篇一：高考满分作文谈美高考满分作文高考优秀作文美文欣赏
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高考满分作文谈美
上海卢惟元
大街上，有的人穿着很时髦，但看上去总让人觉得不舒服，而有的人虽然穿得普通，人们却觉得有一种美感。这种情形，跟曹操当年让崔季王圭代替自己接见匈奴使者很相似，尽管崔季王圭相貌堂堂，华冠丽服，但使者却认为化装为卫士的曹操更英雄。究其根源，是因为前者缺少一种气质，而后者仪表非凡、气质独特。看来，我们必须注重气质。
气质在一定程度上反映一个人的内心世界。一个人如果具备了内在美，就会表现出气质美。一个人对工作、学习充满自信，百折不挠、奋斗不己，他的气质就不一般。阿累在《一面》中写到的鲁迅先生：?头发一根一根精神抖擞地直立着，胡须很打眼，好像浓墨写的隶书‘一’字。?就表现了先生那种不妥协的气质美。一个内心丑陋的人，他的所作所为，总使人厌恶，即使穿得再漂亮潇洒，也不会给人美的感觉。
气质美也反映一个人的文明程度。一个人知识贫乏，他的一言一行往往是平庸的，格调不高的，当然也不会有好的气质，更谈不上美了。文化程度的提高，人的气质也随之提高。知识渊博的人，常常在为人处事中表现出非凡的度量，大家的风度，体现出高度的文明，人们就会感到，他具有气质美。曹操是一个有雄才大略的军事家，他学识渊博，诗写得也很棒，这种内在的修养就外化为气质，就算他穿了卫士的服装，依然表现出沉稳刚健的气质。
气质美也可以说是外在美与内在美的综合效应。爱美之心，人皆有之。人们常常希望自己的外在美和内在美达到和谐的统一，气质美恰恰能够做到这一点。《傲慢与偏见》中的女主角伊丽莎白，她虽然出身低微，不像富家小姐那样典雅、高雅、衣着豪华，但她达到了外在美与内在美的和谐统一，居然使十分傲慢的达西先生对她产生了爱慕之心。今天，我们搞改革开放，尤其需要内在美与外在美的和谐统一，需要体现出气质美。
气质美体现一种风格，我们必须注重气质美。
【评析】读了材料，作者的看法是美在于气质，我们必须注重气质。这就是本文的中心论点。为了证明中心论点，作者设计了三个分论点，从不同的角度回答了注重气质美的原因。每一分论点的论证，作者都精选了典型的例子，以少胜多，说服力强。全文层次清晰，说理严密，有一定的理论水平。
希望大家高考顺利
篇二：谈谈给材料作文议论文写作的三个问题
谈谈给材料作文议论文写作的三个问题——复旦附中语文特级教师黄荣华老师 (2012-06-19 22:33:53)
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杂谈
同学们好，我今天主要是给大家谈一谈给材料作文议论文写作的三个问题。相比较而言，就是我们在中学的，特别是在高三的作文写作中比较难的一个问题就是给材料作文。所以，也是我们同学在现在高考复习作文这样一个写作中比较纠结的一个问题吧。特别是有一些同学因为读不懂材料，所以导致跑题；有的同学读不全材料会导致偏题；有的同学因为不能分辩材料和话题，就是材料作文和话题作文，所以也导致偏题和跑题。这实际上就给我们带来很多困难，所以，今天就想跟同学们交流一下这个问题。那么主要就从三个角度来谈。
第一个，就是如何审读给材料作文题，寻找到合适的写作点。
第二个，就是如何围绕写作点展开写作。
第三个，就是如何用最基本的方法，完成给材料作文的议论文写作。
