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驳论文结构

来源:免费论文网 | 时间:2017-03-19 06:07:02 | 移动端:驳论文结构

篇一:议论文的几种结构

?议论文的几种结构

?1、并列式

?就是把一个中心分解出两个、三个或三个以上的分论点。但各分论点之间相互要有联系,层次要分明,分得开,排得顺。用话题核心词造句,句式大致相同。

?3=1+1+1

?谈意气

?如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

?舍我其谁的意气,使人奋起。“王侯将相宁有种乎”

?献身理想的意气,使人勇敢。布鲁诺

?勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策

?2、层进式这种结构也称递进式、层递式,即按“是什么”“为什么”“怎么样”来写。符合议论文的用途:解决问题

?学会谅解

?谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一股清纯的泉水,能荡涤人们心中的淤泥;谅解是一团熊熊的火焰,能祛除人们心里的严寒。

?谅解在人际交往中的重要作用

?谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。 ?那么,怎样才能学会谅解呢?

?什么是谅解?-----为什么要谅解呢?------怎么才学会谅解呢?

?3-------1—2—3

?3、对照式结构

?学然后知不足

? 雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。(引论 类比 雄鹰搏击蓝天、小溪奔入大海)

? 有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,

他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。

?

?本论 反面论证 反面提出论点

?反面说理 比喻论证 井底之蛙

?反面举例 江郎才尽 楚人学舟

不学习也就不会感到不足

?相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。

?正面论证

?正面举例

?

正面提出论点 学然后知不足 芝诺的言行

?学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说?我没有知识。?”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。正面说理 鲁迅语列宁语巴甫洛夫语

?

?朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。结论 引用:朱熹诗比喻:只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸

?综合运用三种结构

?听取心灵的召唤

?曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光……朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航! ?是的,听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭,也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页,你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡,刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗,不再与世界交往,你只能给思想加框,心灵上绑,永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。

?是的,听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长,也别计较“木秀于林,风必摧

之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样,别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧,你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言——“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望,它终将为你指引最正确的方向!

?是的,听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上,也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事,千万不要只凭陈年老账,让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视与估量,选择中找准真理的重量。当歧路亡羊,墨子会嚎啕大哭,是因为没有心灵之灯为他导航;孟子“当今之世,舍我其谁”的霸气,就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况,多询问询问,恰好似“入山问樵,入水问渔”,是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时,你就该勇往直前,千万别回避,别退让!

?听取心灵的召唤吧,不要师心自用,也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航,你的生活之路才能走得坦坦荡荡,让爱你的和你爱的人心中充满阳光!

简洁的结构法

?“引、据、承、据、结”

?“引”,即在文章开篇首先明确提出论点。当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。

?“据 ”,即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等;

?“承 ”,即在第二步阐述论据的基础上,进行简要分析,指出其具有的一般意义,进行小结。在此基础上,要随之联系现实生活,对论点加以阐述,承上启下,为下一步论证做准备。

?据,即在上文小结承转之后,再一次运用现实生活中的事例作论据,进行论证。选用的事例要新,最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系。这样,一古一今,一旧一新,选择的论据,角度有变化,为论点提供了扎实有效的证明事例。

?结,在前面双重的事实论据论证的基础上,进行综合分析,以进一步揭示论点在当代的现实意义,或者提出解决问题的思路和方法,对全文加以总结。

? 例文还是淡泊宁静些好

? “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年岁月的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。[此为第一步:引。是直接提出抽象认识的过程。]

? 博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相,庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”,将做官视同被宰杀而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因为通阴阳,晓八卦;仰知天文,俯察地理;定国安民,用兵施政之道,无不了然于胸,终成一代名相。[第二步:据。列举历史论据,这是从抽象到具体的过程。]

? 淡泊宁静是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。 ? 今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许

更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。[以上两段是第三步:承。对第二步所举论据进行分析,并联系实际指出所提问题的现实意义,为下一步“据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]

?被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生,则是淡泊宁静得令人肃然。记者采访,他回避;为他录像,他谢绝;中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法,但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请,他也从不给面子。他的妙论是:“找些不三不四的人,说些不三不四的话,花些不明不白的钱,何苦来?”如此人格,真令那些钻天觅缝,蝇营狗苟之徒羞煞愧煞!

[第四步:据。本段的两个论据与第二步的论据构成迭加和层进关系,是由抽象再到具体的过程。]

?当然,我们认为淡泊宁静值得提倡,并不反对某些人宦海凌风,商海弄潮,而只是说,无论如何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实,就是宦海、商海,又何尝不需要淡泊宁静?其实,淡泊宁静,永远都应该是人生的一种力量,一种崇高。所以,诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢记取。人,还是淡泊宁静些好!

