驳论文

来源：免费论文网　|　时间：2017-03-18 07:14:32　|　移动端：驳论文

篇一：驳论文题及范文

驳论文题及范文

文题：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。”古往今来，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的呢？正如“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”：逆境出人才。请对此展开驳论，字数200字左右。

【范文1】：

逆境能使人成才，但逆境与成才是不能画上等号的。逆境出人才只是人们的一种错觉，对于意志薄弱的人，对于在逆境中自暴自弃、自甘沉沦的人，逆境只能是他们的坟墓。说“逆境出人才”，这是因为逆境出的人才，其事迹太感人，就像“文王、仲尼、屈原”等，人们不过是为了教育好子女，教育好后代，觉得举这些例子更有说服力罢了；但千万不能认为逆境就一定能出人才，于是去制造逆境，让子女成才；若是逆境容易成才，孟母又何必辛辛苦苦地搬家呢？一句话，顺境是比逆境更能出人才的。（卓儒法）

【点评】本文从抓住驳斥对方论点的途径入手，先肯定“逆境可以成才”，但“逆境出人才”是要有条件的，需要意志非常坚定的人才能做到；接着从社会心理上分析“逆境出人才”的不合理性，指出人们为什么钟爱“逆境出人才”的说法，是为了教育后辈的，因为“这些人”的事迹太感人，达到了“动之以情，晓之以理”的目的，最后自然而然地提出了自己的观点：“顺境是比逆境更能出人才的”。

【范文2】：

“古往今来，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的呢？”对此我不敢苟同。顺境和逆境都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣，而且顺境更能铸就人才。我国古代诗人杜牧就是一个实例，他出生在一个豪门世家，从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就，与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这些都是在顺境中铸就出的人才。如果仅逆境出人才，那么我们国家为什么还要大力兴建那么多的学校呢？如果逆境更容易成才，那么为什么高科技人员、商界精英等人才是广泛出现于美国、欧洲，而不是战火纷飞、食不果腹的索马里、刚果等非洲国家呢？（谢贻祥）

【点评】本文从直接揭穿其论据之虚假或不足的途径入手，列举杜牧、文天祥、周恩来、鲁迅等顺境中的人才，用事实说话，指出古往今来，还有很多杰出人才都是在顺境中成就的，从而使支持“敌论”的论据倒了，因此“逆境出人才”的观点也会随之倒了。而文章不满于此，接着连续用两个问句，驳斥对方观点，发人深省，从而既充实了文章的内容，也有力地论证了自己的观点。

篇二：金钱不是万能的驳论文

驳论文的一般论证思路：

提出问题——————————————分析问题——————————解决问题

先提出对方的错误观点“……” 举例论证分析和道理论证旗帜鲜明地提出了自己的观点树立了批驳的靶子批驳错误观点

【摘要】：正金钱能够买到床榻,但不能够买到睡眠;能够买到书籍,但不能买到智慧;能够买到食物,但不能买到食欲;能够买到华丽的服饰,但不能买到美丽;能够买到房屋,但不能买到家庭;能够买到药物,但不能买到健康;能够买到奢侈品,但不能买到文明;能够买到娱乐,但不能买到幸福。

【关键词】：金钱睡眠奢侈品服饰智慧食物家庭房屋食欲健康

许多工作人都认为金钱是万能的，有了金钱就能为所欲为；有了金钱就可以买到美丽的衣服、可口的食品、华丽的房屋；有了钱，就可以买到书本、买到优质的教育；有了金钱就可以买到别人的赞美、买到体面的职位……这些人把金钱视为圣明，为得到金钱不遗余力，可最终总是撞得头破血流。

我认为，金钱不是万能的。金钱可以买到衣服却买不到美丽，金钱能买到食物却买不到健康，金钱能买到床却买不到睡眠，金钱能买到书本却买不到知识，金钱能买到教育却买不到博学，金钱能买到赞美，却买不到尊敬，金钱能买到体面却买不到绅士风度，金钱能买到官职却不能买到日后手上手铐的钥匙……

金钱不是万能的，世界上最美好的东西都是金钱买不到的，只要我们诚实、善良、机智、勇敢，我们就是世界上最富有的人。

现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？

诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。

在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、

怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。

还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。

幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？

可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。

有人说，金钱可以买到豪华的轿车；有人说，金钱可以买到漂亮的房子；有人说，金钱可以买到最好的药品；还有人说，金钱可以买到漂亮的衣服和好玩的玩具。

但是，金钱并不能买到一切。

从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是,他离家出走，四方求教挣钱的方法。他向一位盲人求教，盲人说：“请把你的眼睛送给我，你可以得到五万美金。”年青人想了想说：“如果我失去了眼睛，就看不到这美丽的世界，要钱还有什么用？”他向一位拐子请教，拐子说：“把你的左腿给我，你可以得到二十万美金。”年轻人想了想，说：“没有了腿，我行动多不方便啊！”他又请教一个囚犯，囚犯说：“你替我服刑，你可以得三十万美金。”年轻人想了想说：“失去了自由，有钱还能做什么呢？”他又请教一位老者，老人说：“你把青春给我，你可以得一百万美金。”这时，年轻人悄然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的！

当然，在当今这个社会里，钱却实很重要。有钱可以让我们享受更好的教育，有钱能使自已的生活过得更好更有品位。有钱也可以穿名牌，开好车，住豪宅，但是，金钱却买不来真正的幸福；有钱可买好药、请名医，但是却买不来健康的体魄。由此可看来，金钱并不是万能的。

钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖；你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间；你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的心情依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，可是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎么艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗？”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊！你每天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一起，过这快乐的生活。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的快乐，再多的钱又如何？

