运用反问句，这样写，既表现了作者 ，又能使读者 。（3分）
15．上文语言很有特色，请对第⑦段画线句作简要赏析。（3分）
二．文言文阅读（共20分）
（一）默写，在第16— 22题中任选5空，超过5空按前5空评分（5分）
16．半壁见海日， 。（李白《梦游天姥吟留别》
17．（杜甫《登高》）
18．此去经年，。（柳永《雨霖铃》）
19．不积跬步，（荀况《劝学》）
20．（苏洵《六国论》
21．宜未雨而绸缪，。（朱柏庐《朱子家训》）
22．山重水复疑无路，（陆游《游山西村》）
（二）阅读下文，完成第23—26题（7分）
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
23．解释下列句中加点的字（2分）
（1）空中而多窍（ ） （2）汝识之乎（） ．．．
24．下列加点字的用法不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A．蟹六跪而二螯B．而山上栖鹘，闻人声亦惊起
C．徐而察之D．空中而多窍
25．用现代汉语翻译下列句子（2分）
与向之噌吰者相应，如乐作焉。
26．上文选自《石钟山记》，作者通过夜探绝壁石穴，找到了的由来。
（三）阅读下文，完成第27—30题(8分）
螳臂当车
齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰：“此何虫也？”御曰：“此是螳螂也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。”庄公曰：“此为人，必为天下勇士矣。”于是回车避之，而勇士归之。
27．解释下列句中加点的字（2分）
（1）不量力而轻就敌（ ） （2）而勇士归之（） ．．
28．用现代汉语翻译下列句子（2分）
此为人，必为天下勇士矣。
29．上文脉络很有特点，经过一问、一、一（2分）
30．上文构思新颖。螳臂挡车，通常被贬为士，令人印象深刻。
三、作文（共50分）
(一）根据要求，完成第31—32题（20分）
31．阅读下文，请圈出其中6处表达上的错误，并依次加以改正（不能改变原意）。（6分）
大题应该小做
世界上许多大题目，如果抓住关键，就可小做，但是可以做得很精彩，曹操率80万军伐东吴，给孙权的战书只有30余字；很多人害怕电闪雷鸣，对于富兰克林仅用一根避雷针就轻轻化解了问题；很多人对化学元素的排列一愁莫展，而门捷列夫研制出了一张元素周期表。有人做过随机抽样统计：1000人中，懂得大题小做道理的人占一半以上，但是其中能付诸于实践的仅约10%，不能的高达90%，后者超过前者的9倍。
通过以上事例，使我们认识到，当前强调大题小做、大题精做，不仅是非常必要的，也是需要一如继往多加宣传的。最后要说明的是，这里所主张的大题小做，是意在作文做事去浮华、重朴实。
（1） （2）
（2） （4）
（5） （6）
32．根据“现代文阅读”的第（三）篇选文，把全文缩写成不超过200字的短文。（14分
要求：中心突出，线索清晰，句意衔接连贯合理，语言简洁。
（二）根据要求，完成第33题（30分）
33．第14届国际泳联世界锦标赛将于2011年8月在上海东方体育中心举行，这是继2010年上海世博会之后又一盛事。上海市政府提出了“节俭办大事，服务人性化”的要求，并在市容整治、赛事活动、社会安全、交通客运、公共服务配套等方面做出工作部署。上海东方职业技术学校学生会打算发出倡议，号召广大同学为该赛事做出力所能及的贡献。请代拟这份文书。
要求：联系学生实际，主题突出，条款内容限定5条，结构层次清楚，语言得体，格式规范。字数700字左右。
答案要点及评分标准
1．牛郎织女的传说流传（影响）之深广。
2．妇女于农历七月初七夜向织女星乞求心灵手巧（智慧和技巧）
3．牛郎星和织女星笔太阳大得多、亮得多，织女星比牛郎星大、亮、重
4．B