[第五步:结。这是由具体再到抽象的过程。]

?同学们可以通过再次品读上海市68分作文来体会以上所讲内容。

?《风中的余香》

? 那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

?犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

?当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

?是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

?而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

?并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

?我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

?一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后

现代的?我看着那幅画,很温暖。 ?那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

篇二:驳论文写作指导1

驳论文写作指导

驳论文写作指导

教学目的

引导学生留心观察生活,从而明白生活处处有驳论,并让学生针对问题,有理有据地发表自己的看法。

回顾驳论文的基本结构和方法并结合实例进行分析,从而理解驳论文的写作要求,并能学写简单的驳论文。

课前准备

1.印发驳论文佳作——《给妈妈的一封信》。

2.准备一段有关中学生上网情况的材料。

教学过程

一 、 情 境 导 入

(上课铃响了,教师走进教室,发觉有几个座位空着,正待发问,几个男生气喘吁吁,衣冠不整地出现在教室门口,其中一位怀里还抱着篮球。教师示意他们回到座位,教室里顿时安静下来。)

师:(有些不悦)我看体育课影响学习,浪费时间,我要向学校建议今后取消我们班的体育课,你们同意吗?不同意的举手,谈谈你们的理由。

(一石激起千层浪,学生齐喊“不同意”,几乎全班同学都举起手)

生:(班里的篮球高手)我不同意,我国的教育方针明确规定要使受教育者在德、智、体、美、劳各方面都得到发展,体育课是我们的学习内容之一,怎么能说影响学习呢?

(学生反应强烈,课堂气氛活跃)

师:教育方针中确实是这么规定的。

生:我们初中生身体正处于发育阶段,适当参加体育运动有利于我们的健康成长。

师:有道理。

生:我们青少年血气方刚,正是活泼好动之时,取消了体育课,不等于剥夺了我们的运动权力吗?

(这位同学在讲“血气方刚”和“活泼好动”时重音突出,引起全班同学的一阵大笑。)

师:还牵扯上“权力”问题呢。好,运动权力属于你们。

生:整天学习我们都累坏了,参加体育活动能使我们疲惫的大脑得到放松,不更有利于我们的学习吗?

(其他同学似有同感)

师:说得对,运动有时是一种休息,能提高我们的工作、学习效率。

生:老师,我觉得体育活动能培养同学们团结,友爱,拼搏的精神,不是吗?学校每次体育比赛,我感到同学们比平时更团结、更友爱,特别的有集体荣誉感,这比课堂上的教育更为有效,您说能取消体育课吗?

师:嗯,说得不错。

生:身体是革命的本钱,没有强健的体魄,又如何来好好学习呢?而体育运动能够强身健体,我们学生一星期只有两节体育课,又怎么能取消呢?

(其他同学颇有同感,笑。)

生:老师,有时您的语文作业也会影响别的学科的学习,若把您的语文课取消了,你觉得怎么样?

(教室里响起一阵热烈的掌声,同学们神情得意地看着老师) 师:好厉害的嘴巴,你倒学会反守为攻了。好了,刚才大家已经说了很多,言之有理,我将收回我的建议。

(学生兴高采烈,颇有打胜仗般的高兴)

[以课堂情境为契机导入,激发了学生的积极性;学生的据理力争为驳论文的教学打下良好的基础]

二 、知 识 回 顾

师:什么是驳论,把同学们的理由一整理不就是一篇驳论文了吗。今天我们就来讲讲驳论文的写作(板书课题:驳论文写作指导)前面我们已经学过两篇驳论文,谁能说说驳论文的基本结构?

(教室里顿时安静下来,一会儿就有好几位同学举起了手) 生:树立靶子——分析批驳——得出结论

师:说的不错。(板书:树靶—批驳—结论)树靶就是摆出对方错误观点(板书:错误的观点),刚才同学们所批驳的观点是——

生:体育课应该取消。

生:完整地说,应是“体育课浪费时间,影响学习应该取消”。 师:“浪费时间,影响学习”是“体育课应该取消”的依据,这在议论文中叫什么?

生:论据。

师;驳论文必须指出对方错在哪儿,但也必须得出自己对问题的正确结论,这样驳论文才是完整的(板书:得出正确结论)刚才同学们经过批驳得出什么结论?

生:体育课不应取消。

师:为批驳错误观点,我们通常怎么做?