对于给材料作文的说法有很多，有不同的说法。我的基本的想法是：既然是给材料作文，那么作文就一定要与材料关联。关联得越紧，你的作文就可能越得题旨。关联得越深，你的作文就越能够击中要害。
所以，我们就是要在阅读材料的时候，看看我们能不能找到那个关联点，能够关联得很深、很紧的这个点。所以我们下面分三步来看一看。
第一个就是：四步审题找到写作点。四步审题，第一步，就是梳理材料的主要信息。现在我们很多同学在写作的时候，不太关注这第一步。实际上，材料，它应该有一些主要的信息，可以找得到为我们后面第二步、第三步服务的。有的同学忘记了这一步，或者是不习惯这一步，最终就怎么样？可能导致后面的偏题。第二步，就是找到材料隐含的方向。一个材料，作为命题者来说，他的命意何在？这是我们要读到的。有的命意比较隐蔽，有得命意比较显豁。显豁的可能同学一看就懂，隐蔽的、隐晦的特别是，可能就困难一些，往往容易忽略。如果找不到写作方向，则偏题的可能性就更大。第三步，就是分析“关键词”。找到方向了，还要分析“关键词”。“关键词”它将带给我们在后面写作过程中非常重要的启示。第四步，那么就确立写作点。我刚才初步地梳理了一下我们审题的四步，找写作点。
下面我们就结合具体的几个题目，来谈谈这四步怎样展开。
第一道题就是这样的一道题目：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。那么下边的材料是这样的：
一个学生求证几何题，求证了一大通也求证不出来，老师告诉他是方法错了。这是被?方法?蒙蔽了。
一个人开着辆汽车东拐西拐找不到要去的目的地。这辆车是被道路蒙蔽了。
一个人干个什么干得心烦了，一天抽空到庙里烧了炷香，或捐了个金刚什么的，从庙里出来后又什么都敢做敢干了。这不是被佛蒙蔽了，也不是让他干的那个什么给蒙蔽了，这是自己把自己蒙蔽了。
这样一道作文题，我们要先对它进行信息梳理。所以，先对题目的信息梳理以后，我们会发现，它有这么三个要点：第一，方法蒙蔽人。第二，道路蒙蔽人。第三，心灵也蒙蔽人。那么这个信息梳理之后，我们就可以看这个材料一个明确的指向是：对方法、对道路的迷信使人陷入困境，不能成功，不能到达目的地；对某一种东西特别地去执著，对某一种特别是那种贪念的东西，很执念的话，那么就使人不能自省、自拔、自赎；所以最后我们就可以看到“自我蒙蔽”是人生的一大痛苦或者说一大苦难。在这样的一个明确的方向之下，我们再来看“关键词”，是“蒙蔽”。所以我们就可以大体上找到这样一些写作点，就是：“要掀开人生的蒙蔽”，“不要迷恋方法”；“要寻找到正确之路”；“不要执著于贪欲”；“人要时时自省”；“要跳出圈子看世界”；要“掀开蒙蔽”，才能真正“走向幸福”。这是第一道题，我们大体上梳理一下它的信息，找到它的明确方向，分析“关键词”，最后找到写作点。
我们再看一道题，这是杨浦区今年的二模卷的一道作文题：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。材料是这样的：
寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：?红叶这么美，为什么会掉呢？?
师父一笑：?因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍，这是不是‘舍弃’，是‘放下’！?