金钱，这个词对大家来说已不算陌生了。但对金钱的看法和评论却众说纷纭。此刻，我想以我个人的观点来谈谈我对金钱的看法。

我们应当正视金钱。

大家都知道，古今能够成名的人物大多洁身自好。他们的眼里金钱是买不回真诚，换不回亲情的。他们在金钱面前毫不屈服，视金钱如粪土，却重仁义重感情。这点的确令我们钦佩。相反，那些贪官们他们昧着良心那老百姓的血汗钱装进自己腰包。这种行为实属可耻！他们则甘愿成为金钱的“奴隶”。他们把为金钱服务视为人生的最大理想。这般豪情壮志，看看人家的志向多远大呀？但终因走错了一不而踏入黑暗之渊。

但是，我们大家都不能否认金钱的重要性。人们已经习惯了那些对金钱疯狂追求的人们。他们出于激情对金钱下了过于偏激的评论。生活中处处离不开金钱，在当今这个金钱的社会中的确没有金钱无法生存。但我认为金钱不必太多可以维持生计，稍有余足矣。难道那些视金钱如粪土的人不需要用金钱来维持生计吗？我想不是吧？他们只不过能正视金钱对其有适度的追求罢了。

很多时候，我们对金钱的看法都过于片面。自以为无所不能的人物对于金钱未免太不理智了，人们因此也会困惑和苦恼。当然，我们都生活在当今这个金钱的社会里，在这个环境下，我们水都一时无法改变对于金钱的看法。可是我们都应该刻意的让自己去正视金钱。

“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这是当今生活中的流行语，但其却把人们的心态概括的如此准确。虽然这句话更突出的是人们对于金钱的需要和热爱，但所谓的“君子爱财，取之有道，用之有方”却更形象的说明了人们对于金钱的适度追求也是可以的。人类无论何时，社会怎样的发展都离不开金钱，但我想呼吁的是：我们应正视金钱！

俗话说：“有钱就拥有一切。”言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种的物质享受，就会幸福，健康，快乐！

钱真的是万能的么？

曾读过一则故事：一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落，部落里有位老者，正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。一位法国商人问：“这些草编多少钱一件？”老人微笑着回答：“10个比索。”“我给你一百万比索，你给我做十万顶草帽。”“对不起，

那样的话，我就不做了。”商人简直不敢相信自己的耳朵，他几乎大喊着问：“为什么？”老者说：“如果让你做十万顶一模一样的草帽，你不会感到乏味吗？既然不快乐，要再多的钱又有什么用呢？”

是啊！再追逐财富的过程中，一些人忘了金钱以外的东西，而那位老者却参悟了人生的真谛。如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭；还是骑在自行车上笑。我会毫不犹豫的选择后者，因为有钱并不一定快乐，钱未必是万能的。

钱可以买到“美食”但买不到“食欲”；钱可以买到

“床”但买不到“睡眠”；钱可以买到“药物”但买不到“健康”；钱可以买到“房屋”但买不到“家’；钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”；钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”；钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”；钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”；钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”；钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”，钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”；钱可以买到“核武器”但买不到“和平”??钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的，要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的。

篇三：驳论文写作模板

摘要模板：（红字为模板）

Dudley Erskine Devlin(作者) writes his own commentary of computer technology on the rise in "Computers and Education in America."(本文题目) While all the optimists out there push the movement of Websites and constantly flash e-mail addresses on all advertising promising simplicity for our hectic lives and education for our children, Devlin retorts by saying, "In short, the much balleyhooed promise of computers for education has yet to be realized." (原因一)He believes that finding information and retrieving it from the Internet is long and tedious. The Internet is cluttered by commercialism, claims Devlin. (原因二)He also points out how the information might be false when found. (原因三)He believes claims that the Internet is democratic are false. The personal computer eats money and that plus the cost of Internet bills is too much for families. Although the Internet has nearly 20 million sites, there are not enough mentoring programs to lead students through the Internet. Besides, according to Devlin, kids will always prefer the TV and their friends over cyberspace. Even if kids were on the Internet they would be surrounded by commercialism and pornography. Finally, in the words of Dudley Erskine Devlin, "The cult of computers is still an empty promise for most students."

驳论文模板：

1，论据不足，没有具体数据. 2，过分简单得出结论，忽略多种原因.3, 因果关系错误. In this argument, the author concludes that______. At first glance, the author’s reasoning seems to be appealing, while clearly examining the author’s reasoning, we may find that it is unconvincing. The argument contains several facets that are questionable.

First of all, the author’s evidences are insufficient to support the conclusion. _____. Common sense tells us that_____. It is possible that _____. Obviously, author does not provide enough information on the subjects of _____. One specific example can not generate the general conclusion. Therefore, facing such limited evidence, the conclusion is unwarranted.

Secondly, the author makes an oversimplified analogy between___ and___. In most instances, this is an unwarranted assumption for the simple reason that things rarely remain the same over extended periods of time/from place to place. As we know, many factors should be taken into the consideration, such as demographics of the population, geographical and physical terrain of the two different areas. _______.

In addition, the author commits “after this, and therefore because of this” fallacy. The causal relationship between the cause of _____ and the effect _____ is unwarranted. It is well known that _____. This is a fallacious reasoning unless the author can provide persuasive evidences to rule out any other possibilities.

To sum up, the conclusion lacks of credibility. Regardless of who the author is, he or she has overlooked or chosen to ignore many aspects of his or her conclusion. To strengthen the conclusion, the author should give more evidences about the above-mentioned possibilities.

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