生:用确凿的事实和正确的道理来论证。

师:也就是摆事实,讲道理。(教师板书)有时为了增强语势,在驳论中还可使用一些设问句、反问句等,刚才同学们在批驳的时候就用得非常不错。我们再来说说驳论文的批驳方法有哪些?前面我们讲过“浪费时间、影响学习”是“体育课应该随取消”这一观点的论据,驳倒了论据观点也就难以成立,这种方法叫驳论据,大家回忆一下,我们学过的哪篇文章也是用这一方法。

生(若有所思)《个人与集体》

师:除了驳论据外,还有什么?

生(有所启发)驳论点、驳论证

师:对,我们学过的《驳“实惠”论》一文,作者就是直接针对错误论点“学雷锋、不实惠”进行批驳的。驳论证就是通过批驳对方的错误论证过程来驳倒论点。三种方法中驳论点和驳论据比较常用。

[回顾驳论文的基本结构和批驳方法,以指导学生的阅读和写作]

三、实 例 点 拨

师:理解了驳论的基本结构和批驳方法,现在我们来看一篇驳论文,这是一篇以书信形式写的驳论文。

四、突 破 难 点

下面请同学们来看一段材料

屏幕:

目前,中学生因迷恋网络游戏造成学习成绩下降,甚至旷课,逃学的现象日益普遍。他们多沉溺于网上自由聊天或网上互动游戏,并由此忽视了现实生活的存在,或对现实生活不再满足,网络成瘾不仅影响人的心理,还影响人的身体健康。专家呼吁工警惕未成年人“网络成瘾症”的蔓延。

师:从材料中可看出中学生上网引发了许多问题,有着许多弊端,现实生活中有许多中学教师也呼吁要禁止中学生上网。可在与同学们的交往中,我却听许多同学说,上网开阔了他们的视野,使他们增长了见识,给他们带来了许多便利。我想在坐的同学肯定也有许多话要说,现在我把表达的权力交给你们,你们可以拿起手中的笔,写一段批驳文字,为自己赢得上网的权力。

(学生思考、写作、教师巡视指导)

师:下面请同学们讲讲,你是怎样批驳的?

生:我认为禁止中学生上网是完全错误的,因为上网是我们成长的需要,青少年时期是生理不断发育,心理尚未成熟的时期,随着年龄的增长,我们的学习、生活压力越来越大,各种烦恼不期而至,我们总会感到不安和孤独。这时期,我们特别需要别人的理解,向人倾诉自己的心思,以便使心理的压力得以缓和,但在现实生活中,我们的大部分时间是在被动接受信息的过程中度过的,和家长,老师存在着较难跨越的“代沟”,缺乏平等交往的机会,而网络的出现给我们中学生的交往开辟了一片新天地,在网上交友,和网友聊天,不必怕被出卖,无心理负担,如果我们中学生能坦然自由地与周围的人交流,我们还会沉迷于聊天室中吗?

生:我也不同意这个观点,我认为上网对我们中学生是非常有利的,它可以满足我们中学生强烈的好奇心,随着我们的成长,我们接

篇三:议论文几种常用的结构及例文分析

议论文几种常用的结构及例文分析

写作佳苑

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议论文几种常用的结构及例文分析

总分式结构

安徽卷满分作文 带着感动出发

暴雨之中,是谁,为你撑起一把伞?漫漫长夜,是谁,为你点亮一盏灯?怀着一颗感动的心,你会发现,暴雨后总有美丽的彩虹,黑夜里总有星星在闪烁,带着感动出发吧,让你的人生温馨而美好!

② 感动,珍藏在我们心中,又时时刻刻向外散发着光与热。带着感动出发,用善于发现的眼睛探寻人生路上的风景。我相信无论是广阔的大自然,还是热闹的人类社会,都会使我们收获最宝贵的财富。

③ 带着感动出发,在大自然的奥秘与美丽中行走,我们将收获发人深省的哲思。当川端康成感动于夜半时分盛开的海棠花,他便在这洁白如雪的花瓣中领悟了孤寂与纯美的结合律;当宗璞驻足在紫藤萝瀑布下,体会着紫色波浪带来的感动时,她便领悟了生活与不幸的辩证法;当史铁生在地坛的花花草草中停留,感动于昆虫们的辛劳时,他便看穿了生与死的轮回??人总是由自然而生,与自然中生灵万物有着共同的感应,而感动便是这样一把钥匙,让我们打开与自然的感应之门,收获朴实而深刻的哲思。

④ 带着感动出发,在人间社会的喧闹与冷暖中行走,我们将收获感染至深的温暖。当奥运圣火在异国他乡遭遇袭击时,我们看见一位瘦小的残疾人弯腰护住火炬,完成了她一生中最出色的防守。那一刻,奥运圣火为她感动,燃烧出耀眼的光芒!当冰雪肆虐我国南方时,我们看到无数绿色的身影忙碌在铁道公路两旁。那一刻,冰雪为之感动,为之消散!当地震突袭四川时,我们看见,一位年过花甲的老人面带忧虑,在废墟间穿行。那一刻,国人为之感动,世界为之惊叹!在风雨之中,在瓦砾之上,我们用感动见证了最顽强的民族、最伟大的爱!带着这样的感动出发,谁不会变得更加成熟,谁不会更了解温暖的含义?