那么，面对这个材料，很多同学，没有细致地梳理这个材料的信息，所以写下来，写偏的不少。我们看这个材料的信息，主要信息有哪些？首先是“秋天的红叶很美”，“秋天的红叶很美”。然后再往前走，发现“冬天时，树撑不住了美丽的红叶”，“撑不住美丽的红叶”。所以再往下走“只好舍”。那么老和尚说，这种“舍”不是“舍弃”，是“放下”。那么“很美”、“撑不住”、“放下”，这是它的主要信息。在这个主要信息之下，我们找到这个材料的明确指向，是什么？那就是：对那些必须放下的美丽，一定要放下，这样的“放下”是大树或者说自身生存的必须。如果不放下这些美丽的东西，自身就很难再生存下去。大树就是这样的一种生物。那么在这样的一个明确指向之下，我们再来看“放下”这个“关键词”，很多同学，在这个关键字上因为没有推敲，所以怎么样？导致最后偏题。
“放下”在这个材料里面是放下本来就是美丽的东西。红叶很美，本来就很美丽的东西。而不是放下本来不美的东西。很多同学把这个“放下”当作一个话题在写作。所以“放下”的，他比如：要放下邪恶，要放下残忍，要放下仇恨等等。这些东西，本来就不美的，是应该舍弃的，不是不应该舍弃的。所以这个“放下”不等于话题，而是在这个材料里面的，将本来就是美丽的东西放下，这是很关键的地方。那么理解了这个“关键词”以后，我们就可能找到这样一些写作点：“美的”不一定都能为我所有，不是所有美的东西都为我所有，这是第一个。
第二个，并非“所识之美”都能为我所有，我认识的美，我知道的美都为我所有？那不行。并不是“所拥有之美”都能为我所有。尤其是第三点，我已经拥有了这些美，我很不舍得。但是，这个材料告诉我们：并非所拥有之美，都能为我所有。所以，红叶很美是大树本身所具有的，现在大树为了“撑下去”，他必须“放下”。那么，这三点，是关于这个“美”能不能为我长久所有的。我本来有的美的东西，不能长久所有。那么再往下，还有两个非常重要的点，很少有同学关注。就是说：大树所以能撑下去，所以能从一个棵小树长成大树，这棵大树它的智慧在那里？在于它跟自然、季节相谐相生，他具有一种生命的律动之美，这种律动之美就是随时而动，春来来了，长出绿叶，夏天勃勃生机，秋天变红了，冬天脱去这个美丽的红叶，这就是生命的律动之美。所以我们也可以讲“享受季节之美”。在杨浦区的写作，很多同学写作的时候，我们基本上没有发现这一类的作文，可
篇三：2015年高考作文范文赏析：时尚还是经典
2015年高考作文范文赏析
高考话题作文：时尚还是经典
在发展迅速、新旧交替的时代，人们对时尚与经典有着不同的看法。有人热爱经典，说经典是经过时间考验而存留下来的精华，而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚，说时尚才是发展的体现，经典只应该压在箱底。在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗。有人说时尚就是经典，凡是能掀起一阵风暴能让人迷恋好一阵子的东西就能留存于经典的史册，成为经典。也有人说，经典的就是时尚的，能够算作是经典的东西总会时不时探出头来勾起人们的回忆，再刮起一阵时尚的旋风。（起笔列举时尚种种，自然引出话题）
其实以上关于时尚与经典的种种是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。而有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化，并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的。（承接上文，提出自己的观点）
经典，就是古罗马的建筑，意大利传唱不息的歌剧，老北京的京腔京韵，江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋；时尚，就是巴黎灯光闪耀的t形台，纽约街头的涂鸦和街舞，小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈，时尚与经典本来就应该是并行不悖的。身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中，用手中的数码相机记录下建筑的经典，这就是时代的体现，证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章，生活还会多彩吗？如果不借助于一些时尚的方式，经典也是无法传承的。（用极其形象生动的语言诠释经典与时尚，视野开阔，想象丰富，并散落着一些闪光的思想的鳞爪，形象与理性有机穿插，此为文章的亮点）
而时下人们关于经典与时尚的争论源于一个认识的误区。有人认为经典就是古老，时尚就是前卫激进，时代的更新必然要求击破一切古老的东西。其实，经典作为曾经的一种时代的体现，是不需要颠覆的，真正的经典必然能接受时代的考验，否则是不能被称为经典的。时尚也必须符合一种时尚的规律，盲目地破除经典、颠覆经典不是真正的时尚，即使它也能掀起一阵热潮或旋风，但待人们清醒后也会领悟到这其中的差别，还真正的时尚以本来面目。（此段为纯理性的分析，闪耀着理性的光彩，理性的力量来自辩证的分析）
时尚还是经典，就如鱼与熊掌，因为它们同样美好。而又不同于鱼和熊掌，因为它们可以兼得。同样味美而有营养，又可兼得，何乐而不为呢？（将时尚与经典比做鱼和熊掌，恰当。然同中有异――可以兼得，精辟。豹尾，戛然而止。
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