5．以此寄托美好希望，具有文化意义 欣赏这富有诗意的神话 借此提倡科学 提高少年人的幻想能力 作为成年人的业余消遣 作为各种艺术的原料
6．B
7．做物质的梦有其合理性，但不能自欺欺人
8．C 9．（1）关注对象不同，第二种梦诗精神的（2）实现方式不同，第二种梦未必成真（3）价值不同，第二种梦使人内心更丰富（使人境界更崇高）
10．好梦何必苛求成真
11．C12．心里、动作伏笔
13．D14．对辛弃疾的同情（惋惜）和高度评价（推崇） 怦然心动，引发深思
15．运用比喻手法，生动形象地表现了辛弃疾历经磨难，终被锤炼成千古传诵的爱国词人。
16．空中闻天鸡 17．风急天高猿啸哀 18．应是良辰好景虚设
19．无以至千里 20．赂秦而力亏 21．勿临渴而掘井22．柳暗花明又一村
23．（1）中间是空的 （2）同“志”，记得24．C
25．与先前的噌吰声相呼应，如同音乐奏起 26．石钟山得名
27．（1）靠近（趋向） （2）归附28．这螳螂如果是人，想必是天下的勇士了。
29．答 叹（感慨、赞）30．不自量力 不畏强大，敢于抗争
31．（1）标题“应该”改为“可以”或“何妨”
（2）第一段“但是”改为“而且”
（3）第一段“对于”删除
（4）第一段“一愁莫展”的“愁”字改为“筹”
（5）第一段“付诸于”删去“于”
（6）第一段“超过”改为“是”（或“9”改为“8”）
（7）第二段“使我们”的“使”字删除
（8）第二段“一如继往”的“继”字改为“既”
32．评分要点：
辛弃疾人物形象特点 行伍出身、以文为业 大词人
辛弃疾人生历程 早年金戈铁马 南渡后北望泪流的悲愤、呼喊和无奈 只能把史迹情感注入诗词（刀剑刻词）
辛弃疾其人其词的意义 金戈杀敌之力化为栏杆拍遍之词，闪烁思想光芒和艺术魅力
参考例文：
中国历史上由行伍出身，最终以文为业，成为大词人的只有辛弃疾。他早年率部抗金杀敌，南渡后却再没有机会奔走沙场，只能临江登楼，拍遍栏杆，笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。辛弃疾的词用刀剑刻成，在当权者为他准备的锤炼思想和艺术的环境中感受折磨和冷静思考。走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程，在中国历史上造就了一个“把栏杆拍遍”的独特典型，他以一个沙场英雄的形象留存在历史上和自己的诗词中。
33．参考例文：
倡议书
亲爱的同学们：
我们欣喜地得知，今年8月，第14届国际泳联世界锦标赛将在上海东方体育中心举行，这是继2010年上海世博会之后的又一盛事。上海市政府已提出了“节俭办大赛，服务人性化”的要求，还在市容整治、社会安全、交通客运、公共服务配套等方面做了相应的工作部署。
去年，我们很多同学“服务世博、享受世博”，能力得到锻炼，知识得到拓展。今年，我们仍应为创造赛事活动的良好氛围和文明的城市环境作贡献。为此，我们倡议如下：
一、学习礼仪知识，注重个人仪容仪表，言行得体，礼貌待客，文明观赛。
二、积极参加公共环境卫生整治活动，不随地吐痰，不乱扔垃圾，保持市容整洁。
三、遵守交通规则，文明乘车、骑车，在赛事活动期间尽量错峰出行。
四、遵守法律公德，注意维护校园、居住小区以及周边环境的安全。
五、积极参加学校和社区组织的志愿者公益活动，学习有关知识，提高服务质量。
赛事期间正值我们的暑假，我们不仅应该身体力行，还应该善意劝阻不良言行，维护社会公德。
文明律己，礼貌待客，服务赛事，不仅是上海市民文明素养的体现，也是上海向世界展示城市形象的需要。让我们从身边小事做起，为当好东道主、办好“世游赛”，为创造优美的赛事环境而共同努力！
此致
敬礼
上海东方职业技术学校学生会（公章）
二〇一一年五月十四日
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