⑤ 带着感动出发,我们在自然中聪慧,我们在社会中成长,于是,我们要将这感动传递给更多的人们。伸出你的双手,将爱心的感动传递给孩子;坚守你的岗位,将敬业的感动传递给同事;攀登你的高峰,将拼搏的感动传递给同伴。我们相信,这些感动会在人们心中发芽,开出美丽的花朵,使我们的世界变得更加色彩斑斓,而这,正是带着感动出发的意义所在。

⑥ 请带着感动出发,在暴雨中为他人撑一把伞,在黑夜中为他热点一盏灯。带着感动出发,我们的人生,我们的世界,将永远充满光明!

《带着感动出发》思路与结构分析

我相信无论是广阔的大自然,还是热闹的人类社会,都会使我们收获最宝贵的财富。②带着感动出发,在大自然的奥秘与美丽中行走,我们将收获发人深省的哲思 。

③带着感动出发,在人间社会的喧闹与冷暖中行走,我们将收获感染至深的温暖。

④带着感动出发,我们在自然中聪慧,我们在社会中成长

总(第一段)

总(大自然与社会)

分 分(1.大自然2.社会)

总(大自然与社会

总( 最后一段)

对照式结构

规范的对照式议论文模式

对照式,是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

引论(提出论点) 2、正面提出论点 正面叙例和议例 3、正面小结 4、反面提出论点 反面叙例和议例 5、反面小结 6、结论(总结全文) 结构提纲示例《为“班门弄斧”叫好》

引入,“班门弄斧”通常是贬义的,是“不自量力”的意思,为常人所否定。 ②确立观点敢于在“班门”(权威)弄斧,突破常规思维,不为传统观念束缚,好!

③正面论证处女作的发表;普通人的发明创造;甚至于科学家的新发现,正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。

④反面论证如果人人都不敢在“班门”弄斧,“班门”永远是至高无上的,“班门”永远不可超越,人类社会、科学发展都将停滞不前。中国革命初期,李立三、王明等完全照搬苏联模式,结果使中国革命付出了沉重的代价。 ⑤引用名言,提倡敢于向“班门”弄斧,敢于挑战,敢于创新。

⑥总结全文有所发现,有所发明,敢于向“班门”弄斧应给予鼓励,这样才能与日俱新,跟上时代前进的步伐。

优秀范文遭遇挫折,笑对痛苦

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。(第一段,提出

论点,排比修辞,具有文采)

“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?(用例一)

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦,“长安市上酒家眠”;面对挫折,他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!(用例二)

由此看来,面对挫折,我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。(分析透辟,三个“面对挫折”展开语段层次)

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误的决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!(从反面用例)

前事不忘,后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它是一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。(从反面分析、论证)

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,你嘴角边还会有甜甜的笑??(结尾,语言形象)

【点评】

文章开篇就十分漂亮,如一江春水奔来,动人心弦。在紧扣话题,渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后,振臂一呼,亮出观点“面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。”行文中,用例证,用引证,正反对比,充分利用教材,使论证严密,无懈可击。另外,

评论古人而又不忘观照现实,说理严肃而又不乏诗意的评述;精心打造精彩的语言,用比喻,用引用,用排比,用反问,使文章神采飞扬。

并列式结构

规范的并列式议论文模式之一

1、引入 2、中心论点 3、分论点一(独立成段) 论据一4、分论点二(独立成段) 论据二5、分论点三(独立成段) 论据三 6、结尾

结构提纲示范

作文题目谈意气

开篇提出中心论点人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

分论点1、舍我其谁的意气,使人奋起。(独立成段) 论据1

分论点2、现身理想的意气,使人勇敢。(独立成段) 论据 2

分论点3、勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。(独立成段)论据3

优秀范文以“杂”为话题写一篇作文

乱花渐欲迷人眼

“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”,其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉,反而,它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实,虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈,会时时令人感到喜悦和顿悟。

其实,不仅自然如此,在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂,“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空?

“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。


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